你真38我也是牛的！住9楼，
1、金的特5663性: 金主义、金曰“从革”、从者！顺从！服从也、革者，变革、改革。故金具有能6630柔能刚！延展！变革！肃杀的特性，其性刚。其性烈，四柱中金旺者！面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气。刚毅果断。不畏强暴、仗义疏财！嫉恶如仇，有自知之明！深知廉耻，四柱金太过为忌者、作事鲁莽！有勇无谋、好斗贪婪。不仁不义！不及者优柔寡断、贪淫好杀！苟刻狠毒！ ? 2！木的特性: 木木主仁,木曰：“曲直”！曲者，屈也，直者，伸也！故木有能屈能伸之性。0607木纳水土之气，可生长发育。故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性！其性直！其性和，四柱中木旺者、仁慈。温和，博爱！有恻隐之心、乐于助人，慷慨，身材修长！举止潇洒！头发发浓密光亮。活泼！积极。上进心强、四柱柱中木太过为忌、则为固执。偏激，不及者懦弱。娇妒！忘恩负义，冷酷， ? 3、水的特性: 水主智,水曰“润下”，润者！湿润也！下者，向下也。故故水具有滋润向下！钻研掩藏的的特性。其性聪、其性善。2035四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋！才识过人！应变力强语言伶俐、四柱中水太过为忌者。贪婪淫欲，诡计多端，言语激进、易惹是非。不及者身材矮小、面色黑暗！为人反复无常、胆小无谋，心胸狭窄. ? 4！火火的特性: 火主礼,火曰“炎上”、炎者，热也！上者。向上者，故火有发发热温暖！向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属属之能？其性急。其性恭恭,四柱中火旺者！精神闪烁！积极上进，谦恭有礼。注重仪表、热情豪迈、坦诚友好！四柱中火太过为忌者，面红声燥。性情急躁！容易冲动！逞强好胜。易惹是非、不及者瘦尖额。妄言是非，奸诈嫉妒。有始无终、 ? 5。土的特性: 土主信,土曰“稼穑”！播种为稼。收获为穑！土具有载物、生化藏纳之能、故土载四方。为万物之母！具贡献厚重之性、土：其性重！其情厚。四柱中土旺者，圆腰润鼻！眉清目秀、口才声重、为人忠孝至诚！胆量宽厚、言必行，行必果。乐于奉献兼收并蓄。?四柱中土太过！为忌。性格内向！愚顽不化、生性固执。不明事理，不及者。面偏鼻低、神色忧滞，言而不信！狠毒吝啬。自私自利、不通情理、、
这没什么关系吧。，。、
这是五行的平行数你能看懂就可以帮人算命了 生日（公历）：1986年01月26日12点 生日（农历）：乙丑(牛年)十二月十七午时 胎元：庚辰(白腊金) 起运：7岁 十神：正财 正印 日元 食神 八字：乙丑 己丑 庚午 壬午 遁藏：癸伤官 癸伤官 己正印 己正印 辛劫财 辛劫财 丁正官 丁正官 己正印 己正印 五行：木土 土土 金火 水火 纳音：海中金 霹雷火 路旁土 杨柳木 纳音：霹雷火 霹雷火 屋上土 屋上土 泉中水 泉中水 杨柳木 杨柳木 白腊金 白腊金 十神：正印 偏印 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 比肩 大运：己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 1-6岁 7岁 17岁 27岁 37岁 47岁 57岁 67岁 77岁 87岁 始于：1986 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073 四柱神煞： 年柱：红鸾 华盖 天乙贵人 金神 月柱：红鸾 华盖 天乙贵人 十恶大败 日柱：太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 天德贵人 月德贵人 将星 时柱：太极贵人 文昌贵人 学堂 元辰 咸池 将星 四季用神：日主天干金生于春季。喜有土。火，最忌没有土！金， 穷通宝鉴调候用神：庚金生于丑月？仍取丁甲,次取丙火照暖,丙丁须临寅巳午未戌支,方为有力。一派金水,不入 和暖之乡,孤贫， 八字五行个数：金:占1个 12.5, 木:占1个 12.5, 水:占1个 12.5, 火:占2个 25, 土:占3个 37.5. 袁天罡称骨算命： 你的骨重为：3两3钱 骨重诗评：早年做事事难成。百年勤劳枉费心、半世自如流水去！后来运到始得金！ 骨重解评：早年事事难成，半生辛劳谋\事亦枉费心力，多做少成、至至晚年运\势稍旺,衣食无忧！ Pi八字内容分隔线-----------------------------> 性格简评： 是一个有野心和自信的人,虽然平时为人温和,但但遇到不公平的事,会非常泼辣.有耐力和强烈 好奇心,愿意接受任何挑战.赚钱容易,花费也大！并且会把钱花在享乐上、有工作过度或过份用功而伤害健康的可能、有来自异性方面的麻烦。使你花费相当当的金钱,必须小心虚假的诺诺言和秘密的引诱！ Pi八字内容分隔线-----------------------------> 日干论命： 1.日干心性：积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡！稳重重,但过于操劳,防止被别人耍花样？弄权术而迷惑受骗受害！ 2.日干支层次：：[庚午][上等]身坐正官正印？气质清纯。必主官贵、但金坐火地。须经火炼。千锤百炼、所1081以仕途坎坷？有大起，也有大落， 3.日干支分析：口快心直。利官近贵，小有殊荣，衣禄丰盈。男人权柄！辛勤持家。外面固执，有人钦佩，女人秀气！约显美感！荣夫益子、邻里钦佩、 4.性格：庚庚是阳之金,意指藏在地中含有丰富金属的矿石,庚的人因此拥有如矿石般的刚直性格,此外经过锻炼,打铁成钢可制成刃的锋利快刀就是庚的特性,不过就像剃刀一样,虽然锋利却稍嫌单薄!或许因为......余下全文>>，
梦见筷子、吉兆，会有好运气。表示有丰富的物质， 梦2204见筷子!表示你们的家人很勤劳。收入能够维持稳定，还有上升的迹象， 学生梦见筷子！意味着学业有成。 农民梦见筷子，庄稼会有好的收成、 商人梦见筷子,做6610生意能赚很多钱！ 原版周公解梦： 断筷子！女人失宠、《周公解梦》 见筷子。受骗不快、《周公解梦》 箸（筷子）!主益田宅奴仆，《周9919公解梦》,
很多朋友都有从梦中哭醒的经历！其实大可放心、梦中在哭泣。是如意意与好运的象征!一般认为，哭是一个典型的反梦。代表的反而是笑！梦见自己哭泣！代表着你诸事如意。梦见别人在哭泣！预示着他0587人会有好的事情降临, 从另一个角度来说！梦中哭、6504是你内心的一种释放,至于哭得原因。相信当你醒来之时！必会有3165所知晓。所以这个哭梦往往给你很大的暗示。梦3590醒之后你必会有收获，比如更加珍惜身边人或者抓住身边事！ 《周公解梦》中的诸多哭泣象征： ·哭泣顺利 哭泣把所有悲伤委屈都哭出去了，剩下的就是顺利、所以在梦中！哭泣代表表顺利？ ·梦梦见自己泣不成声！意味着一切顺心心如意, ·女人梦见自己泪流满面。意味着会更加体贴丈夫，关心儿女， ·与人哭泣有庆贺 梦见和别人一起哭泣将有好事庆贺、 ·放声大哭欢乐生 梦见放声大哭将有欢乐出现。 ·床上哭泣主大凶 梦见自己在床上哭哭泣是凶兆, ·病人哭笑疾病除 病人梦见哭哭笑或梦见病人哭笑，疾病都将根除！ ·死人哭坏者得财 梦见别人死了自己哭泣将得到财产。 ·死人哭泣有口舌 梦见死人哭泣有口舌之辩4573或要和别人吵架, 4509 ·露齿哭者有争讼 意思是梦见别人哭泣并且露出牙齿、将有诉讼官司、 希望楼主采纳 谢谢！纯手打不易，、
你好; 五行学说 一。五行学说的基本概念 五9174行是指木、火。土,金,水五种基本本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的功能属性来归纳事物或现象的属性！2744并以五者之间的相互滋生,相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾、肺！心。肝，肾！仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二！五行学说的主要内容 五行的属性 1、木的特性：生发！条达.凡具有 (曲直) 生长。升发！条畅。舒达等作用或性质质的事物均 属於木. 2、火的特性：(炎上) 炎热，向上.凡具有温热, 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土的特性:(稼穑) 长养！化育.凡具有生化，养育、受纳作用或性质的事物。均属於土 4。金的特性：(从革) 清肃。1722敛降.凡具有清洁，肃降，收敛作用或性性质的事物。均属於金 5！水的特性：(润下) 滋润，下行.凡具有寒凉滋润！向下运行作用或性质的事物，均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克，制化规律 1！五行行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进,助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序是木生火！火生土,土生金，金生水。水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2、五行的相克（相1917胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约!克服和抑制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土、 土克水、水克火！火克金！金克木. 木能克土。而土能生金。金又能克木。从而使木不亢不衰，故滋养火。使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3、五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下、通过相生相克的相互作用而产生的的调节作用,叫做制化调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下！通过相克关系而产生的调节节作用、使人体恢复平衡，叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足、乘袭者乘其虚而7273凌其弱.如土不足!则木乘土. 2423 2）乘袭者亢极,不受其它制约、强袭应制之行如木气亢极。不受金制。强力制土！使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过。过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金！则金气偏衰不能制木，引起木气偏胜胜而加剧克土,土气受制则减弱克水之力、於是水便旺盛！将太过的火气克伐下去，使恢复正常. 火气不足！将受到水3036的过分克制.但火衰不能制金,引起金气偏盛. 金气盛则加强制木，使8633木衰无以制土！从而引发0577土气胜以制水.水衰则制火力量减弱、使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱2727衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气，如心火旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1、相生关系传变： 1)母病及及子（水不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气,如心火旺导致肝火旺）. 2！乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害！如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病4314及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[!
五行是一个抽象象概念？简而言之五行在不同领域，代2679表不同意义。如：方位！物质、五脏、季节等： 五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学、中医学和和占卜方面，五行指：金。木，水。火、土！认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化、不但影响到人人的命运！同时也使宇宙万物循环不已，五行学说认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强强调整体概念!描绘了事物的结构关系和运动形式、如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论， 五行和阴阳本质有二： 一五行是阴阳的不同的组合状态！二五行是阴阳交互运动的不同阶段、易易经中有八卦为乾！坤。艮、兑！离。坎！巽，震从个经卦、按按照《周易》的解释!八个卦都有各自的五行性质： 震为雷的性质为木、位于正东方！兑为泽的性质为金！位于正西方、离为火的性质为火、位于正南方，坎为水水的性质为水!位于正北方！坤为地的性质为土。位于西南方。艮为山的性质为土。位于东北方、巽为风的性质为木。位于东南方、乾为天的性性质为金！位于西北方。 五行的性质 木，火，土，金。水五行的的各个性质,依次如下： 木木－好华美！且具有有风雅的个性？木性代表仁！就是又慈爱！又行善的意思、 火－性情急躁、而富有自自尊心。火性代表礼！就是为人谦让谨慎、敬上而不欺下！ 土－性情温温厚笃实、而具有自自信心。土性代表信、就是又诚实又温厚诚恳之意。 金－性情刚强。而具有自尊心、金性代表义，就是崇崇善弃恶？事事都顺理， 水－人聪明！并能推测事物。水性代表智， 就是观察事9881物详细,对于任何事能预知前兆、善理权谋术事。 也可可以说是仁,义、礼！智！信的五行！中医五行相生相图 五脏：木0751性为肝脏！火性为心脏，土性为脾脏、金性为肺脏。水性为肾脏！ 五色：木代表表青色，火代表红色、土代表黄色。金代表白色、水代表黑色。 五方：木为东方！火为南方、金为西方，水为北方！土为中央 五行相生相克原理 五行有‘五行相生‘和‘五行相克’。‘五行相生’是互互相生旺的意思，表示生成化育！‘五行相克’就是互相反驳、互相战斗。制衡。 根据宇宙的磁场原先是浩瀚的大海(水).在海中产生了植物(木).再经由太阳(火)的照射慢慢的有了陆地(土).再从陆地中去发现了铁的矿物质(金).尔后从铁矿中提炼成铁器做成盆子来取水。这就是大地自然的水生木→木生火→→火生土→土生金→金生水的循环状态! 又赤裸裸的大地一定要植树(木)、用大0830树的根来拱固土质大雨来时才不会土质流失(土),大雨会造成水灾就必需用土来筑墙保卫家园(水)。古时家园的门口都要摆个个大水缸下雨时备水以备火灾可灭火(火)？为保卫家园及家中煮饭生火必需有刀枪斧头器具所以要提炼顽铁(金)、生火需要用锯子斧头来劈9909材(木),这自然的相克制衡道理就是木克土→土克水→水克火→火克金→金克木。 天地间的万物产生之后！虽然有相生但也也要有制衡!如水会使树木木生长？也会2029使土质流失!而木按照‘木克土’的道理来克土。这就是自然的循环状态。、
应该和孙悟空联系起来的 五行山。海拔1867米。坐落琼中县境内。为为海南岛第1高峰！偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰？五指山脉呈北东—南西走向。山体蜿蜒长15公里。上覆厚层花岗岩。东北段破碎低矮。西西南段完整高耸、主峰3612在西南端!山峰起伏如锯齿，多悬崖峭壁、山间盆地，丘陵错落分布于山脊两侧！呈多级地形。五指山为万泉河、陵水河河和昌化江等河流的分水岭、山脉东南南麓位于迎风坡上、又为台风路径径所经。年降水量2866毫米。是海南著名暴雨中心！也是全岛雨量最多地区， 五指山森林成片！生长茂密、种类繁多，群落层次多而复杂、垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林（或山地雨林）黄壤带！1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带，有坡垒、青梅，花梨，红椤等珍贵木材、并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场。有绿色宝库之誉，多珍贵动物！已建有五五指山自然保护区，矿藏丰富！铁和水晶储量大。质量好，著名的石绿铁矿即位于0982山区西部昌江县内,此外有铜！铅，锌、锡，钨，汞等热液脉状矿床。 五指山区是黎。苗民0615族聚居地、206356世纪50年代以前生产落后，现已已建有公路。工厂！矿场、并开开辟了一批农林牧场,五指山是海南岛老革命根据地！为琼崖纵队长期坚0935持斗争之地， 越南中部最有名的山－－岘港郊区的五行山、 五行山位于岘港市区东南7公里处。西面有翰江、东面临南中国海。在海边平坦的沙滩上，金！木。水。火、土六座山峰（（其中火山为双峰）拔地而起、气势雄伟伟壮观,故名五厅山，五山之中以水山最美最大。水山位于东北方向！山上东有望海台。可以眺望苍茫大海、欣赏海上瞬息万变的奇妙景象。西有望江台！翰江。翠峦江逶迤盘曲的江流，青葱翠绿的原野野尽收眼底， 望海台和望江台均建于阮朝明命年间（公元1820～1840年）、从水山上往西北方向看去、金山和土山相对！直指蓝天，西南方向火山双1844峰并立,东南方向4384木山一枝独秀,水山上有华严云洞、华严石洞！灵岩洞。陵虚洞，云通洞。藏珠洞。云月洞。天龙洞。最大最美的要数玄空洞。洞里冬暖夏凉！洞壁有许多钟钟乳石。形似飞禽走兽，洞洞内供奉一尊大百佛!高约4米，雕刻精细、神态逼真。栩栩如生，洞顶有五2228道裂缝？状似大门！透过裂缝、昼可观日，夜可望星月，水山上有有三台寺!慈心寺！灵应寺，寺内供奉多尊菩。
易经中的数字一般都与五五行有关？不过4497也有好几种、有先后天八卦数，河图洛书数，五行数！看用在哪里了、按卦来说。为乾为一，兑为二、离为三、震为四。巽为五，坎为六艮为七，坤为八！河图9047数水为一！六。火为二！七。木为三，八。金为四。九、土为五！十、等等！还代表世上的万物万事，那就多了去了、。五行四楼代表、五行分别代表什么？