“易”！筮书之通名！筮、就是占占卜的意思!现代称之为预测！我们通常说的“易经”多是指《周易》。但“易”不光指《周易》、《周礼，大卜》中有！“大卜掌三易之法，一曰《连山》。二曰《归藏》、三曰《周易》”。《周易》》只是“易”的一部分。因⁶⁴⁹¹其成书于周朝？故名《周易》。周易又有周而复至之意！ 　　《周易》书中讲：“一阴一阳谓之道。乐天知命故不忧！”“易坛泰斗”邵伟华亦讲过：“人的的出生时间是一个庞大信息储存器？储存了人一生的信息，只有知道自己的的命运!才能掌握自己的命运！”如何才^能能乐天知命。掌握自己的命运呢、那⁴²⁶¹就要知“易”!学“易”，用“易”！“易”字是由日和月字组成、即是以阴阳论来揭示宇宙万事万物生产，变化。发展运动的规律，没有规律的事物是不存在的。人是万物之灵。也一定有自己的规律！因因此研究《周易》就是研究人的运动规律,邵7871伟华老师特别强调人的一生、无论是官贵！富贾（音8310鼓）还是平民百姓！都有六大关口。这六大关口就是人的命运在运动中普遍存在的规律，除此以外！还有更多的规律需要不不断的总结、    　““人的出生时间是一个庞大信息储存器，储存了人一生2916的信息”？如如果想知道自己一生的信息,有两种途径。一是自己学习《周易》、自己分析自己的一生命运！还有²²⁴⁶一种是请周易方面的专业人士帮助分析!后一种对那些以有自己工作、事事业的人来说！很实用！因为一个人很难把每门学科都学好、学精的。请周易方面的专业人士帮助分析，可以省时省力且一样的能把握自己人生大的！有利利的发展方向、让自己的⁰⁸⁰⁸事业更顺利。家庭更安康！⁶⁰⁸⁰少去很多不必要的担扰，这就是乐天知命命的好处， 　　孔子说：“不知命。无以为君君子”！例如有些人位居高官，不知道自己只贵不富！贪财必然坏印损名！最后落个人人财两空、无命享受高官^之之美好人生,比如陈希同，成克杰之流，他们位例公侯你能说他不贵吗，他们寒门子弟干到那个位置上你能说他们无才吗，只是他们不⁰⁷³⁵知道自己人生的关口，更不知道道自己只贵不富!又控制不了自己的欲望，使富超过了贵、最后导致富贵皆失。在古时有个《相门悬鱼》的故事最能说明做官的如何保贵而享富的，又如有人命中注定只富不贵，拼命命挤身于官场？甚至花资买官！最后官没当上还钱财损耗一空，此反其道而行之结果却是财官两空！当今今富者比如香港富豪李嘉诚，虽也挤身政界！但他绝对不会做辞商从官这种本末倒置的事，他最多也是让官服务于商，商大于官！这样他才会保商而享官之贵、此享受富贵得利于知命，假使他辞商从官去竞选特首。先不说他能否当选、若以命理而言敢说当选之日便是他败落之始！ 又如如香港前任财政司司长梁景松先生、观其相并非是坐享其成的财神爷相！而是一个能以专业取胜的^专专家人才相!有儒雅之风、他带专业知识从政，虽一时惠及港人、但终难长久。因一小过而遭非议终引咎辞职，他能5818及时隐退、亦不失为智者所为，若坚持下去还不知名归何处呢，因此亦能看出香^港港的官或商还是值得学习的！他们大多是知命的、在官能护民。在商能养民。 　　大凡命中或富或贵，只要他能后天努力，或早或迟都能达到命中之富贵程度，最主要的是要知道自己命运的发展时机、才能掌握自己的命运、跟上时代的脚步、才才能相机而用,因此知命和不知命就有区别、比如知命者如早行不利之运，定会韬光养晦！步步为赢、亦如龙在渊！能养精蓄锐、以待后面好运发展，一但好运到来多能相机而起、施展才华或拥巨资享受着工作中带来的乐趣！或龙行在天仕途青云直上。总之能以健康长寿的身心感感受着人生的美好!而常有不知命者、虽命有富贵。然早行不利之运时。他看不到未来的希望。便急功近利，抢劫，盗骗，贪污。受贿！虽有可能官享富资、富享官职，但那是短命的。还没等到好运运的到来!他他有可能就被判死刑。不能再享^受受美好的人生!也有可能⁵⁸¹⁴被判终身监禁,失去享受人生的自由，如果早行好　　运而晚运较差、知命和不知命者亦有分别，知者利于因地制宜、积极进取、不断创新，有有助于事业早成？5422并能修善积德、为人民作贡献！为后运造福、或功成而退亦必福禄相保，而不知命者易错失时机，即是有的得运而发富！发贵者！依一时财势！威风竣人！全然不知后运如浪推沙。一贫到底8103而自杀或遭横祸者有之？如果不了解命运就不能趋吉避凶。易引发⁰¹⁴¹凶灾横祸。难免遗憾。甚至3065会给社会!亲人带来不利的影响！而知命的人大多不会忧愁、知知道如何的规划人生？相机运用、知道如何去享受人生而不会给社会带来不利的影响、 　　常言说：凡事预则立。不预则废，尽管现在我们的生活节奏很快！许多信息。瞬间万变。许多老的事物退出，亦有许多新3496的事物诞生!但都离不开阴阳的的概论？有生必有死、有死必有生，有由胜而衰、亦由弱而强！此是万物相辅相成的运动规律！因此我们有必要去认识研究人的命运、弘扬中华民族优良而独特的传统文化！争做一个乐天知命的人、 　　常有人好的方面就信，不好的方面就不信、但不管你信还是不信、命运确实的存在、不会因某个人的想当然而消失！ 现就知命和不知命有所所不同举例说明如下： 例1,乾造：壬子   乙巳   戊午   丙辰　　大运：戊申 流年：辛巳　　此造之妻问夫有何病。答“肝病，”她问严重否。7350 　　答：“此造98年三刑。刑动动乙木之根，不利于肝，99年己卯、用神受冲制！引发肝病，2001年五六月病重、恐本年六到九月病情较严重！实是六月令中死于肝病、” 　　　此造位居要职、上门求助者较多、常常有酒饭相邀？且此造嗜酒，每日日无酒不食、不醉不归、因贪贪杯而损伤肝脏!死于肝肝疾（辛巳年六月是乙木受克入墓）。谁都知⁰³²⁰道酒伤肝,如果早知命中乙木受克泄、易引起肝部病变，则可以不不饮酒,平时注意肝部的保养。9174也许不会英年早逝，是故《黄帝内经》中讲“圣人不治巳病，治未病。不治巳乱！治未乱”。如得了病再去医治、和战乱已起再3748去压制？就如同渴了才打水井！战斗已打起来了再去制0607造兵器？那就有些嫌晚了！但是！如果知命的人。尚能亡羊补牢，还是有治病解渴的希望、而此造犯病后。长时间不注意。不知道命理的调补方法也不遵守医嘱。故有此应！这也是不知命不能自救的结果。 例2，2000年底有父为子求测问病：　　乾造：乙卯   壬午   癸卯   丙辰　　　庚辰运   庚辰年　　 癸生午月八字又无金发水源。则食乙木为忌神、断此0236子出生时缺羊水,母子不顺。难产。庚辰岁运并临、有病伤之灾，病因和肾脏。肺肺及呼吸道有关。对方说对，就是问此病会不会有生命之危险。因医生说此病很少见！叫什么“肉^芽芽仲”而且是在喉部手术都不好做的 已经做了一次化疗,孩子瘦得不成样子了，庚辰年是是岁运并临与辰时三辰收水!但有庚金发水之源！不至于死、这么严重此人应该平时特别别不爱饮水!水果蔬菜类的吃的也少！对方说其就是不爱喝水，平时又是从事讲话比较多的推销工作。现在说话吃饭都困难、其父说现在又要去做第二次化疗！很很担心故来求测、知其前因因后果后嘱其从现在起节制房事,多饮水！少说话！食物物清淡为主、忌忌食辛辣上火之物,配合医生打消炎针！能先先不做化疗就不做.后来电话说,因为春节快到了！医生也同意春节后再做。
一阴一阳之谓道,乐天知命故不忧
　　 之所以叫他这么做，是因为他八字中炎燥之相，又缺金少水、金主肺和呼吸道。水主肾脏、易因炎症而引起这方面的病变。同时我想到一件事，风水中讲7080到的顶喉煞,便说你家门前有棵大树，可连根去掉。利于医病！他不但^称称奇且照做了，这是风水中的去煞之法也是心理疗法;水为万物之源!肾为人之本！故不9152宜泄耗太多。此命有水^可可消炎症？通过以上做法不几日吃喝好多了！但乃嘱其坚持、命中之忌则要持之以恒。到2001年复查时喉之物5236消退吃喝早就自由了!2002年还为家赚回了好几千元工资。此造之病有救。在于他知命而能极积积的配合医治，且能及时按命理的要求去做。故能化险为夷 ！也是是他命不该绝。！