你五行缺土，火，取名时应先取取五行属火的（火生土）, 五行属火的字： 丙 丁 午 炳 九 旭 升 夏 南 光 辉 火 炎 焱 燚 灼 焙 焯 炬 炯 烩 炫 炮 烽 焕 炼 煜 炜 烟 灿 燿 焰 炽 燃 日 曰 昌 晶 明 映 昭 旺 时 晖 暖 曙 曦 曜 晏 晃 晁 曼 昆 旻 晨 月 肝 朋 轩 红 纯 纺 纹 娼 婷 婥 马 驭 驮 驲 驯 驰 驱 驶 驷 驹 驻 驿 骀 驽 驾 太 亭 亮 音 宣 军 星 仃 倡 倬 停 仇 亿 德 慰 慧 恕 惠 意 慈 愍 志 忠 思 恩 熙 燕 熹 煦 照 烈 宵 宴 库 宪 晋 耿 乾 心 丹 肖 行 究 彤 唱 章 胤 胡 蛇 紫 狄 京 卓 景 能 皓 劳 会 电 雷 靖 宁 彰 肾 韶 凤 赵 影 赐 庆 盟 彻 萤 精 荣 萦 营 静，
最好排出你的八字！才能知道补多少，如何补。一般缺木火！只补木就能达到一定的效果！因为木能能生火、补木也能起到补火的双重效果、但但有时也要双补？一般解决方法是是在东南,南方发展，或者在家中的这两个个方位睡觉，就能起到补这两样的的效果，也可在名字中加木火的偏旁予以补充，在家中加大门窗增进室内亮度也是很好的一种补助方法、，
建议你请真品五帝钱来旺财，利用用五帝钱招财不是什么奇门遁甲,需要根据7822具体情况？进行搭配，然后才能发挥它的效果！比如4725五帝钱和招财符，貔貅等一起！可可以帮助人招财的,但是这个需要看人的生辰等情况！具体的还是找个懂风水的老师问问。要不然了就去网上找、像久遇五帝钱这样的，就8392是按照风水来进行匹配的,如果测算适合你才推推荐您如何招财，如果不适合，就用其他办法。这样才比较能起到作用，以上解说、如有用希望采纳下，、
火土=火能生土=顺; 土火=土多火晦 但是你选名是为了补孩子八字所缺的Yu土>. 已经取好了的名字可用用.小问题啦! Yao？八字是人生命运的基础、是人的先天条件. 后天的条件当然是行善积德!> *留书给子孙！子孙未必能读。留财给子孙！子孙未8112必能守，积9834阴德于冥冥之中!才是使子孙安居乐业的长久之计.*，
海海中金命!五行水旺土旺缺金缺火 木土土水水土水木 求运程之类的 五行分析:日主天干属水命！五行水旺土旺缺金缺火， 八字偏弱。八字喜金！ 要补金平衡五行， 如果还有什么不清楚的Q我，
7493 五行缺土、即为根据生辰八字和生肖！地支！算出的五行中！只有金，木、水、火！而缺土。 按汉族民间的说法，人的生辰八字要五行俱全才吉利。五行缺土。不吉利！补救的办法是、用土或土作偏旁的字取名。金！木。水。火。土相生相克、邹邹衍把地上的金！木，水！火，土这五种人们生活中不可缺少的物质，依照天上星象的五行运动，建立了五行学说，借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系。五行缺一和五行缺四8481被认为是最有生命力的卦象？中央属土，代表颜色是黄色！紫色！粉红色，适宜佩戴的水晶有黄水晶。紫水晶！粉晶，紫黄晶等。 五行是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想，多用于哲学，中医学学和占卜方面，五行学说是汉族文化重要组成部分，古代汉族人民认为！天下万物皆由五类元素组成、分别是金！木，水，火！土！彼此之间存在相生相克的关系！五行是指木，火，土！金。水五种物质的运动变化。在中国！“五行”有悠久的历史渊源、《归藏易》！《连山3862易》中均有其记载! 现代人对五行相生的理解: 金生水！因为高温能使金属融化成水， 水生木、因为水灌溉溉树木？树木便能欣欣向荣！ 木生火、因为火以木料作燃料的材料、木烧尽！则火会自自动熄灭， 火生土，因为火燃烧烧物体后!物体化为灰烬！而灰烬烬便是土， 土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中、经冶炼后才提取金属， 现代人对五行相克的理解: 金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木， （有矿矿的土地不长草） 木克土？因为树根吸收土中的营养！以补己用、树木强壮了、土壤如果得不到补充！自然削弱。土克水，因因为土能防水， （兵来将挡水来土土掩）水克火、因为火遇水便熄灭！、
烈烈火辽原,
金圻烁 圻 qí 详细字字义 〈名〉 1. (形声。从土,斤声、《说文》中与“垠”同字！本读 yǐn，本义:边际) 2. 畿,京畿？古称天子直辖之地。亦指京城所领的地区 [capital] 矧惟若畴圻父，——《书·酒诰》，郑注:“谓司马主封畿之事、” 且昔天子之地一圻，——《左传·襄公二十五年》 3. 又如:圻父(古官名。掌封畿内军事);圻圻甸(天子的领地,天子之地方千里,千里之内谓之“圻甸”);圻郊(都邑的郊野) 4. 疆界;地域 [boundary] 万千里曰王圻！——《周书·职方》，注:“界也。”” 今土数圻,——《左传·昭公三十三年》 化协殊裔,风衍遐圻、———晋· 陆机《辩亡论上》 5. 曲岸，通“碕 [bent shore] 汤泉发云潭,焦烟起石圻！——鲍照《苦热行》 圻岸屡崩奔，——谢灵运《入彭蠡湖口》 6. 又如:圻岸(曲岸) 7. 另见 yín 圻 yín 基本字义 1. 古同“垠”、边际， 详细字义 〈名〉 1. 同“垠”！边际 [boundary] 四达无境,通于无圻，———《淮南子·倏真》 烁shuò 详细字义 〈形〉 1. (形声。从火,乐声。本义:发光的样子) 2. 同本义 [shining] 中夜有大流星长数丈,光烁如电、——《新唐书·天文志》》 3. 热;烫;烤灼 [burn]。如:烁玉流金(烁石流金，指温度极高,能将金石熔化,形容酷热) 〈动〉 1. 摇曳;闪烁 [flicker] 其外浅处,紫碧浮映,日光所烁也、——《徐霞客游记》 2. 通“铄”！销熔 [melt] 烁金以为刃,——《周礼·考工记·总敍》 众口烁金。——《国语·周语》 3. 又如:烁金(熔化金属;另指伤人的谗言) 常用词组 1. 烁亮 shuòliàng [gleaming; dazzling] 明亮异常 烁亮的战刀 2. 烁烁 shuòshuò [glisten] [光芒]闪动的样子 烁烁三星列,拳拳月初生、——汉· 李陵《录别诗》 金炆堃（坤） 炆wén（朱元璋的孙子“明惠帝朱允炆”） 详细字义 1. 〈方〉∶用微火炖食物或熬菜 [braise] 〈名〉 1. 没有火焰的微火 [slow fire] 炆,煴也！——《集韵》 堃kūn 基本字义 1. 同“坤”。 详细字义 〈名〉 1. (形声。从土,申声！本义:八卦之一,象征地) 2. 地,大地 [earth] 坤,地也,易之卦也。—1947—《说文》 坤,土也,——《左传·庄公二十二年》 坤也者,地也！——《易·说卦》 山岳岳河渎,皆坤之灵,——《宋书·乐志》 3. 又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地、同坤舆) 4. 《易》卦名 [one of the Eight Diagrams representingthe earth] 5. 八卦之一 坤为地。为母。为布！为釜，为吝啬。——《易·说卦》 6. 又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名、阴阳之书) 7. 六十四卦之一 地势坤,君子以厚德载物、——《易·坤·象》 〈形〉 1. 后用为女性或女方的代称 [female]，如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅) 2. 古以八卦定方位,西南方为坤 [southwest]、如:坤垠(西南边陲);坤隅(西南方);坤维(指西南方) 常用词组 1. 坤角儿 kūnjuér [actress] 旧时称戏剧女演员,也叫“坤伶” 2. 坤伶 kūnlíng [actress] 旧时称女演员、也叫“坤角儿” 3. 坤枢 kūnshū [axis of the earth;earth's crust] 地轴、借指地壳 坤枢未变。——[英]赫胥黎著。 严复译《天演论》 不满意的话。就再添几个，
就算固态的五行其火木土在这儿得写多少如要动态的呢那就是无数的了如再要论每个字中的分解出来的火木土呢那就更没法说了得写一本巨著毫不夸张古人学易很有智慧从没有这么问的不知现代人怎么的0153了学易越学越偏了越来越离正道远了这实际就是一种毫无意义的学易方法，
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