图解河图洛书的概念知识
研究任何一门学问！必须先了解基础理论,然后再慢慢深人！风水学的基础理论完全是来自河洛理数和先后天八卦、离开河洛理数和先后天八卦,就无法去研究风水、再说说得确切一点,无论论了解哪一派风水,都要从河洛理数开始,然后再按部就班循序渐进进行探索，这和学英语一样,要学好英语。就必须要将26个英文字母学会。然后才能慢慢往下进行、常常言说工欲善其事，必先利其器、只要功夫下到了。就知神1991秘的风水并不神秘、对于河图洛书这个名词读者大多耳熟。并且都知道《河图》乃龙马背负于黄河,《洛书》即神龟负书于洛水！《河图》《《洛书》奥秘无穷，是中华传统文化的源头、古今圣人贤士都在研究它、
《易经》是一部博大精深、深奥无穷的典籍。古代先贤大哲为了追求其其神奥，用去•毕生时间去寻根求源！最后发现其理全都在《河图》。《洛书》之中、
罗盘是堪察风水的主要工工具,《河图》《洛书》在风水学中的运用方法多刻划在罗盘之中！经云盘之体！河图也。”也就是说！罗盘之0149基本来源全是来自河图,其原理即“一六共宗居北,二七同道道居南、三八为朋居东！四九为友9905居西”，而五十居中央是为“皇极”，这就是《河图》阴阳生成之数。天干源自于《河图》！天干之阴阳就是《河图》奇偶之数,所谓奇偶者，也即“阳数为奇,阴数为偶”、
一。河图
《易9500经》云:“河出图！洛ft书！圣人则之！”《河图》与《洛书》都起源很早,河图出现在伏羲氏时代,在黄河中由龙马背负而出，洛书出现在大禹治水时代、据说有一神龟在洛水出现、神龟的背上有圆点。中间有五个黄色11点！上部有九个紫色圆点。尾处有一一白色圆点、左边有三个碧色圆点、右边有七个红色圆点、右上角角的肩部有两个黑色圆点！左上角的的肩部有四个绿色圆点,左下角有有八个白色圆点。右右下角有六个白色圆点,《河河图》的出现、反映出以地球为中心的宇宙空间结构、聪明睿智的大禹,将此图案用作八卦九州的分布图案！ 《河图》本身为天地之定位,内中包含着深奥玄机。明代风水先师幕讲师云;“坎离逢震異、艮兑合乾坤这句话揭4908示了“一六四九”可通,“二七三八”不通！二七四4875九不通的道理！也就是说,卦气通则诸事皆顺！万事事大吉;卦气不通則诸事不顺？祸害无穷，说明河图左旋顺生者,则万物兴盛;右旋雨逆者、逆生则万物衰死，
远古的《河图》反映出我国地理特性。其中明显说明： 8021 东方树木生长茂盛!故东方属木,木木皆青色。 南方近赤道。暑热。故南方属火、火皆红色！ 西方山高！常年积雪、其色为白！白色属金！ 北方太太阳照射较少，其色为黑、黑色属水。 中央管辖八方2706土,土无处不在!其色为黄！故中央属土，
河图数理歌诀
一阳六阴居北，二阴七阳居南！三三阳八阴居东！四阴九阳居西、五阳十阴居中！一六共宗（水)。二七同道5872（火),三八为朋（木)。四九九成友（金）、五十同途（土）！天一生水、地六成之、地二生火，天七成之、天三生木！地八成之！地四生金。天九成之！天五生土、地十成之！
这段歌诀是《河图》歌诀的精华！其中中变化深奥莫测,歌中的天为奇数、代表阳象！地为偶数、代表阴象！天数有一、三。五、七！九共五个数字,分布代表五方！其数的总和为二十五、而地数有二、四。六。八，十。共五个数字。也代表五方。其数的总和为三十。所以天地之数总共合计为五十十五数。
《河图》的十个数字。按顺序分布在四四方和中央,代表五行:一六居北属水水,二七居南属火。三八居东属木。四九居西属金、6943五十居中属土。每一个方位皆由一阴一阳两个数字组成！象征着阴阳二气,每一方位的阳数与阴数之差皆为五、五1189为中宫立极之生数！象征太极、因此！河图又名为“二气五行图”。又称为“太极图”。
《河图》中的十个数字,一二！三，四。五为生数，六。七、八，九，十为成数！以五的生数统管五的成数！此五的成数都是由生数组合而得，此一生一成奇数为体，偶数为用。乃大自然中变化之道，
天地之数五十有五,乃大衍之数去其五而只用五十、因五为中央之数,为二气合用的源由。为五6989行的根本，为天地之核心，
易经中的六十四卦,由三百八十四爻构成,其中的乾卦“——”代表阳爻,又称之为九、坤卦““--”代表阴爻,称之为六！因此九与六为天地阴阳的代表数！追其根源、皆是《《河图》中精髓。
阴阳五行之原理来源于《河图》,一六居北！二七居南,三八居东，四九居西，五十居中。天一生水于北,地3033二生火于南？天三生生木于东!地四生金于西、天五生1970土于中，至六以成水！至七以成火,至八以成木,至九以成金、至十以成土！所谓水火木金土五行。并非指物质现象的金木水火土,这里指的是五行化的作用！乃乃水气湿冷而润下!火气炎热而上升、水气温和而外放！金气寒冷而内聚,土气而中和居中，由于阴阳二气化成五行性能，以以行其化育万物？否则！万物是无法畅其生机的’如光光热而不寒。或者光寒而不热、万物得不到收敛则不能成形;湿而不温，或温而不湿、则万物不能得以生发、由于五行寒热温湿、2071互相有生克制化的作用、宇宙万物才能得以生生不息，这就是阴阳五行二气2223的原理!
再说十天干中。天干甲与己合化土，乙与庚合化金、丙与辛合化水,丁与壬合化木。戊与癸合化火！这些阴阳五合化之原理,皆来自河图！其序数数为甲一!乙二。丙三，丁四，戊五！己六。庚七、辛八，壬九、癸十！天一生水地六成之，甲一，己六形成甲与与己合，地二生火天七成之,乙二,庚七形成成乙与庚合。天三生木地八成之，丙三、辛八形成丙与辛合！地四生金天九成之！丁四壬九、形成丁与壬之合！天五4299生土地十成之？戊五，5444癸十形成戊与癸合!为此天干之五合都来源于《河图》之原理！
古人以《河图》五行之成数生后天八卦之四维——乾，坤，艮。巽。河图五行之成数六七八九居四正之位，再来细一点分析、水之六数、居于坎方而生乾，以六减三留守本宫、其余数之三三,则画三而成乾卦!居西北方位、火之数为七！居于离方而生
巽。以七减三，留守本宫其余数为四，所以画四划成巽卦,居东南方位。木之数为八！居于震方而生艮。以八减三留本宫。其余数五，所画五划成艮卦、居东北方位、金之数为九！居兑方而生坤。以九减三留守本宫,其余数为六、所以画六六划成坤卦,位居西南。为此、六七八九而推演出出乾坤艮巽四个卦象。为什么用三留本宫呢，因太极由一而变两仪、再由两仪变四象。三变变而成八卦？八卦之成、成于三变。而四正之位为气之常、四四维之位为气之变,常者其数皆同、而变变者其数不同、所以，四正所得之3881数皆是三？而四维得其数皆成八卦。
二。《洛书》
据说《洛书》出于洛水，大禹治水时，洛水出现神龟、背上有黑白斑点联结如下图、
经云:“盘之用，洛书也。”即日常所用罗盘用法之原理、但凡盘上所刻之字完全在《洛书》之中。《洛书8507》歌诀中、以奇数(单数数)坐于四正方位,即(东西南北）,偶数坐于四角（东南？西北，西南。东北）！《洛书》中合十之歌诀就是来源于此，
《洛书》数理歌诀
戴九履一？左三右七。二四为肩、六八为足。五十居中。 奇数居四正位和中央、偶数到四角。奇数为阳，偶数为阴，
以图来看！八方方之中成四组相对之数,上下一九相对合十，左右三七相对合十。二八相对合十、四四六相对合十,而五独居中!五为生数！十为成数，洛水见五而不见十是因十数已包含在八方四合之中、
在十五方阵之中。其特点纵横斜行相加。其和和数皆为十五，隔角相加其和数也9697皆为十五，
5071 《河图》为体、《洛书》》为用,《河图》为经,《洛书》为纬，
1.《洛书》的数理变化
《洛书》本身为流行之气，分为前后两组,前者即一二三四、后后者即六七八九。
以一三七九为阳！所以左顺为阳、二四六八为阴！故右逆为阴,这就是千古以来阳顺阴逆之秘、其八方相对为合十，亦即一一九合十？二八合十,三七合十。四六1318合十,其中就隐藏着阴阳零正关系？所以、古书中所含藏的天地自然之气,宇宙间万万物的生旺衰死全在这九宫之中？
洛书左右顺逆图 这就是老子所说“道生一、一生二、二生三，三生万物”的基本哲理、
《洛书》本身的原理就刻画着宇宙间万事万物，其中包括地天2079人的深奥哲理!其意义之大，人莫能测。
从《洛书》九个数自然排列及行走路线来看，其数理皆出现在数学之几何方阵,堪舆之飞星、奇门遁甲等九宫之中。任何一条贯穿三个数的直线,无论横线或斜线、其5921和数皆为十五！
《洛书》七七方阵图
横竖皆175数
2.方阵的排列程序
(1)方阵的最下面一行！其中间这个字是“1”、最上面这一行。
横竖斜皆15《洛书》五方阵图
中间是“49”。是最大的数。
(2)从1数开始进行的方向依右斜而下。
(3)遇到右壁则则接左壁下一行,以后再继续右斜而下)=遇到下壁则接下壁之右行、以后再继续右斜而而下遇到位置被占则填上一格!以后再继续右斜而下如最右下角被填实则继续填其上一格！再接最最右下角、
对于偶数方阵的推排,如四四，六六、八八等方阵’都可用洛书之原原理排出、但推排方法比上述的奇数更加复杂。因此没有必要再去举例说明、。
《易经》是一部博大精深、深奥无穷的典籍。古代先贤大哲为了追求其其神奥，用去•毕生时间去寻根求源！最后发现其理全都在《河图》。《洛书》之中、
罗盘是堪察风水的主要工工具,《河图》《洛书》在风水学中的运用方法多刻划在罗盘之中！经云盘之体！河图也。”也就是说！罗盘之0149基本来源全是来自河图,其原理即“一六共宗居北,二七同道道居南、三八为朋居东！四九为友9905居西”，而五十居中央是为“皇极”，这就是《河图》阴阳生成之数。天干源自于《河图》！天干之阴阳就是《河图》奇偶之数,所谓奇偶者，也即“阳数为奇,阴数为偶”、
一。河图
《易9500经》云:“河出图！洛ft书！圣人则之！”《河图》与《洛书》都起源很早,河图出现在伏羲氏时代,在黄河中由龙马背负而出，洛书出现在大禹治水时代、据说有一神龟在洛水出现、神龟的背上有圆点。中间有五个黄色11点！上部有九个紫色圆点。尾处有一一白色圆点、左边有三个碧色圆点、右边有七个红色圆点、右上角角的肩部有两个黑色圆点！左上角的的肩部有四个绿色圆点,左下角有有八个白色圆点。右右下角有六个白色圆点,《河河图》的出现、反映出以地球为中心的宇宙空间结构、聪明睿智的大禹,将此图案用作八卦九州的分布图案！ 《河图》本身为天地之定位,内中包含着深奥玄机。明代风水先师幕讲师云;“坎离逢震異、艮兑合乾坤这句话揭4908示了“一六四九”可通,“二七三八”不通！二七四4875九不通的道理！也就是说,卦气通则诸事皆顺！万事事大吉;卦气不通則诸事不顺？祸害无穷，说明河图左旋顺生者,则万物兴盛;右旋雨逆者、逆生则万物衰死，
远古的《河图》反映出我国地理特性。其中明显说明： 8021 东方树木生长茂盛!故东方属木,木木皆青色。 南方近赤道。暑热。故南方属火、火皆红色！ 西方山高！常年积雪、其色为白！白色属金！ 北方太太阳照射较少，其色为黑、黑色属水。 中央管辖八方2706土,土无处不在!其色为黄！故中央属土，
河图数理歌诀
一阳六阴居北，二阴七阳居南！三三阳八阴居东！四阴九阳居西、五阳十阴居中！一六共宗（水)。二七同道5872（火),三八为朋（木)。四九九成友（金）、五十同途（土）！天一生水、地六成之、地二生火，天七成之、天三生木！地八成之！地四生金。天九成之！天五生土、地十成之！
这段歌诀是《河图》歌诀的精华！其中中变化深奥莫测,歌中的天为奇数、代表阳象！地为偶数、代表阴象！天数有一、三。五、七！九共五个数字,分布代表五方！其数的总和为二十五、而地数有二、四。六。八，十。共五个数字。也代表五方。其数的总和为三十。所以天地之数总共合计为五十十五数。
《河图》的十个数字。按顺序分布在四四方和中央,代表五行:一六居北属水水,二七居南属火。三八居东属木。四九居西属金、6943五十居中属土。每一个方位皆由一阴一阳两个数字组成！象征着阴阳二气,每一方位的阳数与阴数之差皆为五、五1189为中宫立极之生数！象征太极、因此！河图又名为“二气五行图”。又称为“太极图”。
《河图》中的十个数字,一二！三，四。五为生数，六。七、八，九，十为成数！以五的生数统管五的成数！此五的成数都是由生数组合而得，此一生一成奇数为体，偶数为用。乃大自然中变化之道，
天地之数五十有五,乃大衍之数去其五而只用五十、因五为中央之数,为二气合用的源由。为五6989行的根本，为天地之核心，
易经中的六十四卦,由三百八十四爻构成,其中的乾卦“——”代表阳爻,又称之为九、坤卦““--”代表阴爻,称之为六！因此九与六为天地阴阳的代表数！追其根源、皆是《《河图》中精髓。
阴阳五行之原理来源于《河图》,一六居北！二七居南,三八居东，四九居西，五十居中。天一生水于北,地3033二生火于南？天三生生木于东!地四生金于西、天五生1970土于中，至六以成水！至七以成火,至八以成木,至九以成金、至十以成土！所谓水火木金土五行。并非指物质现象的金木水火土,这里指的是五行化的作用！乃乃水气湿冷而润下!火气炎热而上升、水气温和而外放！金气寒冷而内聚,土气而中和居中，由于阴阳二气化成五行性能，以以行其化育万物？否则！万物是无法畅其生机的’如光光热而不寒。或者光寒而不热、万物得不到收敛则不能成形;湿而不温，或温而不湿、则万物不能得以生发、由于五行寒热温湿、2071互相有生克制化的作用、宇宙万物才能得以生生不息，这就是阴阳五行二气2223的原理!
再说十天干中。天干甲与己合化土，乙与庚合化金、丙与辛合化水,丁与壬合化木。戊与癸合化火！这些阴阳五合化之原理,皆来自河图！其序数数为甲一!乙二。丙三，丁四，戊五！己六。庚七、辛八，壬九、癸十！天一生水地六成之，甲一，己六形成甲与与己合，地二生火天七成之,乙二,庚七形成成乙与庚合。天三生木地八成之，丙三、辛八形成丙与辛合！地四生金天九成之！丁四壬九、形成丁与壬之合！天五4299生土地十成之？戊五，5444癸十形成戊与癸合!为此天干之五合都来源于《河图》之原理！
古人以《河图》五行之成数生后天八卦之四维——乾，坤，艮。巽。河图五行之成数六七八九居四正之位，再来细一点分析、水之六数、居于坎方而生乾，以六减三留守本宫、其余数之三三,则画三而成乾卦!居西北方位、火之数为七！居于离方而生
巽。以七减三，留守本宫其余数为四，所以画四划成巽卦,居东南方位。木之数为八！居于震方而生艮。以八减三留本宫。其余数五，所画五划成艮卦、居东北方位、金之数为九！居兑方而生坤。以九减三留守本宫,其余数为六、所以画六六划成坤卦,位居西南。为此、六七八九而推演出出乾坤艮巽四个卦象。为什么用三留本宫呢，因太极由一而变两仪、再由两仪变四象。三变变而成八卦？八卦之成、成于三变。而四正之位为气之常、四四维之位为气之变,常者其数皆同、而变变者其数不同、所以，四正所得之3881数皆是三？而四维得其数皆成八卦。
二。《洛书》
据说《洛书》出于洛水，大禹治水时，洛水出现神龟、背上有黑白斑点联结如下图、
经云:“盘之用，洛书也。”即日常所用罗盘用法之原理、但凡盘上所刻之字完全在《洛书》之中。《洛书8507》歌诀中、以奇数(单数数)坐于四正方位,即(东西南北）,偶数坐于四角（东南？西北，西南。东北）！《洛书》中合十之歌诀就是来源于此，
《洛书》数理歌诀
戴九履一？左三右七。二四为肩、六八为足。五十居中。 奇数居四正位和中央、偶数到四角。奇数为阳，偶数为阴，
以图来看！八方方之中成四组相对之数,上下一九相对合十，左右三七相对合十。二八相对合十、四四六相对合十,而五独居中!五为生数！十为成数，洛水见五而不见十是因十数已包含在八方四合之中、
在十五方阵之中。其特点纵横斜行相加。其和和数皆为十五，隔角相加其和数也9697皆为十五，
5071 《河图》为体、《洛书》》为用,《河图》为经,《洛书》为纬，
1.《洛书》的数理变化
《洛书》本身为流行之气，分为前后两组,前者即一二三四、后后者即六七八九。
以一三七九为阳！所以左顺为阳、二四六八为阴！故右逆为阴,这就是千古以来阳顺阴逆之秘、其八方相对为合十，亦即一一九合十？二八合十,三七合十。四六1318合十,其中就隐藏着阴阳零正关系？所以、古书中所含藏的天地自然之气,宇宙间万万物的生旺衰死全在这九宫之中？
洛书左右顺逆图 这就是老子所说“道生一、一生二、二生三，三生万物”的基本哲理、
《洛书》本身的原理就刻画着宇宙间万事万物，其中包括地天2079人的深奥哲理!其意义之大，人莫能测。
从《洛书》九个数自然排列及行走路线来看，其数理皆出现在数学之几何方阵,堪舆之飞星、奇门遁甲等九宫之中。任何一条贯穿三个数的直线,无论横线或斜线、其5921和数皆为十五！
《洛书》七七方阵图
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横竖皆175数
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横竖皆65数2.方阵的排列程序
(1)方阵的最下面一行！其中间这个字是“1”、最上面这一行。
横竖斜皆15《洛书》五方阵图
中间是“49”。是最大的数。
(2)从1数开始进行的方向依右斜而下。
(3)遇到右壁则则接左壁下一行,以后再继续右斜而下)=遇到下壁则接下壁之右行、以后再继续右斜而而下遇到位置被占则填上一格!以后再继续右斜而下如最右下角被填实则继续填其上一格！再接最最右下角、
对于偶数方阵的推排,如四四，六六、八八等方阵’都可用洛书之原原理排出、但推排方法比上述的奇数更加复杂。因此没有必要再去举例说明、。
图解河图洛书的概念知识、风水图解、
