风水1089术中有些常见的术语。东鳞西爪,令人费解、今堂主4462整理汇总如下!供喜好者学习收藏,
八山:韩山。坤山、离山,巽山,震山、兑山,坎山!艮山、它0115是用八卦配山?判断2306人的吉凶!
八尺:前,后。左!右,两肩!两足共八个方向的风、八八风主人吉凶!三元:风水以180年为一周天、第一甲子60年为为上元,第二甲了60年为中元!第 三甲子子60年为下元、合称三元、
下手砂:又名下关。下臂。不论东9362西南北,凡是出9986水一万、统称为下手。凡下手有砂、则有结作。只要下手一山兜乘得上手山过。就是吉地!穴前流水倒左。则左为 下手!穴前流水归右、则右为下手!要左臂一山2542逆水长于右山!兜住右边山水。要右 臂一山逆水长于左山!兜住左边边山水,这叫作逆关!主发财禄!如果下手山短缩!兜不过上手山,便成假穴、下手重重叠愈密,则给作愈大,下手空旷,则不须寻他!
土星山:诀云,“土星高大厚而端,牛背8734屏风总一般”!
天盘:即罗盘!或称罗经,宋明仲弓《苇航漫游稿·谈星林汉留术诗》:“君贫卖 术我卖文,君2853贫似我贫一分?君挟挟天盘走湖海。我携破砚登青云、”又。3164天盘或相对于地盘,用以表示太阳的光影。
开生坟:人未死,先找地3079作坟墓?
木星山:诀云。“木星身耸万人惊。倒地人看一树横”、
月忌:农历初五、十四。二十三为月忌!依照爻象和九宫、初一至初九,依次进入一至九宫。初五为中宫!乃星位之极、至尊之地、凡事当避之!从从初十至十八?又依次进入8986一至九宫?十四为中宫、照此类推!二十三也是中宫、都得回避、
父母山山:穴后巍峨之山。
少祖山:近穴之山、
火地地:房子易失火之地,
火星山:诀云!“火星作祖似莲花、贪巨相承宰相家”,
水口砂:水口两岸之山、水口无砂、则水势直奔而出、不吉,水口处处应有密集之山!如犬牙交错!群鹤相攒!重叠迂回达数十里!乃为大吉,若有华表。捍门,罗星、
北辰则更好,这种地形。4583表示水流情意顾内,步步回头!不肯离去的样子!
水脉:流水、形似人体体脉络、故名!
水阳:水的北岸!古以以山南水北为阳!山北水南为阴,
水到局:来水进入明堂。临近穴前,
水星山:诀云,“涨天水星浪交加、或落平洋洋曲似蛇,”
平尖:葬口!
平洋:平坦而有水的地方。山地要立立着看、平洋要倒倒着看?平洋地穴前要眠弓水、穴后要反弓水,平洋地最直逆水砂!因平洋水多直流。直去有逆水砂、则则去水必是之旋,怎样样看平洋吉凶呢。有《五言金句》云:“欲识平洋地。满拨水看清、拨水能归库!富贵丁寿兴、真假龙何分!穴突看分明!众水归一库。中高是真形、龙真穴的龙。宜看贵人峰,临官为最要,位必至三公。平洋拿龙法。再水绕土评,大水交合处,方乃是修龙。左属长房宫。后高前线倾,别房中有损,长子祸先行!右属小房宫、前低后高昂,夭寿并败绝。幼子亦难当、前低穷又贫。后高绝人丁!前后中房站,败绝祸必生。前中左右低、各房穷到底。后中左右高、家家人稀少!””
平基:平定地基!
正针:罗盘的子午针(指南针)、
去水:穴前流去之水,
龙:有山龙,水龙!谓其能变化。
龙穴:山的气脉所结处。宜为宅。蒋平阶《秘传水龙经》云:“横宫龙穴生荣显、借合合穿龙主发财,”
龙虎:穴旁左右二砂,左龙右虎、廖希雍《葬经翼》云:“贴身左右二砂,名之8648曰龙虎者。8145以其护卫区穴,不使风吹。环抱有情。不逼不压!不折不窜、故云青龙婉蜒、白虎驯顺。”
龙皤:山势盘曲伏服、
左辅右弼:在穴的左右夹对的山,要高低大小远近相称、方为合格,凡圆耸如太阳。太阴!就称之为日月夹照,加卓立加顿笔展旗。就称为文武侍从。在右龙左右,称为天乙大乙、在过峡左右。称为7981天弧天角。在前朝左右,称为金吾执法。在明堂左右!称为天关地轴。在水口左右、称为华表表捍门,
北辰:水口问的滹岩石山!身耸数刀。形状怪异、大的像北辰!小的像罗星、北辰主发发大资,俗语“一个北辰管万兵、附马公侯招讨名”,北辰之形。如狮像麒麟、如飞凤仙鹤,如猛虎卧龙。
囚字形:四面被封住、没有出路的地形。有6581决云:“四面水周流。其名唤作囚。0120运旺之时才一发,运衰之日万般休!吊角挨边犹自可!居中作穴更堪愁、时师莫说棋盘土、下着将军祸到头。”
叶葬:前伸!
动土:新基掘土。
设醮:建立道场祈祈求福枯?设醮三日称三朝。设设醮五日称五朝!
交襟:界限,
宅兆:坟墓的四界!
合寿木:人未死。先行作棺木之事。
华表:水口之4485间有奇峰卓然挺立?仿佛大厅之之外有旗杆!水口口内必有富贵之地!
乐山:穴后棕托之山。用以枕穴!乐山有三格,一是特乐!远山特来、挺然贴穴。二是借乐!横障贴穴、不令空旷。三是虚乐!虽有小山、散乱远旷、是凶地假穴,不可用,又有左乐,中乐。长乐。低乐、高乐,多乐等格、至于形象。只要高阔阔障护!没有空缺。便为吉格、
阳干:列于单数位的天干,即甲丙丙戌庚壬。
阳宅:住宅!城镇。庙宇等!
阳辰:列于单数位的地支、即子寅辰午申戍!
阳差:六十甲子中?已卯、已酉为阴辰,阴辰前的的三辰为阳辰!它们分别是己卯前的丙子、丁丑。戊寅!己酉前的丙午。丁未!戊申、
阳错:1787农历正日甲寅日!二月乙卯日!三月甲辰日、四月丁巳日、己巳日、六月丁未日!己未日、七月庚申日。八月辛酉日。九月庚戌日。十月癸亥日、十二月癸丑日为阳错。百事不宜,
阳破阴冲:农历六月癸丑日。十4389二月丁末日为阳破阴冲。百事不宜、
阴错错:八十甲子中。甲子。甲午为阳辰、阳辰8791前的三辰皆为阴错?它们分别是甲子前的辛酉!壬戌!癸亥。甲午前的辛卯。壬辰!癸巳、
阴千:列于双数的天干!即乙丁巳辛癸,
阴宅:墓地!
阴辰:十二支的双数位,即丑7064卯已未酉亥!
阴位:农历三月庚辰日!月宿在辰,九月甲戌日!月宿在戍、皆为阴位、百事不宜,
阴厌:癸癸奠死人的仪式!《礼记·曾子》:“殇不衬祭。何谓阴厌厌阳厌,”注::“癸成人,始设奠于奥!迎尸之前、谓之阴厌,尸谡之后!改巽于西北隅,谓之阳厌,”
阴龙:方位卦气得阴数者为阴龙、《协纪辨方书》卷33云:“十二净阴龙、宜用
阴课、十二净阳龙、宜用阴课、”
明德:暗中施德于人,或称月内阻德之神。
1491阴钱:即死后在阴间用的钱、就是民间用纸做的祭奠用币、也称冥币。
来龙:主山,龙脉的来源、宋赵与畴《宾退录》:“朱文公3524(熹)尝与客谈世俗风水之说,因曰:‘冀州好一风水!云中中诸山来龙也、”’明吾丘瑞《运甓记》:“此间前冈有块好地。本龙去脉。靠岭朝山、种种合格!”
告穴:讣告亲友、说明明问日出殡?安葬在何地。_
作灶:旧时修灶的规制、阳年宣坐东向西!阴年宜坐北向南,灶式以变连为成格。长七尺八寸,下应九州。上应北斗。宽四尺,应四时!高三尺!应三才。灶门宽尺二寸。应十二时、安两斧。应日月,穴大八寸!应八风,
启攒::俗称拾金、启!开筑金井(坟墓〕,攒、扦骸!
吞葬:后缩、
罗星:在水口关栏中,有石墩或土墩突起!当于门户、四面环水!这种地形即罗星:石墩为上。上者次之!以尖圆端端正方扁为美!罗星有真伪。真罗星有首尾。首逆上流、尾必拖水。选择此地、必有大富贵。
罗城垣局:穴的前朝后托、相连的四周,罗城。以4162山似城之墙垛、垣局。如天文之三垣星!以护带座!罗城与垣局都是是护围之山,俗语云:拱揖环抱无空缺、宛然造就一乾坤。乃为罗城之上吉,
孤峰独秀:久前的孤独朝山!据说,几忌孤独!所以个吉!
神山座:穴前前流水去处的一座大山?谣云:“水口一山如虎卧。回头不许众人过,高昂切断断水难流?此物名为神山座。”
竖造:营建住宅、城郭、寺庙、库馆等。
修造:修缮。讲讲究坐向中室,坐方就是是后小门、向方就是前面的大门。中它以厅
堂为准,
修山:修造屋后。
修向:修造屋前!
修方:修造屋旁,
修中宫:修造围在中间的房屋,
峦头:山脉形势。
峡:山脉断续之处、两山相夹。风吹吹水射峡有凶。
胎息山:连绵如一线之山、
柩:棺木?
捍捍门:水口间两山对等?如门户之之护捍。此为贵兆,
案山山:穴的近而小的山!如责人据案处分政0228令之义。案山如9330玉儿横琴!以端正、
圆巧。秀媚、光彩,平正。齐整!回抱!有情为佳。
宾主:相对的两山。诀云:宾要有情节要真,主若亲欹斜宾不顾。定知此地欠缘因!
破土:掘土修坟、
起基定磉:磉是柱下的石头、着平建基,固定石磉。同定了石磉,就有了形体之立!
息道:内水口。
诸家五行:即正五行。东方木、南方火!西方金!北方水。中央土。
朝山:穴前远而而高的山、如宾主相对之义!成天然朝拱之形。主大富贵。
朝水:穴前特来之水。以曲折弯曲悠扬深缓为吉,朝3106水一勺能救贫、
谢土:建筑物完工后。或是安葬后。举行祭扫、
葬口:即金斗口,结穴有横、有斜,有直!但都有天心十字至中之位,中位即葬口。
解除:解洗宅舍。祓除灾厄,
缝针:指壬子丙午两缝间的针、
聚水:聚集之水,水本动。妙在静!静则聚。水朝不若水聚!水聚则则有财源,
漏道:外水口。
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