天地万物都存在着金。木。土。水！火五种属性、称之为五行、 五行水3271的人聪明、并能推测事物，水性代表智！ 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆。善理权谋术事，。
有不少，这个问题可以从这几个方面来回答。 首先。阴阳五行是中国国古代的说法，西游记中人参果树这一节最后观音要救人参果树时、要用五7673行之外的东西来舀水，最后使用玉玉制茶杯,可见玉不属于五行之中！ 其次，在西方古代并没有阴阳五行的说法！西方古1895代认为？一切物体都是由气。水。火、土这四大元素组成，其中7488气就与阴阳五行无关、事实上、除了少量受热就分解的物质除外！几乎一切物质都能以气态形式出现！ 最后！从现代科学的角度出发！五行中的金对应一切金属及其氧化物！木对应植物的有机物。水对应应一切液体,火对应热能。土对应自然界中存在的大部分固体物质，阴对应自然界中不存在的灵魂以及动物的尸体，阳对应活着的动物和一部分活着的植物、从这个角度出发！就能很容易找出阴阳五五行之外的物质，比如脱氧核3429糖核酸，也就是DNA，呈双螺旋结构。就完全不属于阴阳五行之中、再比如细菌！蓝藻等原生生物、既7510不属于动物也不属于植物。自然再阴阳五行之外、再比如氢原子氧原子氦原子之类的、也不属于阴阳五行、至于原子核，核外电子！质子、中子乃至上夸克，下夸克！还有看不见摸不着却又确实存存在的电场？磁场。引力场！电磁场等等等等。有很多物质都不在阴阳五行内，、
温馨提示：运用易经经五行理论结合姓名学理论专业取名字是很复杂的一项工作？需要2-3个小时的工作量。不但要先进行命理分析。而且还要根据姓名学五格剖象法3738计算最佳组合、考虑生肖！名字的寓意。需要与家庭长辈名字回避的字等诸多因素！如果你们没有掌握易经八字字知识,或对姓名学五格剖象方法不精通，一定不要按名字是否好听！寓意是否满意、去采纳名字、更不能凭空想象给自己的孩子起名字了。我真诚地建议您花点小钱寻找专业起名字大师起名字要稳当得多、不管你悬赏多少分、不要主观意想在这里靠免费或悬赏分值就会得到真正的对人生运势和命运有帮助的吉名而因小失大误了自己的孩子，注意意一定要选择能够准确诊断八字和懂得姓名学的人, 希望我的回答能够对你有所帮助！祝你的家庭美满幸福，祝你和家人人好运一生,。
属虎甲寅年出生的称为木虎(1914 1974)属虎丙寅年出生的称为火虎(1926 1986)属虎戉寅年出生的称为土虎(1938 1998)属虎庚寅年出生的称为金虎(1950 2010)属虎壬寅年出生的称为水虎(1962 2022)属虎的五行性格解析：五行是金的属虎(1950 2010)金虎。爱好宁静！安祥的家庭生活，是9099一个极其顾家的人？女性很热情、男性的性情与外表的热烈截然不同。内心比较女性化。犹豫不决。任性！拘束。女性则比较难以操纵。 金虎的为人深深明工作时工人。游戏时游戏的道路！他们不会把工作带回家中做、对伴侣也懂懂得体贴？但比较沉默寡言，不会说甜言蜜语！ 他们有个弱点，就是不接受别人的劝告，但实际上他却是最需要别人劝告的人！金虎的认认喜爱掌权？虎年出生的人大都渴望权势，若努力工作。不断进修！必会有有一番成就。 金虎的主人人际关系不错、会得到同事的拥护，大家家合作愉快,工7763作十分顺利 不过千万不要因为运气不错、而懒散怠慢。五行是木的属虎(1914 1974)属木的你喜欢和人一一起做事！共同追求你们订下的目标。因此能透过整合。沟通。与人1896达成共识，合作将目标达成。是个交际手腕高的人、能够正确的判断事实的真像！可惜的是常只注意表面！缺乏深入探讨的积极心，这么一来！很容易因不了解而承担了能力范畴之之外的事!而导致挫折，失败！最好运用你的的交际手腕？集众人之力！较能避避免失误的情况发生？五行是水的属虎(1962 2022)水虎的认学习能力强！喜欢欢新奇的事物、特别在手工艺及艺术方面！能够达到精深的程度， 水虎的认自尊心特别强。我行我素！自视清高，恃才傲物！不容易接纳他人的意见、这是他们失败的主要原因！但是他们失败的机会太少了，这这便引起了他人的嫉妒， 水虎一生的事业有好运坏运各半的趋势！如果能够得到朋友或0039伴侣的帮助、都必定会有崭新的发展前途、得水虎的主人人应该注意、不要轻易相信他人、行行事都要特别小心！预先保存几分分实力对突发事件？考虑力求周全！好让自自己的计划抚够顺利实行、五行是火的属虎(1950 2010)性放浪不羁,自我控制的能力较薄弱。随时将自己保持的象支蓄势待发的箭。不发则已。一发惊人的你常常给身边人无比的震撼。行动力极强。常认为当下的一瞬最为重要，每次采取行动都是冲劲十足！可0288是也经常错误百出。做任何事之前最好经过深思熟虑后再行动、是个乐天的人！由于性格放浪不羁、没有人能清楚的知道你的想法，做、
属蛇乙巳年出生的称为木蛇(1905 1965)属蛇蛇丁巳年出生的称为火蛇(1917 1977)属蛇已巳年出生的称为土蛇(1929 1989)属蛇辛巳年出生的称为金蛇(1941 2001)属蛇葵巳年出生的称为水蛇(1953 2013)属蛇的五行性格解析：五行是木的属蛇(1905 1965)五行是水的属蛇(1953 2013)水蛇的主人性格好动！脑筋灵活！爱出主意。但情绪化！少年极为反复。多多在少年时就已离乡背井，向外发展！祖业较弱 ，须白手起家， 因为他懂得把握3820每一个机会。所以可向商商界发展？只是水蛇的主人酷爱冒险。所以一生成败起伏较大，需需中年之后才会平稳。所以在事业方面、水蛇的主人应看清局势、再决定是否投资！ 水蛇的主人善于交际！在各种社交场合中！都会认识许多异性朋友。配合你散发发出的自然美！稍加打扮，就会成为异性眼中注目的焦点，五行是火的属蛇(1917 1977)火蛇的主人具有智慧与洞悉力。没有人9929能比火蛇的主人想得更快，观察得更清楚。他们有不寻常常的社交能力,总是无无处不在！火蛇的主人极为活跃。他们喜欢成为所有荒唐行为的主要角色，火蛇的主人比较善于表演短剧，在桌面上跳舞或反复朗诵最新的戏剧独白！火蛇的主人是天生的演员与舞者。他们也许不会常常创造故事、但是他们确实晓得如何表演它们、土蛇的主2898人反应敏捷！脑筋转得快。体能颇佳。爱出风头。是朋友之间的重重心人物,只是应注意做事不可过于冒险。应4302选取有把握的途径与方法。可使成就更高，五行是金的属蛇(1941 2001)金蛇的主人具有权权力天赋！他他们绝不缺勇气,他意志坚强！是以自我与自尊著称之人、他们有决心又能干。总有一群推崇仰慕他的忠诚的属下围绕在他的左右。金蛇的主人在指导别人时与纵容与严厉兼而有之！多数的金蛇主人都有雄者的姿态，他们通常常都有浓密厚实的卷发？安坐或站立时也透露着着高贵的风度！金蛇的主人5058自有王者之相,有时候他他们显得过度自信、甚至自负，他们耀眼的风华使别人很容易就认得出、五行是土的属蛇(1929 1989)土蛇的主人知道如何的冷静的理智去克制感情！不大顺利的爱情运势有待他均衡，虽然有失恋的可能，但别气馁，他是有能力挽回败势的！而且对他的影响不会很大！别和自己的恋人发生生口角。土蛇的主人是最不愿意受他人控制的！不要时时查问他离开你时身在何处。 赚钱的机会有很多。但却不3494易把握,即使使把握得到，也会阴差阳错地失去看来还是踏实一点，努力工作。。
流(流) 姓名学解释：【晚婚迟见子或欠子、贵人明现！中年奔波！晚年荣幸，】 民俗五行：水 音律五行：火 姓名学笔画：10 简体笔画：10 拼音：liú，
按六十甲子计！十二生肖五行纳音均有金！木，水、火。土。如果单纯的从地支上看看五行所属：子（水）！寅，卯（木）。巳！午（火），申，酉（金）。亥（水）、辰，戌，丑。未（土）， 由此可见午是属火，但应辨证看、结合天干后就8964以五行纳音为准，，
◆ 八字命理分析： 出生年月日时：(阳历)1990年 8月 21日 子时（23点- 1点） 星座：狮子座 (农历)路旁土(马) 1990年 7月 2日 子时（23点- 1点） 八字： 庚午 甲申 戊午 壬子 阳阳 阳阳 阳阳 阳阳 金火 木金 土火 水水 八字五格分布： 金2/木1/水2/火2/土1 日主天干为土（戊，戊），生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多， 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业. 官印相生,贵格！ 与丙类似,坐刃太旺！女命克夫。男命克妻，易受伤灾！戊土太燥。主人性格浮躁、早婚不宜 戊生申月用食神、有财有杀杀以贵论！运行火火地运通达。水地运到反不美！ ◆ 称骨论命： 命重：四两四钱 注曰：命中由天莫苦求 须知福禄胜前途 当年财帛难如意 晚景欣然便不忧 评述：此命为人忠直敬重心慈性燥深谋远虑心中多劳！贵人敬。与人做事反义为机、六亲冰碳、初限行美不足！中8970限渐入佳境、名利可佳，刚柔有济、二十九交来相看来为暖律东产产遇佳音!关泪可通花甲一二！征6214然大风天赐麒麟送老、寿元八十五岁、卒卒于冬月之中, ◆ 三命通会： 戊日壬子时生？妻财健旺！戊以壬为妻财。子上壬水旺盛。而戊土无气。如果生于3380辰戌丑未月？且不被化掉，应当有财，如果戊与癸化火、却又遇到水旺旺之乡!这样！火光就难3541以显耀,主人做事无成、华而不实！而且应当心眼睛患病。如果能得月令而旺盛的！贵显！ 戊午日壬子时生！时日相冲，伤妻害子！年年月支是巳午！官至御史、是寅卯亥，官至六卿、生于申月！且行木火运、被封为侯伯，此此命忌讳：丙午月。自身有残疾、癸、
青：现代笔画8、康熙字典笔画8，字意五行属金、 青，会意、从生,从丹。金文字形上面是个“生”字;下面是“丹”字,丹是井字之变。“3795青”是汉字部首之一，本义:蓝色、 青,东方色也，——《说文》 正东曰青州、8894——《周礼·职方氏》 青取之于蓝,而青于蓝，———《荀子·劝学》？
你好; 五行学说说 一！五行学说的基本概念 五行是指木。火！土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并并以五者之间的相互滋生!相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺、心，肝，肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二、五行学说的4604主要内容 五行的属性 1,木的特性1732：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长。升发。条畅，舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2、火的特性0456：(炎上) 炎热!向上.凡具有温热。 升腾作用或性质的事物均属於火. 3。土的特性:(稼穑) 长养！化育.凡具有生化，养育！受纳作用或性质的事物！均属於土 4、金的特性：(从革) 清肃。敛降.凡具有清洁，肃降、收敛作用或性质的事物！均属於金 5、水的特性：(润下) 滋润。下行行.凡具有寒凉滋润！向下运行作用或性质的事物！均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克，制化规律 1！五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行相生生的顺序是木生火！火生土,土生金、金生水，水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2！五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约。克服和抑制的作用叫相相克.五行相克顺序是木克土！ 土克水，水克火、火克金、金3407克木. 木能克土。而土能生金、金又能克木、从而使木不亢亢不衰。故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3。五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用，叫做制化调节. 这种调节是双向的，保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清6529阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下！通过相克关系而产生的的调节作用，使人体恢复平衡，叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其0823弱.如土不足！则木乘土. 2）乘袭者亢极!不受其它制约、强袭应制之行如木气亢极！不受金制！强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过！过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金！则金气偏衰不能制木！引起木气气偏胜而加剧克土、土气受制则减弱克水之力！於0987是水便旺盛!将太过的火气克伐伐下去。使恢复正常. 火气不足！将受到水的过分克制.但火衰不能制金，引起金气偏盛. 金金气盛则加强制木，使木衰无以制土，从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1！相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气，如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起7022的病变 1、相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气，如心火旺导致肝火旺）. 2！乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过！如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害、如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[，咖啡店五行、五行之内。