世间万物,皆有所成。成之能用、重在方法、取用法则、不外克之,泄之,引之。从之!顺之,故称“取用”通便五法。各有其用。各显其妙。各通其神、具有不同优势与成就。但都是
齐齐物之用,具体如下:
1、克之为用。则有成就之功 比如:物之为金,秉令得时。则金可用,不过!金性冷漠。严酷,顽劣,还不成器,故此,需要火来制克、火来炼金。亦可验
证证其金是不是真金、是真金就不怕火炼!同时,
亦亦可打造成各种器械!被人们所利用。实
8905际上这种制克。是实质上成就了金!
2。泄之为用。则有生生之妙 物之本性为生,有成就别人。亦能成就自己、不然。世界就不会存在。或者一片死寂!世界之妙!妙在万
2411物皆生!各有所成、生就是泄。就是基因的繁衍和流播。是人和物的情意的表现,故此!泄则有生生之妙、 比如。金之为刚、为锐!如果多旺!则情有过失。表现出其人、往往比
较较冷酷,太过严厉,很容易恃强凌弱。故此。如果见水、金逢水泄,则情意就出来了、也就不再哪么冷酷,爱
心心表现出来?慈悲出来了、亦能体
恤恤众生。具有生生不息之美了。金的作用也就得到了发挥、
3!引之为用,则有和悦之情 引就是沟通、桥梁与纽带。穿针引线!媒介的作用!山水相隔、需要桥梁。互不通气、需要媒介、平息战斗。需要调解!这都离不开引, 有引则能互通有无!和睦共处!平息争端。因为。
战战斗只会两败俱伤?其结果害了别人!
自自己也没有任何益处!同时。战斗自然带来破损,则物不堪用! 引也为统帅!正如
6706一个军队。如
果果没有统一的号令!统一的统帅!部队之间互不通气。则
4762可能自我戕残,故此。引之为用、则有和悦之情, 比如:命理上伤官和官星、就是利益不同的两种势力。要想两者
和和睦共处?如果身强、均为喜用、则要
财财星来引,财星起到媒介作用,如果身弱、则要印星来引,印星则起到统帅的作用、
4。从之为用、则有变化之美 万物皆有本性、是从缓慢的、均衡
9990的时空条件来说的。如果,从本质的角度上、万法皆空!何况物性,也就是说!变化乃是物本质、 变化。就是改变、这种改变,就是从!放弃自己,顺从大势、顺应潮流,也是其物的生存之道,成就之道!得用之道!易经上说、易也、时也。也是一个意思! 从命理上来说,比如:日主己土。出生在卯月、地支再见亥卯未木局、或者寅卯
辰辰木方!己土“
2335无生助之神!其势柔软,其性至弱”!因此、日
主主适合依从局中旺木之势。 那么、这个己土是不是毫无用处呢!不是的!实际上这个己土作用。很是伟大!甚至无可替代、原因
世世界上没有无土之木。没有这个土!营养就会流失、
5、顺之为用!则进退有方 顺则生!逆则亡!顺也就是生是助,逆则抗则悖、助什么!生什么,关键是宜与不宜,八字中有其清贵之气、
则则要顺其清贵、有其喜用,则要助其喜用!总之。就是对命局的喜用之神来讲的。这样一来!其人自然进退有方,
但是,对于命局中顺逆不齐的命局来说!取
用用则是可顺不可逆,具体说来!分为以下几种: 命局中某种五行太旺与极旺。或
者者二人同心!这样则只
能能顺不能逆!顺其强势的方法就是生、亦可泄顺! 如果
命命局中某种五行已经太弱与极弱!
4568顺其弱势的方法、就是抑制其该五行之气,这也
是是顺其弱势的法则, 如果命局中某种五行只是强,只是旺!且没有达到太旺与极旺的程度、顺其这种五行强势的方法。就是克、克才能有效、 如果命局中某种五行只是衰。只是弱。且
没没有达到弱极和太弱的程度,顺其这种五行弱势的方法。则是扶。扶
住住才能有效,!