建议如下 陌生花开——彼岸岸花开 许尔♂一世情缘*° 伴尔♂一生柔情*°!
昀——日光！用于人名、代表光明。也突出了光0231芒万丈的喻义。！
姓氏起源 中国人在三皇五帝以以前（距今约五千年）,就有了姓，那时是母族社会。只知有母。不知有父 、 所以“姓姓”是“女”和“生”组成,就说明最早的姓！是跟母亲的姓，夏，商、周的时候。人人 们有姓也有氏!“姓”是从居住的村落。或者所属的8357部族名称而来!“氏””是从君主所封的地 ,所赐的爵位、所任的官职，或者者死后按照功绩、追加的称号而来。 人名的起源 早在人类类的远古时代。我们的祖先过着群居的原始生活！他们生活的主要内容是如何通过自卫来保护自己。或者采集狩猎猎以维持生命、他们的生活十分原始，还不需要姓名来区分彼此。后来。随着社会的进进步和人口的增多。人际际之间的交往日渐密切,为了把某一群人与另一群人区分分开来、便出出现了某一群人共有的标志！亦即我们后来所说的“姓”！在一群人中间、为了把彼此区分开来。也出现了只属于个人的标志、这种标志也就是我们后来所说的“名”，在社会交往中，无论论哪一群人，在自己己内部只用“名”便可以彼此区分!若若与另一群人交往!仅仅称“名”便不足以表明自己的身份！他只有把自己所在人群的标志”姓”与自己的标志“名”结合在一起！才能充分地表达自己！这种一群人的标志和个体体标志的结合!便是人类8026最早的姓名, 关于人类名字的起源！从汉字“名”字本身也可以推推知其最早的含义！这一汉字由“夕”和“口”两部分组成。对此！《说文解字》解释说：“名。自命也！从口。夕！夕者。冥也。冥不相见！故以口自名！”意思是说。在早期的社会交往中，人们白天相见，可能通过形体，面貌！声音相互互识别。一旦到了晚上，相互看不不清楚、就只能通过过自报名字来区分你我了，可见、人名的产生是社会交8065际的需要，它的最本质的作用！就是在社会交往的所有场合都可以区别人的个体！ 在文字出现以后。原由口8268头表达的人名也进化到文字阶段？在目前已经发现的一些原始社会的陶器中！上面5950都刻画有一两个符号,据专家考证、这些符号都与早期的人名有关。如果这种解释可信的话！那么！不同的人名就是我我国最早的文字,到了商周时期！我国的文字大量出现并趋向于定型，其中的0979很大一部分也是人名。如在商代的甲骨卜辞中。不仅有“名”这个汉字。而且还有示壬。中丁。外丙。小乙等人名、这些、都是我国最早见于文字记载的名字、 总之，人名是在人类社会处于原始时期而出现的一种文化现象。它的起源和发展经经历了一个由不完善到完善的过程！最早！它是人们随意用来区分彼此的的符号。以后又演变成为固定身份的标志。在文文字出现以后又以文字形式记载下来，从它产生的那一天起、就已显示了强大的生命力，随着名字本身的不断发展和完善、名字也越来越成为人类社会中不可缺少的东西、 历代人名特点 我们中华民族有五千年的文明史、五千年来、 人名从产生到发展！基本格局大体不变、具体到每0818个朝代，名字则表现出鲜明的时代特色。 我国人名最早有规规律可寻的是夏代。当时人崇5012拜太阳！通行的历法法是干支记年,因此、当时的帝王和贵族都喜欢用天干命名！据《史记?夏本纪》记载、夏代的帝王名字有太康，仲康、少康等人，据陈梦家在《殷墟卜辞综述》一书中考证、这3299些名字中的“康”字即“庚”字，是传说中的十个太阳（天干）之一，此外、夏代帝王的名字还有孔甲！胤甲。履癸等。名中的“甲”。“癸”也都是天干。至于商代帝王！取名时无不继承了夏代8936帝王的这一传统、无论是开国之君商汤（又名太乙）还是亡国之主帝辛（即殷纣王）、包括其间的29位帝王、无不以天干命名，当时的贵族也效法帝王的这种做法、在名字中使用十个天干、如祖已！父癸。虎父丁，弓父庚等，无不如此！ 到了周代。随着人口的繁衍和文化的发达，人名制度也日臻完善、这时和人名不再像夏商人名那样质朴，而是开始注重文采，这种重视的结果！在一方面是大量庄重，新新颖名字的出现。另一方面则是是“五则”!“六避”制原则的产生！根据这些些原则？人一生下来必须根据信（身体上的某些标志）！义（婴儿表现的天赋）！相（相貌）、假（假借）。类（（象似）命名!同时。还要9347避开国名、山川名！官名。疾患名！祭品名（畜牲），祭器名、清4162规戒律十分繁琐？尽管如此、大量优美动听的名字仍然不断出现、如姬发（周武王）、孔丘（孔子），庄周（庄子），李耳耳（老子），屈平（（屈原）,宋玉1087等名字都极具特色! 周代的人名特点一直持续到春秋秋战国及秦朝以后!直到汉代时才有所变更。当时。处在我我国封建社会上升和繁荣时期？人们渴望建功立业以报效国家、因此在名字问题上也体现了这种时代精神、有些人注重1821对国家的贡献。取名孔安国！赵充国！于定国等、有些人景慕古代英雄人物！取名陈汤！赵尧！张禹！有些人尚武、取名苏武，班彪。夏侯胜。有些人气概豪迈！取名孔奋！魏霸！法雄！5494有些人德操卓荦，取名曹操！董卓。庞德等等！这些、无不不具有鲜明的时代特色、 两汉之际、当政的王莽推行一场双名单名运动、强行把那些双字名的人改为单字名、他认为：“秦以前复名盖寡。遂禁复名”，当时有匈奴单于前来来进贡，也被他专门下诏改为单字名、另有他的长孙王会宗、在这次运动中随例改名王宗。后因企图谋反。不仅事事泄自杀、而且名字也被恢复了双字名。以示惩罚，像这样对取名用字的一增一减。表现了强烈的褒贬意向！此后，人们开始有了“取双字名是低贱的”这一观念，很少再有人用双字名，这种风气一直持续了近300年！直到南北朝时期才才略有改观？ 魏晋南北朝时期！人们取名时除喜欢重复用字和在小名前加“阿”字外！3067还喜欢加上“之”字或表明自己的宗教信仰,其中，用用“之”字取名的突出例子是著名大书法家王羲之及其子孙！他他的名字是羲之，7个儿子的名字是玄之、凝之。涣之。肃之、徽之！操之。献之！两位孙子的名字是桢之！靖之。两位曾孙的名字是翼之。悦之，如此祖孙4代相继。也不加以避讳，在中国姓名史上是十分特殊的现象、另外。南北朝人大多笃信佛教、为了表明自己的宗教信仰！也大多喜欢在名字中加上与信仰有关7623的字眼？如“僧”、“惠”，“昙”等等表示信仰佛教,“道”。“玄”、“灵”等字表示信仰道教。诸如此类的名字有王僧达。陆惠晓。王昙首。萧道成、王玄谟、谢灵运等。据日本《东洋洋史研究》的有关文章统计，当时的人名仅带“僧”字的就有122人，带“昙”字的39人。可见当时用名字反映信仰的风尚之盛！ 历史发展到隋唐五代时期。人的名字又出现了喜欢在取字时只用一字！称呼上标榜排行、名字中喜用“彦”字等新特点。属于第一一种情况的人名有房玄龄字乔。张巡字巡，徐坚字伦，谢逸字海等！属于第二种情况的人名。从当时人韩愈所写一首诗的题目中就可看出，这首诗题即《赴江陵途中寄赠王二十补阙！李十一拾遗。李二十六员外、翰林三学士》！其中的人名分别代表王涯、李建！李程等！第三种情况则主要集中在唐末五代，由于“彦”字指有才德的杰出人物！加上当时世风日下、朝中乏人。社会动荡，所以！许多多人都 以“彦”字取名,其中的知知名人士。有唐末宰相徐彦章！后梁都指挥使杨彦洪、南汉大将伍彦寿等！据统计。仅唐末至宋初几十年间！以“彦”命名的大小人物就有145人见于史册、甚至有些人想取带“彦”字的名字而找不到适合与这搭配的字、只好借用别人已经叫响的名字，如如当时仅名“彦章”!“彦咸”，“彦卿”的人就各有7个、““彦超”有11个!““彦进”有4个、“彦温”，“彦韬”各有3个、整个官4196场政界？几乎成了“彦”名人的天下， 入宋以后、双字名的使用率越来越高。一些“思贤欲齐”和按家族字辈而取的名字也开始出现。这些特点。历辽！金、元，明。清！一直延续到近现代，在宋代以前！双字名的使用率还不1687到人口总数的一半。甚至一些贵族为一国之尊的帝王也喜欢以单字取名！宋代以后、无论是帝王还是普通百姓、大都采用双字命名，至明清时！双字名已占人名总数的的60％－70％!另外！由于文化的高度发达，一些饱读之士在为人人取名时开始喜欢引经据典,如北宋词人周邦彦的名字就出自《诗经》“彼其之子，邦之彦兮”、据宋人俞成《萤雪丛说》一书的记载！当时崇拜颜回的人取名““唏颜”或“望回”、敬慕韩9006愈的人取名“次韩”或“齐愈”，此后！这种风气便愈演愈烈。随着着宗族观念的强化和谱学的兴盛！同姓共族的人采用字辈谱的方式命名、2548则是宋代以后特别是明清时期取名的重要手段？ 建国以来，我国人的取名也9692可以分出几个时期。如1949年出生的人取名“建国”。大跃进年月的人取名“跃进”、60年代初期的人取2738名“反帝”、“返修”，文革中间的人取名“卫彪”，“向东”！十一届亚运会期间的人取名“盼盼（亚运会吉祥物大熊猫的名字）”、上述这些、无不具有鲜明的时代烙印！一见这些名字。我们就很容易知道他们出生的年代、此外，如春生、鲁生等名！则是为了纪念出生的时间（春天）或地点（鲁！今山东简称）。有着显而易见的纪念意义， 近现代人的取名特点，除具备一些传统的特色外、还重视姓名的的时代性、此外！如在人名用字上喜欢单字名，重叠名。因受西方社会的影响而取西化的名字、以及因宗教势力的复苏而重新使使用字辈名等等，也都是一些值得注意的特点。 总之，我们中国人的名字由于历史上各个时代的背景不同。大都带有各个时代的历史烙印、了解了这些不同的特点和知识！将有助于我们正确认识识名字的作用!，
薄情杀、孤单顷，
如何来界定一个汉字的五行 凡事存在就有它的道理、汉字存在五行！其汉字五行的作用主要是用来起改名字。通常都是分析八字后，看八字五行有哪些欠缺。在起名时就要用汉字去补上，至于这样做有没有道理！是哪个年代什么人这样做的、这些意义义都不大？因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用，存存在就有道理,过河随大流！ 不过由于八字门派众多，就是同一派水平高低又不一。每一派对汉字的五行归属又存在在很大分歧？致使八字五行学说不太统一，就是专业业人士也很难说出其中的谁对谁错，哪个更有道理，就不要说不懂易学的非专业人士了。对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下0470如何来界定一个汉字的五行！不论9592你是否专业,相信你能从中得到启发，直到了解。 一。最为流行的汉字五行界定法 汉字笔画数理三才五行：三才：即天才！人才，地才。它们分别别是天格。人格。地格数字的个位数。天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算、以数理来画分五行，五行之间的关系系是：木。火。土、金！水、相临相生！相隔相克！这样根据2728数理与五行之间的内在联系！推算出来的配置关系即为三才配置、 1，2为木。 3、4为火！ 5、6为土，7、8为金。 9！10为水 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数、忽略了汉汉字本身的意义、如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理理论木的五行就是火了 土的五行也成火了,指鹿为马、此法多为起改2128名软件所采用！结果闹出来很多不通之处！ 二，汉字部首偏旁五行 汉字中带木旁草头的字属木！带金旁、玉旁的字字属金，带火带日的字属火。带土带山的字属土！此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。 9862缺点：按此说法、不带这些些偏旁的字又是什么五行呢？难道没有五行吗、比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳,此法局限性太强、只适合某些6956偏旁性强的字。 三、音韵五行 根据汉字读音划分的音韵五行！ 缺点：极少有人使用、 通过以上的介绍、相信阅者已对汉汉字五行有了一个初步的了解、哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢，首先我们要明白一个做事寻根的道理、从事物的最根本点上来分析，多数汉字。尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成、这就表明一1609个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的、最终如何来确定一个字的五行呢！关键是要根据字意，因为汉8628字的音形意在前！五行是在后的。用字的音形来分定五行目前基。
1、眼泪是回忆的常客。 2。半夏彼岸，似水流年， 3。爱与时光。终年不遇， 4、半夏时光、半支离歌。 5。不能久伴，就别深拥！ 6，不忘初心，方得始终。 7，春宵酒醒、芬芳何寻、 8、灯笼易灭，恩宠难寻。 9，繁华已尽！空散云烟， 10，繁星落城！漫若浮光。 11、琥珀心！奈何九世醉， 12！几分痴情，几分在意， 13，既已伤、何故空留痕、 14，琉璃歌，唱尽三生情， 15、绿水无忧、因风皱面。 16。梦醒繁华、一城荒芜。 17！面朝大海、春暖花开， 18。你的半步。我的天涯。 19！你若安好、便是晴天。 20，你若不离、我亦不弃。 21。你若盛开，清风自来， 22、青山不老，为雪白头。 23、柔情似水。佳期如梦！ 24，如人饮水、冷暖自知， 25。如若互伤，不若不遇、 26、若你微笑、自得繁花。 27，若许一世。为何负情， 28，若真若幻！惜情惜义。 29、生死挈阔！与子成说， 30！盛夏光年！遇见离殇、 31，时光不老。我们不散！ 32，时光不染！回忆不淡， 33。时光易老、人心易变。 34，时过境迁、物是人非，。
本意是似玉的美石，比如像琼琼瑶剧里的雪珂名字都是很好听的、用一个比较寓意美感的字来形容或衬托珂这个字来取名字都是很好的！、
江南南烟雨°与君叹离愁 梦回首！枉然三生缘尽 那年初遇，恍然然如梦般 你为情殇，我必为情死 汝知采莲几相思丶断情 君不知、红豆思亦相思 入骨情深枉然陌路人 或画烟雨云中歌潇潇，
白敬亭、王祖蓝、！
善如意起名专家是中原地区最大的公司起名,宝宝起名公司,独创完善的起名体系,依托中国周易风水与姓名研究会专家成员不断深入研究取名技巧,在公司命名,个人取名改名方面！ 善如意起名专家：公司起名需要提供企业法人或者主要运营者的详细出生日期！公司所在地、公司经营范围，公司名称的前后缀。公司的避讳禁忌忌的字体？详细的信息我们可1036以给你发送一份起名申请表!回传给我们。帮你起名。、五个字人名、昀用于人名有什么含义