祖坟的风水！一般知道的人不多、可能能只有在扫墓的时候才会墓地看一下！但是要知知道的，祖坟风水对家运的影响实在太大了、 不只是关乎这一代的家庭的的事业！财运、健康，甚至以后的三代代都会享福的？稍有差错，将会带来不可忽视的巨大变化！这将是没 有预料的灾难。那么下面我们就来看一下。祖坟风水都会给我们带来怎么样的影响吧， 怎样看坟墓风水宝地。墓地的风水对后世有哪些影响！ 一、 对事业的影响 有些人很有才干。特别聪明。同时也特别努力、但是幸运女神却总4200是不眷顾他？有人初入仕途刚开始风光无限。但是慢慢就停止 了，不再有上升的空间。其实这就是是一个人的运势很低!有朋友将常抱怨7092怀才不遇！没有伯乐的时候。可以看一下自家的祖坟是否出 现问题。一个人的生辰辰八字是固定的！但是祖坟风水可以帮帮助他提高很多倍的官运， 二！对财运的影响 就像我前面说的！一个人命运3584的好坏！在1544他的生辰八字？即在天。也就是天命所归！这些是无法改变的。但是3365我们可以改变风水 ？即为地。比如说、如果是这个人命里注定是百百万富翁,5184但他究竟将有多少钱,阴宅风水，可令他只有一百万、也可以使到九百九十 万！这个范围内，通过风水。就可以体现出来！ 三。对健康的影响 一般来说，如果青龙位受伤、后代子孙身体左侧容易患有疾病！白虎位受伤！后代子孙身体右侧容易患有疾病。树根进馆！后世 子孙易3292患骨病！墓碑受损的部位、也对应后代子孙发生疾患的部位，如碑头破损、后代子孙头部易得疾病，碑脚破损，后代子孙较不 易得疾病， 6009摘自--伯温风水详解、
主要还是是根据宅住,、
不是的、外向是外围砂水定向！内向是人葬的时候的坐向、。
梦见脚踩到坟坟把坟地踩塌了意味着： 不顾别人自己行动或是参加团体活动时任意脱队!别以为一时的个人动动作没什麽关系,这两天这样的行为将遭受出乎意料的反感！不论走到哪里。以团体的规范、计划划行程为重，而4954这两天堆积的事情有越来越让人喘不过气的感觉,上午时段还是赶紧将本周该完成的事赶完！不然会影响到整个日子的情绪不得安稳喔、 梦见脚踩到坟把坟地踩塌了的吉凶：： 基础安泰，得贵人助力、而在困难之中得平安发展！但成功运之配置不良，难于伸张、故然只是外强中干而已。虽苦闷闷烦恼殊多、但大体可得平安，衣食充足！幸福有寿。人地两格。无凶数！则身体健康，疾病少有、有病吃药即可速愈，【中吉】，
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梦见见去坟地浇水心里害怕：网友聚会!有帅哥亮相，暗自芳心浮动，却害怕对方没2186有任何感觉!不冷不热地说了一些赞赏的话，自己都觉得十分奇怪。真想找个地洞钻进去，一起回家。却不敢说话，只是暗暗暗观察他的举动!这么小心。当然不会有任何事发生！！
风水是汉民族历史悠久的一门玄术。也称青乌！青囊、较为学术性的说法叫做堪舆。风就是元气气和场能？水就是流动和变化、风水本为为相地之术！即临场校察地6664理的方法，也叫地相。古称堪舆术！它是一种研究环境与宇宙规律的哲学、人既然是自然的一部分！自然也是人的一部分、达到"天人合一"的境界是再平常不过的了，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期期的风水主要关乎宫殿，住宅，村落！墓地的选址！座向！建设等方法及原则。为选择择合适的地方的一门学问!中华建筑风水研究协会理事高煜翔主张辨证研究风水。去其糟粕，取其精华。用科学合理的方方法来解释风水现象？只可用于趋吉避凶，不可痴迷其中！ 风水有两种释义， 其一水肿病的的一种、多由风2479邪侵袭。肺气气失于宣降，不能通调水道、水湿潴留体内所致、 其二指住宅基地！坟地等等的自然形势？如地脉、山水的方向等的体系！ 关于风水？有相当多的评论与争议！有人认为。风水是中国的一门综合科学、结合了环境、地理，健康等等历史悠久的观察，也有人认为，风水是旧世界的迷信，阻碍了中国人的建筑设计！室内设计等的发挥创意，，
天文学。地理学4239和人体科学是中国风水学的三大科学支柱!天。地、人合一是中国风水水学的最高原则，中国古代科2484学家仰观天文、俯察地理、近取诸身、远取诸物，经上下五千千年的实践!研究。归纳和感悟！形成了著称于世的东方科学——中国风水学、 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成。即气。数和象。按照现代科学观点它们是：能量，信息和态势或形式、三者共存、不可分开、又界限分明。气，是客观存在！按照现代科学观点可假设为能量，数！是宇宙万事万物存在的程序序或逻辑。按照现代科学观点可假设为信息。象，是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙4984万事万物有信息就有能量。就有它们的存在态势。同理。有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令！能量作基础！宇宇宙万事万物的存在,正是气。数和和象的不可分性！才是实在的！具体的！信息“数”指导能量““气”按一定态势“象”存在,能量“气”依照“数”的指令。构成一定定的存在态势“象”、存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础、 数！气！象即信息，能量。态势，也就是天人合一的那个神！西方哲学称作宇宙万物的“本体”。亦是功能。《周易··系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位，无方就是是没有位置、无所在、亦无所不在，易经和佛经所说的精。气。神！孔子说：““精气为物!游魂为变”。游魂就是神、就是构象、 精、中国古代先圣又称玄、道、元、一！水，称精。是因为人体信息来源于父精母卵，称玄、是因9764为信息难以观测？(怀玄，玄具难测，太玄无形容)，称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元！是因为信息在有形质宇宙之始。称一、是因为一为自然数之始！“道生一、一生二、二生三、三三生万物”(抱一，守一、归一。真一、太一)。称水。是因为地球生物发源于水、 中国古科技理论论中所说：“理”是研究数！气。象的能变！所变与不5468变的原理!理是人所确认7127的能量存在形式,简称构象，或称能场。有形而上、形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象象认识气和数,而象有“无”和“有”的分别，人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒、这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意、书不尽言。”可以用语言表达其3419象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道，非常道、名可名！非常名！”所有具体的道、名。气，数都是是特化的、 由此。中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已已经证明：物质和能量是相互转化的！宇宙最初只有能！即气、没有物质、宇宙。包括太阳系由气形成！生成宇宙的“气”，现代科学认为源于黑洞！中国国古科技理论称为无极？无为。“气，在我们这里可以称之为0037‘以太’,因为物质最初完全是流动的。毫无硬度！无间断！无终止！不能能分两部分、这9059是人们所想象的最稀薄的物体!” 自然科学里的“以以太”？只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， ““以太”和实物仿佛是隔绝的！但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场， 西方人在惊叹之余呼“My God!”、就是“我6310的上帝”！而中国人则呼“我的天!”，中国古代先民、没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰宰天地人万事万物的那个东西是“天”？是“气”！是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”。亦即宇宙规律。并由此！把天上地下的的一切都“人世化”！天上有有玉皇大帝。地下有阎王。天地人是一体的。是全息的，也就是天上所具有的。人间必然有、地下同理、 整个宇宇宙是由：能量(气)!信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学、地理学和人体科学的科学学内涵。中国风水学将天、地，人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里，一直直备受诋毁和诘难！只有今天，随着科学技术的迅速发展，才再次被被认识和发现。 中国风水学在对古天文学！地理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究究过程中！逐渐形成了一套套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性。宇宙的6406螺旋性!宇8812宙的阴阳性？ 中国风风水学的三大原则：天地人合一原则!阴阴阳平衡原则！五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的历史发展过程中，随着人类认识及科技进步不断充实完善！由于认识偏偏重之差。形成了众多流派。其中。最基本的两大宗派：一种是形势宗，因注重在空间形象上达到天地0583人合一！注重形峦！诸如：“千尺为势、百尺为形”。所以6553又称形法！峦头。三合！另一6533种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人人合一!诸如：阴阳五行、干支生肖！四时五方。八卦九风。三元运气等、所以又称三元。理法。 元明以前！多以山川形势、论断于阴阳、五行生克之理、即以峦头为重。诸如：晋人郭璞《葬经》，元明以后！注重天心合运！以理气为重。效地法天！诸如：：邵雍“卦气运会”之说盛极！ 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用，“理法”则偏重于确定室内外外的方位格局!此外，还有“日法”用于于选择吉日良辰以事兴造？“符镇法”为补救各法选择不利的措施、中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水。即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水、即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家的择址布置、 中国风风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅，旷野之宅！山谷1495之宅等区分、如《三元地理》！在风水学应用上，又5463各有所侧重？对于旷野野之宅和山谷之宅！因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法，而井邑之宅，则因其外部环境的限制、常以形法！理法并举！ 中国风水学的形势派，注重觅龙！察砂，观水！点穴！取向等等辨方正位。而理气派！注重阴阳。五行。干支、八卦九宫等相生相克理论！并且、建立了一套严密的现场操作工4438具枣罗盘、确定选选址规划方位，中国风水学无无论形势派？还是理气派！尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是。都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则。0618阴阳平衡原则，五行相生相克原则。 8675风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学，宇宙星体学。气象学。环境景观学！建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是审慎周密地考察！了解自然环境。利用和改造自然！创造良好的居住环境！赢得最佳佳的天时地利与人和,达到天人合一的至善境界，现在有学者将风水学又又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论？作为一一门完整的科学！它8968是在本世纪产生的？作为一种朴素的方法。中国的先哲很早就开始运用了、风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括括天地万物,环境中的每一个整体系3356统都是相互联系。相互制约，相互依存！相互对立。相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系。优化结构。寻求最佳佳组合! 风水学充分注意到环境的整体性、《黄帝宅经》主张“以形势为身体！以泉水为血脉，以土地为皮肤！以草木9455为毛发，以舍屋为衣服。以7202门户为冠带，若得如斯、是事严雅！乃为上吉，”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性、主张“阴宅须择好地形。背山面水称人心。山有来龙昂秀发、水须围抱作环形！明明堂宽大为有福！水口收藏积万金、关煞二方无障碍，光明明正大旺门庭”。 整体原则是风水学的总原则。其它原则都从属于整体原则！以整体原则处理人与环境的关系、是现代风水学的基本特点， 【因地制宜原则】 因地制宜、即根据环境的客观性。采取适宜于自自然的生活方式,《周易 大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜太公倡倡导因地制宜，《史记！贷殖列传》记载：“太公望封于营丘、地泻卤、人民寡、于是太公劝其女功，极技巧、通渔盐。” 中国地域辽阔。气候差异很大，土4468质也不一样。建筑形式亦不同！西北干旱少雨！人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南！施工简易、不占土地！节省材料。防火防寒！冬暖夏凉、人可长寿！鸡多下蛋，西南潮湿多雨、虫兽很多。人们就采取栏式竹楼楼居住？《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇、人并楼居！登梯而上。号为干栏、”5452楼下空着或养家畜!楼上住人。竹楼空空气流通？凉爽防潮，大多修建在依依山傍水之处!此外。草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徙、贵州山区和大理人民用山石砌房！华中平原人民以土建房。这这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的， 中国是个务实的国家！因地制宜是务9373实思想的体现？根据实实际情况，采取切实有效的方法、使人与与建筑适宜于自然？回归自然！反朴归真。天人合一，这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一！山体是是大地的骨架。水域是万物物生机之源泉!没有水，人就不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地。这与当时的狩猎。捕捞！采摘果实相适应！ 依依山的形势有两类!一类是“土包屋”，即三面群山环绕！奥中有旷。南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形！五百里幕阜山余脉脉绵延至此。在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥成一朵莲花，明代宣德年间。张谷英来这里定居、五百年来发展展六百多户,三千多人人的赫赫大族、全村八百多间房子串通一气、男女老幼尊卑卑有序,过着安宁祥和的生活、 依山的另一种形式是“屋包山”。即成片的房房屋覆盖着山坡 ！从山6317脚一起到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡。拾级而上！气宇轩昂、有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓。设计师充分考虑到特定的风水环境。依山建房。学生宿舍贴着山坡。9125象环曲的城墙,有个城门形形的出入口,山项平台上以中孔城门洞为轴线、图书馆居中！教学楼分别立于两侧，主从有序。严谨对称，学9306校得天然之势？有城堡之壮。显示了高等学府的弘大气派、 六朝古都南京，滨临长江。四周是山、有虎踞龙盘之势，其四边有秦淮入江，沿江多山矶。从西南往东北有石头山，马鞍山。幕府山、东有钟山。西有富贵山、南3209有白鹭和长命洲形成夹江？明代高启有诗赞日：钟钟山如龙独西上、欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮！” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主！其来脉气势最大。关系人祸福最为切要，”风水学重视山形地势！把小环境放入大1296环境考察？ 中国的地理形势！每隔8度左右就有一条大大的纬向构造，如天山-阴山纬向构造，昆昆仑山-秦岭纬向构造？南岭纬向构造！《考工记》云：“天下之势，两山之间必有川矣，大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山！风水学把绵延的的山脉称为龙脉,龙龙脉源于西北的昆仑山!向东南延伸出三三条龙脉？北龙从阴山。贺兰山入山西！起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中！至秦山入海、南龙由云贵、湖南至福建！浙江入海！每条大龙脉都有干龙！支龙！真龙、假龙！飞龙！潜龙、闪龙！勘测风水首先要搞清楚来龙去脉、顺顺应龙脉的走向、 龙脉脉的形与势有别，千尺为势。百尺为形，势是远景、形是近观，势是形之崇，形是势之积。有势然后后有形,有形然后知势、势住于外！形住于内。势如城郭墙垣！形似楼台台门弟？势是起伏的群峰！形是单座的山头！认势惟难！观形则易。势为来龙。若马之驰、若水之波。欲其大而强。异而专！行而顺！形要厚实！积聚、藏气。 在龙脉集结处有朝案之山为佳、朝山案山是好似于朝拱伏案之之形的山!就象臣臣僚簇拥着君主!朝案之山可以挡风、并且很有曲趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来，1629前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华5350山耸右为虎、嵩山为前案。淮南诸山为第二案！江南五岭诸山为第第三案、故古今建都之地莫过于冀。所5382谓无风以散之，有水以界之。”这是北京城为中心、以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优越、 从大环境观察小环境，便可知道道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源！气候。物产。地质等、任何一块宅地表现出来的吉凶、4485都是由大环境所决定的？犹如1222中医切脉,从脉象之洪细弦虚紧滑滑浮沉迟速,就可知身体的一般状况、因为1449这是由心血管的机能状态所决定的,只有形势完美。宅地才完美、每建一座城市、每盖一栋楼房。每修一个工厂！都应当当先考察山川大环境,大处着眼。小处着手、3087必无后顾之忧？而后福乃大， 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔。认为地质决定人的体质。现代科学也证明这是科学的，地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一！ 土壤中含有元素锌 ！钼。硒，氟等、在光合作用下放射到空气中！直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡、其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫7340而迁徙。"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了了不少地质与身体的关系！特别是由特定地质生长长出的植物，对人体的体形，体质、生育都有影响。 第二、 潮潮湿或臭烂的地质？会会导致关节炎？风湿性心脏病、皮肤病等，潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地、是产生各种疾病的根源，因此，不宜建宅、 第三。 是地球磁场的影响。地球是一个被磁磁场包围的星球？ 人感觉不不到它的存在？但它时刻对人发生着作用、强烈的磁场可以治病。 也可以伤人。甚至引引起头晕，嗜睡，或神经衰弱、中国先民很早就认识了地磁！《管子 地数数》云：“上有磁石者。下有铜金，”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针。皆科学运用地4220磁之举!风水思想主张顺应地磁方位！根据不同的地质形态！分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦，堂气归随在两（寸）边！依脉稍离二三尺、法中开杖最精元、”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁、才能得1646到吉穴、风水师常说巨0454石和尖角对门窗不吉、实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰、 第四！ 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流、或者有双层交叉的河流、或者有坑洞！或者者有复杂的地质结构,都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流！导致人头痛，旋晕、内分泌失调等症状、 以上四种情况！旧时风水师知其4706然不知所以然,不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化，有的的风水师在相地时。亲临现场。用手研磨！用嘴嚼尝尝泥土！甚至挖土井察看深层的土质。水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音！这些看似5672装模作样、9464其实不无道理! 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢！《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判断水的质量，水白而甘。水黄而糗！水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气！认气尝水、其色碧，其味甘。其气香！主上贵。其色白、其味清，其气温。主中贵、不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长，春不盈兮秋不涸。于此最好好觅佳藏,””“浆之气味惟怕腥。1016有如热汤又沸腾？混浊赤红皆不吉！” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病、有些可以治病，浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼眼山泉！泉水终年不断，热气腾腾！当地人生了病就到泉水中浸泡、比比吃药还见效！后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮，《山海经经 西山经》记载？石脆山旁有灌水。“其中中有流赭!以涂涂牛马无病？” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”！泉水清澈见底。但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉、经科科学家调查发现？泉水中含有大量的氰化酸。氯化氢。2093这是杀害生物的巨毒物质？7413《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地、误饮毒泉！伤亡惨重！可能与这种毒毒泉有关，在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。 中国的绝大多数泉水具有开发价值。山东济南称为泉水城。福建省发现矿泉水点点1590处！居全国各省之最，其中可供供医疗,饮用的矿泉水865处、广西西凤凰山有眼乳泉、泉水乳白！用之泡茶、茶茶水一星期不变味，江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉！泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道、由于泉水是通过地下矿石过滤的，往往含有钠！钙，镁，硫等矿物质、以之口服。冲洗，沐浴，无疑有6064益于健康！ 风水学理论主张考察水的来龙去脉。辨析水质、掌握水的流量。优化水环境！这条原则值得深入研究和推广！ 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部！大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北！一年四季的阳光都由南方射入！朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖！冬季时南房比北房的温度高1-2度，二是参与人体维生素D合成！小儿常晒太阳可预防8182佝偻病！三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以增强0372人体免疫功能! 坐北朝南，不不仅是为了采光？还为了了避北风,中国的地势决定了其气候为季风型！冬天有西伯利亚的寒流。夏天有太平洋的凉风、一年四季风向变换换不定？甲骨卜辞辞有测风的记载！《史记 律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风据北方、十一月也！条风居东北，正月也。明庶风居东方、二月也！” 风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云9354：“平阳原不畏风！然有阴阳之别。向东向南所受者温风！暖风，谓之阳风。则无妨。向西向北所所受者凉风,寒风。谓之阴风。宜有有近案遮拦、否则风吹骨寒、主家道败衰丁稀、”这就是说要避免西北风、 风水学表示方位的方法有：其一、以五行的木为东！火为南，金为西。水为北、土为中！其二、以八卦的离为南、坎为北、震为东！兑为西。其三，以干干支的甲乙为东？丙丁为南。庚辛为西，壬癸为北，以地支的子为北！午为南、其四，以以东方为苍龙，西方为白虎！南方为朱雀、北方为玄武。或称作：：“左青龙？右白虎、前朱雀，后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中！谯门翼其前、“卞苍”拥其后、“清风”“会会景”“销署蜿蜒于左？有青龙象。”“明月”一楼独独峙西南！为虎距之形、合阴阳家说， 概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识。顺应天道、得山川之灵气！受日月之光华，颐养身体！陶冶情操！地灵灵方出人杰。 【适中居中原则】 适中。就是恰到好处！不偏不倚。不大不小，不高不低！尽可能优化，接近9959至善至美、《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危。欲其9124低而不没!欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚囚哑噎！欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了、《论语》提倡的中庸，就是无过不及！处事选择最佳方位。以便合乎正道、《吕氏春秋 重已》指出：室大0907则多阴？台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接！此阴阳不适之患也，”阴阳平衡就就是适中？ 风水理论主张山脉，水流。朝向都要与穴地地协调！房屋的大与小也要协调！房大人少不吉。房小人多不吉、房小门大不吉，房大门小不吉！清人吴才鼎在《5911阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正！间架整齐、若东盈西缩。定损丁财”， 适中的另一层意思是居中。中国历代的都城为什么不选择在广州。上海！昆明！哈尔滨。因为地点太偏。《太平御览》卷7363有记载：“王者受命创始建国、立都必居居中土！所以控天下之和、据阴阳之正！均统四方！以制万国者，”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天下之中、级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益、 适中的原则还要求突出中心、布局整齐、附加设施紧紧围绕轴心！在典型型的风水景观中，都有一一条中轴线、中轴线与地球的经线平行、向南北延伸。中轴线的的北端最好是横行的山脉！形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥！还有弯曲的河流！明清时期的帝陵！清代的园林就是按照这个原则修建的。 【顺乘生气原则】 风水理论认为，气是万物物的本源!太极即气、一气积而生两仪、一生生三而五行具!土得之于气！水得之于气。人得之于气，气感而应！万物莫不得于气、 由由于季节变化、太阳出没的变化！风向的变化，使生气与方位发生变化、不同的月份！生气和死气的方向就不同，生气为吉、死气为凶、人应取其旺相。消纳控制，《管子 枢言》云：“有气则生。无气则死，生则以其气！”《黄帝宅经经》认为,正月的生气在子癸方，二月在在丑艮方、三月在寅甲方，四月在卯乙方！五月在辰巽方，六月在乙丙方、七月在午丁方！八月在未坤方！九月在申庚方、十月在酉辛方！十一月在戌乾方。十二月在亥壬方、风水罗盘体就现现了生气方位观念、风风水理气派很讲究这一套？ 怎样辨别生气呢。明代蒋平阶在在《水龙经》中指出、识别生气的关键是望水，“气者！水之母，水者。气之止。气行则水随、而水止则气止！子母同情、水气相逐也！行溢于地外而有2916迹者为水!行1810于地中而无表者为气？表里同用。此造化之妙用，故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅！气止必有水界！”这就讲清了了水和气的关系。 明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出，应当通过山川草木木辨别生气，“凡山紫气如盖、苍烟若浮，云蒸蔼蔼！石润而明。如是者！气方3998钟而来休，云气不腾！色泽暗淡、崩摧破裂。石枯土燥！草木雕零、水泉干涸、如是者！非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方！”可见！生气就是万物的勃勃生机。就是生态表现出来的最佳状态！ 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋。这叫做顺乘生气、只只有得到生气的滚滚,植物才会欣欣向荣！人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和、山不植。不可扦！气未上、山走趋，不可扦、气不爽、脉断续，不可扦。气不行。山垒石、不可扦，扦就是点穴！确定地点， 风水理论认为：房屋的大门为气口，如果有路有水环曲而至、即为得气，这样2297便于交流、可以得到信息、又可可以反馈信息，如果把大门设在闲塞的一方，谓之不得气、得气有利于空气流通，对人的的身体有好处!宅内光明透亮为吉。阴阴暗灰秃为凶,只有顺乘生气、才能称得得上贵格， 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务、《周周易》有彖日：已日乃孚，革而信之！文明以说，大亨以正。革而当、其悔乃亡、天地革而四时成！汤武革命、顺乎天面应乎人。革之时义大矣，”革就是是改造,人们只有改造环境、才能7676创造优化的生存条件! 改造风水的实例很多!四川7334都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥。淹没良田田和民宅！李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江。岷江就造福于人类了！ 北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障、河土堆砌成景山，威镇玄武！北海金代时蓄水成湖，积土为岛。以白塔为中心。寺寺庙以山势排列、圆明园堆山导水！修建一百多处景点。堪堪称：“万园之园”, 中国的乡村建设很注重改造风水，如果我们下功夫。花气力翻捡一1311遍历史上留下下的地方志书和村谱、族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水！细加归纳、一定会发现许多改造风水的记载、就目前来讲、如深圳！珠海，广州！汕头、上海，北北京等许多开放城市？都进行了许许多的移山填海？建桥铺路、折旧建新的风水水改造工作。而且取得了很好的效果， 风水学者的任务、就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风风水格局更合理！更有益于人民的健康长0589寿和经济的发展!，
不要种得太近，防止根系盘在棺材上。不过现在大部分是公墓、少数土葬的也没那么大地方让你种到15米开外去、所以也没那么多顾忌了，！
楼主你好从你的梦境来看 一个不认识的女朋友象征你的要好的朋朋友关系不的同学等、看房子你们现实中有过交流房子代表你自己的心房和想法，梦境中不认识。可以看出你希望有一个了解你的7204人可以做你的朋友。梦境里5622女朋友问你房子好不好。可以看出其实你非常需要别人的关心！房子你说说不好,可以看出你最近的神经状况并不是很好！而且你对周围的事务也不4692怎么表示满意、坟地象征阻碍你的心里障碍！葬礼象征你某种形式上面的东西、也就是你希望你的可以得到心灵上面的一种解脱！老婆婆象征你需要一个年龄比你大的人帮助到你，写字可以看出他在告诉你你需要要行动,喷血象征你需要付出才可以得到回报。希望我的分析可以帮助到你。。风水学如何选坟地、风水学讲买楼房选楼层要与家人属相相符对吗？一家人有四五个怎么选择，是封建迷信吗？