《易经》。乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运4823动的意思？就是9487“动能”、宇宙间物质最大的互互相关系，就在这个动能，这个“动能”有五种、以金、木，水、火，土作代表，也和卦一样！是种传统符号！不要看得太严重了！所谓“金”并不3982是黄金。“水”亦并不是和杯中喝的水一样。千万不要看成了五行就是五种物质。上古文化的五行：金。木，水！火。土！就就是现代的地球文化!地2277球外面的五星，对我们的关系很大、现在先解释这五个字，金、凡是坚固。凝固的都是金！上古时不是现代的科学分类！当时对于物质世界中有坚固性能的、以金字作代表。木！代表了树木，代表了草。代表了生命中生的4862功能和根源？草木被砍掉以后、只要留根！第二年又4242生长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽！春风吹又生！”这就是是木的功能!生长力特别大也特别快！木就代表了生发的生命功能、水、代表了8984流动性。周流不息的作用！火！代表了热能，土，代表了地球的本身、！
五行中的“土”是命理中金。木、水。火。土中的土行。土多是实在！但是，每一行、範不能旺而无治。也不能没有、如果你命中土过旺。可能要克制“水”所代表的人或事！，
我觉得财星有气是财星透干通根或财星出现得生扶的情况下为财星有气、身强喜财、要在身强杀浅浅财星滋杀，官轻伤重财星化伤，印绶重叠财能制印！、。。得美妻或因妻致富，你这个八字财星藏在戍中不现。不算财星有气、只是官杀当令印星也多，官杀生印、印生身，格局清！主贵，、。、仅供参考呵，
中国文化起源——阴阳宇宙观 中国传统文化从起源至今有几千年的历史！从炎黄时期起、“阴阳”学说就初见雏形。期间经过先秦的5685演变和完善!直至春秋0051战国时期！“阴阳”的概念已被诸子百家广泛应用！儒、墨，道，法。兵兵家等学说的形成！无不是建立在阴阳阳学说理论的基础上,阴阳理论不仅仅纵贯中国传统文化的整个脉络！也是整个东方哲学和宇宙6671观的认识论？ 《易传》记载：“一阴一阳之之谓道！继之者性也、成之者善也、”““乾：阳物也。坤：阴物也。阴阳合德、而刚柔相济”！《老子》中“万物负阴而艳阳！8229冲气人以为和”的诗句！以及《荀子·礼论》中的“天地合而万物生！阴阳接而变化起”等等诸多典籍中无不渗透着阴阳五行理论形成的世界观。 阴阳理论认为。自然周而复始，阴阳的流转、化生万物。世间万物无不是一阴一阳相对应，刚与柔！天与地！乾与坤、日与月！寒与暑、男与女等等、自然界遵循着一个统一的规律、所以中国道家思想认为人应当“道法自然”！并一直追求着“天人合一”的境界、 直0063到今天。这种思想在社会经济。政治、军事。教育。家庭等等方面也都有着深远的影响 中国文化纵深——四方八维时空观 《易经》：“易有太极。是生两仪！两仪生四象，四象生八卦，”这是《易经》阐释的从天地未开到化生万物的整个过程、两仪即天地！即阴阳，四象从从方位角度论即：东？南。西。北。从时间角度论即：春！夏、秋、冬。在方位上！从四象到八卦又细化为八方，这一系列的演化形成了中国古代最早2944的时空观、加上由五行理论与及星象的运行规律总结出的天干地支组成干支纪时法！这就完成了一整套完整的时5457间与空间交叠的格局， 干支纪时法是由十天干（甲。乙、丙。丁。戊。己！庚、辛。壬。癸）和十二地支（子，丑、寅。卯、辰、巳、午、未，申、酉，戌，亥）依次相配。组合而成的六十个基本单位。用以纪时，干支与阴阳！五行及四时。五方的配合关系中可以看出, 每个干支除了各自的阴阳。五行属性外, 还各代表着一个时空关系, 即一个时空坐标。如“甲”属阳木, 代表春季(时间) 和东方(空间) ;“子”属阳水, 代表十一月(时间) 和北方(空间) ; “己”属阴土, 代表四季中的六月，十二月(时间) 和中央(空间) ; “酉”属阴金, 代表八月(时间) 和西方(空间)! 所以说干支两组符号所形成的时空坐标所反映的时空观是一个紧密结合在一起的。整体性的！2182辩证的时空观！这种观念，
我国古典哲学认为！“五行”即宇宙中的五种基本元素。代表很广泛。 1。代代表方位：东方木！南方火！西方金！北方水，中央土。 2，代表季节（节令）：春木，夏火！秋金、冬水！每季末月土！ 3！代表颜色：青木！红攻、白金，黑水。黄土！ 4，代表五脏3376：肝木！心火！肺金。肾水，脾土、 5，代表情志：：怒木,喜火、悲金！惊水！思土， 6，代表天天干：甲乙木，丙丁火，庚辛金。壬癸水，戊己土， 7。代表地支：寅卯木，巳午火。申酉金！亥子水。辰戌丑未土、 8、代代表八卦：震巽木!离火！兑乾金、坎水。坤艮土。 通过五行的生、克、制、化的矛盾和统一、平衡和不平衡、可以产生天地万物，可以产生吉！凶，祸，福，若深究其理、则可发现其奥妙无穷！。
八字字就是生辰八字的意思。八字字偏财是说你命中注定是富有的,当然！这是迷信的说法。富不富有还得靠自己的努力，、
大结局！你也看快乐星猫。我也看、
我们一般所谈论的“星座”(SIGN)，指的是“太阳星座”(SUN SIGN)。亦即以人(当然是地球上的人)为中心。同时间在太阳运行的轨道(希腊文即ZODIAC：意即——动物绕成的圈圈！又称“黄道”)上所运行到相对的星座位置, ，月亮星座不会影响外在人格的表现，却会影响人人格的形成,如果说太阳代代表真正的自我！而月亮所象徵的就是围绕着自我的感情与意识，相对于太阳的火热，月亮较属阴柔面！它强烈影响到一个人的潜9665在特质。在内心深处一直忽略！却时时左右着所有的行为、及一些无法言喻、又切实存在的特性、 所以，太阳星座说的是人们的外在性格，月亮星座说的是人们的潜在性格也就是我们说的潜意识、 上升星座要准确的时间和出生地 上上升星座 其概念起源于中世纪。因为那时诞生了一个新的要素！便是是天宫的划分！即根据出生时间和地点对生时的天宫进行区位性划分。从而可以出生天宫图完全个人化，使预测精度明显提高，上升星座！又称生辰星位、就是个人出生时东方地平线所在的星座！其变化取决于出生时间与地点、 在个人命盘中上升星座座的标志是“Asc”， 上升星座的意思 在西洋占星学中，除了以十大星星来解读一个人的生命特质之外！另外还有一个非常重要的参考点。便是「上升星座」。 到底什么4545是上升星座呢? 原来上升星座便是指！你，我出生生的那一刻？东方地平线上正在升起的那一个星座！它是黄道十二星座之中的某个星座、并非某一一颗星星、 而这个「上升星座」却具有关键性的影响力、你可以把它看做是你的灵魂，或是你生命中的舵、上升星座的特质往往往在我们的潜意识中渗透!在年轻的时候比较不不容易对它有太多的知觉，而它的威力会会在四十岁之后逐渐增强！为你紧紧锁定人生大方向！ 理论上！6050不同的上升星座会为你塑造出不同的外型！但是经过十大行星在我们的诞生图中相互交会的游戏之后，所产生的压力角度与合谐角度，又开玩笑似的将我们原先的基本型任意扭曲变形了。 如果5638你发现你并不如下文所描述的外型与容貌？那么显然老天天特别为你颁发了一面「哈哈镜」呢, 上升星座与外貌 十二星座不仅在性格方面各具特色！在外貌上也有自己的特征所在。当你的太阳阳星座落在某一星座时！你的外貌上就会具有此星座独有的“印迹”！除此之外，上升星座或一宫宫主！十二宫宫主所落的星座也对一个人的外表有着明显的影响、 上升在白羊座：整体看来身、
汉字五行：木 吉凶寓意：吉 基本解释 嘉 jiā 善。美：嘉言，嘉宾。嘉言懿行、 夸奖。赞许：嘉奖，嘉许、嘉勉、 吉庆、幸福：嘉祥、嘉偶。 欢乐：嘉会。！
8046 根据人名中的字义，另取的别名叫‘字’，如：孔子名丘，字仲尼、| 岳飞字鹏举！ 所谓“名”，是社会上个人的特称！即即个人在社会上所使用的符号、“字”往往是名的解释和补充！是与“名”相表里的！所以又称“表字”，《礼记·檀弓上》说：“幼名、冠字！”《疏》云：“始生三月而始加名！故云幼名、年二二十有为父之道、朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。”又《仪仪礼·士冠礼》：“冠而字之!敬其名也！君父之前称名！他人则称字也，” 由此可见、名名是幼时起的。供长辈呼唤。男子到了二十岁成人。要举行冠礼。这标志着本人要出仕、进入社会、女子长大后也要离开母家而许嫁。未许嫁的叫“4661未字”，亦可叫“待字”！十五岁4192许嫁时？举行笄礼。也要取字、供朋友呼唤： 在上古。早期的人名一般都很朴实，如夏商两代留下的的人名孔甲，履癸！外丙！雍己，盘庚、武丁，小辛等、都以干干支人名？5380可能与当时人重视时辰的观念有关，后来随着着社会的前进，语言文字的发展。意识观观念的加强。人名越来越复杂！给人起名也成了一门学问、取名时！要对其所包容的内涵慎重考虑。反复斟酌，《左传·桓公六年》记载着春秋时代命名的五个原则：“名有五，有信、有义！有象。有假。有类。”这是鲁鲁国大夫申儒在回答桓公问名时提出来的！意思是：或根据其出身特点！或从追慕祥瑞、托物喻志，褒扬德行、寄托父辈期望等几个方0451面比照取名!并且提出七不：“8002不以国,不以官，不以山川。不以隐疾、不以畜牲、不以器币”来来取名！ 古人命名重取义，重内涵的做法、几千年来一直延续至今，对于所生男孩！女孩。因其生理。性格以及将要要从事的职业不同。所以取名也就有了差别，对4999男的取名多用威武勇智！刚强6542猛毅之字,对女的多选贤淑！艳丽。优美美动听之词,！星在五行中意思是什么、五行中的“土”是什么意思啊？