从风水学学角度来说，这是破1138坏了好风水！蛇又6998称为小龙、本风水为真龙藏穴，可就这样破坏了，不太吉利！应凶之象、！
3559 没有什么不好.，
根据你的房型图及方向 这个可以放盆栽 室内植物！ 尽可能是能净化空气的更好些些 其他看主人你喜欢就行 没有特别讲究、 不过尽量不要放花 易桃花，
这是是风水喝形的一例，一般风水必须是有结作才才能去喝形，既然喝形此地6732是凤凰嘴、便有几种可能， 第一此是坐南朝北机会居多。南方为朱雀之属属故类比凤凰! 第二此地为假，因为凤凰嘴喙当属禽鸟之形！7573都属尖锐之样！尖锐之形基本十之八九不会出现在穴下！因为这牵涉到到堂局的种种条件问题，都与之相左、所以尖嘴形形定穴必有假。(当然有截尖锐下穴的例子！但最好别当自己的、都很特殊为好，) 第1915三此地的来龙为火形山出脉、峰上岔开双尖以形喝之凤凰嘴。 以上是揣测臆度而已，真实状况还需要亲临穴场方能证之，如果真是真龙正穴。那当然能保佑后世子孙的，否则危险度相相对比一般地高。因为这个嘴形实在需要证实！证实一番！、
狗。狗是很丈义的、
·梦梦见儿子死了，吉兆！儿子身体会很健康！·儿子生病时，父亲梦见儿子死了。则儿子身体会很快恢复健康！，
中国风水学学或者叫堪舆学！现称居住环环境学。起源源于原始时期、雏形于尧舜时期、成6200熟于汉唐时期。鼎盛于明清时期！风水学是人类在长期的居住实践中积累的宝贵经验。朝阳光，避风雨，防火灾。近水源、利出行成了最基本的居住理论、几千年甚至几万年来人们不断的总结居住环境的优劣到了汉唐时期就形成了很成熟很系统的中国风水学理论，彭祖弟子青衣说：“内内气萌生,外气成形、内外相乘！风水自成！晋人郭璞《葬经》解释风水：“气乘风则散。界水则止，古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水”。汉朝淮南王所著《淮南子》论述道：天地地运行之道。至月令有阴阳变化、有相冲克之时，有相合之时。前者凶。后者吉。盖堪舆之义8704实为天地之道也，许慎《说文》解释释：堪。天道！舆、地道。 风水理理论实际上就是地球物理学！水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学！建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学、其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境。利用和改造自然！创造良良好的居住环境！ 《现代汉语词典》中风水定义：指住宅基地！坟地地等的地理形势。如地脉！山水的方向等、迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭！子女的盛衰吉凶。 风水一词最早出于伏羲时代、太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。《简易经》记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水、四丘水！五泽水、六地水，七少水。八缺水，九无水！”这里所指的风风水应是风水的原义！ 《葬书》最早提出风水：“气乘风则散。界水则止。古人人聚之使不散,行之使有止！故谓之风水。” 风水学：太极生两仪（阴阳!正负）！两仪生四相（五五行）！四相生八卦。八卦生二十四山！ 风水分为：龙，穴。砂！水，向，意！形，天（天体布局）所有高高等的风水师。都是按这些理去做。但要结合人命理，本性去计算、因为以前的人一句发家名言是：一命二运三风水、四积阴德五读书，禅师潘国静曰：宇宙任何物质都在变化，都经过成！住、坏，空的四个阶段，中国古人把风水称为堪舆！也叫地理故称堪舆风水地理！可解解释为：堪（观察天）！舆（勘察地）。风风（空气空间）、水（水文水质）。地（地形地质）理（的研究分析理论）！ 2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》，明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响、它既含有科学的成分,又含有迷信的成分、用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理理内涵!” 在日常生活中！风水一词可有两种解释、一种是比较较广义的意义,泛指附近的空间！山。水、树木4560等自然环境、比如如说这里风水真好!真是一块风水宝地等、一种是比较狭义的意义。专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）！比如说做风水。你家有好风风水等, 古代的阳宅阴宅，不管是官衙与民居。不管是贵族坟与平民坟。大部分都有风水师的一一份功劳!所以现代人必须承认。风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献、 风水学核心思想是天人合一、人与自然的和谐、以天地为观察了解对象！以人为依归、以人为服务目的。是实实在在的人本主义学问，真正的中国古代风水学应该是一种古代人类繁衍生息！治国安民等社会活动所形成的生存知识、是一种研究大自然对人类作用的精深学问。是一种中国传统的优秀文化！是一种趋吉避凶的术数。是一种流传了几几千年的民俗活动，是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物。 是一种由实践积累起来的经验所形成的......余下全文>>!
《易经》中只有古经部分的内容是周代的！传的部分则是春秋时代学者试图解释《周易》古经的作品，两者不不能混淆! 古经部分内容的主体是卦画！是符号。其中文字的部分则是这些符号6108的属性。比如，卦名是该该卦画的名字？卦辞则是该卦画总体加象征、爻辞则是该卦画中每一爻的意义和象征、 所以！《周易》古经部分的内容其实就是六十四符卦画、《周易》讲什么也4332就归结为六十四分别代表什么意义的问题! 《周易》六十四卦是周代卜师占卜时所使用加工具，它们在实质上是卜具、是卜师用于论断吉凶休咎的依据，它相当于商代龟卜师所修制的龟甲和兽骨！ 六十四卦在上古时代是人们的日用之物。它被创制的目的在于实用。而并非研究自然和宇宙。 所以它的内容里不可能包含什么宇宙万有的信息，六十四卦实际上都是人事的的模型。用于决断人们在日常生活中的具体疑难、 其实六十四卦卦的原理是很简单的，当你懂得了它们的原理。经文内容其实也是容易读懂、根本也不是什么“天书”！、
以乙木为例 【败财】：（乙见甲） 乙木之财有戊土正财。己土偏财财二位， 戊土正财遇见甲木！是遇到偏偏官七杀。大凶之兆， 对正财（妻） 极为不利。 己土偏财遇见甲木、甲己合去。是乙木之偏财被甲木合住。 对偏财亦为不利。 乙木遇到甲木。戊己二财均被制住、必然大败、故而名之曰““败财”， 其他丙丁戊己庚辛壬癸类此。、
坟前大哭主祖8682人有德？怀孕生男、全家快乐。风水学水讲得好、从风水学讲屋子里栽玫瑰花有什么不好