中国文化起源——阴阳宇宙观 中国传统文化从起源至今有几千年的历史！从炎黄时时期起,“阴阳”学说就初见雏形，期间经过先秦的演变和完善、直至春秋战国时期、“阴阳”的概念已被诸子百家广泛应用！儒！墨。道、法。兵兵家等学说的形成，无不是建立在阴阳学说理论的基础上！阴阳理论不仅纵贯中国传统文化的整个脉络。也是整个东方哲学和宇宙观的认识论！ 《易传》记载：“一阴一阳之谓道、继之者性也，成之者善也，”“乾：阳物也，坤：阴物也，阴阳合德，而刚柔相济”、《老子》中““万物负阴而艳阳？冲气人以为和””的诗句、以及《荀子·礼论》中的“天地合而万物生、阴阳接而变化起”等等诸多典籍中无不渗透着阴阳五行理论形成的世界观。 6021阴阳理论认为、自自然周而复始？阴阳的流转。化生万物，世间万物无不是一阴一阳相对应、刚与柔。天与地。乾与坤，日与月！寒与暑！男与女等等，自然界遵循着一个统一的规律，所以中国道家思想认为人应当“道法自然”，并一直追求着“天人合一”的境界、 直到今天，这种思想想在社会经济,政治！军事！教育。家庭等等方面也都有着深远的影响 中国文化纵深——四方八维时空观 《易经》：“易有太极。是生两仪，两仪生四象，四象生八卦、”这是《易经》阐释的的从天地未开到化生万物的整个过程？两仪即天地、即阴阳、四象从方位位角度论即：东，南、西。北。从时间角度论即：春，夏，秋！冬。在方位上！从四象到八卦又细化为八方！这一系列的演化形成了中国古代最早的时空观。加上由五行理论与及星象的运行规律总结出的天干地支组成干支纪时法。这就完成了一整套完整的时间与空间交叠的格局、 干支纪时法是由十天干（甲！乙！丙。丁、戊、己，庚！辛。壬！癸）和十十二地支（子,丑，寅。卯！辰，巳、午，未！申。酉，戌，0968亥）依次相配，组合而成的3996六十个基本单位、用以纪时、干支与阴阳、五行及四时！五方的配4464合关系中可以看出, 每个干支除了各自的阴阳、五行属性外, 还各代表着一个时空关系, 即一个时空坐标，如“甲”属阳木, 代表春季(时间) 和东方(空间) ;“子”属阳水, 代表十一月(时间) 和北方(空间) ; “己”属阴土, 代表四季中的六月、十二月(时间) 和中央(空间) ; “酉”属阴金, 代表八月(时间) 和西方(空间)。 所以说干支两组符号所形成的时空坐标所反映的时空观是一个紧密结合4675在一起的、整体性的！辩证的的时空观!这种观念！
强这个字的用法不当五行用的 基本都是是为了加强命局或者用神的克泄生扶来用的、
事实无绝对、身身强的人很多事情自己就能度过！而身弱的人则可能会比较麻烦。我换个方式说你来理解下。这个可以理解为身体的强壮程度！你身体比较强壮但是你就会忽略很多问题、身体弱的人本身知道自己不行就会考虑比较多！整整体上说肯定身强是好事？但所谓很好并不绝对也看时机、。
忌神被制。克一般应吉、不4105过忌神刑的话会越来越旺。应凶，地支月令力量最大。代表天时！。
做梦而已不必必当真!
0812 看缺水的程度,严重的话就要直接补水！
八字算命命的术语？你不要乱理解。八字的身强，身弱之类不是指这5414个人本身的强与弱，是针对八字而言叮， 中国文化的核心是“和”、也就是平衡、算命也是以以此为宗旨？以以八字平和为美、但没有绝对平衡的八字，要么强、要么弱。要想让八字回归平衡、那就是强4290者需抑、弱者需扶、这样才能达到理想的平衡状态，说白了！就是一个八字的好坏。不是看它它强与弱！而是看八字中的扶抑状况是否接近理想的平衡状态！越接近越好！这就是八字好坏的区别！八字的强与弱实质是一样的。因为它们都偏离了平衡的支点、 或许你能理解，，
你好， 五行水旺 缺7048木 日主天干为水 八字偏强,喜木 ！给指点起名的！迦吾指点，
有生于名门之兆！本人诚信勤勉，能配良夫，子女贤良。自身也能荣达、 容易和有一技之长。或者是从事武职职的人结为夫妻, 丈夫心地善良、品行端正！。
黄黄为土色不假，但无论什么石头都不可能是土（特别是高硬度的虎眼石）。而属金五行。金石3001在八卦五行分类上属同类。是颜色五行有力、还是东西本身的质地五行有力，你自己判断吧！有了这个判断你自己就知道合9063不合适戴？、五行力量强好吗、强五行属什么的