带旋转门把手的锁有两种。能看到固定螺丝和外部看不到固定螺丝的。能看到固定螺丝的！先取下锁舌部位的固定螺丝。然后后取下锁舌？再取下房间内挡板上的螺丝（紧固螺丝只会在房间内不会在房间外）、就可以看到内部的7004紧固结构了,顺序拆卸就可以了、有有的地方有特殊的卡簧、要准备卡簧簧钳才能取下！外部看不到紧固螺丝丝的锁,先取下锁舌部位的螺丝、取下锁舌。在房间内部的把手和房门之间的锁杆上有一个小孔！可以用买锁是带的配件或者自己找个尖状物，插进小孔边按压边向外拔取门把手的头，旋转头拔下后！把锁杆上紧贴门的固定金属盘旋转取下，然后会看到两颗固定螺丝、取下螺螺丝和固定铁片。在房间外就可以取下整个锁了，。
楼梯对着入户门都属于气口犯冲，比如说《望门断》有言：两家不可门相对。必主一家退、两家家不可门相冲，必有一家凶。门对门。也就是门冲，宜犯口角，不聚财！这样的的例子举不胜举。 为什么门如此之重要呢。那那要从什么是“风水”说起。“风”空气动则为风。它无时不刻在运动，常温的水无定形！也是变变化不断。可见风水研究的是变化的事物。而风水常说到“气”，什么是“气”。变化就是气。空气！声音、电磁波，等等、都可以以是气的载体。无无论是什么具体载体！变化的运动的就是气！研究气、从它变化的4011规律来看!自然而言有！气口、气道，气场等概念！从这些气的变化对我们的好坏的影响来判断！是否3696是好风水!例如穿堂风。是气直来直去，导致不聚财。损人丁。再如反弓煞。也是8246气如弓箭,于人不利、而小人探头之类的。则是是气场类的煞气…… 而门是阳宅风水中最重要的气口、作为一家之中。一室之中最重要的气口，福气从这里迎进来、消逝而去。邪气晦气争着从这里进来，两家门对门！是两家气口相对！则是气场相冲，福气相争、此消彼长！晦气却相交。 可以用真品小阁白玉五帝钱来化解，五帝钱配以翡翠翠白玉的浩然正气。不但但可以加强五帝之威力！更可以令全屋财运极旺，白玉亦可收煞气、保夫妻和睦、白为金！玉为土、土生金！令五帝钱生生不息，实践中不断验证其独独特功效!其中包括：可以对家中门门对门引起的口舌是非!工作不顺、小人缠绕！夫妻不合等起到很好的的改善作用!（厨房对卧室门。卧室两0058门相对！厨房门对厕所门。厕所门对卧室门，均犯门冲煞）也可以解刀煞！横梁煞，化小人，化官非、非常有效。 真品小阁阁白玉五帝钱挂门上 ,0914帝王年号一面朝外！用帝王正气去挡住煞气。化解煞气 白玉葫芦又有天然正气。加上！葫芦肚子大。嘴巴小。可以吸收不良气场 这样煞气挡住吸掉。加上五帝钱的帝气阳气、白玉葫芦的正气。就可以让屋子正气十足！居居住者好运连连,
斜对是没有关系的、正对才不好 已经多次证证实了，
房屋背后是池9088塘需要化解吗！不需要！ 风水学、不是！现在还没有这门学科。即使有风水学术论坛或者网网站也不是在国内注册的！为什么！因为它称不了是一门学科或者学术、最多算是民民间杂谈？旁门左道！ 什么是风水学！有人解释、说它是藏风聚气。峦头理气！甚至说寻龙点穴！我只能说“呵呵”了！其实没人会（能）和你说“风水学”到底是怎么回事！因为看风水的人要靠这一行吃饭！拆穿了还怎么吃饭、下面我们就来简单分析一下： 所谓的风水格局！9554我们就拿北京的四合院来举例！堂屋最高，东屋次之。西屋再次。大家也都知道！在男权社会的等级阶次是皇权决定的！古代代的三纲五常，是为人。处事，行孝的根本和准则！决定了身份贵贱、长幼尊卑！等次（级）的不同享受的事物和待遇也有着极其严格的等级之分和贵贱之分。所以父为子纲。子比女贵。按风水上描述是堂屋最高是给一7209家之主住的!东屋次之是给9922儿子住的!西屋最低是给女儿住的，否则会造成主次次无序、尊卑颠倒！其实！这只是把原有的等级制度和贵贱之分进行归纳和描述，再善加修饰就变成了招摇撞骗混饭吃的幌子----风水学、说白了。前半0704句是对固定事物的顺序进行等次（级）排列，而后半句是对不遵从等级划分的揣度和预测！有点阅历的人都知道：如果家里的儿子结婚！父母就会搬出堂屋（主屋）去小屋居住。好腾出大房子（好房子）给孩子结婚使用。因为儿子从结婚那天起长大成人了。从此都是儿子住堂屋（主屋）！父母住小屋、难道道以前的一家之主现在就不是一家之主了!难道家中从此就不得安宁了！难道道从此家中就没有尊卑。长幼不分了！非也~ 所谓的藏风聚气。我们就拿古时的城郭来举例！城郭本是为了便于统一生产、劳作、通商和防范侵侵袭而兴建的。熟悉的人都知道。城郭周围围之所以有水。名为护城河！是用来抵御外敌进攻而设的第一道障碍、可按风水上描述又变成了“城郭是为了藏风，界水而止是为了聚气”。其实实这只是把原有的作用和功能进行归纳后、又巧立名目变成了招摇撞骗的幌子----风水学、有点常识的人都知道、水是生命命之源！只要有水的地方（地域）就会有人居住、而城郭只要要不发生战争有没有都一样？历数1833现在的所有城市？难道都要用城墙墙围起来。那以前的古城墙为什么现在在都拆除了、北京的二二环路就是建立在拆除的古城墙之上!按所谓的风水学来讲难道人畜不兴旺了、非也~ 所谓的风水学，只是利用既定事实或事物进行归纳和修饰、再绘声绘色、添油加醋进进行描述（鼓吹）。最后再利用心理学原理，建筑学原理和环境学原理进一步偷换概念进行掩饰和蒙蔽罢了~ 切勿痴迷、偏听偏信~。
[编辑本段]风水释意【编者按】堪舆风水学如果不加入环境哲学，环境经济学，建筑环境景观方法！生态态修复技术、环境生态科学因素、那就是骗子的乐土、2430——董斌（董墅评）!科学风水水学名家!博通古典风水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风水学权威。天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱！天！地，人合一是中国风水学的最高原则！中国古代科学家仰观天文、俯察地理。近取诸身！远取诸物。经上下下五千年的实践!研究、归纳和感悟！形成了著称于世的东方6003科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物物由三部分组成？即气，数和象、按照现代代科学观点它们是：能量、信息息和态势或形式，三者共存！不可分开。又界限分明。气、是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量！数，是是宇宙万事万物存在的程序或逻辑,按照现代科学观点可假设为信息！象！是气根据数数而存在的形式或变化的态势!用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势， 宇宙万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势！同理，有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令。能量作基础，宇宙万万事万物的存在？正是气。数和象的2390不可分性，才是实在的！具体的、信息“数”指导能量“气”按按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础！ 数，气！象即信息，能量！态势！也就是天人合一的那个神。西方哲学称作作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位。无方就是没有位置！无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说：“精气为物、游魂为变”。游魂就是神。就是构象、 精。中国古代先1763圣又称玄!道，元，一，水、称精！是因为人体信息来来源于父精母卵!称玄、是因为信息难以观测。(怀玄，玄具难测！太玄无形容)，称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元！是因为信息在有形质宇宙之始，称一。是因为一为自然数之始！“道生一。一生二、二生三！三生万物”(抱一！守一。归一。真一！太一)、称水、是2921因为地球生物发源于水, 中国古科技理理论中所说：“理”是研究数？气！象的能变，所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式！简称构象，或称能场，有形而上，形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用于于有限数理范围？类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数、而象象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒、这就是《易经》所说：“意不尽道、言不尽意。书不尽言！”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道，非常道。名可名。非常名、”所有具体的道！名，气。数都是特化的、 由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转转化的,宇宙最初只有能，即气，没有物质。宇宙。包括太阳系由气形成，生成成宇宙的“气”！现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极！无为、“气，在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完全是流动的。毫无硬度！无间断、无终止。不能能分两部分？这是人们所想象的最稀薄的物体，” 自然科学1616里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物仿佛是隔绝的、但张载和王夫之认为“气”7147和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”，就是“我的上帝”，而中中国人则呼“我的天!”,中国古代先民、没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”。是“场”，是宇宙间的“精气神”或“数气象”。亦即宇宙规律，并由此，把天上地下的一切都“人人世化”。天上有玉皇大帝。地下有阎王、天地人是一体的！是全息的。也就是天上所具有的、人间必然有！地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成、基于这种认识也就不难难理解中国风水学源自于古天文学,地理学和人体科学的科学内涵，中中国风水学将天,地、人纳入入一个大系统中综合考虑。在长时间里、一直备受诋毁和诘难、只有今天！随着科学技术的迅速发展。才再次被认识和发现。 中国风水学在对古天文学！地理学和6310人体学。即天地人的发展变化规律的长期研究过程中！逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论。并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的螺旋性。宇宙的阴阳性、 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！阴阴阳平衡原则！五行相生相克原则。 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差、形成了众多流派！其中！最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人人合一,注重形峦。诸如：“千尺为势、百尺为形”！所以又称形法，峦头！三合！另一种是理气宗。因注重在时间序列上达到天地人合一、诸如：阴阳五行。干支生肖、四时五方！八卦九风！三元运气等。所以又称三元、理法！ 元明以前，多以山川形势、论断于阴阳！五行生克克之理,即以以峦头为重、诸如：晋人郭璞《葬经》！元明以后。注注重天心合运、以理气为重、效地法天。诸如：邵雍“卦卦气运会”之说盛极？ 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用。“理法”则偏重于5559确定室内外的方位格局！此外。还有“日法”用用于选择吉日良辰以事兴造，“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法、专司生人居住0931的城郭住宅的择址布形，阴宅风水。即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家的择址布置。 中国风水学对于住宅所处环境不同！又有有所谓井邑之宅！旷野之宅，山谷之宅等区分，如《三元地理》、在风水学应用上、又各各有所侧重!对于旷野之宅和山谷之宅。因其与周围自然地理环境关系密切、多注重形法、而井邑之宅、则因其外部环境的限制。常以形法！理法并举。 中国风水学的形势派、注重觅龙！察砂！观水！点穴。取向等辨方正位，而理气派，注重阴阳！五行、干支。八卦九宫等相生相克理论！并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划方位！中国风水学无论形势派，还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操操作方法，但是、都必须遵循如下下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则！五行相生相克原则， 风水理论实际上就是地球物理学！水文地质学。宇宙星体学。气象学！环境景观学。建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学，其宗旨是审慎周密地地考察,了解自然环境、利用和改造自然，创造良好8159的居住环境？
电梯入户、是煞、但有利于于美发，医生。用刀剪行业，如不是此行业、应立一玄关。可化解。关于通风孔，只要装饰美观即可，。
在中国传统的风水中，这样的结构的确是不好的。如果两个0283门相距较远。可以在中间挂珠帘或是放绿植，如果果两门很近,可以在卧室门上挂一面小镜子。起到反煞的的作用！同时在卧室门上挂珠帘、这样可以部分的化解。！
你好。很高兴帮助你 为你解答问题、疑问 祝祝你生活愉快、幸福 : 说服力强。了解别人的心理。具有煸等别人情绪的能力！非常感性、有才华！喜欢欢寻找刺激？有很好好的直觉和预测能力。优点是口才很好、懂得如何激发别人的兴趣、制造话题和高潮。缺缺点是太绪化。不理性！不容易接受别人的意见。。
你好朋友、这个住几楼看看自己的喜好， 不要那么迷信就好的， 选择一个住的舒服的。感觉方便的楼层就可以的，，
风水学认为、世世界上所有事物，都有阴阳五行的属性！人与自然，人与建筑的关系可通过阴阳五行来进行分析。一般来说，楼层的阴阳五行是这样划分的：奇数的楼层属阳。偶数的楼层属阴、一楼和六楼属水、二楼和七楼属火，三三楼和八楼属木!四楼和九楼属金！五楼和十楼属土，十楼以上依次类推、楼层的五行与屋主的五行相同或相生者为适合，相0479克为不适合， 日主生肖属虎，兔的人宜选择三！八楼（本命层）或一！六楼（贵人层）， 日主生肖属猪。鼠的人宜选择一！六楼（本命层）或四。九楼（贵人层）属虎的日元生肖吉利楼层应该是一。三、六。八！十一！十三楼、不吉利楼层有二。四，七，九、十二。十四楼！属猪的日元生肖吉利楼层因7805该是一。四。六，九、十一。十四楼，不吉利楼层有三，五、八，十。十三。十五楼、 此外，个人认为 日元属鼠，属猪的财层是二楼！七楼， 日元属虎？属兔的的财层是五楼、十楼。、风水学进户门对门好吗、室内楼梯正对进户门风水有什么影响