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风水学对室内设计的影响

  在你的家庭里面。室内的设计是怎样的呢!你知道室内设计的风水对于整个家居有何影响吗、下面一起来看看以下文章了解一下吧?


 风水学对室内设计的影响

  

  揭秘住宅设计与风水的关系

  室内设计风水学之客厅:客厅是家人休息活动、2316与外界交流的场所!决定着家庭的事业拓展。客厅的设计主导思想是和,福,所以客厅的整个格局应清雅,平稳,并具有活力!客厅应设在坐向前方位置、并与玄关相接,

  室内设计风水学之卧室:住宅设计与风水、对于卧室来说,应尤为重视!卧室是家庭的主穴,中枢。设计主导思想的温暖的港湾,因此0652卧室主调应舒适宁静?和平、利于休息、床的摆放应放在吉方、即生气、延年,天医。伏位四吉方,

  室内设计风水学之厨房:厨房象征着财运和食禄、设计时的主导思想是丰余!所以厨房要明亮具有生气!厨房内空间应尽量宽广舒畅。通8460风位置要好,炉灶燃放位置一定要摆在吉方,吉方应根据自己的五行从多方面决定。

  室内设计风水学之卫生间:中国人认为身体的排泄物0519(大小便,汗水,精液!经血)等均带有人的元气!设计上应注意顺与盈。8354设计卫生间时!最忌讳,卫生间与厨房门相对及厨房背对厕所!

  室内设计风水学之阳台:在住宅设计与风水中、阳台是摄入生气和阳光之处!象征着双目和呼吸!代表着远望、所以在设计阳台时,要做到远与畅相结合,既要有好的观景。还要有流畅的通风,

  

  风水学与室内设计

  一。 平常心态看风水

  原始社会的人类对各种自然现象没有理性上的认识,但为了生存。他们必须生活在气候及水土比较适宜

  生存和发展的地方、这种适应性的选择、其实就是最原始,最朴素的风水应用。

  入文明社会后,《周易》与阴阳五行及各种学术的兴起各发展!使风水理论逐渐成形!汉代的《堪舆金

  匮》与宫宅地形》等风水著作的出现,标志看风水学在理论上有了初步的归纳和总结,

  朝郭璞的《葬书》对于风水理论有着里程碑的意义,唐宋时期、从官方到民间,从6856朱熹等大家到平民百

  姓、都参与风水的认定和应用,出现了江西形法派为主的风水学理论体系,

  明清两朝是风水应用的鼎盛时期、从民国至今则主要是学者对中国传统风水文化的重新评估和研究!在

  民间。由于长达半世纪的对风水属于必信的理解,风水理论在民间普及和应用还只是暂露苗头!

  综上所述,风水理论的发展,有相当部分理论是人们在长期实践中的经验总结!也是先们根据自然原

  推导的结果。特别是阳宅风水!很多因素是有形可见!非常直观的!在很多唯心的成份里!也有很多心

   理暗示的因素,所以如何保持辩证的看待风水。吸取其合理的

  成份!剔除其迷信的成份!面不是简单的将它定性为迷信或科学,成为每个风水学者及风水爱好者应该

  保持9163的健康的心态?

  二、风水定义

  历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中云:“葬者。乘生气也,气乘风是散、界水

   则止!古人聚之使之不散。行之使有止、故谓之风水、”清人范宜宾《葬书》作注云:“无水则风到而

  气散!有水则气止而风无,故风水二字为地学之最、而其中以得水之地为上等、以藏风之地为次等,”

  这就是说!风水是古代的一门有关生气的术数,只有在避风聚水的情况下。才8086能得到生气,

  什么是生气呢!《吕氏春秋·季春》云:“生气方盛!阳气发泄、”生气是万物生0669长发育之气!是够焕

  发生命力的元素,

  在郭璞之前!风水还在有其他名称:

  形法,《汉书·艺文志》有形法类,其中载录有《宫宅地形》二十卷、日本学者泷川资言在此条下注云

  :“说风水方位之0215形法包括相地相形?也包括相人相畜、这是它与后世‘风水’的不同之处、”

  舆。堪为天!舆为地。堪又与“勘”,“坎”有相通之义,汉代就有了以堪舆为职业的人!《史记·日

  者列传》有褚先生记:“孝武帝时、聚会占家问之!某日可取妇乎、五行家曰可,0804堪舆家曰不可!”可

  见,堪舆家有择时的职责!《汉书·艺文志》载有《堪舆金匮》。也是说风水方位之书?

  此外,又有称风水为青囊、青乌!相宅、地理等!

  对于风水一词。《辞海》的定义是:“风水!也叫堪舆。旧中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围

  的风向水流等形势。能招致住者或葬者一家的祸福!也指相宅,相墓之法。”

   近年来?学者们对《辞海》的定义持不同见解、主要倾向是不同意将风水与迷信划等号!尹弘基在《自

  然科学史研究》1989年第一期撰文说:“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统。它是中国古代

  地理选址布局的艺术。不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学,”

  潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出:“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的

  一种学问!范围包含住宅、宫室。寺观,陵墓,村落、城市诸方面、其中涉及陵墓的称阴宅、涉及住宅

  方面的称为阳宅!”最近台湾学者又提出风水是“地球磁场与人类关系学,”看来、风水大有被抬高扶

  正3967的趋势!  在论6525及风水界时。我们既要充分理解和吸收学术界的8490最新成果。又要坚持实事求是的态

  度。我们认为:“风水学是一种传统文化现象,一种广泛流传的民俗。一种择择吉避凶的术数、一种有

  关环境与人的学问?一种有关阴宅,理论与实践系统的理论!是长期实践经验的积淀。从现代科学理论

  来看。风水学是地球物理学家!水文地质学、环境景观学,生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学

  。气象学和信息学合一的综合性科学,

  

  关于室内设计风水学的基础知识

  一!屋宅外形

  1。水聚明堂屋前方为明堂!水池,湖泊!海洋。水不可浊。主吉财运好。

  2、玉带围腰7250道路为水,内弯弧内的家宅主有财运集聚!

  3!镰刀煞在吉位安放一对铜马?

  4。枪煞设屏风

  5!宅前阶梯(宅在上)

  1:在门楣上挂一平面镜、2,设不少1674于六寸的门槛?3。门前设屏风,

  6。御街水宅在下方,阶梯从上而下来至门前!主财运好。

  7。家宅附近的建筑物如有医院!殡仪馆、屠宰场、警察局,监狱,寺院!道观!可在家内设长明灯、如果大门向之可在门口摆一对麒麟!

  8,门口有山太近则不吉、地势低洼则不吉、湿气较重容易感染病菌不利健康。

  9,天斩煞八卦镜?狮子一对!凸镜,可化解,

  10,尖角冲4085射凉亭,教堂和建筑物尖顶、墙角!烟囱、路灯。路牌、可在窗前放铁树!仙人掌。乌龟!凸镜化解,

  11。反光煞两串明咒葫芦加一个木葫芦!强者安放多两串五帝古钱配白玉明咒、

  12!孤峰煞在吉位放铜葫芦一个

  13!地铁穿心煞大门放五帝古钱和一对文昌塔

  14。天桥煞 是在高的地方一直向下。斜落没有弯段、

  化解方法是在天桥下斜的方位靠较高的一端!摆放已开光的铜大象!

  15,开口煞 门口有升降机门楣上挂八卦镜、加五帝古钱在门槛内更佳、

  16,3496孤阳独阴煞家庭附近有电力房。油站、锅炉房。公厕,垃圾站!在它们方向的窗或墙壁上放木葫芦或五帝钱!

  17!天秤冲目!

   五帝钱?八卦凸镜。

  18!乌9612龙入宅铜鸡一对?

  19、镬形煞 窗外有镬形卫星天线石狮一对向之。

  20!夹角煞主要是卧室!主气流不稳。关掉其中一个?并放下窗帘。

  二。玄关客厅

  1。大门口对面见有八卦镜没问题、但见对面有虎头牌为不宜,这时在门口挂一八卦平面镜化解!

  2。以开门见红!见绿!见画为宜!

  3、鞋子不宜放在宅高度的1/3以上、但新鞋没关系,

  4。家具以圆角为宜。

  5,客厅沙发下设一小地毯比较好!

  6!大门9060房门不宜圆拱形?

  7!大门和窗户成一条直线。可以在窗台放一盆栽,

  三!睡床风水

  1,床头向西没有问题,

  2。床头应靠墙。(有靠山)

  3、不宜横梁压顶、

  4,床头不宜对正房门?

  5!床头不宜太接近窗户、

  6,床头不宜对镜子!

  7,床不宜太矮!1尺半、(医学已知,有些病菌在一尺左右空间活动!如头在这个空间容易吸入病菌、

  8,床宜木质的材料,

  9,床下宜清洁之物!不宜杂乱无章、宜留点空位,否则对怀孕妇女不利、

  四。厨房风水

  1!灶忌背宅反向。

  2、灶忌门路直冲、

  3!灶忌与厕所相对。

  4。灶忌与房门相对、

  5、不宜贴近睡房。

  6、灶忌背后空旷!(背后是玻璃也不吉)

  7!灶忌4838和水路太近,

  8、灶忌横梁压顶、

  9。灶不宜斜阳照射、

  10!灶不宜尖角冲射?

  11!应避免水火相冲、 推荐阅读:室内风水学


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