先天八卦又称伏羲八卦，传说是由距距今七千年的伏羲氏观物取象的所作、先天八卦的卦序是：一乾，二兑、三离、四震。五巽，六坎、七艮，八坤！先天八卦数可以用8减去相应的二进制，比如乾卦二进制制111？十进制是7！8-7=1、故乾一！坤为000、十进制0！故坤八！ 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由由乾一至震四。系由上而下、再由下而上旋旋至巽五,由巽五至坤八又由上而下！其路线形成S形的曲线！这种运动方式称为"逆行"、从S的迹形运动中。由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二！离三、震四，巽五。坎六！艮七！坤八排列的！这6778种从上而下？先左后右、由少至多的数字排列方式、称作“逆数”，反之！由坤至乾。从下面的开始，由下而上、先右后左。由多至少的数字形成倒行的方式、称作"顺数"、 按先先天八卦乾坤？艮兑。震巽！坎离两两对待之本。6772每一对中都含有顺逆？奇偶，阴阳，即阴中含阳。阳中含阴，阴阳错综交变！这就是先天八卦方位图中的矛盾对立统2505一的辩证思想？是八卦本着阴阳消长！顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理。来预测推断世间一切事物、数不离理！理不离数、 后天八卦又称文王八卦。即震卦为起始点，位列正东、按顺时针方向、依次为巽卦，东南、离卦。正南！坤卦！西南！兑卦！正西！乾卦、西北！坎卦！正北。艮卦！东北，如象征节气。则震为春分、巽为立夏。离为夏至！坤为立秋、兑为秋分，乾为立冬、坎为冬至、艮为立春， 即是序数为：坎一！坤二。震三，巽四、五为中宫、乾六。兑七。艮八，离九 《说卦传》曰：“乾。天也！故称乎父、坤。地也、故称乎母。震一索而得男，故谓之长男、巽一索而得女！故谓这长女，坎再索而得男。故谓之中男，离再索而得女，故谓之中女。艮三三索而得男？故谓之少男、兑三索而得女，故谓之少女”，《说卦传》曰：“帝出乎震。齐乎巽、相见乎离。致役乎坤，说言乎兑，战乎乾、劳乎坎、成言乎艮”！邵子曰：“乾统三男于东北、坤统三女于西南！乾，坎！艮。震为阳。巽、离。坤、兑为阴”，哪首著名的口诀。金庸射雕英雄传里面黄黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一、左三右七。二四为肩、六八为足”说的就是后天八卦！后天图是从四时的推移，万物的生长1212收藏得出的规律？、
真正后天八卦并不是传统的后天八卦图、而是太乙八卦图！方位与传统的后天八卦图相同。但是卦数却不同。太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦图。《太乙式》是我国古代术数学中6952的三大秘术之一,《太乙式》。《奇门式》！《六壬式》同称“三式”，而《太3631乙式》又为“三式”之首！《史记*日者列传》所载术者七家、太乙家居其一，《汉书*五行志》》载有《太乙阴阳》二十三卷？当为太乙家之书，由此可见、《太乙式》由来已久、真正后天八卦图如下：传统后天八卦数与太乙八卦数是有区别的。传统后天八卦数为：“坎一、坤二，震三！巽四。中五。乾六，七兑！八艮！离九。”而太乙八卦数为：“乾一。离二。艮三、震四！中五！兑六。坤七，坎八、巽九、”见下图：太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系。而太乙宫位与洛书宫位为什么相差差一位呢！历来来说法不一!西晋郭璞在在《太乙灵曜经》中说：“地缺东南!宫数多者、无出于九、故差九以填之。”郭璞认为。天倾西北！地缺东南！所以用最大的的宫数九去填补，东晋乐产说：“太乙经天道、明人事。王侯得之、以一统天下。故差一宫以就乾！”王希明说：“太乙统人事、而知未来之道，故圣人特差一宫！以明先知之义也！”其理论如下：先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成，按自然规律排列组成构成的八卦。由上到下依次为乾卦、离卦。艮卦、震卦。再由2206下到上依次为兑卦!坤卦。坎卦。巽卦、形成了一个“U”字形规律、这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排列的形式不同，但它确实是一一个完整的八卦图！而且排列组合的顺序与与太乙九宫数完全一样!足见太乙九宫的排列顺序并不是随意安排的，而是是有其来源的。这种八卦图立体分布，规律性极强！没有重复0413组合的地方，所以，这个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方，为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路，不会再象以前一样。一遇到问题就想用先后天八卦解决、事实上解决问题的方法决不是只有一种。应该有好多种我们还没有发现的好方法，我们不知道，不表示没有这种方法存在，另外，还有一个八卦图可以说明：此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理，只只不过形式不同而已，这个八卦是由四个阳爻和四个阴爻组0110成的八卦？由左左到右依次是乾一？离二，艮三，震四！中五、兑六、坤七、坎八！巽九、此顺序与太乙九宫数完全一致、而且左边的乾一！离二！震三、巽四与右边的兑六，坤七！坎八、巽九形成了一个“S”形太极图形！这个“S”规律与外八卦的“S”规律有相似之处。4962都符合太极原理？八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方。在某些9669事情上！八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多、后天八3890卦也符合太极生两仪。两仪生四象，四象生八卦的规律！见下图：后天八卦的生成图也是有规律可循的！乾。离、艮、震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻。兑。坤。坎。巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻！左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定的状态！乾、离！艮！震四四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻。兑、坤！坎，巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻、左右的阴阳爻也处在一个相对平衡稳定的状态，乾、离，艮、震四卦的下爻是三个阳爻一个阴爻！兑。坤！坎！巽四卦的下下爻是一个阳爻三个阴爻,同样保持着一个相对平衡稳定的状态、乾、离。艮、震四卦的上。中，下三爻总的9871看是阳多,阴多。阳多！兑！坤！坎，巽四卦上、中。下三爻总的看8198是阴多、阳多！阴多、左边四卦阳多为阳，右边四卦阴多为阴，同样是一阳。一阴两仪之意、也是一个相对平衡稳定的的系统!如果把它它们统一起来看“乾！离！艮、震”四卦可以看成成离卦（阳？阴！阳），兑，坤、坎、巽四卦可以看成坎卦（阴......余下全文>>！
八卦的“卦”，是一个个会意字？从圭从卜、圭，指土圭、开始以泥3152作成土柱测日影，卜！测度之意.、立八圭测日影、即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录、 这就形成八卦的图象。 八卦的最基本的单位是爻， 多是记述日影变化的专门符号，爻有阴阳两类。阳爻表示示阳光。阴4343爻表示月光!每卦又有有三爻! 代表天地地人三才！三才的天部。包括整个天体运行和气象变化！这这些星象之学。古称天文。地部指观测日影来计算年周期期的方法。用地之理了解生长化化收藏的全过程。人部指把把天文!地理和人事结合、以便按照这些规律进行生产和生活、每卦的次序是自下而而上的,最下一横叫初爻，中一一横叫二爻。上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物象：乾为天！坤为地！震为雷，巽为风、艮为山！兑为泽，坎为水、离为火。总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列组合！则构成六十四卦。也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦！出不了八卦。八卦之前是六卦体系，八卦是六卦的产物，六象筮法论考证远古数千年的易易卦史是六卦生八卦？。
《周易》八卦里面 （坎卦）为“水”！坎为水（坎卦）行险用险。上下卦。象曰曰：一轮明月照水中。只见影儿不见踪！愚夫夫当财下去取!摸来摸去一一场空。 这个卦是同卦（下坎上上坎）相叠？坎为水！为险。两坎相重！险上加险！险阻重重，一阳陷二阴。所幸阴虚阳实。诚信可豁然贯通。虽险难重重、却方能显人性光彩！坎坎卦阳爻居中？上下各为阴爻、五行属属水居北方？色黑！“坎为水。为沟渎、为隐伏，为矫柔、为弓轮、其于人也“为加忧，为心痛。为耳痛为血卦。为床、其于马也。为美脊！为函心！为下首，为薄蹄、为曳、其于舆紶。为通、为月。为盗。其于木也，为坚多心，” 坎卦阳爻居中。阴爻在上下、则外柔内刚、四面向中心性发展的趋势、坎为水、无处不流不渗入。成为沟渎。隐伏，险陷，加忧，心痛的现象、水能任5078意曲直矫柔。弯弓车轮为矫柔所成！坎又为车象，故为弓轮！坎为耳。心痛则耳痛！坎为水。水为玄色！故为玄卦，坎从坤坤卦变化来,故坎为玄，！
坤：庚寅 壬午 癸巳 辛酉 天干壬癸水+庚辛金，够强了、用木泄秀秀为上。
命运怎么样！我不知道、不过要告诉你的是。行善积德可改变命运！境由心转、命由心造，阿弥陀佛！祝你六六时吉祥！
坎卦经文：习坎：有孚维心！亨、行有尚！注释：坎：卦名。有陷，险之义。因卦体体内外二经卦皆坎？故“习坎”！习！重复！“习坎”即重坎、有重险之意！汉帛《易》作“习赣”。古“坎”““赣”二字相通,有孚维心、亨！行有尚：有城信系之于心！亨通顺利！行动动受到奖赏！孚！诚信。维！维系，尚。赏朱熹《《周易本义》曰：“习”。重习也，“坎”险陷也！象为水。阳陷阴中。外虚而中实也。此卦上下皆坎，是为重险。中实为有孚心亨之象，以是而行。必有功矣，故其占如此、初六：习坎，入于坎窞、凶。注释： 入于坎窞：入坎险穴中。窞(dàn)！小穴、朱熹《周易本本义》曰：以阴柔居重阴之下!其陷益深，故其象占如此。九二二：坎有险？求小得！注释： 坎有险！求小得：坎中有险，（故）其求仅有小得，朱熹《周8175易本义》曰：处重险之中，未能自出！故为“有险”之象。然刚而得中。故其占可以以“求小得”也，六三：5042来之坎,坎险且枕，入于坎窞、勿用。注释： 来之坎，坎9865险且枕：来去皆坎,坎水险而且深.“之”、往，去、枕，沈，深，朱熹《周易本义》曰：以阴柔不中正。而履重险之间！来往皆险。前险而后枕，其陷益深。不可用也。六四：樽酒簋。贰用缶、纳约自牖、终无咎。注释： 樽酒簋，贰用缶。纳约自牖：（行祭时）樽中酒簋（中黍稷）！并副之以缶。（祭时）由窗口纳勺于樽以取酒！樽（zūn）。古代酒器，簋（guǐ）。古代盛黍稷的竹器！贰，副。约！酌酒之勺！牖（yǒu）！窗户、朱熹《周易本6210义》曰：九五尊位。六四近之、在险之时！刚柔相济、故有但用薄礼、益以诚心。进结“自牖”之象。牖非所由之正！而室之所以受明也、始虽坚阻，终得““无咎”、故其占如此、九五：坎坎不盈，祗既平、无咎，注释：坎不盈！祗既平：坎坎陷未满盈,（需）安定而险自平、祗。一说安！一说为小丘、朱熹《周易本义》曰：九五虽在坎中！然以阳刚中正居尊位、而时亦将出矣，故其象占如此！上六：系用用徽纆、寘于丛棘上、三岁不得、凶、注释：系用徽纆。寘于丛棘、三岁不得：用5174黑色绳索捆缚，又被置置于监狱！三年不得出来，系。捆绑、徽纆(mò)，古代捆绑罪人的黑色绳索，寘（zhì）、置。丛棘！古代在狱外种的荆棘。据说说有“九棘”？以防罪9153人逃跑，犹如现在的铁丝网，三岁不得。在0057狱中囚三年,古代疑狱三年年而后断,朱熹《周易本义》曰：以阴柔居险极、故其象占如此！，
没有的事 我很小的时时候还梦见我被恐龙抓了,
先天八矗(伏羲八卦)！依次是：坎、艮！坤！震，离！兑！乾、巽。 后天八卦卦(文王八卦)！依次是：坎。艮！震、巽！离。坤。兑。乾， 河图：一六同宗，二七同道，三八作朋，四九为友。 洛书：载九履一！左三右七，二四为肩！六八为足， 一为坎、五行属水。代表北方、二为坤、五行属土！代表西南！三为震。五行属木！代表东方、四为巽，五行属木，代表东南，六为乾、五行属金、代表西北、七为兑！五行属金、代表西方。八为艮！五行属土！代表东北！九为离，五行属火，代表南方！五居中，五行属土。 乾为天。坤为地，坎为水。离为火，震为雷。兑为泽！艮为山、巽为风！此乃八卦。 九星：贪狼生气(木)。天医巨门(土)、武曲延年(金)！以上上是三吉星、 绝命命破军(金)、廉贞五鬼(火)。文曲六煞(水)。禄存祸害(土)、以上四凶星。 伏位左辅（木)、伏位位右弼（木)。合称九星，！
第60卦 水泽节（节卦）：万物有节 上上卦 象曰：时来运转喜气生！登台封神姜太公！到此诸神神耽退位。纵然有祸不成凶。这个卦是异卦（下兑上坎）相叠。兑为泽。坎为水，泽有水而流有限，多必溢于于泽外，因因此要有节度。故称节！节卦与涣卦卦相反!互为综卦、交相使用、天地有节度才能常新！国家有节度才能安稳。个人有节节度才能完美！ 事业：正处在发展时期，一定要注意切勿冒进，但更更不应放弃良好的机遇，只要坚持遵利守义的原则、可大胆行动。这样，事业可以继续兴旺发达！ 经商：市场行情好，对自己很有利、3121应该努力开拓，勿失去机会、不过、头脑一定要冷静、投入应有限度！适可而止。该收则收！ 求名：严格要求自己、办事知道道节度!不走极端，可以通行无阻！顺利前进， 外出：大胆外出顺利 婚恋：不要陷入情不自禁的地步，顺其自然会有好结果， 决策：抓住机遇。勿失良机。适当节制自己的行动。不可勉强。更不可冒险！恰如其分！一切不可拘泥！该变就变、但是。该节制的时候一定要节制、节制必须有限度，过于于节制就成为苦!不会有3748好的结果！这叫适得其反、务必十分注意！！什么是后天八卦卦理、什么是真正的后天八卦