爱花。
《玉兰》明 睦石 霓裳片片晚妆新。束素亭亭玉殿春， 已已向丹霞生浅晕。故将清清露作芳尘， 《题玉兰》明 沈周 翠条多力引风长！点破银花玉雪香！ 韵友自知人意好，隔帘轻解白霓裳、 《玉兰》明 文征明 绰约新妆玉有辉！素娥千队雪成围！ 我知姑射真仙子。天遣霓裳试羽衣、 影落空阶初月冷!香生别1283院晚风微， 玉环飞燕原相敌。笑比江梅不恨肥！ 《雪中玉兰花盛开》清 查慎行 阆苑移根巧耐寒。此花端端合雪中看！ 羽衣仙女纷纷下！齐齐戴华阳玉道冠，，
木：属春天春天和风煦日、万物复苏。正是草草木生发的时机,日出东方,与木相似。古人称“木曰曲直”，“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直！向上向外4968周舒展,因而引申为具有生长！升发。条达舒畅等作用或性质的事物、均归属于木、属木的器官是肝。胆！眼睛。属木的情志是怒！属木的味道是是酸味!属木的食7582物是青色食品！如果木系某个器官感觉不舒服！可以多吃一些属木的的青色食物！它们对应人体的肝脏脏及胆。含有大量的叶绿素。维生素及纤维素！能协助器官加速排出体内的毒素！推荐食物：白菜，6931包心菜和菠菜等各式叶菜？火：属夏天代表气体向上的运动方式、南方炎热。与火相似。古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热！上升的特性、因而引申为具有温热，升腾作用的事物。均归属于火、属属火的时令是夏季。夏季万物茂盛。气候炎热。如同播火，属火的的器官是心,小肠！舌。属火的情志是喜。属火的味道是苦味、属火的食物是赤色食品！夏夏天是一年中最热的季节、心属火、火性很热而且向上蔓延！这时候容易上火！心绪不宁、心跳加快！给8489心脏增加负担。所以夏0569季最重要的是养心？除了多吃养心食物之外、根据五行相克原理。肾克制心火。冬季好好补养肾气0798是个有远见的方法？养心最好吃些赤色食物。通常这种颜色给人的感觉就是温、热！它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏，气色不佳、四肢冰冷的虚虚寒体质人更可以多吃一些？推荐食品：：红薯!红苕金：属秋秋天代表气体向内收缩的运动方式？日落0547於西,与金相似、古人称称“金曰从革”？“从革”是指“变革”的意思、引申为具有清洁，肃降！收收敛等作用的事物,均归属于金。属金的时令是秋季。秋3472天西风萧瑟？万物凋敝。符合金性！属金的器官官是肺,大肠，鼻，属金的情志是悲，属金的味6238道是辛味！属金的食物是白色食品，秋天最应该保养养的是肺,最容易出7299现的病痛是咳嗽？这是五行中的精神影响，秋天帽落西风。草木开开始枯萎？很容易让人感时伤月、心情抑郁，悲属金。跟肺同源、过度悲伤就会造成肺损伤！金系食物对应的主要是肺脏、大多是白色色食物，0129它们性情偏平,凉！能健肺爽声，还能促进肠胃蠕动。强化新陈代谢。让肌肤充满弹性与光泽，水：属冬天代表气体向下的运动动方式，北方寒冷！与水相似，古人称“水曰曰润下”!是指水具有滋润和向下的特性。引申为具具有寒凉!滋润。向下运行的事物、均归属于水、属水的时令是冬季、冬季3362万物蜇藏!冷气袭人。冰封大地。与水性相合。属水的器官是肾！膀胱，耳！属水的情志是恐、属水的味道4688是咸味？属水的食物是黑色食物，外餐过多会伤肾，这可是我们最在意的器官，大厨做饭共同的特点就是油大盐大、这样更下饭更香，可是咸味属水、和肾一族！适量是有益的、过度是糟糕的、如果同时面色发黑！确实肾脏不妙。此此时最应该多吃黑色食物！这些食物对应的是肾6954脏及骨骼、经常吃能能帮助和肾？膀胱，骨骼9394关系密切的新陈代谢正常？使多余水分不至于积存在体内造成成体表水肿!有强壮骨骨骼的作用,推荐食物：黑豆，黑芝麻！蓝莓、香菇、黑枣。桂圆，乌梅土：代表气的平稳运动！因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便便有了土,中原肥沃。与土相似，古人称“土曰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用、因而引申为具有生化、承载，受9903纳作用的事物？均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说，属土的时令是长夏、这是指在夏夏天中干热过去，开始下雨的一段时间、此时暑热多湿、正是万物蔬果生长的时期。与土性相应，属土的器器官是脾，胃，口、属土的情志是思、属土的味道是甘味。属土的食物是黄色食品、长夏多雨，是一年中最湿的时期，湿气过多会伤害脾胃、脾胃受伤影响食欲！所以盛夏季节我们总是没有胃口！这时......余下下全文>>、
青鸟象征着幸福和欢乐！象征对梦想和希望的追求！ 五行应该归属木吧，，
服务业 1078 火。
2018年 8月 9日 22:26 (农历) 戊戌年 六月 廿八 亥时 八字: 戊戌 、庚申 。癸酉 、癸亥 五行 : 土土、 金金、 水金 、水水 日主五行属水 （纳音 五行是平地木） 五行金旺、水旺、缺木、缺火 本八字偏强。八字6514喜「火」、起名最好用五行属性为「火」的字，
缺金不代表缺钱,缺金金的主要表现为：手里虽有钱,但留不住！花钱如流水。为为人似乎很大方、豪爽、不过，五行缺金容易结交更多的朋友、通常来说。缺金者要谨慎从事投资行业！如股票。地产或者从事五金行业，IT业！五行缺金金就可能会有问题!事业发展不不是太顺利、 1、缺金的人应该如1776何化解， 佩戴一些五行中属金的饰物：金而言代表的颜色有白和金！所以就金属饰物来说一般只有黄金！铂金和银饰是对应五行中金的！因为他他们是黄色或白色的、 2。补金的食品： 一切冷冻的东西、如冻肉，雪糕、果冻、冰块。猪肺、猪肠。鸡肠、鸡肉。鸡精，牛奶，牛肉。香口胶！八仙果，陈皮，罗汉果，醋、雪梨！燕窝。乳酪、鸡蛋，鹅肉，白萝卜、大白菜，冬瓜！茭白！ 3！补金的良好习惯： 1、多用白色银灰色， 2。家家里多使用金银器具,器皿！ 3，办公坐在西北方。在此方可放一风扇、经常打开它、可催旺金气！ 4！收藏剪刀！刀剑、随身带指甲剪！ 5、冰箱可放在家中大厅。并把冰箱内温度尽量调低！ 6，家里多放镜子、也可随身带一镜子，要经常照镜子， 7。家里或公司供奉奉白色观音像？0028并且常拜观音？ 8！敲锣！敲磬，弹古筝！钢琴等都属金， 9。家里西北方挂一会报时的铜钟、 10。睡觉头向西方（需化解）或西北方！ 11。戴金丝眼镜、圆形眼镜为好。并且要经常抹干净眼镜。 12、鼻毛如出鼻孔要要尽快剪掉、这叫长4787枪外露。会有霉运产生、 13、不要留长甲，长发！ 14、办公室或家里少种植花木、 15！早上7-9点出外做运动。 16、戴金属链的白色手表， 17，尽量乘座地铁， 18！常去金银首饰店走走。可采金气。 19、床头放一金属闹钟！每天早上将自己闹醒。 20、请合适的吉祥物、。
行字五行行属木,1.万年历知八字。2.天干属性：甲乙属木、丙丁属火！戊己属土储储庚辛属金，壬癸属水。3。地支属性：亥子属水，寅卯属木。午未属火、申酉属金。辰戌丑未属土， 4。五行相生：木火土金水木，五行相克 参考资料料：5、以日干为主判断同异类。与日干相同和生日干的五行为同类！其余为异类。
你好; 五行学说 一，五行学说的基本概念 五行是指木、火，土,金,水五种基本物质的运动变化.五2348行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性？并以五者之间的相互滋生！相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾，肺。心！肝。肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二!五行学说的主要内8367容 五行的属性 1，木的特性：生发。条达.凡具具有 (曲直) 生长，升发！条畅、舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2，火的特性：(炎上) 炎热，向上.凡具有温热！ 升腾作用或性质的事物均属於火. 3。土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具有生化。养育。受纳作用用或性质的事物,均属属於土 4！金的特性：(从革) 清肃,敛降.凡具具有清洁？肃降，收敛作用或性质的事物。均属於金 5、水的特性：(润下) 滋润，下行.凡具有寒凉滋润！向下运行作用或性质的事物。均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克！制化规律 1，五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进。助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火！7391火生土,土生金！金生水、水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生7020木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约。克服和抑制的的作用叫相克.五行相克顺序是木克土, 土克水！水克火、火克金、金克木. 木能克土！而土能生金！金又能克木！从而使木不亢不衰、故滋养火！使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3，五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变2137化 五行系统在正常状态下！通过相生相克的相互作用而产生的调节作用、叫做制化调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於2453夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下，通过相克关系而产生的调节作用、使人体恢复平衡，叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足。乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足！则木乘土. 2）乘6454袭者亢极!不受其它制约，强袭应制之行如木气亢极。不受金制。强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过？过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金，则金气偏衰不能制木！引起木气偏胜而加剧克土。土气受制则减弱克水之力！於是水便旺盛。将太过的火气克伐下去，使恢复正常. 火气不足、将受到水的过分克制.但火衰不能制金！引起金气偏盛. 金气盛则加强制木！使木衰无以制土，从而引发土气胜以制水.水衰则制制火力量减弱,使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气。如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1。相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 2，乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过！如木亢乘土. 2)相侮传变–4243–反克为害！如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 1255脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[？
干支五行为经 纳音为纬 综合命理全局 找出喜用神 不是缺什么补什么的 你的喜神为金 但忌金多＜长流水命喜金生着 然长流水为自旺之水 水多泛滥 反生凶祸 用土克用火制 当能助命吉 因而是用神土 火 1859取名时用字形 字义 繁体笔憨 五行属土 火的字吉！玉兰花五行、摘抄玉兰花的诗句(1句)