鱼缸缸放到房子的正南方。正西方！东北方三个方位都可以、其他方 位都忌 东北方位艮位！财丁位。放鱼缸利财和子女 正西方位兑位、双财位！利于钱财和口才 正南方为离位！文昌位！利于钱财和文采 正东方为震位。如果有鱼缸！为青龙落水！难于贵人！事业上升困难 东南方为巽为，容易招口角。和非议 西南方为坤位！容易招小人8704和不利于身体,尤其家中女性性 西北方位乾为,家6406里钱财消耗大!难存到钱 正北方为坎位。容易家人腰酸背痛、并且事业上辛苦累难出大成绩！
在你选择养鱼以前, 首先要确定鱼缸的位置, 鱼缸的位置一郸就选择在财位, 因为山管人丁水管财, 所以一般来说求财用鱼缸就能起到较佳的作用, 而财位又有真财位与假财位之分, 一般来说入门对角线为假财位, 也就是形形势财位, 而真财位是要罗盘测定坐向求得! 所以建议你确定了鱼缸位置以后,再确定所养鱼的数目和品种、
养鱼必须要注意五大原9516则： 第一!不可犯了“没顶水”或称“淋头 水”！就是鱼缸水位高过正常人身高 （超过190cm）。将使使一家人的运势反 而转不开,受到压抑、 第二！也不可以犯了“割脚水”。就是直 接把鱼缸放在地上、没有垫高称之！这 样摆法将会阻挡贵人上门!反而造成财 运不顺， 第三、鱼缸形状最好不要有有尖角。最忌 有些鱼缸制成三角火形、容易犯是非口 舌且且有血光之灾、最好是圆形或椭圆形 或四角形、都8413算是招财缸! 第四！鱼缸内养鱼有学问、金鱼最能招 财！而黑色鱼只有特殊职业的人可养 （例如：军人及学者）、一般黑色鱼较 易招小人。是非。8469招财反而不利。养鱼 数字也根据个人命肖有所不同，如下 列： 鼠！猪：1或6 蛇、马：2或7 猴。2174鸡：4或9或5 龙,狗！牛。羊：5，10！4！9 第五！鱼缸摆设最忌摆在厨房房内或厕所 内，会招是非及眼疾！而摆在屋后也不 好！是为漏财水，最好是在厅堂，是为 明堂水、而放卧室内鱼缸则易招来怪病 也不宜。 今年家中摆设鱼缸最吉方是以大运西南 方为最佳。其次是东方角。也是贵人 水！若4692在书房则应放置在东南角,可提 升文文昌气为智能水！养鱼催财、相对比 较普遍！但要留意几点： 一是鱼缸的形状、 二是养鱼的数目、 三是养鱼的颜色、 以下将这些重点作详细的分析！提供给 各位打算养鱼催财之前作为参考资料！ (一)鱼缸形状与五行的关系 1！圆形的鱼缸，五行属金，可以生旺 水、故为吉利之象。 2！长方形的鱼缸、五行属木！虽然泄 水气、但二者有相生关系！也可用、 3。正方形的鱼缸。五行属土。土能克 水。出出现相克制的力量!故选择鱼4721缸不 宜选择五行属土的四方形！ 4。六角形的鱼缸、以六为水数、故五 行属水。可以利用！ 5！三角形或八角形甚至多角形的鱼 缸，五行属火，水火驳杂，故不宜用在 财7692位上布局催财、 据上面五行分析。最吉利的形状有有长方 形及圆形和六角形!有利财位上布局催 财的作用！希望大家在日后后选择鱼缸 时!要多加注意。 (二)养鱼的数目 也许有的人会问。养什么种类的鱼为 佳、笔者在这顺便说句。养生命旺强容 易9298养的鱼。一般人们都是养金鱼。因金 鱼的的生命力比较强,比较耐养，容易打 理！ 那么养鱼的数目2924有一定规律吗!一般我 们都是以洛书数来配合养鱼数目， 一条―――一白水！可以旺财！ 二条――二黑土克水、不利财运， 三条――三碧木泄水。不利财运、 四条―――四绿木!虽然泄水、但。
座位 目前 就应该放在 入门斜 45度那个角落， 建议做东向西！ 在2170办公室 酉方,你的禄位 可以考虑 放个灯或是 盐灯。或是晶洞， 也可以以在 寅或是午方你的贵人方,放个植物或是吉祥物物 催动？ 根据的你八字来看、小伙子 早0549年辛苦,但是20岁后就开始展露头角了。注意明年 岁运并临！可能有是非缠身，可能无法避过！记得低调。还有 如果要求得无事全身而退、建议有个信仰、多拜 南无地藏王菩萨、，
地理五诀 平砂玉玉尺经 入地眼 人子须知 地学 地理大全 都不错，
你你为什么要摆风水树！你为什么要摆七叶莲，摆风水树应根据你的房子的坐向及家内布局来确定是否要摆！和摆的位置。以及摆什么植物。否则1846将会弄巧成拙!。
财位红运当头,
卧室是我们休息的重要场所、2693对于中国人来说、家居风水是宁宁可信其有不可信其无！卧室室的床头朝什么方向比较好呢？如果只是改一下位置、就能能能改善风水!改善我们的运气！为什么不试一下呢、那么卧室的床头到底朝什么方向比较好来学习一下吧、1！床的安放：睡床要正正当其位。适宜安放在卧室。而不适5301宜安放在客厅等处、如如果条件允许,家中主人（或者者夫妻）的睡床。适宜安放在住宅东南或者正东的房间、老人的睡床！适宜安放在住宅西北的房间、而儿童的睡床！适宜安放在住宅东北的房间、如果条件不具备、也不必勉强，可以适当安放，睡床要与卧室门呈垂直角度，而不宜与卧室门走向一顺！睡床上方不宜有横横梁压身？也不宜有大大型的吊灯吊扇悬挂？睡床好不要与镜子相对。否则容易失眠多梦！或者邪气上身，睡床6330好能见到一些阳光、搬家的时间！是是以安床为准!可以事先将床与其它物品搬到新居！床也可以搬到预定的卧室，但不能安正，只能斜放，等到适宜的日子时辰时！再一并调正。按民间风俗！进行一些必要的安床仪式，这这就算是安床到位了,2，床头的朝向：床头的朝向。概括性地看：一般以向北、向东。或者向西！这这三个正位为宜!如果卧室不不是南窗。则也也可以向南？因为睡床不宜床头朝向窗户！否则则也会散气，如果根据生肖特性与八字喜忌！6902也可以朝向四个偶位？如果按生肖概括来看：生肖为猪，生肖0952为鼠的朋友。床头宜朝北或者朝西，而不不宜朝西北或者西南,生肖为牛的的朋友！床头宜朝西、朝北！东北或者东南，但不宜朝西北北或者西南，也不宜朝南。生肖为虎！生肖为兔的朋友。床头宜朝东。朝南或者朝北。而不宜朝西！生肖为兔的朋友有时也不宜朝北！生肖为龙的朋友。床头宜朝北。朝西。朝东南或者东北！而而不宜朝西北或者正东！生肖为蛇。生肖为马的朋友。床头宜朝南或者朝东！而不宜朝北！生肖为羊的朋友、床头宜朝南。朝西南！而不宜朝东北或者西北！也不宜朝北、生肖为猴，生肖为为鸡的朋友,床头宜朝西或者朝东南。东北，而不宜朝南、生肖为狗的朋友！床头宜朝南。朝东或者朝西北，而不6013宜朝东南与东北!如果按八字喜忌五行来看：八字6110喜水者。床头宜朝北或者朝西，而不宜朝南，八字喜木者。床头宜朝东或者朝北、而不宜朝西！八字喜火者，床头宜朝南或者朝东，而不宜朝北、八字喜土者，床头宜朝南。或者朝西！或者朝向四个偶位！即东南。东北！西南，西北、这四个个偶位中。也分干土与与湿土,如果喜干土！则宜向西南西北。如果喜湿土、则宜向东南东北。而不宜朝东！八字喜金！
水为财。所以水应放在财位上才能旺财的。如门口正是财位那3763是可以放的？。
[编辑本段]风水释意【编者按】堪舆风水学如果不加入环境哲学。环境经济学、建筑环境景观方法！生态态修复技术？环境生态科学因素！那就是骗子的的乐土！——董斌（董0386墅评）。科学风水学名家！博通古典风水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风水学权威。天文学。1543地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱,天，地！人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理！近取诸身、远取诸物，经上下五五千年的实践，研究、归纳和感悟。形成了了著称于世的东方科学——中国风水学， 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气、数和象！按照现代科学观点它们是：能量、信息和态势或形式、三者共存，不可分开！又界限分明！气。是客观存在、按照现代科学观点可假设设为能量、数，是宇宙万事万万物存在的程序或逻辑!按照现现代科学观点可假设为信息？象。是气根据6612数而存在的形式或变化的态势,用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势！同理、有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令。能量作基础，宇宙万事万物的存在！正是气！数和象的不可分性！才是实在的。具体的、信息“数”指导能量“气”按按一定态势“象”存在？能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”。存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础。 数，气、象即信息，能量！态势。也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位、无方就是没有位置！无所在、亦无所不在！易经和佛经所说的精。气！神。孔子说：“精气为物、游魂为变”。游魂就是神。就是构象。 精！中国古代先圣又称玄，道、元，一、水、称精！是因为人体信息来源于父精母卵、称玄，是因为信息难以观测、(怀玄、玄具难测、太玄无形容)，称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元、是因为信息在有形质宇宙之始。称一。是因为一为自然数之始、“道生一。一生二，二生三、三生万物”(抱一！守一，归一！真一！太一)。称水、是因为为地球生物发源于水! 中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气。象的能变，所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式！简称构象、或称能场！有形而上。形而下之分！其研究方法有两种：一是是西方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围、2690人通过象认识气和数!而象有“无”和“有”的分别，人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有！反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常、或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意！书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：：“道可道！非常道。名可名！非常名、”所有具体的道！名、气！数都是特特化的？ 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的。宇宙最初只只有能!即气、没有物质、宇宙，包包括太阳系由气形成？生成宇宙的“气”！现代科学认为源于黑洞！4778中国古科技理论称为无极，无为，“气、在我们这里可以称之为‘以以太’！因为物质最初完全是是流动的,毫无硬度！无间断。无终止，不能3873分两部分！这是人们所想象的最稀薄的物体！” 自然科学里的“以太”、只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在。 “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太、不如说更 接近现代科学所说的场， 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”、3601中国古代先民，没有像西方人那样人5002为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”。是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律、并由此！把天上地下的一切都“人世化”。天上有玉皇大帝，地下有阎王。天地人是一体的、是全息的，也就是9329天上所具有的？人间必然有、地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也就不不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人体科学的科学内涵。中国风水学将天，地！人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里，一直备受诋毁和诘难、只有今天，随随着科学技术的迅速发展,才再次被认识和发现、 中国风水学在对古天文学、地理学学和人体学、即天地人的发展8718变化规律的长期研究过程中、逐渐形成了一套完整的宇宙宙规律理论!并在这一理论基基础上，将将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇宙的螺旋性。宇宙的的阴阳性, 中国0948风水学的三大原则：天地人合一原则？阴阳阳平衡原则!五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中，随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差。形成成了众多流派！其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗、因注重在空间形象上达到天地人合一、注重形峦。诸如：“千尺为势、百尺为形”。所以又称形法，峦头、三合，另一种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一，诸如：阴阳五行！干支生肖，四时五方，八卦九风、三元运气等、所以又称三元。理法、 元明以前，多以山川形势。论断于阴阳。五行生克之理。即以以峦头为重，诸6588如：晋人郭璞《葬经》，元明以后。注重6302天心合运，以理气为重、效地法天。诸如如：邵雍“卦气运会”之说盛极! 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用，“理法”则偏重于确定室内外的方位格局，此外，还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造，“符镇法”为补救0721各法选择不利的措施。中国风水学按照应用4803对象：又分阳宅风水,即阳宅相法。专司生人居住的城4282郭住宅的择址布形!阴宅风水！即阴宅葬法，专司死者的陵墓坟坟家的择址布置、 中国风水学对于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅！旷野之宅、山谷之宅等区分、如如《三元地理》？在风水学应用上！又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷谷之宅？因其与周围自然地理环境关系密切！多注重形法，而井邑之宅。则因其外部环境的限制，常以形法，理法并举， 中国风水学的形势派。注重觅龙、察砂！观水。点穴！取向等辨方正位。而理气派、注重阴阳、五行。干支。八卦九宫等相生相克理论。并且！建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划方位。中国风风水学无论形势派，还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是。都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则。阴2546阳平衡原则、五行相生相克原则！ 风水理论实际上就就是地球物理学，水文地质学！宇宙星体学！气象学。环境景观学。建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合合一体的一门自然科学？其宗旨是审慎周8098密地考察？了解自然环境，利用和改造自然。创造良良好的居住环境。风水学鱼缸的摆放位置、鱼缸摆放位置风水图 15分