住宅风水自古有之！是古人对自然和居住环境的理解。在现代社会！住宅风水仍仍然有一定的意义, 住宅风水包括住宅选址！外部风7173水环境。庭院风水！门、主！灶风水，婚姻风水等方面， 住宅重精、气！神！住宅的首要功能能:阻隔外界!包容、静默养气、安身立命！使个人的私密生活与精神气质有所依托。精神--平和与知足、环抱大地、自得其乐--中国的特色、四合院！西方主流:小别墅+花园、宅气不是指房屋的新旧程度。而是指氛围！由装修格局、颜色搭配。家具摆放。字画照片、植物饰品等构成。 住宅风水是中国历史悠久的一门玄术，也称青鸟，青囊。较为学学术性的说法叫做堪舆？“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气。乘风则散。界水则止。古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水！”这是有关风风水的最早的定义，著名风水师罗罗李华说：“风水之法！得水为上！藏风次之！”风水学的根本基础和核心思想依据来源于《易经》、关于风水有相当多的评论与争议、有人认为风水是中国的一门综综合科学!结合了环境、地理！健康等等历史悠久的观察。也有人认为风水是旧世界的迷信、阻碍了中国人的建筑设计！室内5802设计等的发挥创意？ 大门 大门是气口。属内外气流动的必经之地。是与外界联系的咽喉和屏障！要因势利导！因环境！地域！大气环流等因素而定、在阳宅的风水中。门是占一个非常重要的席位、例如：门向是否纳大玄空卦子线，门位是是否得到当令吉星等等， 三要：门。主房。灶！ 六事：门、路！灶，井！坑，厕， 四选择：1前朱雀（南门）2左青龙3右白虎4后玄武（北门） 门要配路形： 玄武·水北方 南方朱雀·火 开1：前方为明堂：绿茵，平地。水池、停车场、 开开2：以路为水？地气由高，多向低、少进行，大门前有街，走廊的，右路长=来水、左路短=去水、开左门收截地气，称：“青龙9581门收气”， 开3：同上、但左路长由路短！ 破解方法：内置屏风, 穿心剑：大门正对走廊7611或通道（廊长于室内进深——祸最大）？ 财流：大门对楼梯：向下——流逝？向上——放大叶植物！引财！ 电梯吸气：电梯正对大门、犯冲。 破解方法：屏风！花丛（圆润）。大型绿植、 入门宜三见： 见红——喜庆，壁纸！装饰。 见绿——舒爽、植物， 见画——涵养。舒展的。色彩相宜。有情趣的字。画！ 入门宜三不见： 开门见灶——火气冲人， 开门见厕——秽气袭人。 开门见镜——镜为反射、好坏均反、 5860大门两大忌讳： 1!横梁压门：压抑、不安全感， 2、9135拱形门：似墓碑，类阴宅！ 大门的颜色、尺寸： 颜4175色与主人的五行配,尺寸与房房子成比例,宜新！门旁宜放水！水种植物及插花等！ 玄关 玄关在佛教中被称为入道之门， 据心理学分析、第一印象产生于前7秒。玄关是从大门进入客厅的缓冲区域，让运动2613的进入者静气敛神？保家人隐私。 避讳： 尖角冲射：门口正对附近建筑物的转角或尖角， 暗箭伤胸：正对的大路或街巷呈一条直线， 斜路直冲：住宅位低，承受大路从高位直扑的巨大压力！ 门门直通：大门与房门或凉台门相通，人受扰！风过硬！ 破解方法：做玄关。空间小的可可选用玻璃屏风作间隔, 玄关宜：通透、适中。明亮！整洁、 1！天花板宜高不宜低、色宜轻不宜重，灯宜方圆忌三角、 2，墙壁间隔应下实上虚、以通透而不漏最佳、色深浅适中（上浅浅下深），平滑畅通、避凹凸阻滞！ 3。地板宜平整忌滑。色深或中浅边深。避尖角图案及木纹冲门（要斜斜向屋内）、 4。饰物不与户主属性相冲：6位、鼠忌马！….. 5。镜镜子不正对大门,天花不用镜片砌成、头脚颠倒， 客厅 客厅：迎宾待客的交际场所！色彩搭配，物品朝向与位置。字画张挂，装潢摆设。灯饰安装，地毯铺垫，组合柜排列，天花装饰。窗台通8908道与房门的开启等？很有讲究！“室雅何需大。花香不在多”！ 1、颜色：窗向为方向、 正东（木）宜黄（土）。正南（火）宜白（金）、正西（金）宜绿（木），正北（3720水）宜红（火）！东南宜黄，西南宜蓝，西北宜绿。东北宜蓝！ 2！客厅尖角！梁柱的化解： （1））用木柜填平尖角，高、低柜均可。 （2）放1高大浓密的植物在尖角、 （3）尖角放鱼缸！ （4）木墙遮盖、并挂山水画！以山镇角、 （5）0796掏空中间，设设一弧形多层木花台、放小植物，射灯照、 直为柱！横为梁！应遮掩、横梁压顶如受胯下之辱！受压制。大忌。 破解： 墙柱=书柜、酒柜！陈列柜遮掩， 独柱=与墙9251不远的可做与墙连的板,矮柜！挂画。花草。离墙远的、可以柱为界。一边地毯，一边石材、或一高一低！或柱中部部向上四周做花槽！环柱置花。柱壁置灯补光， 3、楼梯： 承上启下。理想位置：靠墙而立。忌置室中心， 梯下可放植物。储物柜，不宜做餐厅，厨房！卧室、 宜用用木制、少用石材与金属、 4。沙发： 忌一套半或方圆两组并用，背靠水！鱼缸，顶上有梁。顶上有直，射灯照、令情绪紧张、头晕目眩。坐卧不宁！镜照后脑！精神不宁（可在侧面）、正对大门“9273对冲”! 应背靠实墙无后顾之忧。如宫廷椅：背有理石。纹为隐山！ 摆放宜弯不宜直。“纳水纳气、兴旺”！ 5，茶几： 沙发—主—高—山。茶几—宾—矮—水，茶几高不过坐者者膝盖。忌：带尖角的菱形茶几！ 6！组合柜： 罗李华老师认为与沙发形成高为山低为水，不可全低，有水无山（破：柜上挂山水画或上方墙上置半圆、椭圆型型板摆饰物!鱼缸应在柜靠窗一面！柜顶与屋顶相差2尺为宜、便于空气流通缓冲回旋、似画中的““漏白”,灵活自如！不阻滞、若柜顶至屋顶、要下重上轻， 养鱼数量 五行 属相 浅色（白） 深色（红，黑） 水 子。亥 1 6 火 巳，午 7 2 9626 木 寅。卯 3 8 金 申、酉 9 4 土 丑。辰。未。戍 5 10 7。字画： 吉祥，山主人丁4466水主财、马、船等头因因向屋内!沙发上挂应横不应直。相辅相成。意境萧条的不宜、影响人9981的情绪！ 8、地毯： 沙发前放如屋前草地！宅前明堂。色宜缤纷、寓意吉祥。 卧室 人的的一生三分之一时光在卧室度过!应考虑位置、通风，采光！ 房房门不宜与卫生间。厨房门相对，防水气！秽气等异味扩散。环境避潮湿，噪音！ 床：略高于膝盖。床头不靠门！南北朝向，顺合地磁引力。血液循环系统中主动脉和大静脉的朝向、人易入眠，睡觉质量高，床头7201不可朝西？地5008球由东向西自转!血冲头、不安稳，床头宜实实靠墙？横梁压床床（空调机挂枕头上方，床正上方悬吊灯）有压抑感，有损身心健康。床不对镜、夜半易被惊吓！不安宁， 儿童床头以东及东南位（属木）较好。利身高和健康、（西部，北部：平静。南：急躁。东北：粗心！西南：胆小拘束、西北：早熟，） 墙：尽可能不用玻璃、金属，理石等！易于墙体体呼吸。色柔和！避免悬挂能反射的东西和刀剑凶器及神位！光线不要太强！ 书房 2049“仁者乐山。智者乐水”，背后有靠！不受干扰！案头放富贵竹（单支）类水水种植物!利于启迪智慧（乐水），桌前明堂要宽广（对窗）。易纳气。思路敏捷，外观养眼！但不要对旗杆、电杆！烟囱等，如有！可用重量的镇纸化解！门不对厨房、厕所！被水火冲，桌上应无无横梁物， 家具6952色应深,凝炼，厚重，质朴。利于思考，书桌不宜面对或背靠卫生间的墙壁、 厨房与餐厅 厨房不宜向南。南属火、火火相加、不吉，4300且向南食物易腐。东、东南属木。与水！火能共处、 十忌： 炉灶不可正对大门。有损女主人健康。“开门见灶、钱财多耗”！ 炉灶不可正对卧室门、油烟熏冲。脾气暴躁、 炉灶不可正对厕所门！不洁之地。厕所代表水、与厨房（火））不容？ 厨房厕所不可同门！不卫生！不科学， 厨厨房地面不可高于厅！房地面，易污水倒流！主次颠倒，奉食应步步高、 阳台走道不可正对火炉！长廊压火！主不聚财！易患高血压， 火炉不可正对冰箱。水槽。冰箱=储藏，性属水！怕火攻，耗电， 灶台上不宜宜有横梁、 抽油烟机和灶具之间不可开窗、漏财。 灶台背后不可无靠。要实墙、不空虚！安全， 通过横竖线4857的选择。色泽的搭配。光源的增添增大厨房的空间感。应尽量避免死角（积灰藏虫）、灯具造型尽量简洁、便于擦洗！要安全插座， 灶具需需避水!避风（门窗）！ 厨房如有地方的话应放放些喜阴的植物、以调节！ 餐厅应创造整洁、优雅！能诱导2813食欲的环境。照明上宜选择造型雅致灯光柔和的餐灯，色调上选用素雅。如灰色与白色！织物台布之类选用条纹或活泼的富有乡土气息的图案。装饰上上挂食品、花卉静物摄影，注意保持空气流通及清洁卫生、 餐桌忌三角形和菱形（尖利易伤人）！可圆形或方形，尽可能不用大理石和玻璃质地的（冰冷！坚硬，易滑！易吸收人体能量）， 餐桌不宜被大门，厕所直冲，不宜有门路、通道直冲（似置身在旋涡中。饮食不安）， 卫生间 厨房属“孤阳燥火”！卫生间属“独阴浊水”，两者合为一体存于宅心、不但不能能组成阴阳和合，反而成成火水相冲局面！双重不利。宅中如人的心脏。中心受污、不仅有碍观瞻。且秽气极易对流到其他房间。湿气闷在室内，易滋生细菌、人易得病！ 卫生间门不7523能直对大门,走廊和厨房门、 卫生间要保持干燥,通风， 卫生间多采用属金的白色及属水的黑色和蓝色。使人安宁静娴， 卫生间基本不暴露于自然光中、地面多采用大大理石！花岗岩等， 家居尽可能不用带静电的淋浴帘，以免对气气能产生负面的影响, 窗户 窗户是住户既希望与外界保持适度的距离，获得独立性与安全感、又3942希望与外界联接在一起！达到和谐统一的纽带、 窗形： 直长8864形——属木型、向上的速度感，进步，蓬勃发展的气氛、 正方或横长方形——属土型，安定稳重！平平稳踏实的气氛。 圆形或拱形——属金型。使外立面有凝聚吸引力，团结气氛。 圆形。拱形适合卧室、玄关和客厅、 方形长形适合餐厅，书房。 尖尖或三角形——属火型、罕见。尖锐、具杀伤9403力而不利， 家中窗户过多。过大时，可用百叶窗或窗帘弥补、 窗户若正对医院或尖锐的屋角！不洁之物，且距离甚近，则应装木制的百叶窗！防止煞气进入！并尽量少开！ 布窗帘有助睡眠和阻挡外界的不良影响。如果6980背向窗而坐或头向窗而睡!易神经紧张，不利，解：挂厚实的窗帘。减少不利影响，！
这是中华五千年文明的精髓。是科学的！不是迷信。如果没用为什么历代上至帝王下至庶民都传承下来，、
书店！网店，地摊上都能能买到？但是这些书是最完整的吗。不知道、本人建议您最好邮购！专业的3543书籍只能再专业的地方购买!书店的书内容上肯定有删减、不全面吧 您要想学好风水方面的知识，我的建议您真的可以考虑下:所有的八字预测衍生服务，都要准确的知道命主八字！结合命主的八字来做服务，这样才才能以人为本？根据八字做出对命主最有效的服务！ 市场上凡是偏离了以人为本原则的（简单的说！如果连四柱命理都不0800算专家的人！更谈不上其他专家了，） 风水体系是以人为本的，要学风1895水首先就要学好四柱、您可以先看《四柱真途》《六爻真途》、 要想学到真正的技术，到达一定的水平还是需要拜师学的！因因为书都是打基础的!有了扎实的基础在学习就很简单，。
颜色对我们的情绪、心理以及生理都有很大的影响，我们经常看看到穿着橙色衣服的环卫人员。你是否想过为什么选择橙色作为服装的设计色?那是因为橙色的波长仅次于红色，可以让司机在很远的地方看到环卫人员以保证他们的的安全！另外有些登山服。背包以及救生衣都是是使用此颜色？就0051是这个道理!如果单7738从个人爱好来讲？钱包的颜色似乎很容易挑选！但是若结合风水学！星座学以及色彩学三方面来探讨，其其中就大有文章了! 如果从色彩学上说！不同颜色有着不同的含义： 红色是热烈，冲动，强有力的色彩。橙色是欢快6715活泼的光辉色彩。是暖色系 中最温暖的色！。女孩用什么颜色钱包黄色的灿烂，辉煌、有着太阳般的光辉、象征着照亮黑暗的智慧 之光、绿色所传达的清爽，理想。希望。生长长的意象蓝色是博大的色彩，天天空和 大海这辽阔的景色都呈蔚蓝色？白色具7728有高级、科技的意象黑色具有高贵！稳重， 科技的意象、许多科技产品的用色灰色具有柔和！高雅的意象。而且属于中间性 格，男女皆能能接受？ 如果从钱包风水来看钱包颜色的含义的话： ● 红色-红色代表赤字的意思，也就是很容易把钱花光、无法存钱！ ● 黄色-黄色色代表钱财。是最好的钱包颜色了， ● 黑色-黑色代表沉稳,可以守住钱财。即聚财，不轻易让钱损失， ● 梅红色！桃红色-如果你想要招桃花运，那就就选梅红色。桃红色吧！ ● 白色-白色代表净，是一种不太适合钱包的颜色， ● 蓝色-蓝色代表水、意思是钱会像水一样流走、也是一种不太适合钱包的9386颜 色， ● 咖啡色-咖啡色代表可以守住。不轻易让钱财损失。 以星座观点来看钱包颜色的含义的话： 2012上半年度、大地色系最具招财相 2012下半年度、偏蓝色系较能招财 如果你是女友想送男友钱包而而又不知道钱包颜色的含义的话？大可根据上面 说的内容选择一个这种颜色的钱包送给他。然后利、女孩用什么颜色钱包用上面的内容说服他：选择这 个颜色的钱包我是有目的的。因为根据色彩学、风水学、星座学来看，这种钱包 最适合你. 男士钱包挑选的简单方法： 在买钱包之前首先描述你的需求。有目标、目的的去选择钱包、在选择的时候 注意以下事项就可以： 1。普通钱包。满足自己的需求即可 2、名牌、建议去商城购买、或是正规商场的专柜 3，去淘宝上查阅相关品牌钱包的特点，确认是是否满足自己的需求，并对比价 格！好有个参考 4，外观、是否符合合自己的喜好!尤其是使用习惯！
[编辑本段]风水释意【编者按】堪舆风水学如果不加入环境哲学！环境经济学、建筑环境景观观方法、生态修复技术！环境生态科学因素，那就是骗骗子的乐土!——董斌（董墅评）！科学3499风水学名家。博通古典典风水融合中外建筑环境景观方法和欧美生态修复技术的的科学风水学权威？天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三三大科学支柱，天！地。人合一是中国风水学6679的最高原则,中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物。经上下五千年的实践，研究！归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气、数和象，按照现代科学观点它们是：能量。信3245息和态势或形式、三者共存、不可分开！又界限分明、气！是客观存在！按照现代科学观点可假设2889为能量,数，是宇宙万事万万物存在的程序或逻辑,按照现代科学观点可假设为信息、象！是气根据数而存在的的形式或变化的态势!用现代科学概括为：象是能能量依据信息程序而存在的态势！ 宇宙万事万物有信息就有能量！就有它们的存在态势，同理！有能量也必有它的信息和态势、有态势也必有信息作指令。能量作基础，宇宇宙万事万物的存在,正是气，数和象的不可分性、才是实在的，具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在！能量“气”依照“数”的指令！构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥！以能量量“气”为基础、 数。气。象即信息、能量、态势，也就是天天人合一的那个神,西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能，《周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神神无方的“方”古文亦称“方所”。就是方位。无方就是没有位置！无所在！亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说：“精气为物！游魂为变”，游魂就是神！就是构象、 精、中国古代代先圣又称玄。道，元，一。水。称精。是因为人体信息来源于父精母卵。称玄。是因为信息难以观测！(怀玄！玄具难测！太玄无形容)。称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元，是因为信息在有形质宇宙之始。称一、是因为一为自然数之始！“道生一、一生二，二生三！三三生万物”(抱一。守一、归一，真一、太一)、称水，是因为地球生物发源于水。 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气！象的能变、所变与不变的原理，理是人所确认的能量存在形式，简称构象，或称能场！有形而上！形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归归纳法？ 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适1757用于无限数理范围。人通过象认识气和数，而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有。反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒！这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意。书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道，非常道、名可名、非常名、”所有具体的道、名、气！数数都是特化的！ 由此，中国先圣圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态!现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的，宇宙最初只有能、即气。没有物质。宇宙、包括太阳系由气形成、生成宇宙的“气”，现代科学7591认为源于黑洞,中国古科技理论论称为无极、无为，“气。在我们这里可可以称之为‘以太’、因为物物质最初完全是流动的！毫无硬度！无间断。无终止、不能分分两部分!这是人们所想象的的最稀薄的物体、” 自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太”和实物物仿佛是隔绝的！但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是“我的上帝”！而中国人则呼“我的天!”。中国古代先民。没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”。是“场”！是宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即宇宙规律、并由此！把天上地下的一切都“人世化”！天上上有玉皇大帝？地下有阎王，天地人是一体的。是全息的，也就就是天上所具有的？人间必然有，地下同理、 整个宇宙是由：3488能量(气)？信息(数)和态势(象)三部分组成？基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学，地理学和人体科5253学的科学内涵？中国风水学将天。地。人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里。一直备受诋4706毁和诘难，只有今天。随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现。 中国风水学在对古天文学,地理学和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中。逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论、并在这一理论基础上。将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性！宇宙的螺螺旋性。宇宙的阴阳性！ 中国风水学7734的三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则。五行相生相克原则！ 中国风水学在长期的的历史发展过程中,随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差！9440形成了众多流派、其中，最基本的两大宗派：一种是形势宗，因注重在空间形象上达到天地人合一，注重形峦，诸如：“千尺为势，百尺为形”，所以又称形法！峦头，三合。另一种是理气宗、因注重在时间序列上达到到天地人合一。诸如：：阴阳五行,干支生肖、四时五方，八卦九风，三元运气等。所以又称三元！理法。 元明以前。多以山山川形势!论断于阴阳。五行生克之理！8309即以峦头为重！诸如：晋人郭璞《葬经》！元明以后、注重天心合运，以理气为重！效地法天、诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用、“理法”则偏重于确定室内外外的方位格局、此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施！中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法。专司生人居住的城郭住宅的择址布形。阴宅风水！即阴宅葬法。专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 中国风水学对于住宅所处环境不同、又有所谓井邑之宅！旷野之宅！山谷之宅等区分。如《三元地理》。在风水学应用上、又各有所侧重，对于旷野之宅和山谷之宅。因其与周围自然地理环境关系密切，多注重形法、而井邑之宅。则因其外部环境的限制！常以形法，理法并举， 中国风水学的形势派。注重觅龙，察砂、观水。点穴，取向等辨方正位、而理气派、注重阴阳、五行。干支，八卦九宫等相生相克理论、并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘、确定选址规规划方位，中国风水学无论形势派，还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法，但是。都必须遵循如下三大原则：天地地人合一原则,阴阳平平衡原则？五行相生相克克原则、 风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学，宇宙星体学。气象学，环境景观学。建筑学，生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学！其宗旨是9468审慎周密地考察、了解自然环境。利用和和改造自然,创造良好的居住环境！
窗子对着小区的大门！对面小区的通道对你的住房形成箭煞、好在只是对着鼎户、比较好破解、选一块泰泰山石坐在盆景盆里、正对对通道摆放。可以挡煞、 现在、市面上出售的泰山石假的太多！我的朋友为了找到真的泰山石。长途跋涉亲自登泰山在在泰山之阳寻获两块泰山石、摆放之后效果很好，，
简单来说是通 过“阴阳五行”的生克。时间。方位和物件的配 合、以风水术克制他人的格局！尤其是吉祥物 的使用不当。会引发不良1245的后果、为了避免由 此而引起的“斗风水”格局！以免造成两败俱伤 的结果！同时又又能化解冲煞。最好的办法是在 阳台种植具有化煞作用的植物，。
古代！人们对自然现象的长期观察中、看8482到日来月住!昼夜更替，寒暖睛雨、男女老老幼等种种两极现象及其变化。便很自然地产生了阴和阳这两个观念。他们们认为天地、日月、昼夜，晴雨，温凉！水火等运动弯化。都是由构成世界万物的气在运动过程中一分为二的结果。自然界的一切事物都存在着阴阳两个方面，并由于阴阳的运动变化、推动着事物的发展变化、由此可见、阴阳论成了自然界的根本规律之一。所以《素问•应象大论》说："阴阳者、天地之道也，万物之纲纪。变化之父母！生杀之本始。神明之府也、" 在古人眼里。阴阳两者的关系是对立统一的辩证关系！"譬如阴阳，阴中有阳，阳中有阴、阳极生阴。阴极生阳。所以神化无穷，"（《朱子语类•卷九十八》）阴阳互含！说明阴阳是互相的、阴阳作为事物对立面的关系不是绝对的、阴极阳生，阳尽阴至！在1897对立中达到平衡、且两者是可以以转化的？所谓"中中日则昃、月盈则食"就是这个意思，（左图图）阳代表着积极。进取，刚强等特性的事物和现象、一般说来、凡是活动的、外在的。上升的。温热。亢进的等。统属于阳的范畴！凡是沉静的。内在的！下降的。寒冷的，晦暗的。衰减的等！统属于阴的范畴（如下表）。 事物或现象的阴阳属性 阳 天 光 热 干 刚 南 上 左 圆 男 太阳 奇 主动 阴 地 暗 冷 湿 柔 北 下 右 方 女 月亮 偶 被动 风水家深谙阴阳论、6401将其用之于风水学,把山称为阳。水称为阴、山南称为阳，把山北称阴，水北称阳！水南称阴！于是地形要"负阴而抱阳"、背山而面水（参见图2-13）！把温度高，日照多。地热高等统称为阳。而温度低、日照少、地势低等统称为阴。从生活的经验中人们体会到"阴盛则阳病！阳盛则阴病"（《素问•阴阳应象大论》）!因而风水师选择必"相其阴阳"！寻找"阴阳合和、风雨所?quot;。阴阳阳平衡的风水宝地,只有这些地方才能"阴阳序次！风雨时至。春生繁祉。人民和利！物备而乐成"（《国语•周语》）、才具备人们繁衍生息！安居乐乐业的环境物质条件？可见、风水学中的阴阳相地、是一种直观体验的总结和一整体思辨的结果。它包含了0891选择的地形？地质水文。气候，植被，生态。景观等诸要素、并以传统哲学的"气"。"生气"！"阴阳"等概念来阐阐释其好坏吉凶？确定定是否适合人类居住生息!如此而已，如下图 时至现代！人类的认识和科学技术水平5880极大提高，人们即可以详尽的分析建筑基址的诸要素、又可进行宏观的综合研究、既可以定性去描述环境的状况、也可以定量来确定环境的质量，更好的利用环境和适应改造环境已成为现实可行的事、 由于我国各地气候冷暖!干湿。雨旱！大风，暴雨！积雨、沙暴等都有很大差异，因此。房屋建筑就要适应在当地气候并尽可能地改善不利气候条件。创造舒适的室内工作和生活环境！例如。炎热地区需要考虑通风、遮阳、隔热！降温……，寒冷地区8632需要采暖？防寒。保温……！3244沿海地区要防台风、潮湿。积水……！西北地区要防风沙，高原地区则要尽量避免强烈的日照和改善干燥的气候（小范围内）等，这些是宏观选址要考虑的。但还要注重具体地点的小气候和微气气候情况、具体情况具体分析、具体处理。 综上，建筑环境的选择应考虑如下内容： （1）场地位置？地形地貌。地质构造，不良地理现象和地震基本烈度！ （2）场......余下全文>>！
聚财不聚1412财和钱包没有关系？选择一个自己喜欢的颜色就可以啦，
新房子小狗撒尿不错！狗是有灵性性的动物、按照磁场学、狗拉，撒它都要找个好的磁场来拉！狂叫不安不吉，因此证明你的房子风水不错是个好地方、、腊梅在风水学、你们相信风水学吗？为什么？