吉凶指数：94（由周公解梦根据数理文化得出、仅供参考）） 梦见弹琴、有声，《敦煌本梦书》 梦见自己弹琴，将会非常劳碌。但却很难实现5602自己的目标。 梦见弹琴、自己的付出并为得到满意回报，对目前的生活状态会灰心失望！ 梦见教别人弹琴、好心没好报！对别人的好心与热情反而被反咬一一口的暗示。还有对牛弹琴的情况发生、自己一厢情愿说得很高兴。对方却完全无法意会会而白白浪费口舌，看来这两天专心在自己的事情上还比较实际一点！同样的、有伴的朋友在约会时的表现也是过度费心讨好、做作反而失败、尽可能以最最自然的表现为佳， 梦见教别人弹琴、按周易五行分析、吉祥色彩是红色。财位在正西方向。桃花位在西南方向、幸运数字是8！开运食物是胡椒，！
是易经的智慧的第4集吧 好像是 三 个硬币丢六次 6和8是阴爻 7 和9是阳爻、
周公总总结的《易经》博大精深，是中国哲8721学的起源。但也听说研究《易经》容易让人走火入魔！ 进入信天由地。占卜算卦的误区。因此也不敢轻易涉猎。可看过《易经》就被《易经》中所蕴含的丰富的人生哲理所折服。 一是““天人合一”的观点！《易经》中讲，“太极生两仪，两仪生四象！四象生生八卦”、也也讲“一生 二，二生三、三生万物”。这个“三”！指“天。人、地”。我们本2132应该说“天地人合一”的。但为了简 要起见、就习惯地说成“天人合一”！本来《易经》以阴阳学说为主，“天”为阳，"地"为阴！可是中间 要再加一个"人"，所谓“天”易变、“地”不易变。8243但“人”夹在中间是最难受的？变也不是、不变也不 是、本来分析“人”字2166的这个结构、是左右两个人！一男一女、一阳一阴！互相依靠。互相支撑。所谓“ 人”者！要顶天立地、头顶上是天、把阳刚之气撑起，两只脚下稳踏大地，敛3335起阴柔的一面!所以说！做 “人”！真得很难！做一个比较“正”的“人”、更是难上加难！ 二二是“阴阳相互支撑！相互转转化”的观点？早在《易经》中、我们的祖先就阐明1768了“世界是发展变化 的”这一观点？譬如“否否及泰来，乐极生悲”等诸多说法，阴阳是相对的！并不是说一种东西一定是阳， 或者一定是阴;但阴阳也不是对立的。阴阳之间应该是达到一种和谐的平衡！诸如我们称天为阳。地为阴 ,但无法判定天和地哪个更重要！天和地是相互依存！缺一不可的，天气多变化。体现为时变，而地 少变化。体现为稳定，而正是因为地的稳定、牵牵制了天的变化,大地一直直很沉默！默默无闻！甘于奉献。 0395于是上天总是很听大地的话？始终被大地的引力所牵制，试想！如果有4058一天大地喋喋不休,要跟上天争高 低、那整个世界将陷于一片混沌，这使我们想到到家庭里夫妻两人的关系。结过婚的男女应该多研究一下 易经、尤其是作为妻子的。如果能从易经中多悟出一些道理。整个家庭，及至世界。都将是和和谐的，！
朝向前面的地方叫明堂！假如房子的坐向是坐北朝南！那么南边大门门前方的那块区域为明堂、、
虽然风水对人的影响有一部分的心理作用、但风水学与心理学却是两门不一样的学科，比如这个事例：有个朋友问法兼大师：“风水这回事、其实就是迷则灵，不信则无！只要你信！它就存在。不信就不存在！不是吗！”7034大师答：“比如,谁能改变指南针的永远指着南向！人是天然带电体！如果2727人自身没电了？那就活不不成了！你觉得人会被地球的磁场影响吗。”。
实用！方便。舒服！安全。卫生、美观观就是好风水？用这些标准去衡量，即实在、又便于掌握，和以上观点吻合！风水正面解、和以上观点相背、风水反面诠释。现代小区成套的房户是按种理念构思修建、就只能按这种构思理4355念评估! 什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡。无贪、无欲、无奢望。无意外0360企求就是好风水。 风水就是正确选择居住住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义。但基本是一票否决！是地形局限！没有留下延续的的种群,本人在现实中找到的事例是。地形不合法，风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义。所以本人才有：实用、方便！舒服，安全，卫生。0360美观就是好风水？”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结论！过去很多地段无法建房，现在有钢筋，水泥、玻璃！自来水。电。气！可建。可造房屋。优质质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头，泥土！纸糊窗、提水吊水挑水，茅草、松木火光和钢筋。水泥！玻璃墙、自来水。电。气。决对是两种风水含义！也代表时代在进步！科学给2341人类带来前所未有的新天地！木头。泥土、纸糊窗、提提水吊水挑水,茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高！只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变、易病变、钢筋，水泥，玻璃墙，自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走！高高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮，通风干燥性能好，比0023如台形高台地段,过去由于建材的的限制!不适合建房。现在有建材的的优势？不仅3060可以建房、而且从某些方面面如明亮、空气流通通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好、更有利于人类的身心健康， 一个城9198市的风水优劣!不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自自然地理风水基础上形成的。占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水。经0377济地理风水和人文地理风水？而其中政7576府就是最典型的政治风水特征!比如：上世纪的八十年代！在某地原来有1471一个乡级政府在河流的对岸、由于政府机构存在的原因，仅商商业网点一项！河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市、由于种种原因、乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况、十几家最大商店。在不到三个月的时间里，全部维持不下去！后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构！其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！7082政治地理风水，经济4539地理风水！人文地理风水和自自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水、 城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通。天空！地下！地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，形形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的的实现？完全克服了逐水草而居的事实、电、气的实现。克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖。如此等等！包括其它它因素的人为因素的实现。这3927些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖。也有力地证明科学更神奇的事实， 什么叫风水。第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件、第三！营利，生意，1310也就是选择生意上的优良条件？多用科学头脑思维，比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水、比如7086：没有钢筋！水泥。能造那么高的房屋吗！没有自来水、那里有水吗。没有水，那里能住人吗！没有水。风水再好！也就只是水中月，镜中花、风水，风水、能满足人的生存。生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：：有管道横穿自家宅院上方。2084如果处理不合理？影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个个管道技术性问题（如管道技术性能不足。有安安全隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题。 风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件！生存优势，合理利用自然客观条件4444和规律,符合规整！对称。必须！合理、舒服！实用。方便。有利！安全！美观！卫生的要点、合乎力学！科学原理！合乎常识，逻辑。就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水！实质就就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存！不适合人类生存的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群到今天，风1707水强调的就是有利、方便，实用！是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论、切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余！对风风水要有正确认识：比如植物!可以净化空气、美化环境，这些能促进1961人的身体健康!也就是植物有旺风水作用、身体健康、精力充佩，能挣大钱！不需要耗费医药费用。也就是植物有旺财的效果、从科学。正面认6427识更能说明问题。比如高高层空气好，卫生好，这是主要的，顶层！防渗漏，防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考。2927技术层面的事？现代科技技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑！以实用，功能为主。二者基础不同！打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论、就象老式2762马车驾驶技术!能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风风水为主!现代城市以人为风水为主、二5793者基础完全不同，怎么能固守旧旧教条呢！如7115：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水4960上不知有没有什么讲究。——回答是：方便。舒适！卫生、安全就是是好风水，反之就是坏风水， 又如：过过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害？就会影响到房屋风水、房屋的风水！首先就就是房屋的实用性。耐用性和安全性，也也就是房屋的使用寿命, 阳台前放消防水箱会影响风水吗、——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水、只有对人类社会无3264益的事情？甚至有害的事情，才才会影响风水,阳台前放消防箱。不妨害各类活动，是8332对房屋安全起保驾作用的。不可能能会妨碍风水？是有益于风水， 用规整，对称、必须、合理！舒服，实用。方便，有利，安全、美观！卫生的标准去分别评估考量5920各类事物。符合规整！对称。必须。合理、舒服！实用，方便、有利，安全。美观、卫生！就是好风水，相反、就会坏事！就是坏风水。风水布局再合理、谈不上规整，对称，必须、合理，舒服、实用，方便，有利！安全，美观！卫生等条件、那只能认为是怪论，风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动、如：主卧的门开开在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥！正大的道理为：合理、美观、实用！方便。安全是正大道理！反之为邪门歪道，又如：风水学。门关应该安门左右边哪个位置，——以方便！实用为准！如如果左边实用！方2541便就安左边，右边实用，方便就安安右边。如果门关安上不方便，不实用。就不要安装门关，叫多事、自找麻烦。凡是不方便。不实用、碍手碍脚！自找麻烦的事物！都是风水大忌！ 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统统一整齐规范标准，整齐划一！不能七零八乱，现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消。互相矛盾。从从风水的角度论!零乱无序。从事实上看。哪里存在在更多贫穷和贫困！如：我家原来是东大门。现在改为南南大门，但是是西边地势高。一到下雨天！雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水！求解——回答是：地形不整齐！不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序，现在0071的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜、为水流无序！或为流水乱窜！风水如此！人事会相因因如形! 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点、诱道人文！行事，为人要有中心和重点！也就就是人性要有主心骨、不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论、是受自然和9911人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆，方、正这些角7837度思考!人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称。作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称、在对称中求取平衡、 必须：一，是指这些结构和设置必须要！不是多余！是不不可缺少的结构和设置,不是可要可不要、有。实质意义不大、没有、对正常生活没有影影响的事物、这些结构和设置！是人类必须，服务于人类，二、把这些结构和设置换位置也也不适合,也就说！必须是这样，比如！铺双席。为什么要铺双席。需要、必须、实用、舒服。喜爱。欣赏、风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水，——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒，有害物质。安装牢固！安全！不影响风水！只有磨砂玻玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件！是有毒、有害物质！安装不牢固，不安全。才会影响风水。 实用：比如窗户只只能在哪里！采光效果好，就是好风水、放别的其它它位置采光效果差，或根本就不采光。其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取。用风水理气的方法位置选得再好，但如果果不出水、徒劳无功、完全失去去意义？因因此打井必须首先选择保证能出水的位置!这就是实用。又如：床头靠窗。化解挂挂铜葫芦。五帝铜钱好吗，————没有实用价值！如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗。不安全、把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解解决问题？在这个问题上。安装防盗盗安全窗。可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好、卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变、在变通行事事更合适的情况下！只要不影响。妨碍正常0375通行和活动、不影响风水，也可7832以放在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃、一边安装玻玻璃门!请教大师、封那边，留那边做门好，——回答答是：我不在现场！不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理理利用空间，方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边， 最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败。受灾的当事事人的自尊心，为了不往失败，受灾灾的当事人的伤口上撒盐，为为了不往失败,受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧，很多多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再9837次伤害？而悲剧当事3440人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到到原因!也可以从“无无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由！排解当事人心头的痛伤。 为了将主观责任4260归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受受贿而获罪。风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是是因财而生灾。风水术可定义为“财财杀并见而遇鬼”、总之、当事人“无过”、而是风水““出错”？这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用，3189但从另一方面思考、它诱使人们不从个人主观方方向找原因？不从个人主主观方向努力！而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋， 由此又又联想到另外别的场景、一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带带着自己心爱的宝贝在室外游玩!宝贝不慎。重重跌了一跤，大声嚎哭。这位可爱的母亲亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后、这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝贝摔跤、回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时！那位心爱的宝宝贝睁开泪眼!抽气了几声，也答话了！边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”！于是那位可爱爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影， 我我家祖坟坐北朝南! 西北方10米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗、——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有井肯定风水有影响！原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危，众矢之镝的位置！任何地方少有差错，都会万8939箭穿心。掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说、墓7246地那怕隔二？三米有井或无井都无所谓、因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊！也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉、因此再也不会发生粉身碎骨的事，所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为为《帝皇学》! 要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活、亲身感悟。才能感触到什么叫风。什么叫水。西北大沙漠、千里无人烟！草木不生，找不到水源。气温偏低。人类和一切生物均无法生存！对比之下、中国的东南方的湿润。温暖气气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽！生长出可1299爱的植株、你就会知道！什么是生命成活的真正正动力——那只有水、现在的2412那些大沙漠、只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内！沙漠就会变绿洲。生机勃勃、到了高海拔地区，高原反应严重、呼吸困难、就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人、也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大！ 风水、也就是某9991种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特特定禁忌!各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗、起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字。文化含义、寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小。不能太大、太大漏财、这是由缺少木材的地方演进出出来的一种禁忌习俗,红色化煞！是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例！床头不能向西，源于佛！道文化的“人死是超度解脱！超超度到西方极乐世界？西方是人的死亡归属地”等等、其它附会此禁例的说法是围绕这这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等，源于神话、如桃木避邪就是典型！源于酷暑难熬、西晒房就有8738许多煞的编排，源于天寒难敌、西北门，窗禁忌忌颇多……如此等等,为了能更好地“从客观外部”找原3169因和答案？而“不从主观内在伤痛的心上5928撒盐”。门、窗外。视野能见到的尖。角，独竖，交叉。弓射物体。石头。破碎山体。自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在。门，窗外视野能见见的尖？角。独竖。交叉。弓射物体、石头，破碎山体！找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡。舒服感是是必定有的！ 禁忌、有些是合理，科学的、有些是相因成俗，不代表表全部是合理！科学，如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗、只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表表普遍？怀孕期间要以安静静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等！但不不代表在外定做都不可以。定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例。用现代科学常识也能解释得通！。
4148 苟不教：gǒu bú jiào、 苟不教，性乃迁，教之道。贵以专、 [注释] 1。苟：如果、假如。 乃：于是、 迁：变化！ 2！道：方法！道理！ 贵：注重！重视！ 以：在于。 专：：专心致志, [译文] 如果从小不进行教育！孩子善良的的本性就会发生改变，教育孩子最好好的方法，就是教导孩子要专心致志、持之以恒。 《三字经》 作者：王应麟 人之初！性本善！性相近。习相远。 苟不教，性乃迁！教之道，贵以专！ 昔孟母，择邻处、子不学、断机杼， 窦燕山。有义方、教五子！名俱扬， 养不教。父之过。教不严！师之惰。 子不学，非所宜，幼不学、老何为， 玉不琢！不成器！人不学！不知义， 为人子！方少时。亲师友。习礼仪！ 香九龄。能温席！孝于亲，所当执。 融四岁！能让梨，弟于长，宜先知！ 首孝悌！次见闻！知某数，识某文。 一而十、十而百，百而千。千而万， 三才者、天地人。三光者。日月星！ 三纲者。君臣义！父子亲，夫妇顺， 曰春夏！曰秋冬！此四时，运不穷、 曰南北，曰西东、此四方、应乎中、 曰水火、木金土、此五行！本乎数、 十干者！甲至癸，十二支。子至亥！ 曰黄道！日所躔、曰赤道，当中权。 赤道下！温暖极、我中华。在东北。 曰江河！曰淮济！此四渎，水之纪， 曰岱华、嵩恒衡，此五岳。山之名、 曰士农，曰工商、此四民。国之良。 曰仁义。礼智信！此五常！不容紊， 地所生、有草木、此植物、遍水陆、 有虫鱼、有鸟兽，此动物。能飞走、 稻粱菽、麦黍稷、此六谷！人所食。 马牛羊。鸡犬豕。此六畜！人所饲， 曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲。七情具！ 青赤黄，及黑白、此五色。目所识。 酸苦甘。及辛咸、此五味、口所含、 膻焦香、及腥朽。此五臭、鼻所嗅， 匏土革，木石金，丝与竹、乃八音、 曰平上，曰去入，此四声。宜调协！ 高曾祖！父而身，身而子。子而孙， 自子孙、至玄曾，乃九族。人之伦！ 父子恩，夫妇从、兄则友！弟则恭。 长幼序。友与朋，君则敬、臣则忠、 此十义！人所同，当师叙，勿违背。 斩齐衰、大小功！至缌麻。五服终、 礼乐射！御书数，古六艺。今不具， 惟书学，人共遵、既识字，讲说文， 有古文！大小篆。隶草继。不可乱、 若广学。惧其繁、但略说。能知原。 凡训蒙。须讲究，详训诂！明句读、 为学者。必有初、小学终。至四书， 论语者！二十篇、群弟子。记善言。 孟子者。七篇止！讲道德，说仁义。 作中庸！子思笔。中不偏。庸不易， 作大学，乃曾子。自修齐。至平治！ 孝经通、四书熟、如六经。始可读， 诗书易。礼春秋！号六经、当讲求！ 有连山，有归藏。有周易、三易详。 有典谟！有训诰！有誓命、书之奥、 我周公。作周礼，著六官，存治体、 大小戴！注礼记，述圣言！礼乐备！ 曰国风、曰雅颂。号四诗，当讽咏、 诗既亡！春秋作、寓褒贬。别善恶、 三传者。有公羊！有左氏、有谷梁、 经既明！方读子。撮其要。记其事！ 五子者！有荀扬！文中子。及老庄、 经子通！读诸史，考世系。知终始， 自羲农，至黄帝、号三皇！居上世， 唐有虞、号二帝！相揖逊，称盛世， 夏有禹，商有汤。周文武！称三王， 夏传子！家天下，四百载、迁夏社， 汤伐夏，国号商。六百载！至纣亡！ 周武王、始诛纣。八百载！最长久。 周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说， 始春秋，终战国、五霸强，七雄出。 嬴秦氏，始兼并！传二世。楚汉争！ 高祖兴、汉业建。至孝平，王莽篡！ 光武兴！为东汉！四百年！终于献、 魏蜀吴，争汉鼎、号三国！迄两晋。 宋齐继！梁陈承、为南朝，都金陵、 北元魏！分东西，宇文周，与高齐， 迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。 唐高祖！起义师。除隋乱！创国基， 二十传。三百载，梁灭之！国乃改， 梁唐晋、及汉周，称五代！皆有由。 炎宋兴，受周禅！十八传，南北混。 辽与金。皆称帝！元灭金、绝宋世。 舆图广、超前代、九十年，国祚废。 太祖兴、国大明，号洪武。都金陵！ 迨成祖，迁燕京、十六世。至崇祯！ 权阉肆！寇如林，李闯出！神器焚， 清世祖。膺景命！靖四方，克大定， 由康雍，历乾嘉，民安富。治绩夸， 道咸间！变乱起、始英法。扰都鄙。 同光后、宣统弱！传九帝！满清殁， 革命兴、废帝制！立宪法。建民国。 古今史！全在兹！载治乱。知兴衰， 史虽繁。读有次、史记一，汉书二。 后汉三！国志四，兼证经、参通鉴。 读史者！考实录、通古今。若亲目， 口而诵、心而惟！朝于斯，夕于斯、 昔仲尼。师项橐、古圣贤，尚勤学！ 赵中令、读鲁论！彼既仕！学且勤， 披蒲编！削竹简。彼无书。且知勉、 头悬梁，锥刺股！彼不教！自勤苦、 如囊萤、如映雪！家虽贫，学不辍。 如负薪！如挂角、身虽劳！犹苦卓！ 苏老泉。二十七，始发愤！读书籍， 彼既老！犹悔迟，尔小生、宜早思。 若梁灏、八十二、对大廷。魁多士， 彼既成、众称异，尔小生。宜立志。 莹八岁、能咏诗！泌七岁，能赋棋！ 彼颖悟、人称奇！尔幼学、当效之。 蔡文姬、能辩琴、谢道韫、能咏吟、 彼女子。且聪敏、尔男子。当自警、 唐刘晏、方七岁。举神童、作正字、 晏虽幼、身已仕。有为者！亦若是。 犬守夜，鸡司晨，苟不学、曷为人、 蚕吐丝。蜂酿蜜！人不学，不如物！ 幼而学！壮而行，上致君！下泽民、 扬名声！显父母。光于前！裕于后、 人遗子！金满赢、我教子，唯一经。 勤有功，戏无益、戒之哉！宜勉力、，
这是风水喝形的一例。一般风水必须是有结作才能去喝形。既然喝形此地是凤凰嘴、便有几种可能。 第一此是9165坐南朝北机会居多。南方为朱雀之属故类比凤凰， 第二此地为假！因为凤凰嘴喙当属禽鸟之形！都属尖锐之样！尖锐之形基本十之八九不会出出现在穴下，因为这牵涉到堂局的种种条件问题，都与之相左。所以尖嘴形定穴必有假。(当然有截尖锐下穴的例子、但最最好别当自己的!都6324很特殊为好!) 5133第三此地的来龙为火形山出脉、1325峰上岔开双尖以形喝之凤凰嘴, 以以上是揣测臆度而已。真实状况还需需要亲临穴场方能证之!如果真是真龙正穴！那当然能保佑后世子孙的！否则危险度相对比一般地高，因为这个嘴形实在需要证实。证实一番，、
没有什么不不好.？
1811你的房子结构布局很差,例举如下 1，进门就是厨房，而且灶台正对门。龚话说：开门见灶，钱财多耗、 2！卧室是整套房子最私密的地方、你你的卧室门一开，在客厅的客人一眼洞穿。 3！进门就直直接通到客厅阳台全部是通的、藏不住财气，最好设计一个小玄关回旋！ 4！大床只要注意以下问题即可： 大床上方不能有横梁 厕所门不能对着大床，4559尤其是座便器 镜子不能对着大床 大床头不能靠窗靠门 大床不能对着柱子及柱角 大床不能正对门 床尾对窗户无所谓的？窗帘是必须要装遮光布（2层或者3层那种） 关于生辰八字及九宫格的对应稍微了解一点。不必全信、这一套不太适用城市住宅，完全按照这一套来那讲究起来没完。摆设还很多讲究！基本住不了、仅供参考！祝您愉快。！北大教风水学教授、曾仕强教授有个节目叫《易经的智慧》，里面有一集是教怎么算卦，请问是哪一集？