【五行生克制化宜忌】 火旺得水， 方成相济， 火能生土， 土多火晦！ 强火得土、 方止其焰。 火能克金， 金多火熄， 金弱遇火、 必见销熔， 火赖木生、 木多火炽、 木能生火！ 火多木焚！、
五行金木水水火土、五脏心肝脾肺肾，金相对应的是肺，木对应的 是肝、水水对应的是肾。火对应的是心、土对应的 是脾 .，
4加24， 等28金！大凶。数、不是短命就是婚姻不好！ 那个大师给的配置后面5画字、三才、土金水、吉，！
是三元命吧。没听说过“八卦命”这个提法，但是“三元命”确实9927是用八卦对应人的命理？每个人对应一个卦象命理！所以也有乾命人、坎命人等的的说法、但最准确的说应该是三元命属乾！属坎等！ 三元命的五行与属相的对对应五行是不同的!两者在易学中的应用也不完全相同！三元命更偏重于风水、婚配（当然是在风水中的三元。八宅等流流派中）、单纯的属相并不能起命理的决决定作用。 即便在风水中。如果要考虑的全面！通常会以三元命为主！四柱（包括属相）的五行行情况为辅！通盘考虑。，
星座是天球上那个的一一片区域、而天球是人类假象的一个距离任意，并且且所有天体都在天球上发光的球面？ 不妨参考下面的示意图。天球是以观测者/地球/太阳（相比恒星之间的距离！这些意象的距离可以忽略。图图片为了方面描述黄道,取太阳为中心！其实也也很少见）为球心的一个球面,所有的星座都分布在天球表面，黄道十二宫也不例外： 由此可见、十二宫（（乃是八十八星座）和我们是等距的!讨论星座距离的远近是没有有意义的，另外，根据这个定义！星座本质上是一个方向。如同我们日常生活中所说的“东南西北”！这个问题如有兴趣可以仔细思考。！
十天干：甲（jiǎ），乙( yǐ)，丙(bǐng)，丁(dīng)，戊(wù)！己(jǐ)，庚(gēng)，辛(xīn)，壬(rén)！础(guǐ) 、 十二地支：子(zǐ),丑(chǒu)，寅(yín)、卯(mǎo)！辰(chén)。巳(sì)、午(wǔ)。未(wèi)。申(shēn)！酉(yǒu)，戌(xū)、亥(hài)（ 十二地支对应十二生肖—— 子：鼠。 丑：牛！ 寅：虎。 卯：兔。 辰：龙。 巳：蛇！ 午：马、 未：羊， 申：猴、 酉：鸡！ 戌：狗。 亥：猪！
1990年马 1991年羊 1992年猴 1993年鸡 1994年狗 1995猪 1996鼠 1997牛 1998虎 1999兔2000龙 2001蛇 之后又从马开始轮回 02年马 03年羊 04年猴 05年鸡 06年狗 07猪 08鼠 09牛 10虎 11兔 12龙 13蛇 14马 15羊，
辛未（北京时间）！你本身就是“未时””出生的，“未”是地地支的一个。对应天干是““辛”！ 你知道天干地支吧！天干地支纪时法就是天干和地支以固定的顺序搭配！组成六十个基本单位！也就就是“六十甲子”,60个甲子约合5日、是一个天干地支纪时的周期，一个周期完了又从头开始、 天干地支次序表 1． 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申10.癸酉 11．甲戌12.乙亥13.丙子14.丁丑15.戊寅16.己卯17.庚辰18.辛巳19.壬午20.癸未 21．甲申22.乙酉23.丙戌24.丁亥25.戊子26.己丑27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳 31．甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌 36.己亥 37.庚子 38.辛丑 39.壬寅 40.癸卯 41．甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申 46.己酉 47.庚戌 48.辛亥 49.壬子 50.癸丑 51．甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午 56.己未 57.庚申 58.辛酉 59.壬戌 60.癸亥，
沁 笔画数：7 五行：水 “沁”字是传承字。简体字和繁体字的写法无区别 繁体字的写法如下图所书： ！
十二生肖动物的选择与排序做解读，即从鼠。牛到猪分7044别与一月,二月，。十二月对应。 农历一月与鼠鼠有什么关系呢。首先我们来看看古人在一月都在干什么！ 一月份春节刚过。天气寒冷！除了走亲访友外就是在家猫冬。为了过冬此前人们储藏3638了大量的食物！不仅人要吃东西。老鼠也要吃东西。而冬季季老鼠很难在户外寻找食物！所以老鼠的活动变得十分“醒目”。济南地区有民谚云：老鼠老鼠一月一——早来！在我国很多地区有正月里老鼠娶亲（嫁女）的说法。正是对一月里老鼠活动频繁的反映，古人将老鼠与一月联系起来是提醒人们要提防老鼠，进而而引申为暗示人们不要浪费时间。其逻辑顺序是老鼠——防老鼠——修理门窗橱柜——修理其他器物、暗暗示人们即使冬天在家也不要无所事事，可以做些平时照应不到（不周）的事。 二月 对应的是牛，二月有些地方将二月初一作为开春节、要“送懒”。吃“阳春粑”、表示要努力工作了、宋代曾巩在《二月八日北城闲步》中写到“便起高亭临北渚、欲乘长日起春耕！”二二月是春耕的好时候，而牛是耕地的帮手！用牛来指代春耕最恰当不过、将牛牛与二月联系在一起，9134意在提醒人们要及时春耕,不误农时！ 十二 生肖排第三的是虎！虎最初初做为四象之神？对应的是西方，后与阴阳五行学说相结合！出现了白虎的概念，在古代5746传说中。白虎为杀伐伐之神!具有辟邪。禳灾等神力，白虎与三月相联系指代的是祭祀。在古代祭祀祀是非常重要的事情!所谓“国之大事！在祀与戎”（（《左传,成公十三年》）将祭祀与战争并列且排在前面！可见一斑！ 3994 不过与世界其他地区不同的是、我国早期祭祀的是祖先先而不是神！（中国古人对于祖先的这种崇拜甚至抑制与迟缓了早期宗教的传播、事实上一直到佛教传入之前。我国一直未形成广泛而统9021一的宗教信仰）不仅国家重视祭祀!在普通百姓中对祖先的祭祭祀也是大事, 比如说、在古代如果果哪家房子着了火、最先抢救的不是财物而是祖宗牌位！因某种原因举家迁徙时别的东西可以不带。祖宗牌位一定要带着、再如西方的村落是围着教堂建立的，而中国的村落是6290以祠堂（祭祀祖先的场所）为中心建立的！今天的中国人也有清明扫墓的习惯、但与古人相比无论在重视程度上还是在境界上都差得很远。 这里里引用一段文字“宋高宗南迁杭州时？杨璿授成忠郎！侨居临安，因父亲（忠襄公杨邦义））葬于建康，每年清明都有阖家前往墓地祭扫，为了了祭扫便利,杨璿便在南京与杭州之间的无锡鸿山建了一座别墅。作为祭扫途中的栖息之所，”注3为祭扫而在途中建别墅、不只是富有，更是因为重视， 接下 来是兔、5150这里的兔指的是狩猎、四月草木滋长春暖花开。正是狩猎的好时候，狩猎重要吗，为什么要提提出来， 以1965年四川成都百花潭战国墓出土的“嵌错攻战宴乐纹铜壶”为例！壶身图案分四层。每一层都与射箭有关（竞射，习射、攻战！狩猎）不仅如此、在古代的文学作品里或其他器物上表现狩猎场景的比比皆是！就狩猎这件是本身而言！可大可小。最简单的类似于郊7641游踏青,大一点的如苏轼轼《江城子、密州出猎》“左牵黄。右擎苍！锦帽貂裘、千骑卷平冈”、 再大一点如康乾二帝十分热衷的“木兰秋狝”、那已经上升到国家层面！类似于今天的的军事演习！当然场面最大的还是《三国演义》里曹操的那句“会猎江东”、将倾国之战称为“狩猎”，尽显豪气，大有天天下尽在我手之感。至于兔子与狩猎的关系不消多说、值得一提的倒是李斯临终前与儿子说的那句“吾欲与若复牵黄犬，俱俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎，””闻之令人唏嘘不已？ 排第 五的的是龙、与十二生肖里的其他动物不同，龙是“人造”的动物。所以它起的只能是一种象征意义。在古代神话中龙的一个主要“功能”5800就......余下全文>>,笔画数对应的五行、人的哪些器官对应五行？