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五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学。中医学和占卜方面，五行指：金，木！水、火。土，认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运。同时也使5093宇宙万物循环不已？ 五行学说认为宇宙万物。都由木、火！土。金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种原始的普通通系统论， 中国西周末年、已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”，从《国语·郑语》“以土与金、木、水，火杂！以成万物””和《左传》“天生五材！民并用之，废一不可”到《尚书·洪洪范》“五行：一曰水,二曰火！三曰木，四曰金。五曰土，水曰润下，火曰炎上、木曰曲直！金曰从革、土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦。曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘，”的记载。开始把把五行属性抽象出来,推演到其他他事物，构成一个固定的组合形式、 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）。且已把胜2374（克）！生的次序固定下来、形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部部的结构关系及其整体把握的思想，就在5388这个时期!《内经》》把五行学说应用于医学？这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用！ 到汉代？董仲舒又把哗行赋予道德含义！认为木为仁、火为礼、土为信！金为义！水为智！ 五行相克：金克木。木克土，土克水！水克火，火克金， 五行相生：金生水，水生木。木生火、火生土！土生金！ 古代劳动人民通过长期的接触和观察。认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木木曰曲直”!意思是木具有有生长，升发的特性、“火5102曰炎上”!是火具有发热！向上的特性，“土爰稼墙”、是1975指土具有种植庄稼!生化万物的特性。“金曰从革”，是是金具有肃杀、变革的特性，“水曰润下”、是水具有滋润！向下的特性、古人人基于这种认识!把宇宇宙间各种事物分别归属于五行!因此在概概念上,已经不是木。火！土！金，水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现现象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见、我们们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则,疑为荀荀子所持、 指五5380种物性？如尚书洪范及周子太极图说所持！ 指人类生活活上的五种必须的物质条件、6504如左传里蔡墨所持。 为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持！ 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’！如白虎通及黄帝内经素问所持、 指木材（植物）、火炎、泥土。金属及流水，它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化。孕育或培植、禁制与伏藏、此为萧吉所持。 五行在中医里五行有着特殊的含义、 “木曰曰曲直”,代表生长！升发，条达。舒畅的功能、在人体为肝！ “金曰从革”？代表沉降，肃杀。收敛等性质。在人体为肺！ ““水曰润下”、代表了滋润，下行，寒凉。闭藏的性质，在人体为肾， “土爰稼樯”。代表了生化，承载、受纳等性质！在人体为脾！ “火曰炎上”，代表了温热、向上等性质！在人体为心。！
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3315单讲属相为土！但结合天干便会分为五种！甲戌年（鼎934。1994）生人为木狗、丙戌年（1946，2006）生人为火狗！戊戌年（1958、2018)生生人为土狗，庚戌年(1910,1970)生人为金狗，壬戌年(1922,1982)生人为水狗，还有就是讲六十十花甲、甲戌年生人为山山头火命，丙戌年生人为屋上土命，戊戌年生人为平地木命，壬戌年生人为大海水命。但到底是什么五行、用于生辰八1414字算命一定是属土。而且是干土！代表西北方、 参考资料：四柱预测学。
那是金木水火土的火，是阴阳五行的一行 火性 火性人！面上尖中宽。多丰满，色偏红，走路摇摆。行动急速！说话声音尖多破！舌音重、毛发稀疏、气度岸然，生气时。面红耳赤！火性分阳火阴火。形同、而气质清浊随心性变化。 阴火性。急躁多贪，喜虚荣！好夸张！行多狂妄！奔高贪好，争名逐利！外明内暗，见人不见己！知进不知退、得理不让人，0215常以屑琐细故!致使全家不欢、欺负老实人！吹毛求疵，好争理。喜奉承、可与共患难，不可与共富贵、做事虎头蛇尾、态度拘谨，行弗过失、屡改屡犯。老年多昏馈。 阴火好恨、恨的表现： 1. 个人利益被伤害！气愤得不到发泄时的心情。 2. 内心潜藏着着不满！伺机报复！满足不了私欲、便耿耿于怀。 3. 自尊心受到伤害！一有触动，便引起愤恨的火焰， 4. 愈得不到发泄？埋藏在心底里的祸2318源愈强烈、一旦爆发，便可酿成成大祸。 5. 恨的特点：隐而后发。一发便易引起狂涛巨浪！往往存有预谋， 阴火内存，恨多伤心！心跳心慌！头晕目眩。惊怖不眠，甚者者神经错乱。颠狂谵语，暗哑疔疮危及身命。6205这是受阴火之害, 要想愈病、必须化阴火为阳火，以辞让为心。责己达时， 阳火即是真火,是火的本性、光明磊落、通情达理！温恭安祥。守礼守分，文采节制、表度有章，聪明谦让、举止大方！事无巨细，考虑周详。能高瞻远瞩瞩明理达时，有“无入而不自得”之象、所以先生说：“火是拨正的、”古古今创制大经大法的伟人哲士、皆是阳火性的的功能， 阳火的核心是“明理”！不明理就等于在黑暗中走路、随时有落进陷阱的危险！先生说：““世界是个万迷阵,”财色名利。权势地位、以及灯红酒绿、纸醉金迷！其诱惑力是非常常强的。一旦失足。陷入其中，便便可断送了个人的一生！悔恨莫及！只有明明理的人！才不会被被这些奢侈繁华、扑朔迷离的假像所迷惑！所以“明理”是黑暗暗中的明灯！它会指示人们走一条永无懊悔的坦荡之路、处事通情达理，为人光明磊落！明理者自会达时，达时者当能契机、 阴火的根子是“争贪”二字。试看古今中外！有有多少恶贯满盈,身败名裂裂的人。不是被争贪二字拉入陷阱而走上绝境的呢。想当年、他们又何尝不是手握握权柄，富甲一方的耀眼人物，贪财者往往不择手段，无不损损人利己，以私害公、原来！贪得无厌、欲望无穷、是阴火的特点！而争功争理是阴火的本能！凤仪先生说：“！
默的五行属性是：水！
斌(斌) 姓名学解释：【多才伶俐。清雅荣贵。成功隆昌。忌车怕水，短寿之字、】 民俗五行：中 音律五行：水 姓名学笔画：11 简体笔画：12 拼音：bīn、
可(可) 姓名学解释：【福禄双收！天生聪颖。离祖成功，双妻之格、晚年隆昌。】 民俗五行：中 音律五行：木 姓名学笔画：05 简体笔画：05 拼音0035：kě！
本大师给你回答： 楼上的纯粹胡说八道、 珏五行属“火！琴五行属“木”、。
的附加费等看看的疯狂的？美字五行是什么、五行是什么?