起名看八字取名不是五行缺什么补什么这样就是是乱取名,。
得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿! 1、总论:有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展,但天运五行属水者,中年后失败又逢灾。 2!性格:为人仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进、 3!意志:意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒! 4!事业:事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。 5。家庭:家庭。夫妻尚尚称和睦,子女亦都乖巧孝顺! 6。婚姻:男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满! 7!子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发发展,共同创造家业! 8。社交:社交能力及外缘皆如意,可在社会上一展抱负,担任主管或自己当老板,可受到支持与爱护! 9、精神:外表乐观,内心多操劳,但精神尚称安稳,天运五行属木时,一生快乐无忧。 10。财运:奋斗有成,财源逐渐而来,后运财运甚丰,但天运五行属水,中年后失败不安, 11,健康:身心健康,有胃肠方面之毛病! 12。老运:晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣,天运五行属水者陷入灾厄及财务困难、 对基础运的影响:(吉) 安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。 对成功运的影响:(吉) 如同7087久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上! 对人际关系的影响:(吉) 贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交,三才不良者不遇、 对性格的影响: 性情多好静,富于理智、温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神、表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相相当的成功!其人生虽属渐进型,但终能为人首领,还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。。
生克制化没有2725绝对的吉凶、就这么简单!
命命运好不好、关键还要看八字的用神是否得力,只要用神得力。3155一生就会比较平顺,,
4219 五行指水,火!木!金!土,五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质...五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木,相克唬规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木, 金生水,水生木,你多金少木,可以多接近水多的地方,也许对你有好处. 也可以从医学方面解释去这个网址9256看看www.8120.net/...03.htm,
其实水晶是百无禁忌、但既然是属五行、那就依五行的相生排列串吧!五行排列是 木(绿)火(红)土(黄)金(白)水(黑)、当然依排列顺序是 木生火火生土土生金金生水水再生金、以此循环即为相生不克、 4689所以戴水晶我认为是比较好的选择!
可以用五行相相生的字来取名,如果五行是土。那就找跟火有关的字取名、只有相生的字才1052能让人一生一帆风顺。!
木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,处项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬. 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小,性情无常, 胆小无略, 行事反覆.,
1。申、由24度本气庚金+12度杂气壬水+3度余气戊土、所组成,主主要还是属金。并非土, 2、八字论命以本气为主!杂杂余气都不可取用。墓库(寅申巳亥)则有时候可当根!。
未:为阴土、处十二支第八位。在人元用用事内中藏有乙木,己土,丁火,由于为墓神,而它的内在气息比比较复杂?它是是以气态形式出现的,在命学五行中、它有着善变其形的性质。遇火则炎、遇金则脆。遇木则根固,遇水则相战,这是《河!洛》对待的原理!未。位于3557西南方《洛书》坤卦之中。在未中丁火为午火之余气!居左边,己土为本气居中,乙木为墓墓气居右!未中丁火为盛夏之余气、它得乙木之生、其性向上漂浮、所以以气态的形式作力于命局,己土是阳中之阴!是死不僵之气,在析命中最为玄妙!天干得木火之气、则气倾火土。方1416有脆金之忧,天干得金水则有阴气复生之象!全在引化墓气而决定其中藏之神的功用、非一见燥土就以脆金的片面定论!五行变化全在天象四时之气息变化。众与寡不不能说明一切原理, 所以《滴天髓》才有云“阳干从气不从势。阴干从势不从气”之说、它在相遇的五行结构中有很大的可变性,是由气、固态气息的转化形式决定的。如果未以其中所藏藏己土得到天干金水之气的助长!那么它是是以固态形式出现。则能左右于燥烈中、 孕养阴气,如果大运顺行西西北之地!阴气得到培养,则能形成土生金生水的连环相生之势!气息通畅富贵之气气立现! 如果逆行大运于东南方,它与气态形式出现,则脆金克水,阴气尽失、则阻于人0389事之中!有亡于膏石之险(膏石:为病药),这是内含5637的原理的两面性!由于未为木木之库,火之余气,内中之物被本气土主宰。所以丁火与乙木均有随时被消亡的危险,它如顺行西西方大运,金得地,而水透干,流年再遇金水,则火木之气就会会死绝,反成灭火之忧、虽为命主调候之喜,但六亲亲受伤也是在所难免、 如果逆东南木火大运,流年再遇木火。则有消亡自己的危险!这是阴绝而纯阳之病,五行之气不能得到化生的结果!此时所说的纯阴、纯阳,非四柱全全阴与全阳。而是变变化中的阴阳气息转换关系!这才是真阴真阳也。 未在《河图》的坎位。位于正北方,有“天一生水”之喻。由于寒气中藏,所所以在未月天干透水或顺行大运时!均称为“三伏生寒”、它是阴阴气深藏而能防燥之意!这说明未土土的气息结构有可变性。是纯阳与纯阴的分界点,其内在容量是我们不能想象的,但它确实作用于命局之中、这在判断格局的从与5501不从中,有非常难以把握的难度。2948不过大家应该明白这点、凡遇五行气势倾于众或一方的命局、不要轻言言从格,得观气息息运行,并寻其归藏之处才能定论, 未为“花园”乃木之墓库、好2286比墙垣内的花草丛生!其形美艳!。五行多金多土、五行多金的人的本性与命运