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五行是什么?

  五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学!中医学和占卜方面,五行指:金,木。水!火,土、认为大自然由五种要8005素所构成、随着这五个要素的盛衰!而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已、     五行学说认为宇宙万物,都由木、火、土。金,水五种基本物质的运行(运动)和变化所构成。它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论,     中国西周末年!已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”,从《国语·郑语1407》“以土与金。木,水。火杂。以成万物”和《左传》“天生五材。民并用之,废一不可”到《尚书·洪范》“五行:一曰水!二曰火、三曰木,四曰金!五曰土,水曰润下。火曰炎上!木曰曲直!金曰从革。土爰稼穑!润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘、”的记载、开始把五行属性抽象出来,推演到其他事物、构成一个固定的组合形式,     在战国晚期邹衍提出了五行相胜(克)相生的思想(用来说明王朝统治的趋势)。且已把胜(克)。生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式,自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期!《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医特有的理论体系。起了重7388要的推动作用!     到汉代,董仲舒又把哗行赋予道德含义、认为木为仁,火为礼、土为信!金为义。水为智、     五行相克:金克木!木克土!土克水。水克火!火克金、   五行相生:金生水,水生木,木生火!火生土、土生金。     古代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到9007五行中的每一行都有不同的性能!“木曰曲直”。意思是木具有生长!升发的特性、“火曰炎上”、是火具有发热、向上的特性,“土爰稼墙”。是指土具有种植庄稼!生化万物的特性、“金曰从革”、是金具有肃杀。变革的特性。“水曰润下”、是水具有滋润。向下的特性。古人基于这种认识!把宇宙间各种事物分别归属于五行,因此在概念上!已经不是木。火!土。金!水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能,     中国哲学史上的五行思想类别:     “直到现在!我们基本上已把五行的各种意义分析过了。为了清楚起见!我们再把这几种意义综合列举如下:     指五种行为原则!疑为荀子所持、    指五种物性!如尚书洪范及周子太极图说所持,   指人类生活上的五种必须的物质条件?如左传里蔡墨所持,   为分类学上的五种分类原则、如吕氏春秋所持!   指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’,如白虎通及黄帝内经素问所持。    指木材(植物),火炎,泥土,金属及流水!它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化、孕育或培植!禁制与伏藏,此为萧吉所持!   五行在中医里五行有着特殊的含义,   “木曰曲直”、代表生长!升发、条达,舒畅的功能。在人体为肝,    “金曰从革”,代表沉降。肃杀、收敛等性质、在人体为肺,   “水曰7853润下”!代表了滋润。下行、寒凉!闭藏的性质、在人体为肾、   “土爰稼樯”。代表了生化。承载。受纳等性质!在人体为脾!    “火曰炎上”,代表了温热。向上等性质、在人体为心,、

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