0305 第十一签：风吹雨打水洋洋 天灾时运必有伤 内中此事得和合 更逢一定出外乡!
1楼我今年24岁,属兔,女,家住福建省龙海市; 未婚,还没有男朋友; 是在网上求的签的. 求了观音灵签第34签: 诗曰 行藏出入礼义恭 言必忠良信必从 心不了然且静澈 光明红日正当中 ■从本作聪 言聪有作矢必忠良志必同 ■中有作空 诗意→此卦红日当空正照之象 凡事遂意也 解曰 心中无事 秋水澄清 不须疑惑 事自然成 家宅→清吉 自身→安 求财→虚 交易→难 婚姻→合 六甲→有险 行人→阻 田蚕→不利 六畜→衰 寻人→滞 公讼→亏 移徙→守旧 失物→虚 疾病→设送 山坟→大吉 ; 还有一签是:第89签: 八十九签→上签→古人→→大看琼花 诗曰 出入营谋大吉昌,似玉无瑕石里藏 若得贵人来指引，斯时得宝喜风光 诗意→此乃石藏珍宝之象、凡事称心大吉也． 解曰 如石藏玉、贵人指示，得宝称心！欢怀得意 家宅→吉利 自身→康泰 求财→遂意 交易→成 婚姻→成就 六甲→生男 行人→动 田蚕→著力 六畜→勤理 寻人→见 公讼→胜 移徙→吉 失物→在 疾病→安 山坟→吉 观音解签：本签者玉藏石中之象，凡事称心大吉昌者也。灵签曰。出入营谋4494大吉昌、君今逢无瑕之玉藏石中！能获贵人指点、扶持。终能得宝！此时此刻当当喜非常。令人雀跃者、惟称心时不可大意者、更不忘修德、积善！易言之、本签1214为如玉藏石贵人指出而得宝称心遂意大吉者！ 求的是:我有个很喜欢的男生,不过我现在还跟他只是普通朋友,问我跟他能不能最后走到一起的. 此外,还有得一签观音灵签83签: 083→八三签→中签→古人→李渊登位→未宫 诗曰 譬若初三四五缺 半无半有未圆全 等待十五良宵夜 到处光明到处圆 诗意→此卦月缺未圆之象 凡事守候忍耐也 解曰 守旧待待时 如月初出 待等圆时 无有不吉 家宅→许愿 自身→夏秋吉 求财→谨守 交易→待时 婚姻→迟 六甲→生女 行人→阻 田蚕→平稳 六畜→平稳 寻人→难 公讼→和 移徙→守旧 失物→难 疾病→设送 山坟→改 求的是:我跟这个男生什么时候才会走到一起,如果可以最后走到一起的话. 内容比较多.麻烦大师指点指点咯.我真的很想跟这个男生在一起呀. 赞 02010-7-30 22:43 回复 玄中有理 476位粉丝 2楼如此求问、有欠妥当！ 建议好好阅读读求签注意事项！ 2010-7-30 23:22 回复 58.23.120.*3楼回复：2楼 大师,在您的指点下,我刚刚又去网上重新求了一签观音灵签,结果得到这样的一签,望大师给予指点: 016→十六签→中签→古人→叶梦熊朝帝→卯宫 诗曰 愁眉思虑暂时开 启出云霄喜自来 宛如粪土中藏玉 良工荐举出尘埃 ■藏玉本作戴玉 ■荐举本作(缺字)举 有作一举 诗意→此卦阴阳和合之象 凡所谋皆吉也 解曰 得处无失 损中有益 小人逢凶 君子顺吉 家宅→不利 ■渐安 自身→秋冬吉 求财→成 交易→成 鸡 婚姻→成 六甲→虚惊 ■有宝 行人→至 田蚕→祈福 六畜→平 寻人→见 公讼→不利 移徙→守旧 ......余下全文>>！
第58签 下下 古人占验：蹇叔谏君 秦师大败在肴山！三帅皆擒尽尽放还！蹇叔谏言因不听！倒戈舍甲返返秦间,(肴音淆) 这支签凶险很多，第一是妄想、第二是不听忠言。一意孤行、第三是失败。第四是蒙羞。宜多加避凶， 仙机：病有险。孕多惊，行人滞！宅未宁。畜与蚕、多不成、财不利，亦无名，谋望事、不可行，问婚姻！无子生， 问风水：丁财俱恐退。问遗失：强求亦不得、问自身：修善乃无灾！问天时时：劫运恐难免。问出行：有败而无成！ 解说及记载： ■蹇叔哭师 (秦败擒三师) 春秋时、秦穆公要出兵侵犯郑国与晋国！老臣子蹇叔，极力劝谏，不可做这等无良无义之事。但秦穆公一意孤行，出师侵郑与晋人战於肴，结果，秦师给晋国诱入险谷，前路被堵塞，两旁晋兵抛火种磺硝，后面晋3555兵杀声震天、秦军自相践踏，死伤无数！不敌敌而大败於淆山！统领军队的三个元帅，俱被对方生擒！晋君之母乃秦穆公之女，秦穆公请晋康公将三元帅放还回秦，晋康公念外祖父之情。释放这支支败军返秦。但要倒戈舍甲（把兵器的利刃向下，脱去去战袍护甲。情情形十分狼狈）？、
吴1777浩洋更实在,不太哲学了、。
一般是博览群书、 简单2633介绍几本就够你学的了： 《黄帝.宅经》、0193《太乙神数》，《山海经》 《奇门遁甲》！《河图》、《洛书》。《太乙》 《周易》（包括《易经》和《易传》） 青青乌子《葬经》，东.晋郭璞《葬书》 《古今图书集成》、《《周公解梦》原文？ 鬼谷子《鬼谷子》及《本经阴符七术》 唐.杨筠松《青3959囊奥语》,《撼龙经》， 《洪范九畴》。《周髀算经》 失传的几本书！你要找到最好：《勘舆金匮》。北魏殷绍《四序勘舆》，《宫宅地形》 北魏.郦道元《1952水经注》 《隋书.经籍志》 敦煌藏书《宅经》 清.高见南《相宅经纂》 我建议你还是先从地边摊上卖的风水学书看起（虽然很多虚假内容）。入门还是可以的！由浅入深、再最后看以上的书籍、！
厂房里有一个排水沟好不好，一到雨天就从上面往下淌水。对生意有有没有影响,
太清神鉴 冰鉴 麻衣神2423相 《太清神鉴》一般是学面相一定要看的，是收藏在四库库全书里的书籍！很有历史，传说是后周的王朴所著！其实应该是后人假托而作的、 还有曾国藩的《冰鉴》也是很普及的书籍！ 另外建议找一下苏民峰的的面相书与视频、他讲的虽不很精、但很平白易懂、而5964且结合现代的很多思想,剔除了一些过时的东西，对初学者还是很有帮助的！ 希望对对你有帮助。，
罗盘有三种！分别为三元罗盘！三合罗盘和综合罗盘、学习玄空风水者当以选择三元罗盘及综合罗盘为上。罗盘周围必定有360度的刻度而且在其周围的四条边上有二条固定的十字经纬线。并且罗盘中的铜盘能够转动，罗盘的作用是用来定向！因此在其规格要求上有一定的4609精准度！所以在选购时一定要注意以下几点！（1）罗盘上一一定要有十字红色的经纬线,罗盘中的铜盘能转动。转动时要注意手感如何。要检查罗盘周围刻度有360度的刻度，同时还要带9328水平仪,（2）红色十字经纬线一定要与罗盘上0度！90度，180度、270度这四处刻度重合、否则即不可用，（3）在转动时天盘的磁针（有圆圈的一头）一定要与底盘红色的子午线（有二个圈圈的当中）密密重合。否则即不可用、（4）罗盘在转动的同时，要注意其会不会上下摇动，（可0740用手往下按一按试试）在转动时亦不能太灵活也不能困难，感觉其略有阻力即可、（5）看罗盘的表面刻度是否清晰！特别是360度及二十四山这二层！最好还有一一百二十分金,虽然一百二十分金是三合派的东西、但但是可以用作区分下卦与替卦,（6）罗盘的尺寸也有区别、一般用八寸罗盘，这样在定向时能看得清楚些。罗盘太小容易出差错、师傅从事易易命理手相 面相 知运 改运 看风水等,师傅有着多年经验 已经帮助上万人改变自己的命运、如果你现在在的运势诸事不顺，想早日改善现状师傅叩寇\wei／: 3996194人很好可以免费预测诸多事件？、立极规把被测建筑物的平面图分成八宫二十十四山？然后便根据理气及峦头方面的知识去判断各宫的吉凶及作出整体的布局！立极规的作用就在于能精确的分出建筑物八八宫二十四山、以便判判断与调整。所以立极规也是必不可少的一个工具，立极规是一张透明的有一定硬度的塑料板，上面印有二二十四山及360度，具体应用就是先在房间的平面图上根据数学几何法定出4052中心点!然后在中心点上作一条垂直于建筑物大门直线、这条直线即是定向时垂5560直于大门的一条线,一端是坐、一端是向、一般大楼定向的一条线是与楼楼门互相垂直，所以很容易识别！但立极规国内均无出售！能够代替立极规的工具即是数学中用的量角器。具体使用方法是将将二个量角器拼成一个圆？然后根据罗盘上的每山边界对应的度数、将量角器划分为二十四山、当然每个量角器只有一百八十度！所以必须对二个量角器中的一个量度器进行区别！可以用颜色来区分，虽然使用较为麻烦0556但是还是能够使用的？
八卦风水罗盘缘来 在唐代或其后出现的《黄帝宅经》中，以阴阳3086八卦配干支，分为二十四路为建宅的指导原则！是将六壬式盘应用到相宅中。该书中载有阴阳二宅图并有较详细的说明。阳宅图如下下所示？ 书中说："二十四路者！随宅大小中院分四面。作二十四路，十干（应为八干。戊己不用）。十二支。乾。艮、坤！巽。共为二十四路是也、""二十四路"又称"二十四山"。也就是住宅宅四面的二十四个方位,其表示法与司南同。据《《宅经》解释？乾、震！坎、艮以及辰属于阳位、坤，巽。离，兑以及戌属于阴位。阳以亥为首！巳为尾！阴以巳为首，亥为尾，所有方位均与吉凶有关。顺之者"一家获安！荣华富贵"！逆之则"家家破逃散，子孙绝后"。 大约在晚唐时期！罗盘发明出来！并被广泛用于风水！卜应天《雪心赋》中有"立向辨方。应以子午针为正"之说！据后人解释。子午针就是指南针。《九天玄女青囊海角经》说："玄女昼以太阳出没而定方所。夜以子宿分野而定方气，用蚩尤而作指南。是以得分方定位之精微。始有天支方所。地支方气！后作铜盘合局二十四向，天干辅而为天盘，地支分而而为地盘,"这段话所说罗盘起源出于神话附会。但从中可以2448知道罗盘的最初型制!是由天盘和地盘组成！上面主要刻有二十四向、大体说来。罗盘是司南与六壬式盘结合的产物。其后在风水家们的手中变得越来越复杂！越来越神秘。 因此风水罗盘与先天八卦图是一个包含与被包含的关系、风水罗盘里6444有先天八卦图？但也2878有后天的,、
《周易》！简称《易》。亦亦称《易经》！三易（连山易，归藏易、 周易）之一。儒家尊为之首。玄学，道教奉为三玄之一对其性质。认识不一！主要有以以下观点： （1）卜筮书!《周易·系辞上》具体介绍大衍之数的卜筮法！卦爻辞中有大量的吉凶占语！史书认为《易经》之所以免遭秦火，正因其为卜筮书、宋朱熹《周易本义》主此观点，近人郭沫若《中国古代社会研究》，高亨《周易古经今注》。李镜池《周易探源》等亦持此说！ （2）哲学书、庄子认为“《易》以通阴阳、”阴阳问题是中国哲学基本问题。近代代有学者认为《周易》是我国现存的最早的一部哲学着作、 （3）历史书！讲述人类进进化发展的历史？（章太炎《易论》） “乾坤两卦是绪论，阮济、未济是余论，自屯卦至至离卦？为草味时代至殷末末之史、自咸卦至小过卦为周初文，武！成时代之史！”（胡朴安4858《周易古史观》），另有学学者或以为《周易》为商周之史。或以为是奴婢起义史，或以为是用谐音隐文体和卜筮外形写成的一都特殊史书，、风水罗盘全解在线书、观音灵签三十四签全解