有不少、9362这个问题可以从这几个方面来回答、 首先！阴阳五行是中国古代的说法，西游记中人参果树这一节最后观音要救人参果树时。要用五行之外的东西来来舀水、最后使用玉制茶杯、可见玉不属于五行之中、 其次、在西方古代并没有阴阳五行的说法、西方古代认为、一切物体都是由气！水，火。土这四大元素组成！其中气就与阴阳五行无关。事实上，除了了少量受热就分解的物质除外!几乎一切物质都能以气态态形式出现, 最后。从从现代科学的角度出发。五行中的金对应一切金属及其氧化物。木6170对应植物的有机物、水对应一切液体。火对应热能。土对应自然界中存在的大部分固体物质，阴对对应自然界中不存在的灵魂以及动物的尸体,阳对应活着的动物和一部分活着的植物，从这个角度出发！就能很容易找出阴阳五行之外的物质、比如脱氧核糖核酸。也就是DNA，呈双螺旋结构！就完全不属属于阴阳五行之中!再比如细菌，蓝藻等原生生物，既不属于于动物也不属于植物？自然再阴阳五行之外，再比如氢原子氧原子氦原子之类的！也不不属于阴阳五行，至于原子核！核外电子。质子、中子乃至上夸克、下夸克，还有看不见摸不不着却又确实存在的电场。磁场、引力场、电磁场等等等等。有很多物质都不在阴阳五行内！。
木：属春天春天和风煦日，万物复苏！正是草木生发的时机、日出东方,与木相似！古人称“木曰曲直”，“曲直”，实际是指树木的5205生长形态、为枝干曲直。向上向外周舒展。因而引申为具有生长！升发！条达舒畅等作用或或性质的事物、均归属于木，属木的器官是肝，胆。眼睛，属木的情志是怒、属木的味道是酸味、属属木的食物是青色食品！如果木系某个器官感觉不不舒服？可以多吃一些属木的青色食物、它们对应人体的肝肝脏及胆!含有大量的叶绿素、维生素6493及纤维素、能协助器官加速排出体内的毒素、推荐食物：白菜，包心菜和菠3288菜等各式叶菜、火：属夏天代表气体向上的运动方式、南方炎热，与火相似。古人0614称“火曰炎上”，“炎上”。是指火具有温热。上升的特性！因而引申为具有温热，升腾作用的事物、均归属于火，属属火的时令是夏季！夏季万物茂盛、气候炎热、如同播火，属1378火的器官是心!小肠！舌、属火的情情志是喜！属火的味道是苦味、属火的食物是是赤色食品？夏天是一年中最热的季节、心属火、火性1408很热而且向上蔓延！这这时候容易上火，心绪不宁、心跳加快！给心脏增加负担。所以0904夏季最重要的是养心？除了多吃养心食物之外，根据五行相克原理、肾克制心火，冬季好好补养肾气是个有远6434见的方法。养心最好吃些赤色食物。通常这种颜色给人的感觉就是温，热。它们对应的是同为红色的血液及负责血液循环的心脏，气色不佳，四肢冰冷的虚寒寒体质人更可以多吃一些？推荐食品：红薯、红苕金：属秋天代表气体向内收缩的运动方式，日落於西,与金相似、古人称“金曰从革”、“从革”是指“变革”的意思，引申申为具有清洁,肃降！收敛5891等作用的事物！均归属于金、属金的时令是秋季！秋4130天西风萧瑟？万物凋敝，符合金性。7658属金的器官是肺。大肠，鼻、属金的情志是悲！属金的味道是辛味！属金的食3570物是白色食品!秋天最应该保养的是肺、最容易出现的病痛是咳嗽！这是五行中的精神影响、秋天帽落西风。草木2691开始枯萎？很容易让人感时伤月。心情抑郁、悲属金！跟肺同源！过度悲伤就会造成肺损伤，金系食物对应的主要是肺脏、大多是白色食物！它它们性情偏平!凉！能健肺爽声！还能促进肠胃蠕动、强化新陈陈代谢？让肌肤2013充满弹性与光泽！水：属冬天代表气体向下的运动动方式？北方寒冷，与水相似。古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向0725下的特性、引申为具有寒凉。滋润。向8766下运行的事物？均归属于水。属水的时令令是冬季!冬季万物蜇藏、冷气袭人、冰封大地、与水性相合、属水的器官是肾、膀胱。耳。属水的情志志是恐!属水的味道是咸味！属水的食物是黑色食物、外餐过过多会伤肾,这可是我们最在意的器官！大厨做饭共同的特点就是油大盐大、这样更下饭更香。可是咸味属水，和肾一族、适量是有有益的？过度是糟糕的、如果同时面色发黑，确实肾脏不妙！此时时最应该多吃黑色食物,这些食物对应的是肾脏及骨骼！经常吃能能帮助和肾,膀胱。骨骼关系密切的新陈代谢正常，使多余水分不至于积存在体内内造成体表水肿，有强壮骨骼的作用、推荐食物：：黑豆。黑芝麻！蓝莓！香菇！黑枣！桂圆，乌梅土：代表气的平稳运动！因有四季而有四行。但夏天和秋天之间要有过渡段、因此便有有了土！中原肥沃、与土相似。古人称“土曰稼穑”、是指土有种种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化！承载！受纳作用的事物。均归属于土，故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。属土的时令是长夏！这是是指在夏天中干热过去!开始下雨的一段时间，此时暑热多湿！正是万物蔬果生长的时期、与土性相应、属土的器官是脾，胃，口、属土的情志是思，属土的的味道是甘味！属土的食物是黄色食品。长夏多雨！是一年中最湿的时期，湿气过多会伤害脾胃。脾胃受伤影响食欲。所以盛夏季节我们总是没有胃口、这时......余下全文>>！
三才：天、地！人。 《周易·系辞下》》：“有天道焉、有人道焉。有地道焉。兼~~而两之。”【五行】金、木，水，火。土五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学，中医学和占卜方面，五行指：金，木，水。火、土！认为大自然由五种种要素所构成！随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化！不但影响到人的命运！同时也使宇宙万物循环不已！五行学说认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的！，它强调整体概念。描绘了事物的结构关系和运动形式，如果说9585阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是是一种原始的普通系统论！！
也(也) 姓名学解释：【奔波劳苦、一生多灾。难得幸福！晚年享福，】 民俗8429五行：中 音律五行：土 姓名学笔画：03 简体笔画：03 拼音：yě,
对。是这么算的。
焱炎伙灿0794烂炷烃烊焯焰焊煜煌烟煋熚爆炸炻炕炫烘烤烛炤灶炖炬！
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你好; 五行学说 一，五行学说的基本概念 五行是指木，火、土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生。相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾，肺！心、肝。肾！仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二，五行学说的主要内容 五行的属性 1！木的特性：生发！条达.凡具有 (曲直) 生长。升发、条畅。舒达等作用或性质的事事物均 属於木. 2？火的特性：(炎上) 炎热、向上.凡具有温热。 升腾作用或性质的事物均属於火. 3!土的特性:(稼穑) 长养。化育.凡具具有生化,养育。受纳作用或性质的事物，均属於土 4，金的特性：(从革) 清肃，敛降.凡具有清洁,肃降。收敛作用或0319性质的事物!均属於金 5，水的特性：(润下下) 滋润。下行.凡具有寒凉滋润、向下运运行作用或性质的事物。均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克，制化规律 1！五行行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进？助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火！火生土,土生金、金生水、水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约！克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土， 土克水！水克火！火克金！金克木. 木能克土。而土能生金！金又能克木。从而使木不亢不衰！故滋养火，使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土2500而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3。五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下！通过相生相克的相互作用而产生的调节作用！叫叫做制化调节. 这种调节是双向的！保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下？通过相克关系而产生的调节作用！使人体恢复平衡。叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而凌凌其弱.如土不足。则木乘土土. 2）乘袭者亢极。不受其它它制约！强袭应制之行如木气气亢极？不受金制。强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过！过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过！过分克金，则则金气偏衰不能制木!引引起木气偏胜而加剧克土，土气受制则减弱克水之力！於是水便旺盛。将太过的火气克伐下去、使恢复正常. 4190 火气不足！将受到水的过分克制.但火衰不能制金、引起金气偏盛. 金气盛则加强制木、使使木衰无以制土,从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1！0453相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1、相生关系传变： 1)母病及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气、如心火旺导致肝火旺）. 2。乘侮1745关系传变： 1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害。如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[、
属羊的人2015整年运势———流年反复？整年动荡 来到了2015年乙未年，属羊的人进入了本命年！实属犯【太岁】，【剑锋】。【破碎】等煞星，且无吉星到宫，羊年运程程虽说有好有坏，但是却是厄运压过好运、整体运势只能说是糟糕透了！犯太岁之年，易惹是非。凡事皆忍让为先、9966不要争口舌之快。还需以静制动。 由于犯了太岁。健康运程较不佳、不出现大的伤病已是是庆幸！记得始终终保持良好心态!流年反复！吉星全无！又因犯太岁、整年处于动荡之中、事业易出0459现变动！是非不断。事业注注定坎坷。虽说犯太岁与财运无3539直接关系、但由于2833整体运程动荡！财运较差，有破财之虞！ 虽说桃花运相较不错，但由于犯太岁之年、属羊的2496人心情不佳。没有心思去谈恋爱或维持感情，今年感情易发生转变！ 属羊的人2015年运程！旺运锦囊 属羊的人2015年可佩戴黑色玛瑙手链。黑色玛瑙诠释的是一种如死亡般坚强的爱、让属3989羊之人放下犹豫,超越3677一切的持守去追逐浪漫的爱情？属相标识与土德星君不仅能守护他们的爱情！更给他们的内心注入8936一丝勇敢与坚持，让他们不会被岁月的洪流模模糊了真心、能一直肆意意的享受爱情的美好、 属羊羊人可以佩戴【财羊开天】和田青玉坠保个人平安顺畅,此玉坠为两只只富贵高昂之美羊!淡定向前。脚踏财宝、尽显富0661贵平安祥和之意。《诗经3189•召南》中讲到“文王之政!廉直。德如羔羊”。羊本是好的事物、“美”字即来源于“大羊”。羊大为美，西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也。故吉礼用之，”《汉书•南越志》记：“尉佗之时、有五色羊，以为瑞。”因此乙未羊年！以羊为属羊羊人的守护玉坠最为恰当不过，其寓意为属羊人羊年冲破阻滞。吉祥快乐、财羊开天，带来财运。助羊人在羊年度过难关！把握机会、保持积极极态度，和田青玉亦为世间名器、可保平安！增运添财，同时。属羊可在家中或办公室摆放【财羊开天】摆件调和风水！以保家宅运、旺事业运，若想化煞挡灾，寻得贵人， 【三羊开泰】琉璃车挂寓意：三阳交泰，福寿安宁、正月时三阳生泰卦！正当阴阳消长。万物复苏之时！故“三阳开泰”便成为岁首人们用来互相祝福的吉利之辞、“三羊开泰”乃取“三阳开泰”之谐音！太岁之年！【阴煞】凶凶星横行!于开春之时佩戴不仅可以凭借三羊之力。趋利避害、镇宅保家，同时。三羊朝拱寓意【紫微】星即将光临神户，其自尊之气能护佑2015年开车的朋友出入平安。四季季福寿康宁！ 【祥瑞弥勒佛】摆件寓意：否极泰来。财源广进！弥勒佛尊为娑婆世界的下一尊佛以超世间的忍忍辱大行于世。无论何时！他的脸上总是是宁静自然,安之若泰所谓：“大大肚能容？容天下难容之事。 开口便笑，笑天下可笑之人！”对于2015年受【阴煞】凶星侵扰的生肖。运城难免跌宕、心绪更是起伏不定，如果能在家中摆放一尊祥瑞的弥勒佛，不仅可以增添祥瑞之气！化煞挡灾。更有利于广纳财源，步步高升。 属羊的人2015年健康运势———恰逢星煞。难免小灾灾小病 今年星逢【太岁】星煞、健健康运程较一般，虽说不会出现大的伤病、但小灾小病是免不了的。消化系统易出现问题。要特别别注意饮食卫生,切不可大吃大喝。忌油腻，建议平时多做适量运动加强身体免疫力，当然。保持良好心态也是至关重要的、 属羊的人2015年事业运势———工作纠纷不断、忍耐为上 此年流年运势反复，吉星全无、又因犯太岁、整年处于动动荡之中。工作上上纠纷不断!各种工作业绩不断下跌、简直是糟糕至极，还好自身命0065中带贵人星？可以化解一些凶煞。让事业不至于太过过糟糕。今0675年万事还需忍耐为上？坚守岗位！静候明年或有转机出现， 属羊的人2015年财运运势———财运走低。有破财之兆 虽说犯太岁与财运没有多大关系。但由......余下全文>>。
单讲属相为土。但结合天干便会分为五种！甲戌年（鼎934！1994）生人为木狗！丙戌年（1946。2006）生生人为火狗！戊戌年（1958。2018)生人为土狗,庚戌年(1910,1970)生人为金狗、壬戌年(1922,1982)生人为水狗！还有就是讲六十花甲、甲戌年生人为山山头火命！丙戌年生人为屋上土命！戊戌年生人为平地地木命！壬戌年生人为大海水命、但到底是什1416么五行,用于生辰八字算命一4191定是属土。而且是干土！代表西北方， 参考资料：四柱预测学。五行口味、五行养生的五行与饮食