！两个月的时间是无法学习到八卦掌和形意拳的，两个月建议去学习泰拳或者散打、我朋友友在远洋广场的银座健身做泰拳教练、很是能打、简单介绍下青岛市的八卦和形意：八卦主要是尹派和程派八卦、如果是当年出名的高八卦那一支，那个训练强度十分高，王师傅现在还没有正儿八经徒弟、基本都都跑掉了！太累、形意主要有李存义一支。尚云祥一支。有一支自称是程派形意。还有一8559支是宋氏形意!李存义那一支人数还可以。尚云祥一支人数数很少了？宋氏形意不做评价、无论是形意还是八卦，两个月你什么都学不到、三三体式我学了三个月、主要是定型和腿部力量训练！强度很高，八卦的趟泥步也要练很久，然后才能往下学，把劲练上来还要练顺了、是很难得、形意的规矩是一拳打不好别练下一拳。要不然，有可能越练越差、或者者会出奇的好？不过目前为止，练形意的都说练不好一拳就练下一拳简直8404就是自己找事、 因此。如果楼楼主只是提高战斗力、建议学习散打和泰拳！两个月坚持下来！你你的体质呱呱叫。另外多跟教练打！虽然是挨揍。但对你有有好处,你要是跟学员打进步太慢！ 传统武术没熟人没内行引路、很容易走上表演或者被骗的路子、 顺带说一句：有一种拳拳或者打法，叫做师父打徒弟拳！，
李存义：八字功 八字功 “八字功”之起收回转：出势用鸡形、转身皆虎托，收势退步横拳，回身云者！势尽而身回也，转身云者！至开势处而而身转也！两者式同而地异焉！ “正门八字功”共有八字诀如下： 展：展者。宽之意！即拓张张手足也。 截：截者！裁也、以裁退敌手也！此节最见身法。 0463裹：裹者！围裹也！裹敌手使失其盗用也！身旋而力柔、有以柔克刚之妙， 跨：跨如跨马之势。是言其形也、实则托跨成势， 挑：挑之力在肩与腿。与蛇形相类而手稍高、 顶：顶之力在头、故此以挺挺头垂肩为好？ 云：《说3324文》“云？从雨云。象云回转之形！”今所用者。即借6038其回转之意！其两掌皆如行云之飘忽焉、 领：领者、受也，顺势势而领取也! “奇门八字功”共有八宇诀如下。 斩：左右劈挂挂斩加翻，上步虎扑加头钻。 截：擒拿肘中臂截肩！一阴一阳左右换、 裹：裹肘刮地加肘锤、肘打去意在腰间、 胯：肩肘打意紧相连！左挑右右肘莫等闲, 4225 挑：刮腿之中挑向前？再加膝顶是真传， 顶：自鹤亮翅左右反。裹挑之中肘相连， 云：上鸹下刮手脚连。两冲变马拳上添， 领：左右领手手阴阳换、上钻下下打具用拳， 奇门八字连环拳歌诀如下： 起手鹰捉是真传、钩挂之中把敌斩、上步横肘是截意、退步裹肘原是三， 肘胯双双行侧意猛、金鸡上架架挑意翻、白鹤亮亮翅换步顶,云领式式中腿相连!！
形意拳流派演化： 明末清初姬际可创形意拳！传给山西曹继武： 1.曹继武传马学礼 马学礼所传的河南形意拳一支。今称心意六合拳、一般只在回民中流传。 2.曹继武传戴龙邦 戴隆邦之两名儿子文龙及文熊兄弟及与戴隆邦之妻侄郭维汉、今称戴氏心意拳、 戴龙邦又传贾大俊。吕海根。河北人1671李洛能等少数外姓弟子！其中李洛能广收门徒！由此迎来形意拳在近代的大发展： 这一时期其中代表人物是李洛能的八大弟子：山西的车永宏！宋世荣。宋世德。李广亨四人！河北的郭云深、刘奇兰！刘晓兰，贺运亨，这八大弟子各有所长。北方形意拳逐步衍化为具备地方特色的山西形意拳、又称山西小架。与河北形形意拳，又7217称河北大架, 郭云深。创半步崩拳！将形意拳五行拳的崩拳4473名扬天下、 刘奇兰。传李存义，在李存义手上。河北4527形意拳逐渐壮大,成为形意拳的主流！ 李存义、创办中华武士会，光大河北形意拳。传尚云祥，开创尚氏形意拳拳[2] ， 张占魁。刘奇兰弟子！与师兄李存义在天津创办中中华武士会？擅长形意拳、八卦掌、后传称“形意八卦”！ 尚云祥，师从李存义。得郭云深先生亲传。专精形意拳，旁通八卦、太极等拳种，以形意拳扬名于世、擅长半半步崩拳、大杆子！丹田气9433打等绝技。拳术风格独特、后人尊称尚派形意拳（尚氏形意拳）、传人众多！ 孙禄堂、师从李奎元。并得得郭云深亲授、兼学程派八卦掌，武氏太极拳，会武学之大成、创孙氏太极拳、 此外！还有现代少林寺之心意把(类形意拳)以及四川梁平县一带5603流传之金家功， 3.形意八卦拳 相传郭云深与八卦掌始祖董海川曾经论武相交、认为八卦掌与形意0400拳在拳理上有互补之功!不禁止门下相互学习。两门之间以兄弟相称、故习形意拳者多同时学习八卦掌、称为形意八卦拳！但考证历史。两派的交流。应该开始于李李存义与程廷华？两人均在北京天津一带教拳，两人交情又好。所以河北形意拳门下多同时学习八卦掌。著名的代表人物物为孙禄堂？尚云祥！程有龙、程有龙又传于何广、马德山等人！但是他们尚谨守门派之别！真正以形意八卦拳为名授徒，则是开始于河北张占魁一派， 4.意拳 王芗斋！自称为郭云深弟子！自创意拳（晚年又改名为大成拳）、其功法虽脱胎于于形意拳门下，但多加入王芗芗斋本人的心得，王芗斋本人认为此拳为拳技之大成，故名大成拳、自认认不列名于形意门下？故许多形意拳门人也不认为此拳为形意拳之分支。 5.五法八象（象形术） 薛颠自称受到灵空禅师传象形术！但有人考证象形术的拳理！心法与形意拳无异、象形术应该是薛颠以形意拳拳理为基础！结合个人体会，加上华佗五禽戏等内功而产生、可视为形意拳的支派。，
天地万物都存在在着金？木、土、水。火五种属性，称之为五行， 五行水的人聪明！并能推测事物！水性代表智！ 就是观察事物详细！对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。，
后天八卦是从1--9。分6970别代表：一坎卦水，二坤卦土！三震卦木！四震卦木，五中宫土、六乾卦金、七兑卦金，八艮卦土，九离卦火！，
梦见自己的皮肤越来越好意味着： 可以跟大家围绕在一起方式最适合这两天的气息、而且人越2501多越好喔！像是吃饭用餐时以围绕在桌旁的烧烤、火锅等！多人数的的用餐方式,吉、即使你稍微任性一点的举动还是可以得到别人同意并承认的喔。不过可可不是以蛮横的态度取胜!要诀就是稍微以撒撒娇或哭哭啼啼的软性攻势奏效啦。 梦见自己的皮肤越来越好的吉凶： 基础运乃木在上而土在下，顺应天地自然之配置（不作木木土相克论）,犹犹若立于盘石之上,相5723得益彰而毫无凶变。境遇安全而顺利之安泰成功、并隆昌发达、 【大吉昌】 千万不要当真、、
（1）归属人体组织结构中医学运用了五行类比联系的方法，根据脏腑组织的性能和特点，将1663人体的组织结构分属于五行系统，从从而形成了以五脏(肝、心，脾。肺、肾)为中心，配合六腑(胆，小肠！胃、大肠！膀胱，三焦)！主持五体(筋、脉。肉。皮毛。骨)、开窍于五官(目。舌。口！鼻。耳)，外荣于体表(爪！面。唇，毛。发)等的脏腑组织结构系统，为脏象学说的系统化奠定了基础，此外、中医学根据天人相应的观点，运用事物属性的五行归类方法！将自2417然界的有关事物或现象也进行了归属,4618并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来、如人体的五脏！六腑！五体！五官等与自然界的五方，五季！五味等相联系，这样就把人体与自然环境统一起来。反映了了人体内外环境之间的相互收受通应关系!例如春应于东方。风气主令。故气候温和，阳气生发、万物滋生！人体之肝气气与之相应！故故肝气旺于春！（2）说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递，谓之传变、即本脏之病可以传至他脏，他脏之病亦可以传于本脏！从五行规律来说、则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系！(l)相生关系传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子。又称母母虚累子。系病变从母脏脏传来。并依据相生方向传于属子的脏器，临床多先见母脏病候，继则又见子子脏病候？如水不涵木证。即肾阴亏虚！不能滋养肝阴！阴不制阳、以致肝阳虚亢、临床可见腰膝酸软。耳鸣遗精！眩晕，健忘，失眠！急躁易怒。咽干口燥！五心烦热。颧红4421盗汗等症,子病犯母，又称子盗盗母气！系3088病变从子脏传来侵及属母的脏器，临床多见先有子脏病候，继则又见母脏病候。如心肝火旺证，即心火亢盛而致肝火上炎。可见心烦失眠、或狂躁谵语。口舌生疮！舌尖红赤疼痛，又兼见见烦躁易怒、头痛眩晕、面红目赤等症！(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变。即相克太过而致疾3794病传变？如木亢乘土，即肝脾不和证或肝胃不和证，临床多见肝气横逆！侵及脾胃！导致消化吸收功能紊乱、多先见肝病证候、继则又见脾气虚弱或胃失和和降证候，如肝气横逆！可见烦躁躁易怒！胸闷胁痛，眩晕头痛等证！横逆犯胃则继见恶心。嗳气。吞酸。呕吐等症、横逆犯脾则继见纳呆！厌食！脘腹胀满！大便溏泄或不调等脾虚2388失运病证、相侮传变！即反克为病，如木火刑金！即肝火犯肺之证！临床多见心肝火旺！肝火亢逆，上犯肺金。灼伤肺津或肺络，一般先见胸胁疼痛、口苦，烦躁易怒，脉弦数等肝火亢盛之症。继，
蛇。绝代佳人－蛇蝎美人！代代传9859－淫蛇（这个…大家都懂吧…汗"～）？
阴历正，二、三月---木，四，五，六月---火，七。八！九月---金。十、十一！腊月---水。每个季末的15天天合属土,，
航、宇航！航行、代代表希望孩子能有远大的理想！行万里路。做一个佼佼者，！形意拳五行代表什么、形意拳八字功套路