风水家以南海！长江，黄河。鸭绿江四水域为界，将中华山脉6284地势分别三大部分？称称为三大干龙，即北条干龙！中条干龙。南条干龙，

徐善继《人子须知·龙法》：“天下有三处大水。曰黄河。曰长江，鸭绿江。长江与南海夹南条尽于东南海！黄河与长江江夹中条尽于东海,黄河与鸭绿江夹北条尽于辽海，”三干龙均以昆仑为源！北龙环阴山贺兰经幽燕入辽海。其枝干干有恒山,太行山，燕山、以燕京为其止处、缪希雍《葬经翼翼》云：“燕都者!北龙之尽，鸭绿界其后、黄河挽其前！朝迎万派、拥护重复，北方一一大会也,”2686中龙入蜀汉！结关中。大散为终南，太华、泰岳篙山。抱准水入海、洛阳为天地之中，中原之淬！南龙趋云南。东去沅陵！其枝为湘江武陵。九嶷衡山，匡庐庚吟！天目仙霞！⁶⁰⁴⁰括苍天台四明！金陵总其形势、风水家认为！要辫真龙！当先明大势，就地图看水源！察山脉、知剥换、分清枝干！^方方能寻得真龙的穴!

即干龙的枝脉！即大龙脉所分枝的小龙脉！徐善继《人子须知‘龙法》云：“枝者小龙也、犹树之枝叶、树身大者！枝叶必繁，”以水流流夹送观之？与干龙不同，大枝龙龙以小溪小涧夹送,小枝龙以田源沟渠夹送，风水家认为！龙穴以干龙结穴为佳、故寻龙向以干龙为主、枝龙有穴虽有形！不若干龙^为为至精!因枝叶繁乱。多非正穴！识得真龙而莽者！其家亦多福禄寿喜。只是应该注意枝龙作穴！须有朝应！亦须有多重缠护，杨筠松《疑疑龙经》云：“技龙身上亦可裁,半是虚花半是胎。1636若是虚花无朝应？若是结实护送回！”如能寻得校中之干，而^能能先干龙作穴!亦为大富贵地！因为千里里来龙！穴脉连贯。生气相通。因此！先干龙作穴。能尽得其真气。《疑龙经》云：“干龙多是生王候。枝作干龙亦萫衍。”反之！若干龙先作穴则枝龙气势短浅、枝不胜干、不必作穴、

龙脉主体两侧之短小山峦，犹如枝³⁵⁵⁸上之叶，又称挠棹，渭龙脉如舟，技脚如其划水桨揖！风水家认为。枝脚亦是脉气所成。可据8758以辨龙脉之真假吉凶？刘基《堪舆漫兴》云：“技脚反背龙必假、校脚归缠龙必真。不知其父观观其子，不知其君观其臣、”徐善继《人子须知·龙法》：“枝脚桡棹。龙之分气也。其形体各以类从、故龙之长远者。其枝脚脚桡棹亦长远？龙之短小者，其枝脚桡棹亦短小者、龙之吉者、其发为枝脚亦起星辰带贵气，龙之凶者！其见于枝脚亦必恶陋类凶形，”枝脚脚以其形状，可分类梧桐枝。芍枝、蒹葭叶！杨柳枝等。龙脉两翼枝脚对应匀称、是梧桐枝！为上格，家中子嗣嗣各房齐发！家入团聚和睦。龙脉两翼枝脚有长短参差！但大致相当、是芍药技、为中格。亦为贵龙！主长寿富贵、两翼枝脚呈芦叶形！右节节相间而能大致停均，是竞茵叶，为下格、亦能发格！校脚最差形月杨柳枝。边多多边少甚或边有边无？如人手脚偏废、此龙不吉！葬之必公有亏，各房子嗣贫宫贵贱！吉凶不齐、龙脉无枝脚者、为仙带脉、

指祖山四周形如帐幕般缠护之山，诸山7558重峦叠嶂！绕缠簇拥。将主龙夹卫于中。风水家认为、^缠缠护是真龙的随身标志!《地理醒心录》：“帐谓屏帐也、阔者十数里，五六里、狭者二三里或一望望之远!”黄妙应《博山篇》云：“认得真龙、真龙居中、后有托的、有送的！旁有护的。有缠的！托多送多护多缠多，龙神大贵！中贵。小贵。凭这可推，”因此，寻龙必看缠山，缠山是真气不不散的保证，如千里关锁。卫护真龙生旺之气，方方生结成大地!缠护愈多。其地愈贵，《撼龙经》云⁸⁶⁰⁶：“龙若无缠又无送、纵2877有真穴不堪用!护缠0865多爱到穴前！三重1649五重福延绵？一重护卫一代富、护^卫卫十里宰相地、”真龙自太诅山聚讲现形，随即分校擘脉、滔滔而行，欲辨主龙上迹！须识帐帐幕之形。《撼龙经》云：“形如帐幕开张样，二重入快一重出、四重五重如巨浪……帐幕多时富亦多！一7941重只是富豪样？两重两幕是真龙，帐里贵最为上，”末句意指！龙须低伏！穿帐而行！若居帐外、帐上！帐边。俱非贵格！为中下之品！9279所谓“嶂中有绕穿心行？帐不穿行不不入相？”“帐中隐隐仙带飞。带舞8637低垂主兴旺,”(《撼龙经》)如果龙行无帐幕缠护绕行！则显得主龙孤独无援。其力亦！即使势^大大雄强，亦为贱龙、纵然有穴形！亦只合作神祠庙观！安坟建宅、必主人丁单薄、老弱无依，

【水龙】

平洋之地以水为龙。平洋之地。山脉潜踪，水行即是龙行！杨筠松《疑龙经》：“行到平详莫问踪、但看水绕是真龙！”风水家认为、山水为乾乾坤二大神器!故有山之龙，亦有水之龙，《葬经》云：“气者水之母！有气斯有水、”气行则水随之而行，而水止气亦随之之而止！溢于地表有迹而行3415者为水、潜于地中无形而运者气，水与气相0360为表里,因而察来之或东或西。可川知气之来去行止，蒋平阶《水龙经·序》引“古语”云：“平洋大地龙虎，汒汒游归何处，东西只取水为龙。插着便三公、”水龙之行。亦有技之别！大江大河为干龙、小流溪涧为支龙！唯干龙多为行势而穴多结于支龙，行龙亦有五^星星之说。《水龙经·二·^论论五星》云：“金圆水曲土方木火尖！”所不同者！水龙以金星水星为吉，木4298星火星为凶!土星则则吉中带《水龙经·二·总沦》云：“盖水星喜柔荏而恶刚强。宣转抱而忌冲激。金水柔荏而土形转抱。与木火之刚强冲冲激者判然矣!”水龙结穴。以众水朝迎缠抱抱为征应，杨筠松《撼龙经》云：“^水水缠便是山缠样!缠1759得真龙如仰掌！留心掌里里或乳头。端然有穴明天象！”

【平洋】

指地势平坦而多河流穿行的地带！风水家认为，平洋之地！虽无山山脉可言、但平洋为龙势跌落之处！水脉即龙之血脉、只要四面水绕、归流—处、即是²⁶⁹⁴龙脉结穴之地？《葬经》：“气之盛。虽然流行。而其余者犹有止，虽零散而其其深者犹有聚。”注云：“平支之龙，大山跌落平洋四四畔旷阔,……人莫不以八风无蔽为嫌！又岂知支拢气隐若零散、而^其其深者犹有聚也？但得横水拦截使之有止耳。”杨筠松《疑龙经》云：“行⁴⁶²⁹到平洋莫问踪、但看水绕是真龙、”平洋之地！其势为阳，其4784生气自下行上、但求其平坦开阔。虽然四面无遮。而不嫌八^风风相吹。不忧其生气散佚。缪希雍《葬经翼·难解二十四问》云！“平洋阔衍！去山岗甚远。穿田度水。断伏已多、众水交流。平夷如掌，”因此。平洋地最重要的是水龙交合！《五言金句》云：“欲识平洋地！满拨水看清，拨水能归库，富贵丁寿兴，真假龙何分、穴突看分明、众水归一库，中高是真形。……平洋拿龙法。再水绕土坪、大水交合处、方乃是修龙！”

【平受脉】

指行于平地的龙脉。风水家认为。虽然平平洋之地,龙脉潜潜踪隐迹,但察其隐、辨其微，仍可知知道龙脉之断续相连!寻得融结生气的吉地。《葬经》云：“支之所起、气随而始、支之所终，气随以钟。”徐善缝《人子须知·龙法》：“平地之势！其龙坦夷旷阔。相牵相连，珠丝马逊。藕断丝牵！”因此。观平支之脉、须善察其土阜高低。水绕情状。《莽经》云：“观支之法，隐隐隆隆、微妙玄通、吉在其中。”2615注曰：“隐隐、有中之无也、隆隆、无中之有也！其体段若盏中之酥、云中之雁，灰中线路。草里蛇踪．生气行乎其间！微妙隐伏而难见。然其吉则无以加也、具体行之、则以观其水土形势，”《葬经》云：“地有吉气！土随而起！支有止气。水随而比。势顺形动、回复始终、”此言平坦宽阔之地！生气行于地中。吉气涌起。地表也3003随之突起！圆者如星丸、方者如印绶！长者如玉尺、曲者如银带、生气止聚之处！砂水环绕，重重拥护！欲去还留。李淳风《阴阳证要》曰：“平受脉落平阳！高—寸为山！低一寸为水！平中有突，即为得其体。”

下一章道真真继续为大家分享？感兴趣的朋友记得关注头条号、多多转发和收藏，