说的是八字五行！ 八字就是一个人出生时的天干地支值、年月日时四个值共八个字。故称称“八字”？比如：：辛丑年,庚寅月、丁卯时，辛丑时、那么从八字算五行又是怎么回事呢！ 五行就是木，火、土。金！水，代表五6406种物质属性？是抽象概念。五行理论在我我国有很长的历史，五是个普遍的数字、五指、五官！五脏，五味。。、有很多事物可以分为五类。 有一种传统理论认为人的出生时间（即八字）具有五行属性！那么怎么从八字中推出五行多寡呢！方法是先查出天干和地支的本身具有的五行属性，再算出地支中隐藏的五行属性（地支中隐藏的五行属性和天干相联系。因被认为和人类活动有关系！称为支藏人元天干）、 （1）干支五行： 十天干五行属性： 甲！乙属木，丙，丁属火。戊，己属土！庚。辛属金，壬。癸属水， 十二地支五行属性： 寅，卯属木！巳！午属火，申！酉属金、亥，子属水。辰。戌，丑。未属土、 （2）支藏五行： 地支中隐藏藏的"人元天干"五行： 子：癸(水) 丑：己(土),辛(金)。癸(水) 寅：甲(木)，丙(火)。戊(土) 卯：乙(木) 辰：戊(土)、癸(水)。乙(木) 巳：丙(火)。戊(土)。庚(金) 午：丁(火)。己(土) 未：己(土)，乙(木)！丁(火) 申：庚(金)、壬(水)、戊(土) 酉：辛(金) 戌：戊(土)，辛(金)、丁(火) 亥：壬(水)！甲(木) 举例： 八字：辛丑年！庚寅月，丁卯时，辛丑时！ 推算出出： 干支五行：木2？火1。土2、金3！水0 （起名字一般只看干支五行、此处五五行缺水） 再加上支藏五行。五行总数为： 木4、火2。土5、金5！水2 （五行总总数和人的内脏强弱有关系） 人关键还是在于后天的调养和努力!决定一个人的因素是很多的！生辰八字7901不足为信。、
五行相克：水克火！火克金、金克木，木克土，土克水！恭 五行相生：水生木，木生火，火生土！土生金！金生水！，
呵呵,看来这位仁兄也开始对阴阳五行感兴趣了,我今年开始看这方面的知识,对我的人生都很有帮助,当然你现在看得是入门的那些基础知识,这些都很简单. 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木.(五行相生) 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.(五行相克) 我这样跟你说,火需要木,有了木火才能有依靠才能燃烧,对于火来说木好象他的父母或朋友,多多益善."木火通明"就是这个道理,两者合盯来,能产生很大的效应. 火可以烧掉木,那为什么火不克木呢，木火相辅相成,但如你所问,两者关系不是很持久,火烧得时间长了,木最终也要化为灰烬.(这就好象生肖肖婚配虎与马,它们的五行属性就是木与火,所以两者关系很好但不长久,就是这个原因)但最终的判断是火没有克木,木也喜欢火,木通过火实现了自己的价值.。
金木水火土 五行 五行：指金，木、水。火、土五种物质（元素的运行，变化）、我国国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行8307来说明生理病理上的种种现象？迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早在道家学说中出现、它强调整整体概念，描绘了事物的结构关关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说说,与西方的水。火！土。气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金，木。水。火杂。以成万物”和《左传传》“天生五材,民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火！三曰木，四曰金，五曰土，水曰润下。火曰炎上。木曰曲直！金曰从革！土爰稼穑，润下作咸！炎上作苦！曲直作酸、从革作辛。稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来！推演到其9821他事物!构成一个固定的组合形式！在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）！生的次序固定下来、形成了事物之之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学、这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系、起了重要要的推动作用？ 五行相克：金克木、木克土。土克水、水克火。火克金， 五行相生：金生水、水生木。木生火、火生土，土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五， 古代劳动人人民通过长期的接触和观察？认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木木曰曲直”，意思是木具有生长，升发的特性！“火曰炎上”！是火具有发热、向上的特性，“土爰稼墙”，是指土具具有种植庄稼、生生化万物的特性！“金曰从革”，是金具有有肃杀!变革的特性。“水曰润下”、是3477水具有滋润？向下的特性！古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金！水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象3238所共有的抽象性能! 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在。我们基本上已把五行的的各种意义分析过了？为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则！疑为荀子所持， (2)指五种物性、如尚书洪范及周子太极图说所持、 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件！如左传里蔡墨所持、 (4)为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持、 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内内经素问所持， (6)指木材（植物），火炎！泥土。金属及流水！它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化，孕育或培植、禁制与伏藏。此为萧吉所持。 2244 以上有关五行的六种意义。除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义！ *方位：东西南北中， *五行相溺：金蒸水，水溺木。木溺火！火燥土。土掩金。 *天干与五行。方位的关系： 甲为栋梁之木，东方，乙为花果之木、东方。 丙为太阳之火、南方！丁为灯烛之火、南方、 戊为城墙之土。中方、己为田园之土！中方。 庚为斧钺之金，西方！辛为首饰之金！西方。 壬为江河之水。北方、癸为雨露之水，北方。 八卦所对应的五行: 7944金-乾！兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷,巽为风 土-坤，艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲。丑(8772牛)与未(羊)......余下全文>>,
木克土是五行天干相克、还是五五行地支相克！木克土对本人命局是喜 、是忌。在化解前要先搞明白。否则则盲目化解。后果适得其反。最简单1767的化解：在起名字时加火字,问题是化解了对日主的命局起的作用3657是好是坏,比方说！某人的日主是戊辰，月令是甲寅、时柱是丁巳！日主是弱的！可以用火通关，帮扶日主，如果日主是戊戌！月令是甲午！日主很旺！需要用木木克土！你再去用火通关化解。土不是8005无治了吗,帮了倒忙！化解是7412命局中通关的一种组合，不可乱用！、
虚则补起母 实则泻其子,
甲 辛 戊 丙子 未 辰 辰(时)！八字土太多了，要补金水、！
虎兔木，、猴鸡金，马蛇火、龙狗羊牛土、鼠猪水，
一般来说己算算平和了!但是不知道命主的强弱！是用调侯还是通干、有无透根周周边有无助力、补财还是补官是食还是印！、
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学！中医学和占卜方面、 五行行指：金,木，水！火。土，认为大自然由五种要素所构成。随着这五个要素的盛衰。而使得大自然产生变化！不但7377影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已！ 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙万物！都由木，火，土！金，水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成！它强调整体概念，描绘了事物的结结构关系和运动形式。如果说阴阳阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论、 中中国西周末年,已经有了一种朴素7141唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金，木。水！火杂。以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之、7682废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火！三曰木，四曰金。五曰土。水曰润下，火曰炎上、木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑。润下作咸！炎上作苦、曲直作酸！从革作辛！稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）！生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式、自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的的大量临床经验？形成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用， 0986 五行相克：金克木？木克土！土克水。水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木、木生火，火生土、土生金， 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳动9049人民通过长期的接触和观察!认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲直”、意思是木具有生长！升发的特性。“火曰炎上”！是火具有发热，向上的特性、“土爰稼墙”。是指土土具有种植庄稼、生化万物的特性，““金曰从革”？是金具有肃杀、变革的特性。“水曰润下”，是水具有有滋润!向下的特性，古人基于这种认识、把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火。土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各各种事物、现象所共有的抽象性能， 8751十二生肖、是由十一种源于自然界的动物即鼠，牛！虎，兔。蛇、马、羊！猴！鸡！狗，猪以及及传说中的龙所组成,用于记年。顺序排列为子鼠。丑牛、寅虎！卯兔、辰龙！巳蛇，午马、未羊，申猴。酉鸡，戌狗！亥猪。 在多个国家和民族被广泛使，水木火土金的五行排序、水木金火土怎样相生相克