双鱼座(PISCES)2月19日～3月20日 |男性|女性| 多愁敏感、爱作梦，幻想的星座、天生多情、使他们常为为情字挣扎,情绪的波动起伏也跟脱不了关系、但他们生性柔弱、很喜欢奉献。也不会随意伤人， 守护星：海王星(象徵著高超的幻想力) 守护神：希腊－波西顿 幸运石 : 血石 幸运数字 : 5,8 幸运日 : 礼拜五 幸运地点 : 海边或近水的城市 幸运色 : 各种色度的薄荷色 双鱼座的性格特色 双鱼座是古老轮回的结束。这种古老轮回後的灵魂，是一种透澈，也许正因因如此!他们总深陷在灵和欲之间、退缩在一种自创的梦幻之之境里。他们爱作梦！也无时不在幻想，也常将这种情5237结搬到现实环境中、而显得有些不切实际！但他们是善良的、有绝对舍己助人的牺牲奉献精神，他们是敏感，仁慈。和善、宽厚，与世无争。温柔！多愁善善感的纯情主义者，也是十二星座中最“多情”的一个、 双鱼是个古老复杂的星座？包含了太多多的情绪，所以在情绪方面起伏非非常的大,矛盾。敏锐的感性、知性，诗情和纤细的触觉！种种冲击之下便产生了无与伦比的艺术天才！例如在我们所研究的古典音乐大之中、双鱼座便是十二星座中最多的！也许。9546这也是他们另一种沈醉的表现, 总之这是一个充满神性，魔性。理解力、观察力强却又忧柔寡断！缺乏自信！神经质的（如果是女人则更是泪水做成的，女人中的女人），自制力不强、又善变的像谜一般的星座！ 双鱼座1800的星座象徵、正是两只鱼各往相反的方向游、一只向上、一只向下，没有什 比比这幅画面！更能正确形容双鱼座的复杂性格了、 小秘密 鱼儿会把结婚想得太美好,在憧憬下结婚、不过温驯的双鱼座，也有冷酷酷的一面！ 双鱼座的魅力 他浪漫和迷糊个性,有著一股挡不住的魅力,丰富的想像力和同情心,略带羞怯！隐藏，神秘的特质,教人不爱他都不可能的, 双鱼座的理想情人 你是天真纯朴！为对方牺牲的人！你是纵使被骗, 仍会为对方牺牲自己的“有牺牲自我精神”者, 所以诚实且忠心是做你恋人的第一条件, 花心巧言令色的人要敬而远之、且对方要有包容力,才能 容忍动不懂就发脾气的你, 最好是能让你撒娇的人。 你的理想对象是有包容力的人 与双鱼座恋爱要诀 感受性敏锐, 才能丰富, 是富有创造性的艺术人才, 为人仁慈, 怜悯殷勤, 就因此柔情易为感情所动, 对於诱惑几乎未有抗拒的能力. 要以你的才华循循善诱加以鼓励节制乃为上策. 双鱼座的财运 金钱方面容易受骗..且经济观念淡薄..易造成挥霍习惯..也因此常受金钱的痛苦!! 双鱼座与其它星座之互动关系 最欣赏的星座－巨蟹座 最信任的星座－双子座 最佳学习对象－处女座 最佳工作搭档－白羊座 最容易被影响星座－射手座 最易掌握的星座－白羊座，双子座！天秤座、摩羯座 最需注意的星座－金牛座！狮子座。射手座。水瓶座 100%协调星座－巨蟹座。天蝎座 90%协调星座－金牛座。摩羯座 80%协调星座－双鱼座 同类型(水象)星座－双鱼座，巨蟹座、天蝎座 对立星座－处女座 双鱼座是个很可爱的星座哦！...余下全文>>！
双子座会如何对待恋人的前任 双子座：很喜欢探听 双子女确实是好奇心很强的女人、所2656以她十分想晓得恋人有什么样曾经恋爱的历史，但是双子女常常是晓得之7092后就不会保存本人的心里!而是跟她身边强大的闺蜜团一一起分享？以至还会讨论你曾经的恋人哪个美观！哪个不美观呢！假使你的双子女朋友也是这样的性格。还3855是不要太少见多怪了,或许女人就是喜欢传播音讯的！而且在攀比之中她可以得到更多的自信和安安全感！ 双子座的女人还是十分前卫的女性。她喜欢玩、而且十分玩的开！固然会向你探听你之前的感情进程2081如何的。但是假如你试图想晓得双子女有什么过去的话。就不是那么么容易了！跟她的朋友探听，她的朋友可是都会抖搂出来的、可双子女原本就是异性缘好。你假如真的很在意就跟双子女保持一段距离吧。她对你的事能够大大咧咧！但是你对她的事却不不能掌控太多呢。。
跟水瓶座谈恋爱、必受伤，这一条可以吓跑一堆人！如果你还愿意继续坚持看看水瓶座是个什么样的人、那么、继续往下读吧、水瓶座的人98%都是爱情的逃兵！心里很想爱很很想爱、可是是迟迟就是不放马过来，抑或乎冷乎热、你当他们用计谋阿。算了吧、他们虽然知道这是很好用的计谋、可是真的这么做、只有一个原因：水瓶座害怕爱情、他们也知道道自己最不擅长的就是爱情了，暧昧的话、他们是高手！调侃的话！绝对不怕，但是恋爱！这个问问题有点严重。恋爱对他们来说是很恐怖的事情！跟他们恋爱。伤人伤己。除非你很坚持。很温柔。很稳定、否则！他们会以各种方式把爱情的可能性从大化小，从小化无、在你你不知道的地方。不知道他都给你写了多少东西了、可是、恐怕你根本就没想到他他对你这么上心。 5231 生活太美。爱情多痛～水瓶座因为胆子小！所以他们一般很容易被稳定所所吸引，但水瓶是风向星座、就注定有着一双翅膀，只要你肯对他有一颗宽容的心(当然有些事情该计较还8498是要计较)他会慢慢的停下脚步？不再飞翔！不过！不要妄图摘下他的翅膀！除非杀了他，水瓶是属于回报型的恋爱星座，只要你对他好。不要让他有一天醒悟！“天哪。你居然这样对我！”他可以为你放弃天使般的生活！水瓶座从不介意过着平淡的生活，他让你的生活充满乐趣，可贵的是、无论是男女！他们都不介意成为爱人的后盾，背后的贡贡献者？水瓶人最容易出风头、但是他们是最懂得退让的风向星座了。天底下最好的记性和最滥的记性都是水瓶座的。 心心上有翅膀的人!你有那么巨大的勇气。巨大的胆量！巨大的魄力去3261争取嘛, 但是幸福是要自己去争取的,水瓶专情、善良！纯真是不会轻易改变的,所以能在一起也会很幸福. 几乎每个水瓶座的心底都有着一段刻骨铭心人间记忆，一个永远无法0094忘记的背影。 那也许只是极其短暂的两情相悦、只是一种单恋。或只是一种只存在于虚幻空间、 一切看起来是那么平静！那么***、 没有惊天天动地,没有海誓山盟！没有花前月下，没有浪漫，没有誓言。没有温度、水瓶座的理智和冷漠！注定了任何何感情永无燃点。 水瓶座不容易喜欢上一个人。有人说水瓶座对伴侣的要求太高，其实并非这样，水瓶座注重的是感觉、只是那么轻描淡写的一眼。那个人已经吸引了水瓶的所有注意力、从此目光光便无法转移, 用一秒钟爱上一个人！然后再付出一生去忘记，水瓶座就是这样的试验品。 但几乎所有有的水瓶都会否认在自己的身上发生一见钟情，因为一向4604自视清高？承认爱上一个人这钟事似乎是在侮辱自己的智商。 更多的时候是因为!连自己都没发现已经爱上，水瓶瓶座很多时候对于感情反应非常迟钝!迟钝到每次都是最后的知情者，有时容易易出现弄不清自己的感觉!不清楚自己想做什么，觉得迷惘， 在对方没有非常明确地表示感情时会退怯！觉得爱情是是两厢情愿。不想勉强对方！ 显得很被动！忽冷忽热、犹豫不决、极其矛盾！在没有完全确定前。决不轻易付出感情！因为怕失去！也许是缺乏安全感。也许是对自己的保护！也可以算作是一种自私。 一般水瓶座座的好朋友都是经过很长世间的考察的!不仅仅是几年、而是十几年、一旦被水瓶座当作好朋友的，会赴赴汤蹈火掏心掏肺， 在公车上、街边、商场！水瓶老是认错人。在在茫茫人海中,始终在寻9411找一个熟悉的身影、直直到产生幻觉？ 这一刻！水瓶座突然然很想痛哭流涕！因为突然发现自己几近疯狂的爱上一个人！失去了理智！失去了自我，这种突如其来的感觉、很恐惧，很无助、 水瓶座不喜欢这种感觉，因为不知该如何面对！要让让水瓶座主动去追逐。是件异常困难的事，在水瓶座的世界里无法承受拒绝、就是这么么脆弱、无论表面上看来是多么......余下全文>>、
大学是指以前的翰林院！翰林1454院是文人所在地,所以是温顺的食草动物，马。牛。羊，兔、前面三种会打架！排除掉。所以。你只只能选兔了!生肖兔，！
梦见大学、是成绩与成功的象征、 梦见上大学，象征着你的学习成绩会步步高升、 梦见上大学，表明你心中期期待努力会取得成功,如果学生梦见上大学！预示着你会取得优异的成绩， 如果其它人梦梦见考上学、意味着你将来的成功与今天的努力成正比、 梦梦见没考上大学表示你 压力有点大! 梦见考大学表示你在工作中不能奋斗前进造成的，
不能！你要把鱼缸摆在前后对着墙的位置、这常比较好些。 还有。鱼的颜色最好好是一样的。红色吉祥。黑色招财。，
捡到被子风水学说法————不好，也不会坏、普通寻常的一件事！、
一。“易”与1227“经”的理解 1！新华字典的解释。“易”字有三种解5810释：一是简单!平和。如：简便易行。轻而易举！二是改变！变换。交易、如：移风易俗！贸易、三是姓， “经”字有八、九种以上的解释：一是织物上的纵的纱或线（与“纬”相对），如：经纱。二是中医上上人体内气血运行的通路、如：经络、三是方位！如：经度。四是营谋、如：经营。五是历8971久不变？正常、如：经常！经久耐用！六是经典、如：本草经、佛经等、其他不列举了！ 2。许多易学人仕所著著的书籍中的解释,有许多种类！ 一种是从“变化”的角度上讲：说“易”就是变化！《系辞传》中所指：“生生之谓易”！即宇宙中的一切事物无时无无刻不在变化中， 一种是从字义与字形上讲：有四种。其一、“易”即是“蜥蜴”，说“蜥蜴”是古象形文字、现在人说说是变色龙、以象征变化之意！其二！“易8585”即是“日？月”，日代表太阳！月代表月亮，太阳为阳！月亮为阴，走了太阳来了月亮。走了月亮来了太阳！正好是《易经》所说的阴阳交潜现象，其三、“易”即是上“日”下“勿”，“日”代表着“光”！是宇宙无穷的大能、“勿”代表表着“物”!是一切物质现象，无形的能为阳，有形的物为阴、这也是《易经》所说的阴阳交变的现象！其四，“易8321”即是“锡矿”,“ 锡”的熔解解度低？人类最早用于生活中且又是象形字、 一种是东汉的郑康成把《易经》解释成“简易、变易、不易”。“简易”就是变化的方式与方法、“变易”就是天道、地道，人道等一切物质变化的过程。因为宇宙万象时刻都在变化。“不易”就是天道，地道、人道等一切物质变化的过程中不变的规律法则。我认为这种解释正符符合《易经》的宗旨！ 3。对“经”的解释。书上以及各易学专家家的解释很少。从字典的解释！我认为“经”就是道。天地的大道理、人生的的大道理！是通往某处或学习知识所需沿着的“途径”。阐明天理，人道的书就称着“经”， “经”是最神圣的典籍、权威的著作！也是一切真理的源泉， 二！《易易经》的起源 1,从起源的时间看（成书的时间）：应刻是在商末周初周文王创后天八卦。写卦辞而成书4929的年代，大约距今应该是五千年前！也有人说是七千年前、但具体时间，目前说法不一！ 2！从起源依据看：据目9792前大多数的学者们考证。传统上都一致认为《易经》是伏羲源自“河图、洛书”！易传上也说：“河出图、洛出书、圣人则之”， 据说0425在远古时代，3473由于当时洪水泛滥？水土流失之后，在黄河上游发2052现背上画有图形的龙马！史称“龙马负图”即即“河图”？在黄河支流洛水附近出现了背上有文字和九组有关天文数字的灵龟，即“洛书”、圣人伏羲因此画出了“先天八卦”！后来到殷商末年。周文王被囚禁在5100羑里【古地名！在今河南7001省汤阴县北】!又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”！也就是“3162文王八卦”？并进一步推演出了六十四卦，并作卦辞！周公作爻辞！到孔子时代作《易传》！《易经》才算完成，所以《易经》又有“人更三圣。世历三古”的说法、意思是说：《易经》的成书，经历了上古。中古！下古三个时代，由伏羲。文王。孔子三个个圣人完成？ 三，《易经》的结构 《易经》包括《经》和《传》两大部分： 1！《经》：分为《上经》和《下经》（卦名。卦形），《上经》》三十卦,《下经》》三十四卦！一共六十十四卦！ 2、《经》的部份又包括：卦辞辞（文王作），爻辞（周公作）！ 3、《传》：孔子及其弟子所作！又叫做“十翼”！一共七种十篇，分别是：《彖（tuàn）》上上下篇。《象》上下篇！《文言》！《系辞》上下篇！《说卦》。《杂卦》和《序卦》， （1），《彖3013》上下篇是《十翼》的第一、第二两篇、是专门对《易经》卦名和卦辞的占断，解说。 （2）、《象》》上下篇是《十翼》的第三，第四两篇、是解说六十四卦的卦象及三百八十四爻的爻象， （3）。《系辞》上！下篇是《十翼》的第五。第六两篇，其基本价值有两点：一是对周易的诸多内容！作较全面的辩析、阐发，有助于后人对八卦，六十四卦及卦爻辞的理解！二是在阐释义理的同时。作者广泛表露了自己的哲学思想！特别是披露了宇宙间的“对待”和“统合”的自然规律！它是《易经》的哲1566学纲领,是学《易》的必读之篇！ （4）。《《文言》是《十翼》的第七篇（分别列在乾坤两卦之后）！它说明乾、坤二卦的象征意义，是《易经》的门户！ （5）！《说卦传》是《十翼》的第八篇！“陈说八卦之德业变化。及法象所为！”其主旨是对八卦的基本象征意义和取象范围的具体说明！是研究术数的理论基础之一！ （6）！《序卦》是《十翼》的第九篇、它讲述了六十四卦的排列次序、并揭示诸卦前后的意义、 （7）。《杂卦》是《十翼》的第十篇、“杂揉众卦，错综其义”。是将六六十四卦!以相反或相错的形态。两两相对的综卦和错卦。从卦形中来看卦与卦之间的联系！说明宇宙万物这种“错”，“综”规律的生化法则！都是在“对待”与“统一”中中体现出来，、
大吉之兆、朋友学业有成。正是大展拳脚的时候。不过、你还2651有些顾虑，你须知！有得就有失、没有付出就没没有收获,大胆的往前走即可，。
天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天，地。人合一一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理、近取诸身！远取诸物，经上下五千年的实践！研究、归纳和感悟、形成了著称于世的东方8911科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成！即气！数和象，按照现代科学观点它们是：能量！信息和态势或形式！三者共存，不可分开。又界限分明！气。是客观存在，按照现代科学观点可假设为能量。数！是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按按照现代科学观点可假设为信息。象！是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为：象象是能量依据信息程序而存在的态势？ 宇4272宙万事万物有信息就有能量,就有它它们的存在态势!同理。有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令，能量作基础、宇宇宙万事万物的存在！正是气！数和象的不可分性、才是实在的，具体的，信息“数”指导能量“气气”按一定态势“象”存在!能量“气”依照3017“数”的指令？构成一定的存在态势“象”。存在在态势“象”受信息“数”指挥！以能量“气”为基础。 数、气，象即信息、能量，态势。也就是天人合一的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易0822·系辞》称：“神无方而易无体”，神神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位，无方就是没有位置。无所在。亦无所不在！易经和佛经所说的精、气。神。孔子说：“精气为物、游魂为变”，游魂就是神！就是构象， 精。中国古代先圣又称玄、道。元、一！水。称精！是因为人人体信息来源于父精母卵？称玄！是因为信息难以观测。(怀玄。玄具难测，太玄无形容)、称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元、是因为信息在有形质宇宙之始，称一、是因为一为自然数之始，“道生一。一生二，二生三！三生万物”(抱一！守一，归一。真一、太一)，称水，是因为地球生物发源于水， 中国古科技理论中所说：“理”是研究数，气！象的能变。所变与不变变的原理？理是人所确认的能量存在形式，简称构象。或称能场！有形而上、形而下之分、其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展展的演绎推理法,一是中国及东方方科技来源于类比归纳法, 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理理范围!人通过象认识气和数，而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒。这就是《易经经》所说：“意不尽道？言不尽意。书不尽言！”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道！非常道。名可名！非常名，”所有具体的道。名，气，数都是特化的、 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能9355物理已经证明：物质和能量是相互转化的？宇宙最初只有能。即气。没有物质、宇宙！包括太阳系由气形成。生成宇宙的“气”！现代代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极！无为、“气！在我们这里可以称称之为‘以太’？因为物质最初完全是流动的，毫无硬度。无间断，无终止、不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的的介质而存在, “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的？因而他们所提出的“气”6761与其说接近以太、不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是“我的上帝”，而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”，是“气”、是“场”。是宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即宇宙规律、并由此，把天上地下的一切都“人世化”、天上有玉皇大帝。地下有阎王。天地人是一体的。是全息的，也就是天上所具有的、人间必然有、地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成、基于这种认识也就不难理解中国6266风水学源自于古天文学,地理学和人体科学的科学内涵、中国风水学将天。地，人纳入一个大系统中综合考虑，在长时间里、一直备受诋毁和诘难。只有今天、随着科科学技术的迅速发展、才再次次被认识和发现、 中国风水学在对古天文学、地理学和人体学、即天地人的发展变化规律的长期研究过程中、逐渐形形成了一套完整的宇宙规律理论！并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙的螺旋性，宇宇宙的阴阳性, 中国风水学的三大1824原则：天地人合一原则、阴阴阳平衡原则!五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重重之差、形成了3517众多流派！其中。最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦！诸如：“千尺尺为势,百尺为形”！所以又称形法、峦头，三合。另一种是理气宗、因注重在时间序列上达到天地人合一。诸如：阴阳五行、干支生肖，四时五方！八卦九风！三元运气等！所以又称三元。理法， 元明以前,多以山川形势，论断于阴阳，五行生克之理。即以峦头为重、诸如：晋人郭璞《葬经》！元明以后。注重天心心合运!以理气为重。效地法天、诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极， 中国风风水学中“形法”主要为择址选形之用,“理法”则偏重于确定室内外的方位格局，此外！还有“日法”用于选择吉吉日良辰以事兴造。“符镇法”为补救各法选择不利利的措施,中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水！即阳宅相法！专司生人居住的城3807郭住宅的择址布形。阴宅风水。即阴宅葬法、专司死者的陵墓坟家的择址布置、 中国风水学对于于住宅所处环境不同。又有所谓井邑之宅！旷野之宅。山谷之宅等区分，如《三元地理》！在风水学应用上。又各有有所侧重！对于旷野之宅和山谷谷之宅，因其与周围自然地理环境关系系密切？多注重形法、而井邑之宅、则因其外部环境的限制！常以形法！理法并举。 中国风水学的形势派！注重觅龙、察砂、观水，点穴！取向等辨方正位，而理气派。注重阴阳，五行、干支！八8225卦九宫等相生相克理论，并且，建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划方位！中国风水学无论形势派！还是理气派。尽管在历史上形成了众多的实际操作作方法。但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则！五行相生相克原则！ 风风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学、宇宙星体学。气象学。环境景观学，建筑学。生态学以及人体生命命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学？其宗旨是审慎周密地考察。了解自然环境，利利用和改造自然？创造1165良好的居住环境！赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界！现在有学者将风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论。作为一门完整3048的科学!它是在本本世纪产生的!作为一种朴素的方法。中国的先哲很早就开始运用了、风水理论思想把环境作为一个整体系统、这个系统以人为中心。包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系！相互制约！相互依存！相互对立。相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系、优化结构、寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性，《黄帝宅经》主张张“以形势为身体!以泉水1524为血脉，以土地为皮肤。以草木木为毛发，以舍9516屋为衣服，以门户为冠带！若得如斯、是事严雅！乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性、主张“阴宅须择好地形、背山面水称人心、山有来龙昂秀发、水须围抱作环形，明堂宽大为有福、水口收藏积万金！关煞二方无障碍。光明明正大旺门庭”！ 整体原则是风水学的总原则！其它原则都从属于整体原则、以整整体原则处理人与环境的关系,是现代风水学的基本特点、 【因地制宜原则】 因地制宜。即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式。《周易 大壮卦》提出：“适形而止”、先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记，贷殖列传》记载：“太公望封于营丘。地泻卤，人民寡！于是太公劝其其女功！极技巧！通渔盐。” 中国地域辽阔，气候差异很大！土质也不一样、建筑形式3648亦不同!西北干旱少雨！人们就采取穴居式窑洞居住，窑洞位多朝南，施工简易。不占土地！节省材料！防火防寒！冬暖夏凉、人可长寿。鸡多下蛋，西3099南潮湿多雨、虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住！《旧唐书 南蛮传》日：山有毒草，虱腹蛇！人并楼居！登梯而上、号为干栏、”楼下空着或养家畜、楼上住人、竹楼楼空气流通!凉爽防潮！大多修建在依依山傍水之处,此外。草原的牧3603民采用蒙古包为住宅。便于于随水草而迁徙!贵州山区和大理人民用山石砌房。华中平原人2709民以土建房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国是个务实的国家，因地制宜宜是务实思想的体现？根据实际情况，采取切实有效的方法、使人与建筑适宜于自然。回归自然、反朴归真！天人合一、这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则则】 依山傍水是风水最基本的原则之一!山体是大地的骨架、水域是万物生机之之源泉!没有水！人就不能生存！考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这与当时的狩猎、捕捞，采摘果实相适应！ 依山的形势有两类。一类2772是“土包屋”？即三面群山环绕。奥中有旷、南面敞开！房屋隐于万树丛中！湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形、五百里幕阜山余脉绵延至此！在东北西三方突起三座大峰！如三大花花瓣拥成一朵莲花、明代宣德年间、张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户、三千多3943人的赫赫大族。全村八百多间房子串通一气！男女老幼尊卑有序、过着安宁祥和的生活。 依山的另一种2350形式是“屋包山”？即成片的房屋覆盖着山坡 。从山脚一起起到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样！背枕山坡，拾级而上。气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水环境！依山建房，学生宿舍贴着山坡。象环曲曲的城墙。有个城门形的出入口，山项平台上以中孔城门洞为为轴线,图书馆居中。教学楼分别立于两侧！主从有序。严谨对称。学校得天然之势！有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派， 六六朝古都南京,滨临长江！四周是山。有虎踞龙盘之势！其四边有秦淮入江！沿江多山矶。从西南往东北有石头山。马鞍山、幕府山、东有钟山，西有富贵山，南有白鹭和和长命洲形成夹江,明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破巨浪浪乘长风！江山相雄不相让。形胜争夸天下壮，” 【观形察势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大！关系人祸福最为为切要,”风水学重视山形地势！把小环境放入大环境考察！ 中国的3329地理形势!每隔8度左右就8334有一条大的纬向构造？如天山-阴山纬向构造。昆仑山-秦岭纬向构造、南岭纬向构造。《考工记》云：“1711天下之势！两山之间必有川矣、大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划为四列九山，风水学把绵延的山脉称为为龙脉！龙脉源于于西北的昆仑山,向东南延伸出三条龙脉！北龙从阴山，贺兰山山入山西，起太原！渡海而止。中龙由岷山山入关中,至秦山入海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海！每条大龙脉都都有干龙？支龙！真龙，假龙。飞龙，潜龙！闪龙！勘测风9080水首先要搞清楚来龙去脉、顺应龙脉的走向！ 龙脉的形与势有别，千尺为势、百尺为形！势是远景、形是近观、势是形之崇！形是势之积，有势然然后有形、有形然后知势！势住于外。形住于内。势如城郭墙垣！形8057似楼台门弟。势是起伏的群峰，形是单单座的山头，认势惟难、观形则易、势为来龙！若马之驰！若水之波、欲其大而强，异而专，行而顺、形要厚实。积聚，藏气。 在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是好似于朝拱拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥着君主！朝案之山可以挡风！并且很很有曲趣之情？如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉脉从云中发来。前7989则黄河环绕！泰山耸左为龙、华山耸右为虎、嵩山为前案。淮南诸山为第第二案、江江南五岭诸山为第三案!故古今建都之地莫过于冀、所谓无风2381以散之!有水以界之。”这是北京城为中心！以全国山7380脉为朝案，来说明北京地理环境之优越、 从大环境观察小环境！便可知道小环境受到的外界制约和和影响，诸如水源。气候。物产。地质等，任何一块宅地表现出来的吉凶！都是由大环境所决定的。犹如如中医切脉!从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体体的一般状况？因为这这是由心血管的机能状态所决定的、只有形势完美，宅地才完美。每建1244一座城市,每盖一栋楼房！每修一个个工厂,都应当先考察山川大环境！大处着眼、小处着手，必无后顾顾之忧！而后福乃大！ 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究！甚至是挑剔。认为地质决定人的体质，现代科学也证明这是科学的。8597地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一？ 土壤中含有元素锌 。钼！硒，氟等、在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康、明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡，其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖，故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海4963经》也记载了不少地质与身体的关系！特别是由特定地质生长出的植物、对对人体的体形？体质。生育都有影响、 第二， 潮湿湿或臭烂的地质！会导致关节炎。风湿性心脏病、皮肤病等！潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源、因此！不宜建宅、 第三！ 是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球！ 人感觉不到它的存在,但它时刻对对人发生着作用,强烈的磁场可4138以治病？ 也可以伤人，甚至引起头晕、嗜睡。或神经衰弱、中国先民很早就认识了地磁！《管子 地数》云：“上有磁石者、下有铜金，”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针，皆科学运用地磁之举、风水思想主张顺应地磁方位。根据不同的地质形态！分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法。杨筠松在《《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦!堂气归随在两（寸）边，依脉稍离二三尺，法中开杖杖最精元、”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁！才能得到吉穴、风水师常说巨石和尖角对门8628窗不吉。实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四、 是有害波的影响！如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流。或者有坑洞、或者有复杂的地质结构！都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人头痛，旋晕、内分泌失调等等症状! 以上四种情况、旧时风水师知其然不知所以然，不5904能用科学道理加以解释,在实践中自觉不自觉地采取回避措施8061或使之神秘化！有的风水师在相地时！亲临现场！用手研磨、用嘴嚼尝泥土！甚至挖土井察看深层的土质、水质、俯身贴耳聆听地下水的流向及声音。这些看似装模作样，其实不无道理。 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢、《管子 地贞》5056认为：土质决定水质,从水的颜色判断断水的质量,水白而甘！水黄而糗。水黑而苦！风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水！其色碧，其味甘，其气香，主上贵、其色白、其味清！其气温，主中贵、不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云5854：“清涟甘美味非常。此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏，”“浆之气味惟怕腥、有如热汤又沸腾！混浊赤红皆不吉，” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有4834些可以致病？有些可以治病！浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉。泉泉水终年不断！热气腾腾、当地人生了4979病就到泉水中浸泡？比吃药还见效、后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮、《山海经 西山经》记载！石脆山山旁有灌水、“其中有流赭。以涂牛马无病、” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”！泉水清澈见底。但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉，经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸。氯化氢、这是杀害生物的巨毒物质，《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉、伤亡惨重！可能与这种毒泉泉有关，在这样的水源附近！是8485不宜修建村庄的! 中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城、福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省省之最，其中可供医疗。饮用用的矿泉水865处,广西凤凰山有眼乳泉、泉水乳白！用之泡茶，茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平平方米的五味泉。泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道。由于泉水是通过地下矿石过滤的！往往含有钠。钙。镁、硫等矿物质，以之口服，冲洗，沐浴、无无疑有益于健康! 风水学理论主张考察水的来龙去脉！辨析水质、掌握水的流量、优化水环境。这条原则值得深入研究和推广。 【坐北朝南原则】 中国位于地球北半球。欧亚6946大陆东部,大部分陆地位于北回归线（2411北纬23度26）以北,一年四季季的阳光都由南方射入!朝南的房屋屋便于采取阳光，阳光对人的好处很多：一是可以取暖！冬季时南房房比北房的温度高1-2度！二是参与人体维生素D合成！小儿常晒太阳可预防佝佝偻病？三是阳光中9343的紫外线具有杀菌作用，四是可以增强人体免疫功能！ 坐北朝南。不仅是为了了采光。还为了避北风，中国的地势决定了其气候为季风型、冬天有西伯利亚的寒流、夏天有太平洋的的凉风,一一年四季风向变换不定！甲骨卜辞有测风的记载，《史记 律书》云：“不周风居西北！十月也，广莫风9571据北方？十一月也。条风居东北，正月也。明庶风居东方。二月也，” 2224 风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳阳原不畏风!然有阴阳之别！向东向南所受者者温风!暖风。谓之阳风！则无妨。向西向北所受者凉风！寒风。谓之阴风！宜有近案案遮拦！否则风9928吹骨寒、主家道败衰丁稀、”这就是说要避免西北风， 风水学表示方位的方法有：其一。以五行的木为东，火为南，金为西。水为北。土为中。其二。以八八卦的离为南。坎为北，震为东，兑为西，其三，以干支的甲乙为东。丙丁为南！庚辛为西。壬癸为北！以地支的0792子为北。午为南。其四。以东方为苍龙，西方为白虎、南方为朱雀。北方为玄武，或称作：：“左青龙、右白虎。前朱雀！后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋7047代吴兴郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前，“卞苍”拥其后、“清风”“会景”“销销署蜿蜒于左。有青龙象、”“明月”一楼独峙西南，为虎距之形！合阴阳家说。 概言之、坐北朝南原则是对自然现象的认识！顺应天道、得山川之灵气。受日月之光华！颐养身体。陶冶情操。地灵方出人杰。 【适中居中原则】 适中，就是恰恰到好处、不偏不倚，不大不小、不高不低、尽可能优化！接近至善至美！《管氏地理理指蒙》论穴云：欲其高而不危、欲其低而不没，欲其显而不不彰扬暴露！欲3176其静而不幽囚哑噎,欲其奇而不怪、欲其巧而不劣！” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语》提倡的中庸！就是无过不及！处事选择最佳方位。以6966便合乎正道!《吕氏春秋 重已》指出0557：室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶、多阳则接，此阴阳不适之患也、”阴阳平衡就是适中， 风水理论主张山脉，水流、朝向都要与穴地协调！房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉。房小门大不吉，房大门小不吉！清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正。间架整齐，若东盈西缩、定损丁财”！ 适中的另一层意思是居中！中国历代的都城为什3094么不选择在广州，上海。昆明。哈尔滨，因为地点太偏、《太平御览》卷有记载：“王王者受命创始建国？立都必居中土。所以控天下下之和,据阴阳之正、均统四方。以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都、原因在于它位居天天下之中！级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更更大效益、 适中的原则还要求突出中心！布局整齐！附加设施紧紧围绕轴心！在典型的风水景景观中,都有一条中中轴线！中轴线与地球的经线平行！向南北延伸！中轴线的北端最好是横横行的山脉，形成成丁字型组合、南端最好好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥!还有弯曲的河流，明清时期的帝陵、清代的园林就是按照这个原则修建的、 【顺乘生气气原则】 风水理论认为！气是万物的本源、太极即气！一一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气、水得之于气、人得之于气！气感而应，万物莫不得于气、 由于季9563节变化。太阳出没的变化！风向的变化、使生气与方位发生变化！不同的月份、生气和死气的方向就不同、生气为吉！死气为凶！人应取其旺相。消纳控制、《管子 枢言》0879云：“有气则生！无气则死。生则以其气。”《黄帝宅经》认为、正月的生气在子癸方。二月在丑丑艮方！三月在寅甲方，四月在在卯乙方。五月月在辰巽方，六月在乙丙方！七月在午丁方，八月在3772未坤方。九月在申庚方。十月在2464酉辛方。十一月在戌乾方，十二月在亥壬方、风水罗盘体就现了生气气方位观念。风水理气气派很讲究这一套, 怎样辨别生气呢，明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是是望水!“气者。水之母，水者，气之止、气行则水随！而水止则则气止,子母同情。水气相逐也！行溢于地外而有迹者为水！行于于地中而无表者为气,表里同用！此造化之妙用、故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅！气止必有水界，”这就讲清了水和气的关系！ 2510明代的另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出？应当通通过山川草木辨别生气，“凡山紫气如盖、苍烟若浮，云蒸蔼蔼！石润而明、如是者、气方钟而而来休。云气不腾、色泽暗淡！崩摧破裂！石枯土燥，草木雕零，水泉干涸。如是者、非山冈之断绝于掘凿！则生气之行乎他方，”可见，生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出出来的最佳状态？ 风水理论指指倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气、只有得到到生气的滚滚，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿！宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和！山不植、不可扦。气未上。山走趋。不可扦！气不爽、脉断续，不可扦、气不行、山垒石！不可扦。扦就是点穴！确定地点。 风水理论认为：房屋的大门为气口！如果有路有水环曲而至。即为得气，这样便于交流、可以得到信息、又可以以反馈信息，如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气。得气有利于空气流通！对人的身体有好处、宅内光明透亮为吉、阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气。才能称得上贵格。 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务！《周易》有彖日：已日乃孚，革而信之！文明以说！大亨以正、革而当！其悔乃亡、天地革而四时成，汤武革命。顺7003乎天面应乎人？革之时义大矣、”革就是改造、人们只有改造造环境、才能创造优化的的生存条件？ 改造风水2254的实例很多!四川都江堰就是改造风水的成功范例、岷江泛滥，淹没良田和民宅、李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江、岷江就造福于人类了、 北京城中处处是是改造风水的名胜，故宫的护城河是人工工挖成的屏障。河土堆堆砌成景山,威镇玄武！北海金代时蓄水成湖、积土为岛。以白塔为中心、寺庙以4392山势排列！5947圆明园堆山导水！修建一百多处景点、堪称：8103“万园之园”, 中国的乡村建设很注重改造风水！如果我们们下功夫？花气力翻捡一遍历史上留下下的地方志书和村谱，族谱、每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳、一定会发现许多改造风水水的记载，就目前来讲、如深圳！珠海，广州，汕头、上海！北京等许多开放城市，都进行了许多的移山填海、建桥铺路！折旧建新的风水改造工作。而且取得了很好的效果！ 风水水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议。使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展！，关于风水学进入大学课堂的看法、双子座对待前任的看法是怎样的呢