五行学说是古人从生活5455实践中总结出来的!他们认为世纪万物都是由金。木。水，火、土五种元素素构成的!在在不同的事物上有不同的表现？比如五色：青！赤。黄、白，黑。五声：角、徵、宫。商、羽、五味：酸，苦！甘。辛。咸！五脏：肝，心。脾、肺，肾，五情：喜、乐。欲、怒，哀，五常：仁。礼。信、义、智等等！每种事情的五项内容都分别显示出木。火、土，金，水的五五行顺序,五行有生成。相生，相克的顺序。生成的顺顺序是木、火、土。金。水，2551相生的顺序是木生火!火生土。土生金！金生水！水生木、相克的顺序是：水克火、火克金、金克木！木克土，土克水， 阴阳和五行学说相结合、成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动，古代生产力低下！对个人命运就更难把握。也就就更想知道!命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运，所谓生辰八字！就是用天干，地支表示的出生生的年？月。日。时、先秦时期。人们只用天干地支来记日。但是后来。年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十十个：甲。乙。丙！丁、戊，己、庚。辛、壬！癸！地支有十二个：子！丑。寅、卯。辰！巳！午！未、申，酉、戌，亥，二者顺序配合可以产生六十个单位！叫六十甲子，那生出生的年！月，日！时时分别用天干。地支配合合来表示!正好有八个字。因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱，生辰八字里里也有五行!在十天干中、甲，乙属木！丙，丁属火。戊！己属土！庚、辛属金！壬、癸属水！十二地支中、寅、卯属木，巳、午属火！申！酉属金！亥、子属水。辰、戍、丑、未属土，这样一来！根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么！古人认为必须五行俱全、命运才会兴旺， 对对于现代人来说!判断自己的生辰八字、已经不是很容易的事了、因为大多数人都以阳历！就是公历来记记自己的生日，所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。 生月的天干地支也不难推算，阴历以十一月为子月、十十二月为丑月!一月为寅月。以下依次为二月卯月、三月辰月！四月巳月。五月午月！六月未月，七月申月，八月酉月、九月戍月，十月亥月、但相者所说的十二月有所不同。是以二十四节气为标志的、每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月、惊蜇至清明为二月卯月！清明至立夏为三月辰月、立夏至芒种为四月巳月，芒种至小暑为4073五月午月、小暑至立秋为六月未月、立秋至至白露为七月申月!白露至寒露为八月酉月，寒露至立冬，
名字为什么会有这么大的力量呢 是因为你出生之后、名字就24小时不曾离开你 人不在这世界上了 但是名字还刻在墓碑上 甚至名留千古或遗臭万年 所以改名字确实可以改变你一生！改变你的命运， 有缘有福气 好名好命好运气 有缘缘相遇是缘分,你我人生更精彩——李奕缇 奕缇取名 免费鉴定姓名 私人订制姓名.，
三金代表智力有潜力可挖一水代表思维能力逻辑推理但由于金太多一水难以全部接纳以致还没消化就囫囵吞枣匆匆而过四火代表有活跃的思维但太过于心情急躁一水太少难以冲扑其四火以致常常难以平息心中之焦燥之情四火又克三金须要加大土五行的补充使之一能泄火之烈二能能流通五行渠道去生金!
找一本《新华字典》金字偏旁部首里的字都属金。水为偏旁部首的字都属水！ 连连笔画都是现成的？、
具有温热，升腾作用或性质的事物。均归属于火。 具有清洁、肃降。收敛作用的事物、均归属于金 可得知 辣椒温热 姜蒜蒜升腾 故属火？
应该是火水金，火金土，不可颠倒。
金为七,木为八,水为六,火为九,土为五？古代代劳动人民通过长期的接触和观察,认识到五行中的每一行都有不同的性能！““木曰曲直”，意思是木具有生长。升发的特性，“火火曰炎上”！是火具0816有发热。向上的特性！“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼！生化万物的特性。“金曰从革”，是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润下”！是水具有滋润。向下的特性，古人基于这种认识。把宇宙间各种事物分别归属于五行！因此在概念上！已经不是木！火。土，金。水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能、中国哲学史上的2855五行思想类别：“直到现在？我们基本上已把五行的各种意义分析析过了。为了清7133楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则。疑为荀子所持！(2)指五种物性！如尚书洪范及周子太太极图说所持,(3)指人类生活上的五种必须的的物质条件！如左左传里蔡墨所持，(4)为分类学上的五种分类原则，如如吕氏春秋所持？(5)指借著阴阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”,如白虎通及黄帝内经素问所持。(6)指木材（植物）！火炎、泥土！金属及流水、它们的象征意义分别为生机兴发。活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏！此为萧吉所持。以上有关五行的的六种意义？除（1）及9893（3）之外、若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义。*方位：东3959西南北中!*五五行相溺：金蒸水。水溺木，木溺火。火燥土、土掩金。*天干与五行。方位的关系：甲为栋梁之木、东方，乙为花果果之木！东方！丙为太阳之火。南方，丁为灯烛之火！南方、戊为城墙之土，中方！己为田园之土，中方。庚为斧钺之金！西方、辛为首饰之金！西方，壬为江河之水！北方、癸为雨露之水。北方！八卦所5265对应的五行:金-乾!兑乾为天,兑为6686泽木-震、巽震为雷,巽7825为风土-坤!艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲、卯(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲、巳(蛇)与亥(猪)相冲、*地支相害(穿)：子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害。寅(虎)与巳(蛇)相害，卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)与与亥(猪)相害!2679酉(鸡)与戌(犬)相害、*地支相刑(妨)：子(鼠)与卯(兔)相刑！丑(牛)与戌(犬)相刑、寅(虎)与巳(蛇)相刑、辰(龙)与辰(龙)相刑，巳巳(蛇)与申(猴)相刑、午(马)与午(马)相刑，未(羊)与丑(牛)相刑、申(猴)与寅(虎)相刑。酉(鸡)与酉(鸡)相刑。戌(犬)与未(羊)相刑。亥(猪)与亥(猪)相刑、*地支相合(和谐)：地支三合：子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;地支六合：子(鼠)与丑(牛)相合化土!寅(虎)与亥(猪)相合化水。卯(兔)与5029戌(犬)相合化火？辰(龙)与酉(鸡)相合化金。巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月！*地支与五行。方位的关系：子(鼠)属阳水、北方。亥(猪)属阴水、北方！寅(虎)属阳木，东方，卯(兔)属阴木！东方、巳(蛇)属阴火、南方。午(马)属阳火、南方、申(猴)属阳金。西方。酉(鸡)属阴金！西方。辰(龙).戌戌(犬)属阳土！中方、丑(牛).未(羊)属阴土、中方！五行-事物的五行属性归类 ①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的、如事物与木的特性相类似、则归属于木，与火的特特性相类似、则归属于火火等等！例如：以五脏配属五行。则由于肝主升而归属于木！心阳主温煦而归属于火！脾主运化而归属于土，肺主降2442而归属于金！肾主水而归属于水。以方6522位配属五行？则由由于日出东方！与与木的升发特性相类,故归属于木、南方炎热。与火的炎上特性相类！故归属于火、日落于西，与金的肃降特性相类、故归属于金，北方寒冷，与水的特性相类！故归属于水！②推演法。如：肝属于木！则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木，心属于火。则“脉”和“舌”亦属于火。脾属于土、则“肉肉”和“口”亦属于土？肺属于金！则“皮皮毛”和“鼻”亦属于金、肾属于水、则“骨”和“耳”！“二阴”亦属于水！③五行学说还认为属于同同一五行属性的事物,3602都存在着相关的联系，如方位的东和自然界的风！木以及酸味的物质都与肝相关，现将自然界和人体的五行属性！列简表如下、对人体来说！是将人体的各种组织和功能归结6075为以五脏为中心的五个生理系统？五行-详解生克乘侮 （1）相生与相克、相生！是指这一事物对另一事物具有促进！助长和资生的作用，相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用，相生和相克。在五行学说中认为是自然界的9869正常现象。对人体生理来说。也是属于正常生理理现象、正因因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡！使人体维持生理平衡、故说“制则生化”，五行相生的次序序是：木生火、火生土！土生金！金生水！水生木。五行相克的次序是：木克土，土克水！水克火。火克金！金克木、由于五行之间存在着相生和相克的关系。所以从五行中中的任何“一行”来说,都存在着“生我”。“我生”和“克我”、“我克6398”四个方面的联系。“生我”和“我生”。在《难经》中比喻为“母””和“子”的关系!“生我”者为“母”！“我生”者为“子”！所以五行中的相生关系又6275可称作“母子”关系？如以火为例、由于木生火！故“生我”者为木。由于火生土。故“我生”者为土、这样木为火之“母”！土为火之之“子”、也就是木和火是“母子”！而火和土又是“母子”。“克我我”和“我克”。在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”！即是“克我”者是是“所不胜”，“我克”者是“所胜”，再以火为例，由于火克金！故“我克”1091者为金。由于本克火，故“克我”者为水。相生与相克是不可分割的两个方面。没有生。就没有事物的发生和成长，没有克！就不能维持其正常协调关系下的变化和发展，只有依次相生、依次相克，如环无端。才能生化不息、并维持着事物之间的动态态平衡。1814（2）相乘与相侮。五行的相乘。相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正正常相克现象!相乘：乘、即是以强凌弱的意思！五五行中的相乘？是指五行中某“一行”对被克的“一行1195”克制太过？从而3397引起一系列的过度克制反应？在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入！侮是欺侮.相乘就是过度克制、相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行当五行中的某“一行”本身过于强盛！可造成被克的“五行”克0606制太过？促使被克的的“一行”虚弱？从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛。则克土太过，造成土的不足，即称为“木4492乘土”，另一方面！也可由五行中的某“一行”本身虚弱、因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强、而其本身就更衰弱，例例如：木本不过于强盛！其克制土的力力量也仍在正常范围？但由于土本身的不足。因而形成了木克土的力量相对增强、使土更加不足！即称为“土虚木乘”！相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮！是指由于五行的某“一行”过于强盛！对原来““克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克、例如：木本受金克、但在木特别强盛时。不仅不不受金的克制,反而对金进行反侮（即反克），称称作“木侮金”。或是发生反侮的一个个方面!另一方面！也可由金本身的十分虚弱！不仅不能对木进行行克制!反而受到木的反侮。称作“金虚木木侮”，相乘和相侮！都是不不正常的相克现象、两者者之间是既有区别又有联系、相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常，后者则是是与五行相克次序发生相反方向的克制现象！从而形成五行间相克关系的异常，2991两者之间的联系是在其发生相乘时！也可同3368时发生相侮？发生相侮时。也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土、又可以侮金、金虚时！既可以受到木的反侮、又可以受到到火乘！五行-五行学说在中医学中的应用 说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五脏的生理活活动特点、如肝喜条达。有疏泄的功能。木有生发的特性，故以肝属““木”,心阳有温煦的作用、火有有阳热的特性，故以心属“火”。脾为生化之源，土有生化万物的特性、故以脾属“土”。肺气主肃降，金有清肃。收敛的特性。故以以肺属“金”。肾有主水。藏精的功能。水有润下的特性！故以肾属“水”，②说明人体脏腑腑组织之间生理功能的内在联系！如肾（水）之精精以养肝、肝（木）藏血以济心！心（火））之热以温脾、脾（土）化生水水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水！这就是五脏相互资生的关系。肺（金金）气清肃下降!可以抑制肝阳的上亢！肝（木）的条达！可以疏泄脾土的壅郁，脾（土）的运化！可以制止肾水的泛滥！肾（水）的滋润、可以防止心心火的亢烈,心心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过、这就是五脏相互制约的关系、③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系，总之、五行学说应用于生理！就在于说明人体脏腑组织之间！以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾、是木乘土、脾病病也可以影响肝、是土侮木、肝脾同病！互相影响。即木郁土虚或土壅木郁！肝病还可以以影响心、为母病及子，影响肺。为木侮金，影响肾、为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此、都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响，五行与其！
根据你的八字！缺什么就求什么'如果你八字火太旺。需要水克下。、
阳字！不属火也不属金，阳 繁体： 阳 笔画： 17 五行： 五行属土、
1：我认为和土的五行字组合名字时。金旺的字。 2：比如？姓4972杜哲 此字具备了金的旺气!口字型为兑为9880说的意思？所以口字为金的属性，被土生旺、此哲字。金的属性旺。 3：假如江哲海、我认为此哲字就具备了水的属性！水多金沉、金生水，口字的金气生水了！泄气金了。所以水旺之字。 4：我认为单凭字的部首确定字的属性性组合名字是不对的。 5：沐字什么属性五行。 6：杜字呢。 秋字呢，。五行土土水水金火、五行缺金姓名三才配置为土土金行吗