十大美女如下(按历史史出场序)： 1.蔡琰：蔡文姬？大儒蔡蔡邕之女。给抓了去匈奴。是我国最早0614尉安妇之一， 0824 2.貂蝉：吕布老婆!董卓姘头。历史四大美人之一， 3.甄宓：曹丕老婆！曹植姘头，袁绍次子袁熙的寡妇竟可成为曹家的正室皇后、又称洛神！ 4-5.大乔，小乔：小霸王和短命种的老婆们、不知孙权有没有拿这两个寡妇来个一箭双雕。嫂子又如何。那可是色鬼曹贼和天下男人的梦想啊， 6.孙尚尚香：碧眼小儿妹妹，大儿贼老婆！又称弓腰姬！是指指床上弓腰技术， 7.祝融：孟蛮子老婆、风情万种的。牛粪上的一朵鲜花！ 8.黄月英：猪哥的老婆，可称做猪嫂吧。秀外慧中贤贤内助典范、谣传是个丑女。不过我相信咱猪哥的眼光、 9.马云騄：超哥妹妹,子龙老婆！又称马文鹭。马云露。总之0881读音差不多。汉胡混血健美女郎，个子应该是很高大的模特身材， 10.吕玲绮：8750有说是吕布妹妹。有说是他跟貂蝉的女儿，后者比较有意思、英雄美人的结晶！又没有婆家。有幻想空间啊。 候选佳丽： 11.邹氏：张绣叔张济的寡妇！倾国美人，让让色鬼曹操给操了,弄的张绣愤而宰了他大儿子曹昂和典韦！但后后来再降曹操竟没事，大概色鬼阿瞒心中有愧，杀子之仇也可放下！奸雄本色。 12.樊氏：樊娟。赵范的美人寡嫂！想献6307给子龙小哥、同性三分亲嘛、不过咱子龙哥可没兴趣穿旧鞋。还是挑了大西北长腿姑娘的大号鞋子， 13-14.糜氏、甘氏：大儿儿贼早期的两个老婆!据说和二叔在曹贼处避难时同同睡一室!羞得咱美髯髯公变了红脸关公，有点暧昧啊、说来大儿贼不是性无能就是不育！否则怎会只有阿斗一个弱能儿！很可1412能是甘氏在什么时候给他盖了顶绿帽子!所以子龙哥七进七出后大儿贼才肆无忌惮假惺惺地把婴孩阿斗摔到地上成了白痴一个。便宜老子也不能虐儿啊。小心社工来找你算账！ 15.夏侯氏：夏侯渊女儿，跟大哥夏侯霸降蜀后嫁了给飞哥！还做了阿斗斗的丈母娘，定是有几分姿色。否则咱张三哥怎会认了曹贼的头号手下为岳父、 16.张皇2939后：飞哥和夏侯mm的女儿！2470嫁了个白痴是很惨!但好歹也是个第一夫人啊， 17-18.阿斗的两个公主：一个嫁给猪哥猪嫂嫂的宝贝儿子诸葛瞻,一个嫁给关二哥的孙子，关兴的儿子关统，一文一武，不错啊、。
丁 仪（正礼） 丁 奉（承渊） 丁 原（建阳） 丁 谧（彦靖） 丁 廙（敬礼） 于 禁（文则） 士孙瑞（君荣） 山 涛（巨源） 卫 瓘（伯玉） 马 磾（翁叔） 马 良（季常） 马 忠（德信） 马 超（孟起） 马 谡（幼常） 马 腾（寿成） 王 允（子师） 王 双（子全） 王 平（子均） 王 匡（公节） 王 戎（睿冲） 王 观（伟台） 王 甫（国山） 王 连（文仪） 王 沈（处道） 王 肃（子雍） 王 修（叔治） 王 浑（玄冲） 王 路（文舒） 王 颀（孔硕） 王 祥（休徵） 王 朗（景兴） 王 基（伯舆） 王 谋（元泰） 王 粲（仲宣） 王 睿（土治） 韦 康（元将） 太史慈（子义） 毛 玠（孝先） 公孙度（升济） 公孙瓒（伯圭） 文 钦（仲若） 文 聘（仲业） 尹 奉（次曾） 邓 艾（土载） 邓 芝（伯苗） 邓止飏（玄茂） 孔 伷（公绪） 孔 昱（世元） 孔 融（文举） 母丘甸（子邦） 母丘俭（仲恭） 甘 宁（兴霸） 左 慈（元放） 卢 植（子干） 申 耽（义举） 田 丰（元皓） 田 畴（子泰） 田 豫（国让） 史 涣（公刘） 乐 进（文谦） 冯 习（休元） 司马师（子元） 司马防（建公） 司马炎（安世） 司马昭（子尚） 司马儁（元异） 司马朗（伯达） 司马望（子初） 司马徽（德操） 司马懿（仲达） 边 让（文礼） 吉 穆（思然） 吉 邈（文然） 毕 轨（昭先） 吕 布（奉先） 吕 范（子衡） 吕 凯（季平） 吕 岱（定公） 吕 虔（子恪） 吕 据（世议） 吕 蒙（子明） 朱 隽（公伟） 朱 然（义封） 伍 孚（德瑜） 伍 琼（德瑜） 任 峻（伯达） 华 陀（元化） 华 歆（子鱼） 华 核（永先） 伊 籍（机伯） 向 朗（巨达） 全 琮（子璜） 刘 巴（子初） 刘 永（公寿） 刘 协（伯和） 刘 先（始宗） 刘 邠（令元） 刘 劭（孔才） 刘 表（景升） 刘 岱（公山） 刘 备（玄德） 刘 放（子弃） 刘 宠（祖荣） 刘 勋（子台） 刘 晔（子扬） 刘 陶（子奇） 刘 理（奉孝） 刘 焉（君郎） 刘 琰（威硕） 刘 禅（公嗣） 刘 虞（伯钉） 刘 廙（恭嗣） 刘 璋（季玉） 刘 繇（正礼） 刘 瑢（文衡） 刘 馥（元颖） 羊 祜（叔子） 关 羽（云长） 许 允（土宗） 许 攸（子远） 许 劭（子将） 许 靖（文休） 许 褚（仲康） 许 慈（仁笃） 孙 礼（德达） 孙 匡（季佐） 孙 权（仲谋） 孙 休（子烈） 孙 观（仲台） 孙 坚（文台） 孙 和（子孝） 孙 河（伯海） 孙 亮（子明） 孙 桓（叔武） 孙 峻（子远） 孙 资（彦龙） 孙 乾（公祜） 孙 皓（亢宗） 孙 皎（叔明） 孙 翊（叔弼） 孙 綝（子通） 孙 策（伯符） 孙 登（子高） 孙 瑜（仲异） 刘 静（幼台） 孙 韶（公礼） 邯郸淳（子叔） 严 畯（曼才） 社 预（元凯） 社 袭（子绪） 杜 琼（伯瑜） 杜 微（国辅） 杨 仪（威公） 唐 阜（义山） 杨 修（德祖） 杨 洪（季休） 杨 彪（文先） 杨 暨（休先） 李 严（正方） 李 典（曼成） 李 胜（公昭） 李 恢（德昂） 孝 通（文达） 李 福（孙德） 李 撰（钦仲） 吾 粲（孔休） 邴 原（根矩） 来 敏（敬达） 步 骘（子山） 吴 质（季重） 岑 晊（公孝） 何 进（遂高） 何 宗（彦英） 何 晏（平叔） 何 曾（颖老） 何 颙（伯求） 应 劭（仲远） 辛 毗（佐治） 辛 敞（泰雍） 宋 忠（仲子） 张 飞（......余下全文>>、
虎 虎也 山君也 谐音三君 就是3个皇帝 所以三国 《三国演义》描绘了三国时代的一幅政治风云的彩色画卷,是7373一个龙争虎斗的战争史诗.着重表现的是从东汉末年到晋朝将近一个世纪多个政治集团间错综复杂紧张尖锐的斗争.这种斗争发展成为连接不断的对政治权力的争夺和军事冲突,展示出一幅幅波澜壮阔,惊心动魄的战斗风云图. 央视大制作,好戏精编.该剧展现了历史上一个豪强们为攫取最高统治权而进行的政治斗争和频繁混战的动乱时代.展示了魏,蜀,吴纵横捭阖,逐鹿争雄的历史画卷! 东汉末年(公元220年-280年),天下大乱,群起并起,争霸天下.该剧以吴,蜀,魏三国争斗为主线,描述了各个政治集团为称霸而进行的政治的,经济的,军事的,外交的斗争.!
一般而言。夏季季出生的人，五行火旺水弱。性子9656比较急躁，而五行水对应脏腑中的肾脏，缺水对肾。膀胱和泌尿系统不利，女性缺水还会影响到经血，容易患妇科疾病！中医认为，肾为“3008先天之本”、“生命之源”，是人体最重要的器器官之一！因而呵护肾脏至关重要，可可以多吃一些黑豆,芝麻糊。桂圆，黑木耳等黑色食品。平时多喝水！多排尿，呵护肾脏，1.五行缺水家居风水调节 缺水的人、家居里面以海蓝色。蓝色为点缀，不是说要全全部换成这样的颜色!蓝蓝色属冷色系？太多易让人忧郁，缺水的人适合养鱼。鱼缸放在客厅里旺财运、助事业、平时多穿蓝色，黑色的衣服！背包。手机！鞋袜也是。在家里面挂画亦能起到补救的作用！画的6918内容必须是山水，或者是白纸黑字的一幅字，金能生水、白纸为金，黑字是水。在风水中，水代表财、补水0577能旺财运？2.五行缺水方位调节 五行水对应的方位为北方、缺水的让人宜把床位安置在北方。往出生地5688的北方寻求发展,现4662代人讲究劳逸结合！闲来时爱游山玩水！拥抱自然，旅游时宜选择水上乐园！水族馆！游艇，海边等地、选择北方的城市或国家，3.五行缺水职业调节 五行行属水的行业带有流动性!漂流不定性，奔波性如捕捞。航海！水产养殖！水利！冷冻加工、导游、餐饮业！进出口贸易！市场推销。保险理财，中介等！4.五行缺水饰品调节 五行缺水的人特别适合黑色的水晶石。例如黑曜石，黑发晶。黑碧玺等。以达到平衡五行、提升运势的目的、 五五行具有相生的关系、木生火！火生土！土生金，金生水。水生木。我们可以利用其相生的关系来补助五行，如缺水。可以通过补金来生水！五行补救的方法多种多样，以上这些仅是一些通用方法。具体到到个人命理师会给出更具针对性的建议，！
五行通常是指八字算命！就是排出八字按照金木水火火土五行的生克制化断八字的富贵贫贱，一生运气的吉凶祸福，生肖肖指的是年份的属相？通常是以各种属相断性格以及笼统的推断大体吉凶！两者比较！要五行行更加准确!！
水。
5664 婙字五行有刀兵之意？夺阴之象，故为火金相斗之象，，
三国人物大全（魏） 姓名 字 生卒 祖籍 官至 爵位 曹操 孟德 155~220 沛国谯县 丞相 魏王 追魏太祖武皇帝 曹丕 子桓 187~226 沛国谯县 魏文帝 曹睿 元仲 205~239 沛国谯县 魏明帝 曹芳 兰卿 232~274 沛国谯县 齐王 曹髦 彦士 241~260 沛国谯县 高贵乡公 曹奂 景明 246~302 沛国谯县 魏元帝 曹仁 子孝 168~223 沛国谯县 大司马 假节 陈侯 曹洪 子廉 169~232 沛国谯县 骠骑将军 特进 乐城侯 曹纯 子和 170~210 沛国谯县 虎豹骑督 高陵亭侯 曹真 子丹 。~230 沛国谯县 大司马马 曹休 文烈 ？~228 沛国谯县 大司马 曹爽 昭伯 。~249 沛国谯县 大将军 曹植 子建 192~232 沛国谯县 征虏将军 陈陈王 （曹操之子） 曹昂 子修 、~197 沛国谯县 丰王 （曹操之子） 曹彰 子文 ！~223 沛国谯县 任城王 （曹操之子） 曹冲 仓舒 196~208 沛国谯县 邓王 （曹操之子） 曹羲 、~249 沛国谯县 中领军 安乡侯 （曹真之子） 曹训 ！~249 沛国谯县 武卫将军 列侯 （曹真之子） 曹彦 ！~230 沛国谯县 散骑常侍 列侯 （曹真之子） 夏侯渊 妙才 ！~219 沛国谯县 征西将军 1471假节 博昌亭侯 夏侯敦 元让 157~220 沛国谯县 大将军 高安乡侯 夏侯茂 子林 沛国谯县 镇东将军 假节 关内侯（夏侯敦之子） 夏侯衡 伯权 沛国谯县 安宁亭侯 夏侯霸 仲权 !~261 沛国谯县 魏右将军征蜀护军 蜀车骑将军 夏侯称 叔权 沛国谯县 夏侯威 季权 沛国谯县 兖州刺史 关内侯 夏侯荣 幼权 207~219 沛国谯县 夏侯惠 稚权 沛国谯县 乐安太守 关内侯 夏侯和 义权 沛国谯县 光禄勋 乡侯 夏侯尚 伯仁 。~225 沛国谯县 征南大将军 荆州牧 昌陵乡侯 夏侯玄 太初 209~254 沛国谯县 征西将军 太常 司马懿 仲达 179~251 河内温县 太傅 晋宣帝 司马师 子元 208~255 河内温县 晋景帝 司马昭 子上 211~265 河内温县 大将军 晋王 追文皇帝 钟会 士季 225~264 颍川长社 司徒 假节 都督关中诸军事 县侯 邓艾 士载 !~264 义阳棘阳 太尉 邓侯 羊祜 叔子 221~278 泰山南城 征南大将军 南城侯 杜预 元凯 222~284 京兆杜陵 镇南大将军 当阳县侯 王浚 士治 206~285 弘农湖县 镇军大将军 襄阳县侯 唐彬 儒宗 234~294 鲁国邹县 前将军 西戎校尉 雍州刺史 使持节 上庸县侯 郭淮 伯济 ?~255 太原阳曲 车骑将军 仪同三司 都督 假节 阳曲侯 追赠大将军 许褚 仲康 谯国谯县 武卫将军 牟乡候 典韦 ?~197 陈留己吾 武猛校尉 张辽 文远 169~222 雁门马邑 前将军 征东将军 晋阳侯 臧霸 宣高 泰山华县 执金吾 特进 良成侯 鲜于辅 幽州渔阳 虎牙将军 特进 昌县亭侯 徐质 ，~254 讨蜀护军 徐晃 公明 ?~227 河东杨县 右将军 假节 阳平侯 王基 伯舆 190~261 东莱曲曲城 司空 征南将军 东武侯 文聘 仲业 177~226 南阳宛县 江夏太守 后将军 新野侯 张郃 儁......余下全文>>,
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你好; 五行学说 一、五行学说的基本概念 五行是指木。火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾，肺！心、肝、肾。仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二，五行学说的主要内容 五行的属性 1，木的的特性：生发、条达.凡具有 (曲直) 生长！升发。条畅，舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2、火的特性：(炎上) 炎热！向上.凡具有温热、 升腾作用或性质的事物均属於火. 3。土的特特性:(稼穑) 长养，化育.凡具有生化，养育、受纳作用或性质的事物、均属於土 5314 4！金的特性：(从革) 清肃、敛降.凡凡具有清洁！肃降。收敛作用或性质的事物、均属属於金 5、水的特性：(润下) 滋润。下行.凡具有寒凉滋润。向下运行作用或性质的事物、均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克。制化规律 1,五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进、助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火，火生4399土,土生金，金生水！水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相8935克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约,克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土， 土克水，水克火，火克金，金克木. 木能克土，而土能生金，金又能克木、从而使木不亢不衰，故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 2910 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3!五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下、通过相生相克的相互作用用而产生的调节作用？叫做制化调节. 这种调节是双向的、保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下！通过相克克关系而产生的调节作用、使人体恢9988复平衡!叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,1701使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌其弱.如土不足！则木乘土. 2）乘袭者亢极，不受其它制约、强袭应制之行如木木气亢极，不受金制！强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过、过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过！过分克金、则金气气偏衰不能制木，引起木气气偏胜而加剧克土！土气受制则减弱3398克水之力。於是水便旺盛。将太过的的火气克伐下去，使恢复正常. 火气不足！8043将受到水的过分克制.但火衰不能制金。引起金气偏盛. 金气盛则加强制木。使木衰无以制土，从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱，使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1，相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气，如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1！相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气!如如心火旺导致肝火旺）. 2！乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过。如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害，如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[。三国演义五行主题曲、三国演义 中所有人的名字