衣纱魅尔，
天地万物都存在着金、木、土。水，火五种属性，称之为五行， 五行水的人人聪明!并能推测事物。水性代表智。 就是观察事物物详细、对于任何何事能预知前兆!善理权谋术事、！
（1）归属人体组织织结构中医学运用了五行类比联系的方法？根据脏腑组织的性能和特点、将人体的组织结构分属于五行系统！从而形成了以五脏(肝。心。脾、肺！肾)为中心，配合六腑(胆，小肠。胃！大肠，膀胱！三焦)。主持五体(筋！脉，肉！皮毛。骨)。开窍于五官(目。舌！口！鼻，耳)，外荣于体体表(爪！面！唇、毛。发)等的脏腑组织结构构系统！为脏象学说的系统化奠定了基础、此外，中医学根据天人相应的观点！运用用事物属性的五行归类方法。将自然界的有关事物或现象也也进行了归属，并与人体脏腑组织结构的五行属性联系起来，如1641人体的五脏。六腑！五体。五官等与自然界的的五方!五季。五味等相联系、这样就把人体与自然环境统一起来。反映了人体内外环境之间的相互收收受通应关系、例如春应于东方！风气主令。故气候温和，阳气生发。万物滋生。人体之肝气与之相应。故肝气旺于春！（2）说明五脏病理变化的相互影响脏腑病变的相互影响和传递！谓之传变！即本本脏之病可以传至他脏，他脏之病亦可以传于于本脏？从五7382行规律来说，则病理上的传变主要体现于五行相生的母子关系及五行相克的乘侮关系！(l)相生关系4675传变包括母病及子和子病犯母两种情况：母病及子！又称母虚虚累子。系病变从母脏脏传来。并依据相生方向传于属子的脏器、临床多先见母脏病候！继则又见子脏病候，如水不涵木证，即肾阴亏虚，不能滋养肝阴。阴不制阳、以以致肝阳虚亢。临床可见腰膝酸软！耳鸣遗精！眩晕。健忘，失眠！急躁易怒，咽干口燥，五心烦热！颧红盗汗等症。子病犯母！又称子子盗母气，3559系病变从子脏传来侵及属母的脏器？临床8292多见先有子脏病候？继则又见母脏病候，如心肝火旺证，即心火亢盛而致肝火上炎，可可见心烦失眠。或狂躁谵语，口舌生疮、舌尖红赤疼痛！又兼见烦烦躁易怒,头痛眩晕、面红目赤等症。(2)相克关系传变包括相乘传变和相侮传变两种情况：相乘传变。即相相克太过而致疾病传变，如木亢乘土，即肝脾不和证或肝胃不和证、9772临床多见肝气横逆,侵及脾胃！导致消化吸收功能紊乱！多先见肝病证候，继则又又见脾气虚弱或胃失和降证候!如肝气横逆。可见烦躁易怒！胸闷胁痛。眩晕头痛等证！横逆犯胃则则继见恶心、嗳气。吞酸，呕吐等症！横逆犯脾则继见纳呆、厌食、脘腹胀满、大便溏泄或不调等脾虚失运病证！相侮传变、即反克为病，如木火刑金。即肝火犯肺之证、临床多见心肝火旺，肝火亢逆！上犯肺金、灼6261伤肺津或肺络、一般先见胸胁疼痛。口苦！烦躁易怒！脉弦数等肝火亢盛之症，继、
金灶沐,金木水火土都包括了。
人们自己有一些约定俗成的喜忌！比如喜欢８楼１８楼２２８楼等尾数带８的楼层！而避讳带４数的楼楼层等，其实。住８层不一定就会“发”。同住一层楼，有有人发达而有人倒霉都成了很正常的现象。那种以数字的谐音来3684选楼层的做法！不过就是讨个心理安慰，并无风水的真正实意。因为何为好，适合就好、何为差?不适合就差、根据生肖选择楼层：生肖属龙，狗！牛、羊的人，宜选５！１０楼或２、７楼，生肖属虎。兔兔的人宜选３！８楼或１！６楼！生肖属蛇！9108马的人宜选２，７楼或３、８楼，生肖属猴。鸡的人宜选４！９楼或５，１０楼，生肖属猪！鼠的人宜选１、６楼或４、９楼！根据五行选择楼层：风水学认为。世间万物皆皆有阴阳五行,人与自然、人与建筑的关系可以通过阴阳五行来进行分析，一般来说！楼层的阴阳五行为：奇数的楼层属阳。偶数的楼层属阴。一楼和六楼属水、二楼和七楼属火。三楼和八楼属木、四楼和九楼属金。五楼3276和十楼属土！高于十层。从一再数、比如。十一层按一层算！依此类推！楼层的五行最好是能与自己的命理相吻合，这是因为五行之间的关系是相互依赖又相互制约的。以水命人来说（这里的水命指的是出生年的年命，即出生年的的纳音五行，）：最适宜住一楼或六楼、且宜住低层。不宜住得得太高，因为水是向低处流的。除了宜住低层式的房屋！还宜住黑，浅蓝色的房屋！有一点大家有有必要知道！现在是八运（２００４年－２０２３年）！那么以八运起层！一层才是最最当时得令的房屋!这与老话一层接地气恰好不谋而合。不过这是据现行世3032运确定的,与地气之说并无关系，。
韦(韦) 民俗五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：09 简体笔画：：04 拼音：wéi！
如果谁能直接说适适合什么五行城市，一定是忽悠你，因为你这问题没有固定答案实在没法指点！我这个结论是排除法、就是希望你别把五行想得太简单，或者反过来太迷信它的作用、，
八卦：八卦图共分先天八卦及后天八卦两种。 八卦图共分两种！一一种名为先天八卦？又名伏伏羲八卦。另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文五的创作， 八卦为乾！坤。震！巽！离，坎！艮。兑！先天八卦与后天八卦的排列、象徵徵方位及所象徵的数!都有所不同、 先天八卦的所主是：1乾居南方、数目为一，与坤相对！与艮相对！ 以上各相对的数字合。便为九！乾与坤坤合为九，震与巽合合为九，离与坎坎合为九,艮与兑相合亦为九！ 后天八卦与先天八卦所主的有异： 1离居南方、五行为火、数目为九，与坎相对、2坎居北方！数目为八！与坤相对。 5020八宅风水学所取的卦为后天八卦,此八卦中的每每一卦皆主一位六亲：哪一方最吉、亦可据此方位的卦推断谁获益最大， 五行八卦的基本常识 ◎ （1） 天干分阴阳 甲！丙！戊！庚。壬属阳，乙，丁。己、辛、癸属阴！ （2） 十二地支阴阳及生肖寅 子，寅、辰，午，申。戌。属阳！丑！卯。巳、未，酉，亥属阴阴 子属鼠、丑属牛、寅属虎，卯属兔！辰属龙。巳属蛇。午属马、未属羊、申属猴、酉属鸡，戌属狗！亥 属猪、 （3） 天干五行及方位 甲，乙属木。位东方， 丙，丁属火、位南方。 戊！己属土，位中央， 庚，辛属金。位西方。 壬、癸属水！位北方 3123 （4） 地支五行！四8285时及方位 寅！卯（辰）属木、司春位东方， 巳。午（未））局火！司夏位南方。 申！6890酉（戊）属金,司春位西方、 亥、子（丑）属水！司各位北方！ 辰、未！戌，丑属土，司四季（立春立夏立秋立冬）位中央， （5） 天干五合 甲己合化土！乙庚合化金、丙辛合化水，丁壬合化木！戊癸合化化火 （6） 天干相冲 甲庚冲,乙辛冲。壬丙冲。癸丁冲、戊己位中央无方冲！ （7） 天干五行相克 甲！乙木克戊，己土， 丙！丁火克庚！辛金， 戊。己土克壬！癸水、 庚，辛金克甲。乙木！ 壬！癸水克丙、丁火。 （8） 地支三会 寅卯辰三会东方木、 已午未三会南方火、 申酉戊三会西方金。 亥子丑三会北方火？ （9） 地支三合 申子辰三合化水， 亥卯未三合化木。 寅午戌三三合化火， 巳，
阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量。从前面的 叙述中已经可以明白、阴阳本来就蕴含含於气之中。一气流行，无极而太极、太极的动静产生阴阳、阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化。五行！是用来概括世界上几类基本要素的范畴，它们以木火土金水命名。但并非仅仅指这些具体事物的本身！而是以它们为基本框架，或者说以之为为思维模型、将一切现象分成基本的五大类、五行是世界界的基要素 , 阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代哲学的源流和基础！今天的唯物辩证法中的对立统一观点。与阴阳学说相一致，阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用， 阴阳包括五行,五行含有阴阳。宇宙间的一切事物,根据其属性,可分为两类,阴类和阳类，“阳类”具有有刚健？向上。生发，展示！外向！伸展、明朗。积极、好动等特性：“阴类”具有柔弱。向下、收敛、隐蔽！内向、收缩、储蓄，消极！安静等特征、任何一个具体的事我都具有阴阳的的两重性？即阴中有阳！阳中有阴！ 任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴。任何微小的事物又具有阴阳的的两方面。阴阳在一定的条件下是可以相互转化的、物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式、 宇宙间的万事万物、根据其特征、可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”、这五类事物统称五行、金！木，水！火！土、并非指具体的五种单一的事物、而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括。应全面领会五行的真正内涵、 五行之间存在着相生相克的关系、生克是矛盾的两2868个方面、也就是阴阴阳的两个方面，相生相克是事物的普遍规律，是事物内部不可分割的两个方面。生生克是相对的。没有生。就无所谓克！没有克、也就无所所谓生，有生无克。事物就会无休休止的发展而走向极端、造成物极必反，由好变坏、有克无生！事物就会因被7665压制过分而丧元气走向衰败、 在生克这个对立与统一的矛盾中！无论是生的过分还是克的过分都会因对立而打破相对对平衡或统一，事物就会向一方倾斜发展、为了维护相对平衡！生与克要相互牵制，当不能相互牵制时。平衡被打破、这时事物就会出现了4535新的变化、 8287 五行相生!相克 水生木、木生火。火生土！土生金，金生水、 水克火！火克金、金克木，木克土。土克水！ 天干地支与阴阴阳 天干：甲！乙，丙！丁、戊！己、庚、、
金，潮流的五行、什么是五行水