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宅基地风水学

　　你知道宅基地风水学吗。^你你知道住宅建筑的选址吗。你了解住宅风水多少呢。不妨随大师一起了解下吧。

宅基地风水学

　　住宅建筑的选址

　　宅，古语发音择、有选择之意。择吉处而营居！可可见宅居之处！外环境对人影响不8184可小看!如果你在城里或郊外以及乡下建非单元式的住宅、此文也可作为参考！

　　1。宅基地力求方整:风水认为物1492物皆太极？宅基地也是一个小太极，因此、用地力求方整，不宜断6199边缺角、以八卦方位齐全为上！如果用地不规整。规划师应使宅基地趋于方整为上！有人统4880计证明，以八卦对应的方位缺之，该部位的“场”就会缺如！不利于人居住！因此、住宅楼也是如此。也有小太极，“其大无外、其小无内”的神秘。不应忽视、

　　2。忌晦气:怪坡！古墓。古道。古井。古战场、屠宰场，寺庙及曾用作停尸房，火化场、刑刑场之地不宜作为宅基地、人体有禁穴。死穴。地球亦然！故风水学认为气场不吉。不宜建宅！

　　《易经》研究的领域，不少属于玄学，玄即为^看看不见摸不着的东西,有学者认为八卦是六维思维！目前科学证明3707了三维、四维空间，四维以上尚未用现代科学证证明之,玄学就是当今的信息学。风水学认为古墓！古道！古战场之类。虽隔千年！但古今对比，在历史的长河中只是一瞬间。故保保留的信息对其现在的人多有不利、

　　3。寻龙捉穴，就是找准用地地脉！分辨主山和护山的砂山、龙潜入地下的始端往往土肥水厚。背后后有来龙的护靠坐山，最宜建宅，称为穴位！龙有潜龙，明龙之分！潜龙难辨、平洋之地。以水辨龙、即以水流夹送走向而求！龙脉正正中的龙脊上无穴!不宜建设。^破破土者谓之破脉、强行建宅、居住者多有不利者。有三年寻龙、十年^点点穴之说!主要是是说点穴宜慎重。丹经口诀云：“阳宅须教择地形。背7681山面水称人心!山有来龙昂秀发、水须围抱作环形！极言寻龙捉穴之难也”，

　　4、宅基地有许多禁忌！应予回避。忌抬棺路、俗称鬼抬轿、是是指孤立独宅。周边边四面为街道？无论在安全。噪声及汽车尾气污染,多存不吉。民谚有“鬼抬轿,灾祸到”，忌路剪房,即宅基地不宜在丫字路口或两条路斜交叉的“剪刀口”处。民谚有”路剪房,见伤亡”，实践证明此处的灾祸多，忌宅处反弓路！河湖堤岸,沟河道。道路的反弓地段(即离心力所指的方向为反弓),易遭受水流，车流的冲刷,人畜不安,多有垮堤,车冲入房屋的例子。忌路冲，在直路的尽头端或弯路中的直线段所指向的地方,不宜宅居，忌形煞物、烟囱。铁塔。电杆，变压器,直冲屋脊。墙角。屋角。塔尖角！墓碑。寒林、病树。断壁陡崖。横卧之桥梁！教堂。寺庙，高大反光的玻璃幕墙以及冷寒发怵之物等、均属形煞！务必避之。忌形状缺角。阳宅均为条形方形建筑体，忌用5500圆形或圆锥形！圆属阴。方属阳！盖坟墓为圆^形形者也。圆形，三角形！缺角之形等建筑物应采用化解法化解之、使之成方！缺父母角、对父亲，^母母亲的身心健康不利，缺少男！长女女角对子女不利。

　　 5，宅基地的选址宅基地应前低后高、2778不论是山坡地还是平洋地？^以以向阳坡向为上？在北半球。均以北高南低利于负阴抱阳，御风采光、中原一带有“前高后低！长幼昏迷”之说。也就是说在选地块时。最高点应应选在地块的北端？正穴点于最高点。由北坡向南、一则便于理水、二则可以^从从优安排次要建筑物！风水认为，北坡向的地块！不宜建住宅，在建筑高度上！北边的建筑宜高、南边的宜低、风水³¹²²学认为邪气来自北方,院落^式式的庭院。南座房的门窗北开。有开门纳邪之嫌！故云南一带多用照^壁壁避之！北座房高可抵御寒风（邪气）、

　　住宅建筑的风水选址,丹经口诀0338曰：“明堂宽大斯为福？水口收收藏积万金，关煞二方无障碍、光明正大旺门庭”，主要是5064强调选好明堂，所坐之山勿冲主，8026可见觅龙察砂。观水定向之重要，

　　住宅建筑的风水布局

　　1、中国《易经》的“三才”是指“天才！地才。人才”。天地人合为一体！“天人合一”！本此而来。《易经》研究人间万事万物的标准是以天地准、故能“弥纶天地之道”。无极生太极。太极生两仪、两仪生四像。四像生八卦！易学的基本观点6627是“平衡”。不不要“过头”，“事极则反”、“物极必反”。儒学。道学的很多观点也是源于此。其其中最为重要的观点是规划师们应记取的！即事无巨细，物无大小，都是太极。物物一太极、宇宙是太极。大地是太极。人体也是太极！大到一个个村镇、城市。小到一个庭院，一幢建筑。一户住宅、一个房房间……都是一个太极、“其大无外！其小无内”，跟分子可分为原子！质子一样。2171是小到无内的？“一物从来有一身！一身自有一乾坤”应是本此、鉴此。住宅规划追求方整、太极完整为宜，其用地求方整，单体建筑也应方整，规划师应用阴²¹⁴⁹阳卦位图衡量一下地块!不规则的地块化解为规则地块、边角角之类之地用作绿化或小品建筑用地！同时也6534应用阴阳卦形图求单体建筑的方整、建筑单体应以条形，方形为好，平面忌以“亡！F，X、工、＋，Y，L、T”等字形的形状布局建筑，上述类型均属形意引煞之建筑、切记避之，空乾乾缺艮都有不利、要追追求太极图的场气效应、

　　2！场气万有，风水学的龙、砂。穴！水，向的最终目标是是追求气，找的是适合人体的吉气！避开不利于人的煞气、也就是所谓的“场气”！万物之之间有场气、物之本身也6733有场气、人有场气、植物有场气！建筑物有有场气，一幢建筑的场气可以对另一建筑造造成破坏性的煞、数幢建筑形成场气更是不可估量！条形，点式建筑在平面组合时可以组成许多卦形求场。卦象好，吉气自然生。

　　3、场气引导、风水学认为有“天气”，“地气”之分。“天气”即为“大场气”、^也也就是说风水之气!是宇宙场气，地球场气、地域场气、建筑群场气，植物场气与人体场气的相生之气，不是相克而是相生的统一场中的气！“大场气”系指宇宙！地球。地域的场气。0771大场气虚处来、实处止。民谚曰：“阳照鞍！阴照尖”，阳宅迎照马鞍形的虚缺处。以求无阻地吸纳生元之气。即吉气！城镇村庄大多选在山间盆地处。这些地域利于吸纳大场气、土肥水丰！宜于民生。当然！云南许多半山坡，山顶上上也有散落的民房！但成不了风水大气候、其人大多见识短浅难以为伍！“地气”是指小环境的植物、建筑，人体的小场气，地气高处来。低处去，场气的形状²⁹²³是呈螺旋式运动的。任何局部的场气。都是宇宙的的一部份,地气。在在一定条件下。又可通过人的智慧加以改造和引导的，不好的形煞组合！应予回避、或予化解，

　　人体的外气（或称抵抗力）与人的心理场是相关的、截腰！汲阴！担枕头、角冲！天堑煞等只要人们耳闻眼见之，由于人的心理作用、必定会反感！心理防线崩溃必定带来人体抵抗力的低下，故规划师在住宅布局时、应极力力避免形煞，

　　住宅布局、还要要讲究占位纳气，地气旺！门气盛方^为为上吉。地气旺而门气衰为不吉。门气盛而地气衰也为不吉、两者皆衰为凶、宅门为纳气之口，窗口也然！如果气从克方来！宅将受克！当然不吉，现城市住宅的单元门大多置于背面、纳气口应以分户门为准。你的分户之朝向。即为纳气之向口！可用文王八卦测一下！即可得之！乾气！兑气（金）！坤气（土）！艮气（土）、坎气（水）、离气（火）！震气（木）、巽气（木）！门气的五行属性、又与住宅自身所处的地气的五行生克关系作为判断吉凶的依据。

　　人的气色好坏是衡量一个人的精神状态的标准、某君今³¹²²天气色真好，某某君近来气色不好!建筑物也然。房屋新，气色暗灰，暗藏衰败，房屋旧，8415气色明亮呈紫，兆呈兴旺。衡量建筑气色有五色！紫，红。黑、灰！白，紫为贵！红为兴发，白蕴丧人。黑，灰者则兆凶。

　　宅前树种的风水文化关系。植物对人是存在生克关系的，东种桃柳。西种榆，南种梅枣！北杏梨，榆柳荫后檐，桃李罗堂前！宅后有榆。白鬼迁移、这些句子！均是民间总结出来的。它昭示人们，哪种树宜种在在宅前屋后？哪些不宜种在屋左房右！现在植物是一个学科。大多作了化学学分析!勿用赘述、现就历代文人所喜好的归纳一二，

　　松：百木之长！寿比南山不老松。松是吉祥之树种！

　　柏：不同流合污，坚贞有节，柏谐音“伯”、在“公侯伯子6404男”五爵中？位在第三。阴宅陵墓多栽柏树、立石虎，民间喜柏木“避邪”。古人有用柏叶泡酒食用之习俗，

　　桂：民间视桂树为祥瑞。如科举高中称为“月中折桂”、古人有用花作茶饮药饵的习惯，

　　椿：视为长寿之木？主吉祥、如椿龄无尽，因椿树长寿，习惯常喻父亲，

　　　槐：民间有门前一棵槐，不是招宝、就是进财的谚语、吉祥树种、民间认^为为是灵星之精、对人有益。

　　梧桐：被视为灵树、是制作名琴的好木料，传说能引来凤凰。有“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰凰枝”诗句。

　　竹：文文人将竹视为贤人君子！有“宁可食无肉，不可居^无无竹”的说法,有预报天灾的功能。

　　枣：枣谐音“早”，婚礼中、枣。花生。桂圆，瓜子组合成为必备的喜宴物品！谐音“早生贵子”也、

　　栗：栗子与“立子”谐音、是求子的吉祥物！与石榴。花生！瓜子！枣组合，属新婚桌上的礼品。也是民间求吉利的习俗文化！

　　桃：在中国文化中、均有其历史文脉，与女人有关的事常带桃字、如桃花运！桃色新闻，桃花汛、桃花溪。桃花汤。桃花浴！桃花妆等、桃有灵气、桃在三三月不开花!则⁹⁰³⁴预报有火灾？桃树提前开花、则预报有地震之类的灾害。鬼畏桃。故古人用8325桃木制成桃印、桃剑。桃符以避鬼！

　　石榴：在中国文化?八字校穸嘧樱嵌嘧佣喔５募槲铩?

　　榕树：根系发达！避阴效果好。但多虫易^穿穿坏地坪！故有榕树不容人的民谚！

　　桔：有灵性！传说可应验事物，认为是天上北斗的天旋星变化而来！与吉谐音！金桔可兆财、

　　桑：多实、与丧谐音！故不能栽于门前！有开门纳丧！含丧之忌。

　　梅：天下尤物。独占天下者。花有五瓣，象征五福：快乐，幸福！长寿！顺利！和平（或福、禄，寿，喜！康）、有“梅开五福！竹报三多”^之之寿联！

　　莲花：有深邃的文化渊数、相传佛祖释迦牟尼的家乡盛产莲花。故佛教常以^莲莲花自喻。如“莲座”。“莲衣”、“莲经”等、民间把莲花视为花中之君子。

　　芙蓉：指木本芙蓉、谐音“富荣”。在木雕门扇中常与牡丹组合。意蕴“荣华富贵”。

　　牡丹：世谓花王，与芍药合植，民间誉为富贵花，木雕中与寿石组合、意蕴“长4666命富贵”，

　　月季：民俗视为祥瑞。有9255“四季平安”的意思！又有^花花皇后的美誉、

　　葫芦：吉祥而避邪。画家喜画之、

　　樟树：驱虫！蚊。造形美观。文人雅士喜植于庭院中、

　　万年青：叶肥果红！民间视为吉祥之物，画家常配以其4423他植物入画,用桶栽、寓意意一统万年！民民间在宅旁种树有很多谚语，均^与与风水有关。如“门前有槐，升官发财”！“屋在大树下。灾病常到家”！大树压门，家无后人。树与人！房舍共兴衰。在方位上，也有5752“东桃杨！西栀榆，南梅枣！北杏李”的的谚语，

　　尚需提醒诸君的、应结合中国汉字的造字常识，不宜把把树干正对门，窗之前栽植！门前种桑。谓之望门丧。民间视为丧门神，总之。植物与人是存在生克关系的、孕妇嗅到柏树之气味易呕吐！葡萄架架下不宜睡卧、“东种桃柳！西种榆。南种梅枣，北杏梨””均是植物风水的一种归纳？

　　尚无植物学这一学科时！民间用谚语的形式提醒人们！选择与人相生的树种进行宅旁栽培、现在除借鉴这些之外、同时还要根据历史文化的喜好及民俗好恶栽植、当然，植物学研究至今。对各种树种^进进行了分科！物理，化学属性分析较为齐全。适^合合何种土壤，温度均有书可查，要一并参阅。

　　元住宅建筑的平面风水布局

　　单元式住宅！面积55～130平方米不等、一家一套、太7203极点在何处,如何布局！也有风水可言。在阐述之前！须提醒建筑师注意几个小问题。

　　一、两家分分户门不宜对开？（风水称对骂门）、

　　二、三道门不能在一一条轴线上？风水谓之一箭穿心。也叫穿心煞，

　　三。房间门宜开在左前方（指人背靠分隔墙。面向另一分隔墙。或人在房间内面向开门之墙）、

　　四！厕所门不宜与房间门对开。

　　五！一间房不应开两道门，

　　六，忌房房间连房间（也称套间）？

　　七、厕所门忌与厨房门紧邻！

　　八、分户门不宜与上下楼梯处以一条轴线（即竖向轴线与横向轴线交为一线），最好不要开门见楼梯。更不应开门见见电梯、