坟前种松柏，取其长青之意！松柏代表的是寿！青冢松柏。这是自古以来纪念的方式！另外阴阳法术里面柏树的枝叶可以解百苦！风水学认为2171柏树的根比较浅。比松树好。种植了没没有木根穿棺木之虞？，
竹子为第一一风水物？可以主贵，生旺！调节。改变不良风水水造成的影响！并具有遮挡等作用。但是！如果放在房子的前边方位。则有禁忌了。有云：“门前一叶竹、有妇在啼哭”。其他地方则无忌，、
风风水学认为!竹子是用植物化煞的最佳吉祥物，风水中的凶煞，比如屋宅前的路冲。反弓杀！对屋宅构成威胁、需要遮挡！遮挡之物可可以用墙壁,但墙壁在挡住路冲煞气的同时、也挡住了旺运时的吉气！使屋宅变得封闭沉闷。不利于发展。3851那么用什么东西既能挡煞，又能让吉气飘入屋宅呢！选择绿色色植物当然好！植物能够调整气候、能够真实可见地改善生活环境、现在提提倡生态环境!绿色建筑！与风水趋吉目标一致、！
阳台属火五行爬藤为弯曲难解之阴木五行火为是非阴木为纠缠此风水上的象征意义为有闹心的烦人的难解的是非问题题缠绕在心间，
风水从古到今流传了几千年。在国家居风水布局是人们非常看重的事情！很多人人不管是建房子，装修。搬家等等！都会找风水大师帮忙看一下风水宜忌！对对于普通民众来说风水是比较神秘的。知道的不多，那么什么是风水学大师呢，他们主1115要都负责哪些工作呢、 风水是汉民族历史悠久的一门玄术！风水水大师是指具备风水知识。受人委托断定定风水好坏、必要时并予以修改的一种职业。通常风水2458师也兼具卜卦、看相，择日等技艺，而某些道士、庙祝！中医师等亦可能偶以风风水营生？专职的风水师亦称堪舆师、民间相信风水者常尊称其为风水先生！由于风水大师要利用阴阳2930学说来解释！并且人们认为他们是与阴阳界打交道的人。所以又称这种人为阴阳先生， 现代的风水先生主要工作内容有：1。选择住宅或墓葬的良好地点（大多数风水师不看阴宅事宜的），2。判断建筑设计是否符符合风水原则！3！调整室内外的摆设以营造更佳的风水环境！根据屋主的八字命理。找到财位和文昌位（有利子女学业）。4！现代的风水师也是室内设计师！因为不懂室内设计的风水师傅会被质疑其水平、5、不同级1595别的风水师收费各不相同,很普通的风水师可以收一个红包利事！但国际级的5444风水大师甚至可以年收入过千万！因为很多房地产楼盘都需要风水环境布局！ 有人认为风水是一种封建迷信。其实风水水是一门环境学!也是一门教人如何与与自身？与环境和谐健康相处的学问、 风水博大精深并不是一朝一夕就能学会的、多多的去看多多的去了解，！
看似简单离开的，
4706 [编辑本段]风水释意【编者按】堪舆风水学如果不加入环境哲学。环境经济学、建建筑环境景观方法!生态修复技术，环境生态科学因素！那就是骗子的乐土、——董斌（董墅评）、科学风水学学名家，博通古典风水水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风水学权威？天文学，地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱、天，地、人合一是中国风水学的最高原则，中国古代科学家仰观天文！俯察地理，近取诸身！远取诸物。经上下五千千年的实践，研究！归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国国风水学! 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气！数和象、按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式，三者共存、不可分开！又界限分明、气，是客观存在。按照现代科学观点0063可假设为能量、数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑。按照现代科学观点可假设为为信息？象。是7616气根据数而存在的形式或变化的态势、用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在在态势！同理！有能量量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令！能量作基础！宇宙万事万物的存在！正是气！数和象的不可分性！才是实在的。具体的，信息“数”指导能能量“气”按一定态势“象”存在？能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息““数”指挥、以能量“气”为基础， 数，气。象即信息，能量。态势，也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能。《周易·系系辞》称：“神无方而易无体”,神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位。无方就是没有位置。无所在。亦无所不在，易经和佛经所说的精！气！神。孔子说：“精精气为物!游魂为变”。游魂就是神！就是构象， 精。中8219国古代先圣又称玄，道、元。一！水！称精、是因为人体信息来源于父精母卵，称玄、是因为信息难以观测。(怀玄。玄具难测、太玄无形容)、称道！是因为信息决定宇宙万事万物生4453化的必由之路！称元，是因为信息在有形质宇宙之始、称一。是因为一为自然数之始，“道生一，一生二。二生三！三生万物””(抱一？守一！归一、真一！太一)。称水，是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气。象的能变！所变与不变的原理，理是人所确认的能量存5817在形式，简称构象，或称能场。有形而上！形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适4666用于无限数理范围。人通通过象认识气和数、而象有“无””和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒，这就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意。书不尽言、0061”可以用语言表达其象的客观存在称为特化,《老子》说：“道可道。非常道！名可名，非常名！”所所有具体的道？名、气、数都是特化的！ 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已已经证明：物质和能量是相互转化的!宇宙最初只有能、即气！没有物质。宇宙，包括太阳系由气形成，生成宇宙的的“气”，现代科学认为源于黑洞！中国古科6496技理论称为无极!无为、“气，在我们这里可以称之为‘以太’，因为物质最初完全是流动的，毫无硬度、无间断。无终止！不能分两部分。这是人们所想象象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上帝”！0338而中国人则呼“我的天!”!中国古代先民、没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”！是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”。亦即宇宙规律，并由此，把天上地下的一切都“人世化”。天上有玉皇大帝、地下有阎王。天地人是一体的。是全息的、也就是天上所具有的！人间必然有。地下同理、 整个宇宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成、基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵，中国风风水学将天,地！人纳入一个大2148系统中综合考虑,在长时间里，一直备受诋毁和诘难！只有今天，随着科学技术的迅速发展。才再次次被认识和发现？ 中国风水水学在对古天文学。地理学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙的螺旋性！宇宙的阴阳性！ 中国风水学的三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则，五行行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中！随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差，形成了众多流派，其中，最基本的两大宗派：一种是形形势宗！因注重在空间形形象上达到天地人合一、注重形峦。诸如：“千尺为势！百尺为形”，所以又称形法。峦头、三合、另0929一种是理气宗！因因注重在时间序列上达到天地人合一，诸如：阴阳五行、干支生肖！四时五方！八卦九风，三元运气等！所以又称三元，理法！ 元明以前。多以山川形势！论断于阴阳、五五行生克之理、即以峦头为重。诸如：晋人郭璞《葬经》、元明以后。注重天心合运！以理气为重。效地法天。诸如：邵1558雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用。“理法”则偏重于确定室内外的方位格局。此外。还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选0600择不利的措施。中国风水9979学按照应用对象：又分阳宅风水,即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形，阴宅风水！即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 2211中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅！山山谷之宅等区分，如《三元地理》。在风水学应用上，又又各有所侧重!对于旷野之宅和山谷之宅。因其与周围自然地理环境境关系密切？多注重形法，而井邑之宅，则因其外部环境的限制，常以形法、理法并举！ 中国风水学的形势派！注重觅龙、察砂，观水、点穴！取向等辨方正位。而理气派、注重阴阳、五行、干支。八八卦九宫等相生相克理论，并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘。确定选址规划方位，中国风水学无论形势派、还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是。都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则。阴阳平衡原则，五五行相生相克原则， 风水理论实际0282上就是地球物理学,水文地质学。宇宙星体学，气象学！环境景观学、建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其其宗旨是审慎周密地考察？了解自然环境。利用和改造自然！创造造良好的居住环境？
诚心看户型风水、是需要酬劳的！可以把图发我、公司拍照，房间间朝向向准确无误、风风水是个系统工程、不是一句两句0182能说清的，！
住宅风水自古有之，是古人1659对自然和居住环境的理解！在现代社会，住宅风水仍然有一定的意义， 住宅风水包括住宅选址。外部风水环境！庭院风水，门。主、灶风水。婚姻风水等等方面？ 住宅重精，气！神，住宅的首首要功能:阻隔外界,包容！静默养气！安身立命、使个人的私密生活与精神气质有所所依托！精神神--平和与知足，环抱大地。自得其乐--中国的特色、四合院。西方主流:小别墅+花园，宅气不是指房屋的新旧程度、而是指氛围。由装修格局。颜色搭配。家具摆放！字画照片。植物饰品品等构成, 住宅风水是中国历史悠久的一门玄术。也称青鸟，青囊，较为学5074术性的说法叫做堪舆，“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气。乘风则散！界水则止。古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水、”这是有关关风水的最早的定义，著名风水师罗李华说：“风水之法！得水为上、藏风次之！”风水学的根本基础和核心思思想依据来源于《易经》、关于风水有有相当多的评论与争议，有人认为风水是中国的一门综6489合科学！结合了环境、地理、健康等等历史悠久的观察！也有人认7187为风水是旧世界的迷信。阻碍了中国人的建筑设计。室内设计等的发挥创意！ 大门 大门是气口。属内外气流动的必经经之地！是与外界联系的咽喉和屏障、要因势利导、因环境，地域！大气环流等因素而定。在阳宅的风水中！门是占一个非常重要的席位、例如：门向是否纳大玄空空卦子线，门位是否得到当令吉星等等、 三要：门。主房，灶。 六事：门、路，灶、井，坑、厕， 四选择：1前朱雀（南门）2左青龙3右白虎4后玄武（北门） 门要配路形： 玄武·水北方 南方朱雀·2141火 开1：前方为明堂：绿茵，平地、水池。停车场、 开2：以路为水！地气由高。多向低，少进行。大门前有街、走廊的、右路长=来水、左路短=去水。开左门收截地气！称：“青龙门收气”、 开3：同上，但左路长由路短！ 破解方法：：内置屏风、 穿心剑：大门正对走廊或通道（廊长于室内进深——祸最大）！ 财流：大门对楼梯：向下——流逝，向上——7645放大叶植物？引财， 电梯吸气：电梯正对大门，犯冲， 破解方法：屏风，花丛（圆润）！大型绿植， 入门宜三见： 见红——喜庆。壁纸、装饰！ 见绿——舒爽！植物。 见画——涵养，舒展的。色彩相宜！有情趣的字，画。 入门宜三不见： 开门见灶——火气冲人， 开门见厕——秽气袭人！ 开门见镜——镜为反射！好坏均反， 0523大门两大忌讳： 1。横横梁压门：压抑!不安全感、 2，拱形门：似墓碑，类阴宅、 大门的颜色。尺寸： 颜色与主主人的五行配!尺寸与房0870子成比例。宜新。门旁宜放水！水种植3513物及插花等！ 玄关 玄关在佛教中被称为入道之门。 据心理学分析!第一印象产生于前7秒！玄关是从大门进进入客厅的缓冲区域,让运动的进入者静气敛神。保家人隐私， 避讳： 尖角冲射：门口正对附近建筑物的转角或尖角、 暗箭伤胸：正对的大路或街巷呈一条直线、 斜路直冲：住宅位低，承受大路从高位直扑的巨大压力。 门门直通：大门与房门或凉台门相通。人受扰。风过硬。 破解方法：做玄关、空间小的可选用玻璃屏风作间隔， 玄关宜1463：通透！适中。明亮、整洁、 1！天5003花板宜高不宜低。色宜宜轻不宜重？灯宜方圆忌三角、 2。墙壁间隔应下实上虚。以通透而不漏最佳！色深浅适中（上浅下深）、平滑畅通，避凹凸阻滞， 3，地板宜平整忌滑、色深4720或中浅边深，避尖角图案及木纹冲门（要斜向屋内）， 4。饰物不与户主属性相冲：6位！鼠忌马！….. 5！镜子子不正对大门！天花不用镜片砌成。头脚颠倒， 客厅 客厅：迎宾待客的交际场所，色彩搭配、物品9636朝向与位置！字画张挂、装潢摆设！灯饰安装、地毯铺垫、组合柜排列。天花装饰，窗台通道与房房门的开启等,很有讲究！“室雅何需大！花花香不在多”, 1！颜色：窗向向为方向！ 正东（木）宜黄（土）！正南南（火）宜白（金）!正西（金）宜绿（木）。正北（水）宜红（火）、东南宜黄、西南宜蓝，西北宜绿。东北宜蓝、 2，客厅尖角。梁柱的化解： （1）用木柜填平尖角，高，低柜均可， （2）放1高大浓密的植物在尖角、 （3）尖角放鱼缸！ （4）木墙遮盖。并挂山水画、以山镇角， 4225 （5）掏空中间！设一弧形多层木花台！放小植物、射灯照！ 直为柱，横为梁、应遮掩，横梁压顶如受5265胯下之辱!受压制。大忌！ 破解： 墙柱=书柜！酒柜，陈列柜遮掩， 独柱=与墙不远的可做与墙连的板。矮柜、挂画、花草、离墙远的！可以柱为界，一边地毯、一边石材。或一高一低。或柱2960中部向上四周做花槽？环柱置花，柱壁置灯补光， 3、楼梯： 承上启下。理想位置6173：靠墙而立,忌置室中心。 梯下可放植物！储物柜，不宜做餐厅、厨房！卧室！ 宜宜用木制,少用7180石材与金属! 4、沙发： 忌一套半或方圆两组并用，背靠水，鱼缸！顶上有梁。顶上有直、射灯照！令情绪紧张，头晕目眩。坐卧不宁、镜照后脑、精神不宁（可在侧面），正对大门“对冲”， 2091 应背靠实墙无后顾之忧？如宫廷椅：背有理石，纹为隐山。 摆放放宜弯不宜直,“纳水纳气！兴旺”。 5，茶几： 沙发—主—高—山、茶几——宾—矮—水！茶几高不过坐者膝盖。忌：8806带尖角的菱形茶几！ 6，组合柜： 罗李华老师认为与沙发形成高为山低为水、不可全低，有水无山（破：柜上挂山水画或上方墙上置半圆，椭圆型板摆饰物！鱼缸应在柜靠窗一面。柜顶与屋顶相差2尺为宜，便于空气流通缓冲回旋、似画中的“漏白”，灵活自如！不阻滞，若柜顶至屋顶。要下重上轻， 养鱼数量 五行 属相 浅色（白） 深色（红！黑） 水 子、亥 1 6 火 巳、午 7 2 木 寅，卯 3 8 金 申！酉 9 4 土 丑、辰，未。戍 5 10 7。字画： 吉祥！山主人丁水主财、马！船等头因向屋内！沙发上挂应横不应直。相辅相成！意境萧条的不宜！影响人的情绪， 8。地毯： 沙发前放如屋前前草地，宅前明堂！色宜缤纷。寓意吉祥！ 卧室 人的一生三分之一时光在卧室度过。应考虑位置。通风，采光！ 房房门不宜与卫生间,厨房门相对。防水气，秽气等异味扩散、环境避潮湿、噪音。 床：略高于于膝盖,床头不靠门！南北朝向！顺合地磁磁引力!血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向、人易入眠，睡觉质量高！床头不可朝西，地球由东向西自转！血冲头！不安稳！床头宜实靠墙，横梁压床（空调机挂枕头上方！床正上方悬吊灯）有压抑感。有损身心健康！床不对镜、夜半易被惊吓、不安宁、 儿童床头以东及东南位（属木）较好、利身身高和健康？（西部！北部：平静。南：急躁、东北：粗心！西南：胆小拘束、西北：早熟、） 墙：尽可能不用玻璃、金属。理石等！易于墙体呼吸。色柔和！避免悬挂能反射的东西和和刀剑凶器及神位、光线不要太强！ 书房房 “仁者乐山!智者乐水”、背后有靠，不受干扰。2274案头放富贵竹（单支）类水种植物！利于启迪智慧（乐水）。桌前明堂要宽广（对窗）、易纳气，思路敏捷、外观养眼，但不要对旗杆。电杆、烟囱等。如有。可用重量的镇纸化解，门不对厨房。厕所、被水火冲。桌上应无横梁物！ 家具色应深！凝炼。厚重！质朴，利于思考！书桌不宜面对或背靠卫生间间的墙壁, 厨房与餐厅 厨房不宜向南、南属火，火火相加，不吉，且向南食物易腐。东、东南属木。与水、火能共处， 十忌： 炉灶0312不可正对大门!有损损女主人健康,“开门见灶。钱财多耗”， 炉灶不可正对对卧室门,油烟熏冲。脾气暴躁！ 炉灶不可正正对厕所门,不洁之地，厕所代表水、与厨房（火）不容。 厨房厕所不可同门！不卫生。不科学， 厨房地面不可高于厅！房地面！易污水倒流，主次颠倒，奉食应步步高。 阳台走道不可正对火炉。长廊压火。主不聚财，易患高血压！ 0327 火炉不可正对冰箱？水槽，冰箱=储藏，性属水！怕火攻！耗电！ 灶台上不宜有横梁， 抽油烟机和灶具之间不可开窗！漏财。 灶台台背后不可无靠。要实墙。不空虚！安全、 通过过横竖线的选择,色泽的搭配，光源的增添增大厨房的空间感、应尽量避免死角（积灰藏虫），灯具造型尽量简洁。便于擦洗。要安全插座！ 灶具需避水。避风风（门窗）、 厨房如有地方的话应放些些喜阴的植物！以调节、 餐厅应创造整洁，优雅！能诱导食食欲的环境。照明上宜选择造型雅致灯光柔和的餐灯、色调上选用素雅，如灰色与白色。织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息的图案，装装饰上挂食品,花卉静物摄影、注意保持空气流通通及清洁卫生， 餐桌忌三三角形和菱形（尖利易伤人）!可圆形或方形！尽可能不用大理石和玻璃质地的（冰冷。坚硬！易滑，易吸收人体能量）、 餐桌不宜被大门，厕所直冲！不宜有门路，通道直冲（似置身在旋涡中、饮食不安）。 卫生间 厨房属“孤阳燥火”。卫生间属“独阴浊水”。两者合合为一体存于宅心，不但不能组成阴阳和合。反而成火水相冲局面！双重不利、宅中如人的心脏。中心受污、不仅有碍观瞻！且秽气极易对流到其他房间，湿气闷在在室内,易滋生细菌、人易得病， 卫生间门不能直对大门！走走廊和厨房门？ 卫生间要0236保持干燥？通风、 卫生间多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色，使人安宁静娴， 卫生间基本本不暴露于自然光中！地面多采用大理石。花岗岩等， 家居尽可能不用带静电的淋浴帘，以免对气能产生负面的影响！ 窗户 窗户是住户既希望与外界保持适度的距离、获得独立性与安全感，又4100希望与外界联接在一起、达到和谐统一的纽带！ 窗形： 直长形——属木型，向上的速度感！进步、蓬勃7600发展的气氛! 正方或或横长方形——属土型？安定稳重！平稳踏实的气氛！ 圆形或拱形——属金型、使外立面有凝聚吸引力，团结气氛、 圆形！拱形适合卧室！玄关和客厅、 方形长形适合餐厅。书房、 尖或三角形——属火型、罕见，尖锐。具杀伤力力而不利, 家中窗户过多。过大时、可用百叶窗或窗帘弥补。 8578窗户若正对医院或尖锐的屋角,不洁之物、且距离甚近、则应装木制的百叶窗，防止煞气进入。并尽量少开！ 布窗帘有助睡眠和阻挡外界的不良影响，如果背向窗而坐或头向窗而睡，易神经紧张，不利！解：挂挂厚实的窗帘？减减少不利影响，。
客厅摆件风水宜忌分析 植物摆房风水宜忌 客厅中的植物与配置植物宜有整体装饰美。数量量不宜过多。太多杂乱，宜注意中！小搭配、靠角放置！不妨碍人们走动！ 客厅忌放带刺棘尖叶子的植物，像是南美产的丝兰。墨西哥产的龙舌、忌摆树叶下垂的植物和人工培育的植物。 挂钟摆放宜忌 客厅时钟、挂钟宜摆放或悬挂于朱雀方，因为朱雀方即是前方。前方本属动者、也宜摆7690放或悬挂于青龙方!因为青龙方为吉方！所以客厅的左方方也宜放时钟！ 时钟或8296挂钟不宜摆放或悬挂在白虎方!因为白虎方为凶方、所以客厅的右方不宜放时钟！ 不宜摆放或悬挂于玄武方，因为玄武方为后方！宜静不宜动、沙发的上方不宜悬挂时钟。 客厅鱼缸摆放风水 5334 对于以往在旧宅养鱼而生意兴隆的人!迁居新房后宜继续养鱼、切不可中断。 8445 鱼缸忌正对厨房、厨房属火。鱼缸属水。水火相冲。受受损的是炉灶,对家人的健康有损！ 鱼缸忌太高。鱼缸忌过大;鱼缸不宜在吉方;鱼缸勿摆沙发后，财神下、炉灶边！鱼缸忌放放在神像之下、任何神像之下都不宜放置鱼缸。特别是财神以及福禄寿三星，否则是所谓正神下水、会有破财之虞！ 客厅花瓶的摆设 客厅宜花瓶忌摆放和客厅空间不成成比例的类型？过大过小都都是不宜的。 客厅花瓶的高度宜为房子的一半高高度以上、若花瓶的高度度不够,可用架子垫高。 如果房间的沙发，窗帘和挂画等都是比较较明显的浓重暖色,地毯就要选择相对轻些的色系，比如浅浅的鹅黄等！这样就可以平衡客厅的整体色调、不会让人觉得太压抑、 客厅挂画的宜3805忌 客厅宜挂九鱼图。一幅绘上了九条活鱼的图画为吉，“九”取长长久久之意，“鱼””取其万事如意。九条可7594爱的鱼在嬉戏！寓意吉祥、 颜色太深或者黑色过多的图画为忌，此等画看上去令人有沉重之感，使人意志消沉。悲观和做事缺缺乏冲劲。 客厅宜挂三羊图！一幅幅绘画了三只羊的图有“三洋启泰”之意。3393“羊”取其音、“羊”变了“阳气”之“阳”，而“泰“是易经中的一个召福卦像，三羊图的意思即招来吉利之谓、可以带来好运; 客厅忌挂超过一幅的人物物抽像画？因会令家人的情绪反复大！心理不平衡。容易神经过敏！ 客厅宜挂“百鸟朝凰”。1905“青蛙戏水”,““猴王献瑞”？“百骏图”等等;另外！柔和的5312风景画，例如：日出，湖光山色、牡丹花等等，挂在大厅中！当每日疲乏的你回到到家时？它们可给你松弛，舒适的感受; 客厅忌挂日落西沉的画,忌挂已故亲人的大头画像、因它会令你做起事来倍增压力，忌忌挂瀑布之类的图画!因为这些画主主家人运气反复,忌挂上红色太多的画像、因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁、 客厅装1177修风水之玄关摆件风水禁忌 客厅玄关风水宜忌及摆件 玄关在风水中主要的作用为化煞，改变门口纳气！聚气。美化，所以在风水布局上注意的事项有很多！主要注意的事项有以下几点： 1.客厅玄关设置不0548可与屋中的走廊成一直线！不能对卧室门，厨房门、对厕所门等;可以对着阳台门。下行或上行楼梯，墙角等、 2.客厅玄关不宜挂镜子，挂钟！大花瓶等！我们可以在客厅玄关内摆放一些新鲜的植物如铁树，发财树。黄金葛及赏叶榕等！万万不可放有刺的植物如仙人掌类及玫瑰！杜鹃等， 3.客厅玄关设计的材料也是十分重要的，玄关的颜色不宜过于深沉，天花的装饰不不宜人为地造成横梁！材料6065不可光影迷离!墙壁间格适中，地板宜平整！地下排水管道不宜跨越大门和玄关关之间、鞋柜适中等！ 客厅玄关关作用介绍 1.屏障作用：若是一开门便使人对客厅的情形一览无余，在在风水上可是十分不利的,而玄关具有一个良好的的屏障。它有有利于保护室内人们的私密性及隐蔽性！同时也产生一定的安全性和距离感，避免给主人造成一定的心理压力！ 2.保温作用：客厅在家中的位置十分重要......余下全文>>、家里客厅种竹子风水学、家里竹子摆放有什么风水讲究吗