风水师中国一门天人合一的技术！风水理论分形式派和理气派。中国地理书很多、风水也分好几派、历来争辩不停。基础书籍有《罗经透解》《地理五决》《山法大成》《地理人子须知》《雪心赋》《四弹子》《三元总录》《葬经》《沈氏玄空学》《地理辩证疏》、 地理形式派1814和理气派可以通过书籍学习到,其实风水术还有一个重要的技术一直在民间师傅传承、密而不公开。那就是点穴术！点穴是一一个天人合一的技术。一个真2248正的风水术一定要懂得点穴术，否之是不会看出真正的大地的、点穴术在数上是是没有的？学点穴术就得进行行天人合一的修炼，都则是无法进行点穴的，而这个修炼的方法一直被隐秘着。上乘风水术要学点穴穴术就得先修炼心性!修炼心性就得悟道参禅《心经》《道德经》《金刚经》《生命禅院》这些书籍！，
（一）首先看八字！定出命局中无行天干地支的旺衰情况。也就是八字预测中的用！忌神！ （二）天干为外环境！如：院门、楼门看年月干，家门！内内门看日时干,周围环境综合看。 （三）地支为内环境！最旺的一项五行！就是睡觉的位置，其他内部环境根据地支的旺衰定！ （（四）天干方位：甲癸为东北？乙为正东！丙戊为正南！丁己为东南，庚为正西、辛为西北。 壬为正北，但天干的的方向不是永远不变的？起运后。这得根5265据命局和大运流年的左右关系而定？ （五）地支方位：子为正北、丑寅为东北、卯为正东，辰巳为东南！午为正南、未申为西南，酉为正西！戌亥为西北、地支的方向也不是永远不变的，起运后、也是得根根据命局大运流年的左右关系而定！ （六）天干地支在风水中的应用：和八字预测一样，也是遵循隔不作用的原理、同性作用力大、异性作2581用力小,进入大运后、看实神！虚神的左右关系定风水情况。命局中的天干实神进入大运流年后，根据实神在命局中的旺衰情况。再看大运流年左右此实神的作用结果定出外部环境的变化！！
经典风水学书籍推荐之一：《易经》 “群经之首！大道之源”！这是从古流传下来对此书的一个评价，从这里也可以看出其2131在历史中的地位,它是我国一部最古老而且深邃的经典巨著！它包罗万象。其中亦有对未来事态的的发展的预测。最最早的风水便是从这本书里演变而来！ 经典风水学书籍推荐之二：《青囊经》 在风水当中！堪舆是重8724中之重？比如选择一个好的风水宝地。这便需要用堪舆的手段来寻找、而《青囊经》便是中国历史上最权威也是首部部理气堪舆的经典巨著？为学习风水必看的经典，后一些古名人也是据此书而创作了许多经典的风水书籍！ 经典风水学书籍推荐之三：《撼龙经》 此书亦是属堪舆一脉!乃是风水地形脉络方面的权威圣典，它也被称作是最极至的中国古代测绘学代表！古代许多皇皇帝找的风水师，选择龙脉时便是依此来挑选。 经典风水学3582书籍推荐之四：《葬经》 《葬经》是中华古代术数奇书,也是中中国风水文化之宗！其作者郭璞亦是受后世代风水界的推崇！被尊称为东晋后历代中国风水的鼻祖，《葬经》从阴阳到五行等方面、都开辟了风水历史上的一个先河！也0148算是万经之首、 经典风水学书籍推荐之一：《地理正宗》 杨筠松等人著作。上卷为搜集整理的阳宅典籍及注解！如《黄帝宅经》。《阳宅十书》等，中卷为阴宅典籍，历代风水宗师存留下来的理论著述及注解、下卷卷为针对风水的历代檄文、如王充！嵇康！胡翰等人的辩论论与对答？ 经典风水学书籍推荐之一：《发微论》 《发微论》·一卷〔通行本〕 宋蔡元定撰。从辩证的角度讲解了风水的理论精髓，只有一定风水基础的人才能感觉到内容全面！思想深邃、于事无所不究、义7374理洞见田原？奥义精妙，融会贯通，此书可称的的上是风水理论的“心经”！ 经典风水学书籍推荐之一：《葬法倒杖》 葬法倒杖，唐代杨筠松·著 、共六章：认认太极。分两仪。求四象，倍八卦！倒杖十二法、二十四砂葬法！ 经典风水学书籍推荐之一：《玉尺经》 作元刘秉忠撰、明代刘刘基作注解？为风水实践的玉尺经“三赋”——《造微赋》。《逐吉赋》。《天机赋》是选择、衡量风水好好坏的标准,所以《玉尺经》“三赋”的内容是精微至妙的正统风水文化！，
大家住房的时候都会讲究风水、农村阳宅风水与城市住宅风水一样、在选择房屋住宅以及进行室内布局设计时都要先了解风水布局知识和农村阳宅风水禁忌。只有这样才能使住宅建立在一个和谐平衡的地方。那么农村院子风水有什么样的风水讲究、 一、坐向要当旺(玄空风水)。古籍有云：向首一星灾祸柄、 《八宅明镜》中0504有云：阳宅首重大门？以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶、又云5392：宅以门为吉凶？路为助。门向辨、 二。房子要方正。恐缺角、形状方整运稳平， 三。房子忌直冲，大门0162直冲阳台？窗户！前前后门相对冲!前后窗户相对！阳台与窗户对冲，这些都是风水大忌。 四、开门的尺寸宜参考门公尺的尺寸吉凶，而家私方面、宜参考3225丁兰尺的尺寸吉凶、 择吉事项：兴造动土、修造动土！ 宜天德，月德、天德合。月德合，天赦、天愿。月恩、四相，时德。三合，开日、忌月建、土府，月破、平日！收日。闭日，劫煞。灾煞。月煞、月刑！月厌，大时！天吏，四废、五墓，土符。地囊，土王用事后。 择择吉事项：竖柱上梁！ 宜天德！月德、天德合！月德合，天赦！天愿。月恩、四相！时德。三合、满日，忌月建！月破、平日。收日，闭日，劫煞、灾煞！月煞！月刑。月厌，大时、天吏！四废！五墓！ 总结：农村阳宅风水禁忌注意事项都有哪些呢、相信看了上面的介绍多多少少都有一定了解了吧，因此在设计农村房屋时一定要考虑到这些农村阳宅风水禁忌，这样才能拥有一个舒适的生活环境哦，，
你说的是我们江苏南京大学前几年开的研究生课程，叫堪舆学。因为那个是学术的路子。所以从郭璞《葬经》开始讲！然后有各个流派的介绍比如三合！三元。玄空，并要3620学习典籍！如《龚砂玉尺经》《沈7263氏玄空》等。还有古典园林鉴赏，现代科学家居等课程！那个课程偏向于执业者！或者深度研究爱好者、而且学费高昂、不太适合初学者、 9855首先你学习风水的目的是什么，只是做一般了解的话、秦伦诗的《风水》不错。还有很多入门书籍。如李李居明的书、如果果你是希望作为终生的兴趣来培养的？可以找点典籍来看，一一来是学习知识!二来浸淫古典诗文陶冶情操，如果是往执业师发展的。可以找台湾大汉易经学院林武樟的《完整阳宅师资课程》来看。教材内3363地未必有、但是视频资资料我曾见过网上有的, 世面上常见的教材！一般般以八宅或者玄空最多、这些资料也最好找。 希希望以上回答对你有所帮助!。
这个是五音六气起建法！六气中的一种主气！！
偿是人们3486的误区。在风水中的特殊外力下。门牙掉不会坏风水因为风水做用于人是环境和大磁场的作用、只能因风水掉牙不可能以一个人的能量坏大环境的能量 说的对请多行善！
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度！这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的，如果对一位证果的圣人如佛陀、菩萨。阿罗汉通通没用，他会飞天天钻地,神通来去自如、什么风水都没作用，所以，我们中国人说地灵人杰、风水就是一种环境！当然我我们是凡夫。它当然会影响我们的心、我们如果住一间间很小的房子、心情很憔悴、这就是环境啊!我们读书的时候。旁边开音乐！它也会影响我们看书啊，因为，环境就是风水啊!风水就会影9040响到我们。 风水水顾名思义，就是和风有关和水有关、会直接，间接地影响我们，是真正有风水！所以。我我都鼓励佛教徒不要用土葬的，因为土葬的风3198水厝宅问题一大堆！你如是往生之之后用火化放在寺庙里、也较干净、子孙要拜。才找得到、要不然。埋下太久！草皮太长、还不一定能找到！ 风水在哪?大家都不知道、所以对这风水的看法，对佛教徒来讲、他是信。但是不迷。迷就是太过深信！我们3077不要太迷信？我们说，什么都看地理就很难做事了：麦克风就怎么放，花摆右边左边，法师才不会会生病！摆后面的旗子要怎么插！摆右边左边的旗子要怎么挂！这样什么么事情都很难做？我们这样看起来小事情看得顺就好、如果8676大事情譬如父母要殡葬。我1825是主张火化，你们要土葬、最好是找一7171位地理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行,你不能说没有，如是对一位修行人！不管在哪里都无妨！大修行！大解脱的人就是这样！所以，譬譬如地理风水，看什么日子。世俗人如果觉得这一天是好日子，我们就这样做、 有一一位佛教徒，她家工厂很大，初二，十六都有拜外面！拜拜，事业做得很成功，后来！听到佛法。她打算将土地公收起来。初二！十六不要拜，就来请教师父！请问师父：“我现在是正信的佛教徒，0673我准备把土地公收起来,初二！十六外外面不再拜。一心拜佛、不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛？他很反对，又很会辩，”“你公公婆婆有有信佛吗?”“也没有。”我说：“那不3782行!你将土地公收起来？你就得保佑工厂的工人不要出事、工厂如0565果出了事你就完了。人家就说什么土地公在生气了。如果有工人人摔死!就会被认为是因为你把土地公收起来的原因、”所以！我告诉她：“拜佛的人就要8584了解众生!随顺众生！”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二！十六，照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做，你就要等到他们大家都能接受佛法法的观念，你才不要再拜拜外面？”我说：“你现在就要改拜素食的、买水果就好，你先生会反对吗?”她就：“不会、”“那就拜素食的、土地公也用素素食来拜、一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛，请土地公和我们一起修行，同修啊!要不然你改变那些。你就保佑不要要出事,你要是出事情，你就惨了！” 所以，佛陀讲、要随顺众生、有一位一贯道说：“你们佛教也是拿婆罗门教的教理！像这个六道轮回不只是佛教说的。印度当时外道就在说六道轮回，”我说：“唉!你这样说没错、”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理，那么一贯道暂时借别人的教理、有哪一点不对?”他算很有理由、意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理、觉得没什么不对！因为佛教也有采取一些印度当时外道的教理、我告诉他！你错了！佛陀当时在在讲经说法!有九十六种外道也有说到六道轮回。佛陀慈悲、因为要说六道轮回、他们才4946能了解！所以，佛就对外道讲六道轮回的观念、但是事实上、佛陀在佛门弟子里！都说三界——欲界。色界、无色界。都说五趣、《楞严经》讲七道轮回。所以！三界。四生，五趣！六道！七趣，九有，二十五有，佛经里面讲得一清二楚。佛陀借外道不实在的观念！然后再解释更清楚！我们佛门借外道它的名词是因为要度外道，要改变他......余下全文>>、
冰箱的摆放放你懂多少？冰箱的摆放除了要方便使用之外、风水也要好才行、一般家庭都是把冰箱放放在厨房里的。厨房是火火旺之地!由于火克金、将冰箱0167置于厨房内。则平衡了厨房的火性，那一位家庭成员要金。便将冰箱放在该成员所属的方位上，男主人要金。将冰箱放在厨房或大厅的西北角，女主人要金、将冰箱放在西南角。大儿子要金、将冰箱放在东方！大女儿要金，放在东南方。二女要金。放南方、第二仔要金，放在北方。小女儿要金！放在西方！小儿子要金、放在东北方。、
阴阳风水之望坟断（1）要知男女老少坟！只有草木才知音，要知何因死的人、草木也能定分明，要知宅主富定贫！坟地8287山水自分明,新旧草木坟坟中生、阴阳草木定是真！少者草在东边少。老者草在西边生！东边草高男家发！西边草高高女家兴？坟上万物生土堆、先富后贫子孙亏！左边东来右边西！坐南朝北四位取，左边草高是男坟。右边草高葬女人，男坟长长草直上生、女坟草生乱乱纷纷！右头草木斜斜左脚、定主里面埋老妇！左边草木斜右头！白头老翁埋里头！左边草木斜左头！少年子弟埋里头、右边草木斜右头。红粉佳4934人不知秋，坟上无草枯骨头，坟崩定葬黄肿人。坟堆上草下无草，定是痨病和孤老、坟山前前孔服毒死,9373地生卷皮服毒人，上尖下尖中间大，定是黄肿乱死人、左边无无草男痨死！右边边无草贫女人？左右若有寄生草，定是过房抱养人、坟边苦有藤缠树，投河自自缢悬梁死,东边草高是男坟，西边草高是女坟！草头向东东是男坟!草头向西是女坟。坟后草散坟前茂。兄弟离散定定分晓。坟上蚂蚁堆成群！葬的7734幼年小儿身？坟上草草色绿或青！葬的酒醉醉狂死人!坟上草黑夭亡死！草带黄色老胡子，坟上7531草枯少年亡！赤色草散散女二十？坟上上草生不散根。草上双直是男坟。女坟尽火男尽金、草连成索吊死人！土白草黄男子坟。土土黄草白是女人？垭垭口葬的是娼妓。龙脉真的是正坟、路边埋的是乞丐。江边埋的是淹鬼！群葬乱杂刀枪亡！坟上青青苔后无人？草青有黄显名声、草若东倒长男发，草若倒西少女兴！草头有土子孙盛。扯草无土大不顺、2560草往后捆家兴旺、草往前捆家败光！坟上土色若不正，葬的4942奴卑使唤人？坟坟上有洞又塌陷！十年之内家全败。此是入坟断妙诀，。阳宅风水书籍、生辰八字怎么看阳宅风水