应该和孙悟空联系起来的 五行山、海拔1867米。坐落琼中中县境内,为海南岛第1高峰。偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海海拔1812米,为海南岛第2高峰！五指山脉呈北东—南西走向、山体蜿蜒长15公里，上覆厚层花岗岩。东北段破碎低矮、西南段完整高耸、主峰在西南端，山峰起伏伏如锯齿，多悬崖峭壁、山间盆地。丘陵错落分布于山0196脊两侧。呈多级地形、五指山为万泉河，陵水河和昌化江等河流的分水岭、山脉东南麓位于迎风坡上。又又为台风路径所经!年降水水量2866毫米？是海南著名暴雨中心、也是全岛雨量最多地区、 五指山森林成片，生长茂密、种类繁多！群落层层次多而复杂、垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林（或山地雨林）黄壤带、1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带！有坡垒。青梅。花梨、红椤等珍贵木材！并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林林地和天然牧场、有绿色宝库之誉！多珍贵动物！已建有有五指山自然保护区，矿藏丰富。铁和水晶储量大。质量好。著名的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内、此外有铜、铅、锌！锡。钨、汞等热液脉状矿床、 五指山区是黎。苗民族聚居地、20世纪50年代代以前生产落后。现已建有公路。工厂。矿场，并开辟了一批农林牧场。五指山是海南岛老革命根据地！为琼崖纵队长期坚坚持斗争之地, 越南中部最有名的山－－岘港郊区的五行山！ 8542 五行山位于岘港市区东南7公里处!西面有翰江！东面临南中国海。在海边平坦的沙滩上。金！木，水。火、土六座山峰（其中火山山为双峰）拔地而起,气势雄伟壮观，故名五厅山！五山之中以水山最美最大！水山位于东北方向！山上4433东有望海台？可以眺望苍茫大海、欣赏海上瞬息万变的奇妙景象！西有望江台、翰江！翠峦江逶迤盘曲的江流！青葱翠绿的原野尽收眼底、 望海台和望江台均建于阮朝明命年间（公元1820～1840年）、从水山上往西北方向看去、金山和土山相对、直指蓝天。西南方5229向火山双峰并立？东南方向木山一枝独秀、水山上有有华严云洞、华严石洞、灵岩洞，陵虚洞。云通洞、藏珠洞，云月洞，天龙洞、最大最美的要要数玄空洞，洞里冬暖夏凉、洞壁有许多钟乳石！形似飞禽走兽，洞内供奉一尊大大百佛？高约4米！雕刻精细、神态逼真！栩栩如生、洞顶有五道裂缝！状似大门！透过裂缝！昼可观日、夜可望星月，水山2400上有三台寺!慈心寺、灵应寺、寺内供奉多尊菩、
读， xíng 五行 五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学，中医学和占卜方面、五行指：金，木，水、火、土、认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化！不但影响到到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以9503说是一种原始的普通系统论, 五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物。其主要的思维方法是按照"五五行"的特性，根据事物的不同性质，作用和形态、采用"比象取类"的方法。将事物或现象分为五大类！分别归属金。木！水，火。土五行之中！并根据五行之间的相相互关系及其规律,说明各类事物或现象象的联系和变化！在医学方面则籍以阐明人体脏脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系!以及人体与外在环境之间的密切关系。 原始的五行物物质元素说、0419上升为五行学说之后。基本上已经不是单纯的指五种物质本身，而是作为事物物属性的抽象概念来应用，五行各6240有其不同的特性？即"水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革。土爰稼穑"，意思是说，木具有生发。条达之特性、火具有炎热。向上之特性！金具有敛肃，变革之特性。水具有滋润。向下之特性。为此、根据上述特性、采用"比象取类"方法。便把需要说明的事物或现象。朴5456素地分成了五大类！将相似属性的每类事物或现象！分别别归属于五行之中、并在五行属性归类的基础上。运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系系和变化、！
wǔxíng 五行 【zdic.net 汉 典 网】 1.水。火，木。金！土，我国古代称构成各种物质的五种元素！古人常偿此说明宇宇宙万物的起源和变化，《《书·甘誓》：“ 有扈氏 威侮五行,怠弃三正！” 孔颖达 疏：“五行。水！火。金！木，土也！”《孔子家语·五帝》：“天有五行。水，火。金。木！土、分时化育、以成万物、” 清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》：“且人也！同得阴阳五行之气以成形也、” 2.旧时星相相家以五行生尅推算命运!因亦用以9774称命运, 元 郑光祖 《王粲登楼》第一折：“则为我五行差！没乱的难迭办，几能勾青琐点朝班、” 明 沉受先 《三元记·议亲》：“药无功。神不灵。祸福难明也！须请星士前来问五行，” 3.五种行为。《礼记·乡饮酒义》：“贵贱明。隆杀辨。和乐而不流。弟长而无遗、安燕而不乱。此五行者，足以正身安国矣。” 4.星名、《韩非子·饰邪》：“此非丰隆！五行，太一、王相。摄提、六神，五括，天河、殷抢。岁星非数年在西也，” 5.乐舞名！《史记·孝文本纪》：“舞者！所以明功也。 高庙 酎。奏《武德》！《文始》。《五行》之舞，” 裴骃 集解引 孟康 曰：“《武德》！ 高祖 所作也。《文始》！ 舜 舞也，《五行》、 周 舞也，” 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“《文始》、《五行》！ 唐 后亦阙、” 6.《五行志》的简称！ 唐 刘知几 《史通·书志》：“若乃《五行》《《艺文》。 班 补 子长 之阙。”《通志·总序》：“臣故削去《5931五行》而作《灾祥略》？” 7.五种德行。即五常：仁。义、礼！智、信！《荀子·非十二子》：“案往0638旧造说？谓之五行！” 杨倞 注：“五行。五常、仁，义、礼，智。信是也，” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》：“ 汉 儒尚符瑞！以龙麟凤龟为四灵，后增驺虞、以配五行！曰龙仁兽，凤礼兽，驺虞义兽，龟麟麟知与信兽，诬罔可知！” 8.五种德行。孝的五五行：庄！忠。敬，笃、勇，《吕氏春秋·孝行行》：“居处不庄非孝也。事君不忠非孝也、莅官不敬非孝也，朋友不笃非孝也，战阵无1664勇非孝也？五行不遂。灾及乎亲！敢不敬乎，” 9.五种德行。将将的五行：柔,刚。仁、信、勇！《《淮南子·兵略训》：“所谓五行者，柔而不可卷也、刚而而不可折也？仁而不可犯也、信而不可欺也、勇而不可陵也、” 10.佛8939典中指布施行！持戒行。忍辱行。精进行、止观行。见《大乘乘起信论》？又指圣行、梵行、天行。婴儿行！病行，见《4106涅盘经》？ 【zdic.net 汉 典 网】 参考资料：www.zdic.net/...73.htm。
山东省地形格局局是鸟形，
周子霖。周梓霖，周沐丞。周渝枫。周沛荣，周杰周森泉，周海霖！周健霖。周桓熙，周鸿彬。周松波！周沛霖。周瀚和。周坤淼。周丞栋。、
过山虎的命是什么命 1998年是农历戊寅年！是虎年， 生（出生于1938或者1998年）五行属城头土命、过山之虎。 戊寅年出生的人、为人猛烈、性格喜怒无常。反目无情！早年十分勤俭！离祖发达、聪明伶俐、守其和平，懂得以以礼待人？晚年会有良机降临！主有幸福之命，，
请审题。
梦见天上很多大树连根拨起在飞的梦境解释： 想要学点什麽的兴趣燃起。不过冲动下去补习报名可能维持不了多久就厌倦了、只是是白花金钱而已哟,而这两天上午就以一般事务性的工作为主。契约、交涉事项则晚一点再进行行为宜，且交涉时要要多表现出一些自信、一开始就让对方跟著你的脚步走，如果刚出手时气势弱！则一路下来你就得被牵著鼻子走棉，请工作上的晚辈吃个午饭、对你有帮助喔， 梦见天上很多大树连根拨起在飞的吉凶： 可得平安荣华之幸运，及能受3994父祖余德或财力所荫益,达到成功与与大发展!但其过程伏有许多艰难、最怕人格与地格若凶数。终归失败，若无凶数。则可免忧。【大吉】！
火旺得水， 方成相济！ 火能生土， 土多火晦！ 强火得土！ 方止其焰、 2403火能克金！ 金多火熄。 金弱遇火、 必见销熔。 火赖木生， 木多火炽！ 木能生火、 火多木焚，！
玉皇山 地处西湖与钱塘江之间的玉皇山(239米),原名龙山,远望如巨龙横卧,与凤凰山首尾相连,有“龙飞凤舞”的美称，每年农历春节至清明的一段时间,杭嘉湖和苏州无锡的香客蜂拥而至,福星观龙殿前香烟缭绕,人头攒动,盛况空前,成为山上的一大景观！平日里上山健身游览的人群,从清晨到傍晚络绎不绝,是一座深受百姓喜爱的旅游休闲名山,也是新西湖十景之一“玉皇飞云”所在地、 玉皇山峰峦峻秀,奇石异洞,竹树交翠。在山腰紫来洞前,可可俯瞰南宋皇帝亲身躬耕的“八卦田”，在山巅,有内看西子子,外眺钱江,西望群山的“江湖一览阁”与“登云阁”、农历八月在山上可远观气势澎湃的的江潮奇观？著名洞景紫来洞,上上下三层,洞中有洞洞,深不可测？洞中常年紫气笼罩,阴凉潮湿！洞顶豁口旁有古人据阴阳八卦之说用以镇压杭城火魔的七星缸！一旁七星亭上的一副对联写得好： 七星缸,八卦田,紫来洞天,皆神工奇构、 东浙潮,西湖景,龙山胜迹,极武林大观。 玉玉皇山中又以遍藏古迹而称胜，自西湖翻山去江干一带的慈云岭古道,开通已逾千年,岭南山坡上有五代时期的石窟造像,共两龛七尊,是西湖现存年代最古老，保存最完美的的石刻艺术品之一,天真山(玉皇山南部山岭的称谓)南麓天龙寺内的石刻造像,镌刻于吴越国末期(965),一堂三龛,亦为七尊,十分珍贵。2958此外还有钱王郊坛(老玉皇宫)。南宋郊坛，天真书书院等古迹散落在山间道旁， 山顶的福星观原为清代所建,主殿内曾供奉玉皇大帝和王母娘娘,现虽不存,但有木雕玉龙供人参拜,因又称“龙殿”、殿侧的白玉蟾井,凿于南宋年间,虽处山顶却常年不涸。 玉皇山的山林景色十分优美,不论从哪个方向上山,石径始终盘绕在绿树翠竹之中！山间岚气成云,幽深静谧，有许多爬山人特意选择自林海亭盘旋而上山顶的盘山车道行走,因为它坡缓路宽,可绕山尽览四方景色,又有“涉岙”！“挹江”。“涵碧”等路亭可供歇息！晨练者还边走边做一些自编的肢体运动！倒走！兔跃！甩手，摆头等,千姿百态,十分有趣！ 上玉皇山的游步道,北面自林海亭经慈云岭。紫来洞直达山顶,石阶约1300多级！3749南坡可从陶瓷品市场经八卦田。白云庵庵和天龙寺的古道上山!西头从动物园对面的九曜山隧道入口处,先上到丁婆岭得意亭,然后经老虎洞！宝月亭登顶。东面可由凤凰山！将台山到慈云岭后,再沿石径上山顶。山中道路养护得非常干净整洁,行走称便！ 上山道口公交站点 8093 ●38,游3、809路丝绸博物馆站下车 ●20、游3！809路陶瓷品市场站下车 ●4。504路动物园站下车 餐饮：紫来洞茶室(便餐) 福星观素菜馆，茶室 门票 玉皇景区10元(公园卡通用) 山行路程 林海亭———紫来洞?摇约800米 ———山?摇顶?摇约1000米 得意亭———山?摇顶?摇约1000米 白云庵———紫来洞?摇约700米 ———山?摇顶?摇约900米 将台山———紫来洞?摇约1200米 ———山摇顶 摇约1400米，山龙五行、此五行的行怎么读