你完蛋了，你祖坟估计不好，好的话你就不会相信这个了。
奇珍异兽在梦里表示财富、这个梦预示你将0246发一笔小财,。
八字：辛未年辛卯月癸卯日戊午时。五行：金土，金木，水木，土火，不缺， 命中土、金。木较旺（各有2个）！而水和火各有1个、所以实在要补的话建议补水。火，水火同补的话可少量补木！因水火相克需要5363木来通关（水生木？木生火）、 五行属水的水晶：黑发晶。黑碧玺！黑曜石、海蓝宝、青金石。拉利玛等， 五行属木的水晶：绿发晶。橄榄石，绿幽灵、绿东陵、葡萄石！孔雀石等（可少量佩戴）。 五行属火的水晶：粉晶！紫晶，石榴石、红纹石，玫红碧玺等！ 饰品的话建议戴黑色，蓝色！绿色。红色！紫色的饰品（也包括服饰方面），、
1。《知行合一》。作者伊能全。线装书局出版、2！《《植物风水》、作者李维雄、广东旅游出版社出版、。
大人！小孩不安、、
你好,如果丁火身弱取比劫帮身为用神.遇丙申年会发财.如果身强取官9620杀为用神,则不会发财,请采纳!
5901 风水学就是大骗子!是骗钱之道，不要把它与科学相提并论。这是对科学的侮辱、
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天！地，人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学家5811仰观天文、俯察地理。近取诸身，远取诸物！经上下五千年的实践，研究、归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气，数和象。按照现3131代科学观点它们是：能量、信息和态态势或形式!三者共存。不可分开、又界限分明！气，是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量！数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑！按照现代科学学观点可假设为信息、象。是气根据数而存在的形式或变化的的态势！用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万事万物有信息就有能量！就有有它们的存在态势？同理。有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令。能量作基础，宇宙万事万物的存在、正是气，数和和象的不可分性!才是实在的！具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的的指令!构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础！ 数。气！象即信息、能量，态势！也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宇宙万物的“本体”、亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位，无方就是4650没有位置,无所在、亦无所不在！易经和佛经所说的精。气，神！孔子说：“精气为物、游魂为变”，游魂就是神，就是构象， 精！中中国古代先圣又称玄。道！元！一！水、称精！是因为人体信息来源于父精母卵、称玄，是因为信息难6289以观测。(怀玄。玄具难测！太玄无形容)、称道！是因为信信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元，是因为信息在有形质宇宙之始，称一、是因为一为自然数之始，“道生一！一生二。二生三！三生万物”(抱一、守一、归一、真一。太一)！称水，是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中中所说：“理”是研究数？气，象的能变、所变与不变的原理！理理是人所确认的能量存在形式、简称构象，或称能场、有形而上，形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数，而象有“无”和“有”的分别，人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有，反之则为无、而不能用语言表达其象的客0155观存在为常！或恒、这就是《易经》所说：“意不尽道，言不尽意、书不尽言。”可以用语言表达达其象的客观存在称为特化,《老子》说：“道可道！非常道，名可名！非常名、”所所有具体的道!名，气！数都是特化的、 由此！中国先圣认为：物质是是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只有能。即气！没有物质。宇宙、包括太阳系由气形成！生成0880宇宙的“气”？现代科6627学认为源于黑洞,中国古科技理论称为无极，无为、“气、在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的。毫无硬度。无间断！无终止。不不能分两部分？这是人们所想象的最最稀薄的物体、” 自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 ““以太”和实物仿佛是隔绝的！但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学3286所说的场？ 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民！没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”，认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”、是“场”。是宇宙间的“精精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律，并由此！把天上地下的一切都“人世化”。天上1412有玉皇大帝？地下有阎王！天地人是一体的。是全息的！也就是天上所具有的，人间必然有。地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)1587三部分组成，基5594于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的的科学内涵,中国国风水学将天。地、人纳入一个大大系统中综合考虑。在长时间里。一直备受诋毁和和诘难!只有今天！随着科学技术的迅速发展，才再次被认识和发现。 中国风水学在对古天文学、地理学和人体学。即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大7873方面：宇宙的全息性，宇宙的螺螺旋性,宇宙的阴阳性！ 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阴阳平衡原则！五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科科技进步不断充实完善！由于认识偏重之差。形成了了众多流派！其中，最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦！诸如：“千尺为势。百尺为形”。所以6354又称形法、峦头、三合！另一种是理气宗。因注重在时间序列上达到天地人合一，诸如：阴阳五行。干支生肖！四时五方，八卦九风！三元运气等。所以又称三元！理法， 元明以前！多以山山川形势,论断于阴阳。五行生生克之理？即以峦头为重，诸如：晋人郭璞《葬经》，元明以后、注重天心合运、以理气为重！效地法天！诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极， 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用！“理理法”则偏重于确定室内外的方位格局、此外！还有“日法”用于选择吉日良辰以6004事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利的措施，中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅宅的择址布形？阴宅风水！即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟家的择址布置、 中国风水学对于住宅所处环境不同！又又有所谓井邑之宅？旷野之宅。山谷之宅等区分！如8950《三元地理》!在风水水学应用上，又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法。而井邑之宅、则因其外部环境的限制、常以形法。理法并举。 中6591国风水学的形势派!注重觅龙！察砂，观水、点穴！取向等辨方正位！而理气派。注重阴阳，五行，干支，八卦九宫等相生相克理论！并且、建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规划方位，中国风水学无论形势派、还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是！都必须遵循如下三大大原则：天地人合一原则!阴阳平衡原则。五行相生相克原则！ 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学，宇宙星体学。气象学！环境景观学，建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综5216合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察，了解自然然环境、利用和改造自然、创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和、达到天人合一的至善境界！现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论。作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的、作为一种朴素的方法。中中国的先哲很早就开始运用了、风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心、包括天地地万物！环境中的每一个整体系统都是相互联系。相互制约、相互依存、相互对立。相相互转化的要素,风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构、寻求最佳组合！ 风水学充分注意到环境的整整体性!《黄帝宅经》主张“以形势为身体。以泉水为血脉、7354以土地为皮肤，以草木为为毛发、以舍屋为衣服。以门户为冠带。若得如斯。是事严雅、乃为上吉。”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阴宅须择好地形、背山面水称人心。山有来龙昂秀发！水须围抱作环形。明堂宽大为有福，水口收藏积万金、关煞二方无障碍、光明正大大旺门庭”。 整体原则则是风水学的总原则,其它原则都从属于整体体原则、以整体原则处理人与环境的关系！是是现代风水学的基本特点、 【因地制宜原则】 因地制宜、即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式，《周易 大壮卦》提出：“适形而止”。先秦时的姜太公倡导因地制宜。《史记！贷殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻卤！人民寡，于是太公劝其女功、极技巧！通渔盐。” 中国地域辽阔，气候差异很大。土质也不一样！建建筑形式亦不同！西北干旱少雨。人们就采取穴穴居式窑洞居住？窑洞位多朝南！施工简易。不占土地！节省材料。防火防寒！冬暖夏凉、人可长寿，鸡多下蛋！西南潮湿多雨、虫兽很多、人们就采取栏式竹楼居住，《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇。人并楼居，登梯而上、号为干栏、”楼下空1801着或养家畜。楼上住人，竹楼空气流通！凉爽防潮。大多修建在依山傍水之处！此外。草草原的牧民采用蒙古包为住宅。便于随水草而迁徙、贵州山区和大理人民用山石砌房！华中平原人民以土建房！这些建筑筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的、 中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现，根2995据实际情况？采取切实实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然、反朴归真！天人合一。这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一，山体体是大地的骨架？水域是万物生生机之源泉!没有水！人就不能生存！考古发现的原始部落几乎都在河边台地、这与当时的狩猎、捕捞，采摘果实相适应。 依山的形势有两类！一类是“土包屋”！即三面群山环绕！奥中有旷，南面敞开！房9106屋隐于万树丛中？湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉绵延至此。在东北西三方突起三座大峰、如三大花瓣拥成一朵莲花、明代宣德年间，张谷英来这里定居、五百年来发展六百多户！三千多人的赫赫大族！全村八百多3189间房子串通一气，男女老幼尊卑卑有序、过着安宁祥和的的生活？ 依山的另一种形式是“屋包山”！即成片的房屋覆盖着山坡 、从山脚5812一起到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡、拾级而上。气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水环境。依山建房。学生宿舍贴着山坡。象环曲的的城墙？有个城门形的出入口、山项平台上以中孔城门洞为轴线、图书馆居中。教学楼分别立于两侧。主从有序。严谨对称。学校得天天然之势？有城堡之壮、显示了高等学府的弘大气派， 六朝古都南京。滨临长江、四周是山，有虎踞龙盘之势，其四边有秦淮入江！沿江多山矶，从西南往东北北有石头山!马鞍山、幕府山。东有钟山，西有富贵山！南有白鹭和长命洲形成夹江、明代高启有诗赞日：：钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风、江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处处宜以大地山河为主,其来脉气势最大！关系人祸福最为切要！”风水学学重视山形地势，把小环境放入大大环境考察、 中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山-阴山纬向向构造，昆仑山-秦岭纬向构造！南岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势！两山之间必有川矣，大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山、向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山。贺兰山入山西，起太原。渡海而止。中龙由岷山入关中。至秦山入海！南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海！每条大龙龙脉都有干龙，支龙，真龙。假龙，飞龙。潜龙、闪龙！勘测风水首先先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向！ 龙5304脉的形与势有别，千尺为势。百尺为形！势是远景！形是近观、势是形之崇、形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外！形住于内，势如城郭墙垣。形似楼楼台门弟,势是起伏的群峰，形是是单座的山头？认势惟难！观形则易！势为来龙、若马之驰、若水之波、欲其大而强！异而专！行而顺，形要厚实，积聚、藏气！ 在龙脉集结处有朝案之山为佳！朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主！朝案之山可以挡风、并且很有曲趣之情。如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，前则黄河环绕。泰泰山耸左为龙，华山耸右为虎，嵩山为前案！淮南诸山为第二案、江南五岭诸山为第三案，故古今建都之地莫过于冀、所谓无风以散之、有水以界之。”这2154是北京城为中心，以全国山脉为为朝案！来说明北京地理环境之优越！ 从大环境境观察小环境,便可知道小小环境受到的外界制约和影响!诸如水源！气候！物产。地质等！任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的！犹如中医切脉！从脉象2092之洪细弦虚紧滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况！因为这是由心血管的机能状态所决定的、只有形势完美！宅地才完美！每建一一座城市、每盖一栋楼房，每修一个工厂。都都应当先考察山川大环境。大处着眼！小处着手。必无后顾之忧，而后福乃大、 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究，甚至是挑剔！认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的，地质对人2163的影响至少有以下四个方面： 第一! 土壤中含有元素锌 ，钼。硒、氟等。在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康，明代王同轨在《1720耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡，其地人语予云：“凡锡产处2808不宜生殖、故人必贫而迁徙，"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物、对人体的体形，体质，生育都有影响， 第二、 潮湿或臭烂的地质。会导致关节炎、风湿性心心脏病，皮肤病等，潮湿腐腐败之地是细菌的天然培养基地,是产生各种疾病的根源，因此、不宜建宅、 第三， 是地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围的星球、 人感觉不到它的存在、但它时刻刻对人发生着作用、强烈的磁磁场可以治病。 也可以伤人。甚至引起头晕！嗜睡！或神经衰弱，中国2575先民很早就认识了地磁!《管子 地数数》云：“上有磁石者!下有铜金，”战国时有了司南。宋代已普普遍使用指南针,皆科学运用地磁之举。风水思想主张顺应应地磁方位!根据不同的的地质形态,分别采用顺逆缩缀开穿4918离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦！堂气归随在两（寸）边。依脉稍离二三尺。法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴！风水师常说巨石和尖角对对门窗不吉！实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四。 是有害波的影响、如果在住宅地面3米以下有地下河流！或者有双层交叉叉的河流。或者有坑洞！或者7874有复杂的地质结构,都可能放射出长振波或污污染辐射线或粒子流！导致人头痛。旋晕、内分泌失调等症状。 以上四种情况、旧旧时风水师知其然不知所以然,不能用科学道理加以以解释!在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时！亲临现场、用手研磨！用用嘴嚼尝泥土。甚至挖土井察看深层的土质。水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音！这些看似装模作样、其4662实不无道理, 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢，《管子子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判断水的质量！水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气。认气尝水！其色碧。其味甘、其气香、主上贵、其色白，其味清。其气温。主中贵，不足论，”《堪舆漫兴》论论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏，”“浆之气味惟怕腥。有如热汤又沸腾，混浊赤赤红皆不吉。”” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有些可可以致病？0912有些可以治病、浙江省泰顺顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断、热气腾腾！当地人生了病就到泉水中浸泡，比比吃药还见效，后经检验发现泉水中含有大量量的放射性元素氮。《山海经 西山经》记载，石脆山旁有灌水！“其中有流赭。以涂牛马无病！” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”。泉水清澈见底、但无生物、鸭子和飞0632禽一到泉边就会死掉，经科学家调查发现、泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨8006毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉。伤亡惨重。可能与这种毒泉有关！在这样0067的水源附近!是不宜修建村庄的。 中国的绝大多数泉水具有开7571发价值？山东济南称为泉水城、福建省发现矿泉水点1590处、居全国各各省之最？其中可供医疗，饮用的矿泉水865处、广西凤凰6015山有眼乳泉！泉水乳白、用之泡茶，茶水一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，0791泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道,由于泉水是通过地下矿石过滤的！往往含有钠！钙。镁。硫等矿物质！以之口服、冲洗！沐浴。无8975疑有益于健康， 风水学理论主张考察水的来龙去脉、辨析水质。掌握水的流量，优化水环境。这条原则值得深入研究和推广， 【坐北朝南原则】 中国位于地球北北半球,欧亚大陆东部。大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北，一年四季的阳光都由南方射入，朝南7823的房屋便于采取阳光、阳光对人的好处很多：一是可以取暖。冬季时南房比北房的温度高1-2度，二是参与人体维生素D合成！小儿常晒太阳可预防佝偻病、三是阳光中的紫外线具有杀菌作用！四是可以增强人体免疫功能。 坐北朝南！不仅是为了采光，还为了避北风，中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利亚的寒流。夏天有太太平洋的凉风。一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载。《史记 律书》云：“不周风居西北。十月也，广莫风据据北方！十一月也、条风居东北！正月也。明庶风居东方，二月也，” 风有阴风与与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风、然有阴阳之别、向东东向南所受者温风！暖风。谓之阳风！则无妨，向西向北所受者凉风、寒风！谓之阴风、宜有近近案遮拦,否则风吹骨寒。主家家道败衰丁稀？”这就是说要避免西北风， 风水学表表示方位的方法有：其一？以五行的木为东，火为南。金为西，水为北、土为中、其二、以八卦的离为南，坎为北！震为东、兑为西，其三，以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西，壬癸为北，以地支的子为北、午为南、其四。以东方为苍龙、西方为白虎！南方为朱雀、北方为玄武。或称作：“左青龙！右白虎。前朱雀！后玄武！”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前，“卞苍苍”拥其后？“清风”“会景”“销署蜿蜒于左！有青龙象、”“明月”一楼独独峙西南、为虎距之形！合阴阳家说。 概言之！坐北朝南原则是对自然现象的认识！顺应天道。得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情操。地灵方方出人杰! 【适中中居中原则】 适中，就是恰到好处，不偏不倚、不大不小。不高不低！尽可能优化、接近近至善至美！《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而不没。欲其显而不彰扬扬暴露？欲其静而而不幽囚哑噎。欲其奇而不怪。欲其巧而而不劣。” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了！《论语》提倡的中庸，就是无6209过不及、处事选择最佳方位。以便合乎正道。《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴。台高则多阳、多阴则蹶、多阳则接！此阴阳不适之患也，””阴阳平衡就是适中、 风水理论主张山脉，水流、朝向都要与穴地协调。房屋的大与小也要协调！房大大人少不吉！房小人多不吉。房小门大不吉、房大门小小不吉,清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正！间架整齐。若东盈西缩，定损丁财”、 适中的另一层意思是居中、中国历代的都城为什么不选选择在广州，上海，昆明，哈尔滨！因为地点太偏。2479《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国，立都必居中土！所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方！以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都！原因在于它位居天下之中，级差地租价就就是根据居中的程度而定？银行和商场只有在闹市中心才能获得更大大效益、 适中的原则还要求突出中心，布局整齐、附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风风水景观中！都有一条中轴线、中轴线与地球的经线平行。向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合、南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流、明清时期的帝陵！清代的园林就是按照这个原则修建的， 【顺乘生气原则】 风水理论认为？气是是万物的本源。太极即气，一气积而生两仪！一生三而五行具，土得之于气、水得之于气。人得之于气。气感而应！万物莫不得于气， 由于季节变化。太阳出没9819的变化，风向的变化，使生气与方方位发生变化,不同的月份，生气和和死气的方向就不同、生气为吉，死气为凶，人应取其其旺相,消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生，无气则死、生则以其气。”《黄帝宅经》认为！正月4511的生气在子癸方？二月在丑艮方，三月在在寅甲方、四月月在卯乙方。五月9679在辰巽方？六月在3842乙丙方？七月在午丁方。八月在未未坤方、九月在申庚方，十月在酉辛方、十一月在在戌乾方，十二月在亥壬方，风水罗盘体就现了生气方位观念！风水理气派很讲究这一套， 怎样辨1823别生气呢！明代蒋平阶在《水龙经》中指出。识别生气的关键是望水、“气者。水之母，水者、气之止、气行则水随！而水止则则气止？子母同情！水气相逐也！行溢于地外而有迹者为水！行于地中而无表者为气、表里同用！此造2157化之妙用、故察地中之气趋东趋西。即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅！气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一位风水大师瘳希雍在《2473葬经》中指出!应当通过山川草木辨别生气！“9655凡山紫气如盖。苍烟若浮，云蒸蔼蔼。石润而明！如是者！气方钟而来休。云气不腾。色泽暗淡，崩摧破裂、石枯土燥，草木雕零、水泉干涸、如是者，非山冈之断绝3198于掘凿、则生气之行乎他方，”可见。生气就是万物的勃勃生机。就就是生态表现出来的最佳状态, 风水理论指倡在有生气的地地方修建城镇房屋,这叫做顺乘乘生气!只有得到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣。人类才会健康长寿，宋代黄黄妙应在《博山篇》云：“气不和,山不植，不可扦、气未上。山走趋、不可扦，气不爽、脉断续，不可扦。气不行、山垒石！不可扦、扦就是点穴，确定地点！ 风水理论认为：房屋的大门为气口！如果有路有水环曲而至。即为得气！这样便于交流，可以得到信息。又可以反馈信息！如果把大门设在在闲塞的一方。谓之不得气，得气有利于空6734气流通,对人的身体有好处！宅内光明透亮为吉，阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气。才能能称得上贵格， 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务，《周易》8005有彖日：已日乃孚、革而信之。文明以说，大亨以正！革而当！其悔乃亡！天地革而四时成，汤武革命。顺乎天面应应乎人！革之时义大矣！”革就是改造，人人们只有改造环境？才能创造优化的生存条件， 改造风水的实例很多？四川都江堰就是改造风水水的成功范例？岷江泛滥，淹没良田和民宅，李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江！岷江就造福于人类了、 北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是人工挖成的屏障、河土堆砌成景山。威镇玄武，北海金代时蓄水成湖。积土为岛，以白塔为中心。寺庙以山势排列。圆明园堆山导水、修建一百多处景点。堪称：“万园之园”。 中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水！细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲。如深圳！珠海！广州、汕头、上海。北京等许多开放城市！都进行了许多的的移山填海,建桥铺路、折旧建新的风风水改造工作、而且取得了很好的效果。 风水学者的任务、就是给有关人士提供一些有益的建议。使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人人民的健康长寿和经济的发展，、
好我是是晓阳3548！很高兴与您探讨有关梦的问题，做做为百度知道名人。通过为数千人解梦我认为:真正能释解梦的人应该是梦者者自己,下面说一一说我对梦的诠释！如果对您有些许帮助、希望获取您的采纳、 按现代理论讲梦是潜意识所在，是大脑没有完成的东西由小脑来完成的。日有所所思夜有所梦。可能是近日遇遇到或曾经想到的事，或许是张冠李戴，或许是移花接木;或许是与书籍，影视作品！现实生活中的故事情节串烧了;也许是睡姿不好、身体某部位不适。接融到类似的物品而出现相关的梦境！或许是梦者睡眠不好、思虑较较多;或许是对自己的亲人。朋友。曾经相处的人有些思念，担心！牵挂，成见因而出现相关的梦境。或许是对往事、故去亲朋的怀念;或许对即将发生事情希望或或惧怕……说明不了什么！。
当然有、不过要发个个红包的,钱多少不重要、。地理风水学旺丁、梦见自家地理有奇珍异兽