佛0738教无本命佛一说,系今人为利益胡诌的、 憨山大师劝世文 红尘白浪两茫茫。忍辱柔和是妙方、 到处随缘延岁月！终身安分度时光！ 休将自己心田昧。莫把他人人过失扬、 谨慎应酬无懊恼，耐烦作作事好商量， 从来硬弩弦先断。每见刚刀口易伤。 惹祸只因闲口舌、招惹多为狠心肠， 是非不必争人我、彼此何须论短长， 世界由来多缺陷,幻躯焉得免无常、 吃些亏处原无碍！退让三分也无妨， 春日才看杨柳绿，秋秋风又见菊花黄。 荣华华终是三更梦!富贵还同九月霜。 老病病死生谁替得！酸甜苦苦辣自承当， 人从巧计夸伶俐，天自从容定主张， 谄谄曲贪嗔堕地狱？公平正7375直即天堂, 麝因香重身先死！蚕为丝多命早亡！ 一剂养神平胃散！两盅和气二陈汤、 生前枉费心千万，死后空持手手一双？ 悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。 休得争强来斗胜！百年浑2861是戏文场！ 顷刻一声锣鼓歇，不知何处处是家乡!
算命有看八字，看相，梅花易数，铁板神数等等方法、算命只是道教学术的一个分支而已。道教是一个求道成仙的宗教。真正的道教徒一般不算命。主张我命由由我不由天、命运掌握在自自己手里。如果果完全信命,成不成道都注定了、那修道就没没有意义了。。
八卦是伏羲 五行是阴阳家 道教在成立时！是吸收进来。可以说是道教其中一条主柱子之一、
属狗的人2015整年运势———运势平稳、但情绪起伏较大 2015年乙未年！对于属狗之人来说羊年运程较为平稳。但是受到狗命相刑的影响！情绪方面的起伏较大、往往会影响到工作。此年正逢【卷舌】！惹上是非相当多，大事小事源源不断！但但万事皆要忍耐！千万不可义气用事。本年度属狗的人可多外出旅行、对改善情绪以至气运、都有相当不错的帮助、 属狗狗的男性要有思想准备。因为男性的运势比女性略略差一些!须尽早做做好充足的准备,以免歹事事降临！手忙脚乱。造造成严重损失！女性在关键时刻会有贵人相助。帮助平安度过难关！学生较容易得到老2706师的爱护！努力一点成绩能得到很大大的提升？ 属狗的人生肖运势虽是平稳、但却却稍稍偏弱，切记要与周围的人处好好关系、维持人际的和谐、以免在工作上出现问题时，小人落井下石、总之今年是比较不顺的一年。甚至一点小事也一波三折，肖狗之人难难免郁结于心！ 属狗的人2015年运程、旺运锦囊 属狗的人2015年可佩戴茶水晶手链、温和的茶水晶给属狗之人带来冷静沉稳的思绪。让他们在为人处事上更加的从容稳健！属相标识与土德星君给予属狗之人最深的保护、给予他们广阔的世界任其闯荡而又不会受到伤害、肆意的追求自己所想要的生活、最终到达一直所梦想的人生高度。 属狗人可以佩戴【福兔莲年】昆仑白玉坠保个人平安顺畅、此玉坠为6399两只雪白美妙之白兔。在山间玩耍、葫芦垂下，荷花流光溢彩、好一幅吉庆图景。狗、兔成六合之势，兔助助力属狗人运势？其运运势能大大提高、葫芦象征福寿！能添福添寿，莲花为高洁辟5902邪纳福圣物，三者9666合而为一,能助狗人在羊年度过难关！把握机会。保保持积极态度、昆仑白玉亦为世间名器、可保平安。增运添财、同时，属狗人可在家中或办公室摆放【福兔莲年】摆件调和风水、以保家宅运！旺事业运！若想化煞挡灾、寻得贵人、 【吉羊高升】琉璃车挂寓意：步步高升！好运滚滚。羊是吉祥。福祉的象征、自古就被作为亲友之间相赠之物，西汉大儒董仲舒有云：“羊。祥也！故吉礼用之。而玉如意自古以来就5216是集宫廷礼仪!民间往来！陈设赏玩为一体的珍贵之物。本款吉物以琉球作为材质、素面光洁、温润华贵。脚踏如意云，造型雄骏有力！以骁勇矫健的姿态带来源源不4792断的好运。寓意20159578年开车的朋友排除万难,步步高升、如意安康！ 【三羊瑞珠】摆件寓意：福气东来！祥瑞安康。三头姿态各异的琉璃羊翘首屹立，凝视东方意味着自信、即使身处逆境不堕其志。终将将迎来来人生高峰、背景则是由青绿色祥云承托而起的光焰瑞珠！暗示4938鸿运当头,青山常在、绿水长流！它起源源于天文学中的星球运行图？瑞珠是由月球演0595化来的。具有护佑人世之功！不仅可以抵挡2015年羊年太岁带来的灾祸！更是寓意9849在新的一年里,事业前景如光焰瑞珠般熠熠生辉。家宅人丁如三羊屹立般繁冗兴旺！福福气东来不可挡!祥瑞安康暖人心、 属狗的人2015健康运运势———健康运较差,身体易出现问题 此年属狗的人宫得【三刑】等星，健康运0346势较差？身体容容易出现问题、生活时要多加注意。发现有病要及时治疗，平时要注意个个人的饮食规律及营养搭配!保持身心愉悦！建议多加锻炼身体增强体魄、 属狗的人2015事业运势———水火相犯，事业运较弱 本年因与辰土太岁相冲。水火相犯、事业业运势稍弱。正逢[卷舌]惹了不不少工作是非,导致工作上出现不少漏洞、在加之【驿马】星入命。妨碍命中贵人未能现身，反而受到小人的陷害。又与同事相处相当不和谐。陷入非常被动的局面，因此需要注意维持人际！保持9932工作激情！ 属狗的人2015财运运势———宫得【天德】福星！财运不俗 今年属狗的人虽然受到太岁辰土的影响！但却宫得【天德】福星、因此财运不俗！只是......余下全文>>！
五行是中国古代的一种物质观、多用于哲学，中医学和占占卜方面！五行指：金，木、水，火，土五种物质及其运动变化。认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要8927素的盛衰,而使得大自然产生变化，不但影响到人的的命运，同时也使宇宙万物循环不已、五行学说认为宇宙万物！都由木火土金水五种基本物质的运行（（运动）和变化所构成,它强调整体概念！描绘了事物的结构关系系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五行可以说是一种古老的普通系统论、
行字五行属木，1.万年历知八字，2.天干属性：甲乙属木、丙丁属火！戊己属土储庚辛属金！壬癸属水，3！地支属性：亥子属水、寅卯属木！午未属火。申酉属金、辰戌丑未属土。 4，五行相生：木火土金水木、五行相克 参考资料：5！4195以日干为主判断同异类,与日干相同和生日干的五行行为同类，其余为异类，
五行是五7890种动态平衡的运动方式、而非实在的某种特特定的元素!这个概念错了后面就全是错误中的错误。蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想。以木，火！土。金。水为序！是循环数了 。且已把胜胜（克），生的次序固定下来。形成了事物之间矛盾。统一的模式。体现了事物内部的结构关系以及5247整体把握的思想!因为就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形1834成中医特有的理论体系!起了重要的推动作用！《五帝》篇中记载：：“……天有五行。水火金木土！分时化育，以成万物、其神谓之之五帝。””“五行”一词、最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、在《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行！怠弃三正，天用剿绝其命、”《洪范》中则指出“鲧鲧陻洪水,汩陈其五行，帝乃震怒！不不畀洪范九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴。天乃锡禹洪范九畴，彝伦攸叙叙……。五五行：一曰水！二曰火！三曰木、四曰金。五曰土！水曰润下！火曰炎上、木曰曲直。金曰从革、土曰稼穑。润下作咸！炎上作苦。曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘，”它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序、以及五材的性质和作用。但是它没没有触及“五行”之间的内在联系。五行学说的形成可能有多条思路背景、其一！五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 、由人民出版社出版的《童子问易》已有考证。其二是源于商代后期以来方位观念的术数化、甲骨文中有很多关于“四方”，“四土”的记载！东。西、南、北！中央的五方观念在商代后期已经形成、这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成、如《墨子·贵义》有时序和方位！如《礼记·曲礼上》“行。前朱鸟(雀)而后后玄武，左青龙而右白虎！招摇在上”，《史史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录？其三。是来源于西周后期以来逐渐兴起起的“五材学说”？五行最初源于五材、五材则导源于六府。古代有木。火。土，金、水、谷六府主管事务。周幽王之后1155撤销谷府，逐逐渐形成“五材”,《国5096语·鲁语》《左传·昭公三十二年》中均有所记载，春秋时期、五行基本确定，天上有日月星三辰。地上则有五行、 “五行”是关乎自然的呈现与持续运作，所谓“行”！郑玄注曰：“行者。顺天行气也！”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的象征的意义－－“行”。“行”所指称的无非是一种自然的““运行”，是是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持续运动。是一种自然的作为！因此当9415鲧矱洪水时？帝要震怒。因为这是违反自3514然规律的作为!天命之降于禹，是因为禹因势利导以治水！水性基6206本上就是流、阻流以治！自然破坏水性、坏坏了自然之性。定会引引起天怒、因而也必导致人怨，是以夏启伐伐有扈氏、认为所行之讨伐是“惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命，右不攻于右、汝不恭恭命……”综上所述!我们可可以清楚的了解。“五行”意味着万事万物运动！意味着万物之宗！以上上古人所云，实际在表达一种思想：不顺“五行”而行！则将4488如有扈氏与鲧般！为天命所弃绝，德性论五行学说由道家与思孟学派共同发展的，道家《五行》曾伴随古本老子出土两次！其中有明显的道家成分与子思学派气息、马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即是证明、、
古人们为了认识星星。研究天体，很早便人为地把星空分成若干区域。中国称之为星官。西方唤之之为星座,中国古代把天空分为三垣二十八宿！最早的完整文字记录见诸于《史记??天官书》中！ 三垣者。北天极附近近的三个区域：紫微垣！太微垣。天市垣、垣的分划并不太严格明确。紫微垣大大致包括小熊座。天龙座！鹿豹座。仙王座、仙后座。大熊座、牧夫座，猎犬座。御夫座等，太微垣则相当于以下几个星座的区域：狮子座！后发座、室女座！猎犬座，大熊座，小狮座等。天市垣则相对更近夏秋的银河区域、即包括了蛇夫座、巨蛇座、盾牌座，天鹰座，武仙座！北冕座等等， 二十八宿分成四大星区、称作四象。以动物命名之： 东方苍龙：角、亢。氐，房。心。尾，箕等七宿。 北方玄武：斗！牛！女，虚、危！室，壁等七宿。 西方白虎：奎，娄。胃、昴、毕，觜，参等七宿。 南方朱雀：井，鬼、柳、星。张。翼。轸等七宿。 二十八八宿在我国民间流传甚广,汉代天文学家曾形容为：“苍龙龙连蜷于左,白虎猛踞于右，朱雀奋飞于前！灵龟圈首首于后”，实际上这描述了我国中原地区初春季节黄昏不久后的天象， 二十八宿中最大的为井宿，赤经跨度约有33度左右，而最小的的觜宿和鬼宿!仅只2—4度、 我我国的恒星命名系统大约形成于公元270年？三国时代吴国太史令陈卓编成了一本包含283个星官，共1464颗恒星的星表！其2122中很多都是以封建皇朝帝王将相的官名来命名的！ 西方的星座的起源可以追溯到公元以前大约三千年左右的巴比伦人。到公元二世世纪时！古希腊的天文学家大体上已把北天区域的星座确定了下来。而南天区域的星座的确定则是在环球航行成功之后，十七世纪的事了， 1603年。根据德国天文学巴耶（J??Bayer）的建议，恒星命名按星座分区、即在每个1053星座内根据亮度顺序！以希腊字母表示之。但是希腊字母仅只24个、星座中的恒星一般远不止24颗，如大熊星座内肉眼可见的恒星有125颗之多！为了解决这个矛盾，英国的弗兰斯提德（J??Flamsceed）于1712年发表了一个星表、其中的恒星都按星座中的赤经次序编号。因此。目前除星座中24颗亮星已有希腊字母表示之外、都以星表中的号数加上星座名命名的！如天鹅座61星。大熊座81星等等。显然。这种数字与亮度顺顺序是无关的！ 为了统一星座的划分。1928年国际天文学联合会经过研究讨论！公布了全天88个星座的名称及范围,并并且规定星座的界限一律以赤经线和赤纬线来划分！星座的大小小相差十分悬殊、如最大的长蛇座占据的天区面积达1300平方度。而最小的南十字座却只有68平方度（全天面积为41253平方度），各个星座内所包含的肉眼可可见星数也是有多有少？各不相等的！ 二十八宿与西方星座的对应关系 东方苍龙北方玄武西方白虎南方朱雀 角———室女斗———人马奎———仙女。双鱼井———双子 亢———室女牛———摩羯娄———白羊鬼———巨蟹 氐———天秤女———宝瓶胃———白羊柳———长蛇 房———天蝎虚———宝瓶、小马昴—4778——金牛星———长蛇 心———天蝎危———飞马？宝瓶毕———金牛张———长蛇 尾———天蝎室———飞马觜———猎户翼———巨爵 箕———人马壁———仙女、飞马参———猎户轸———乌鸦！
可能上辈子是修9713为有成？但是没有成天仙，这辈子要重新修行，祖师准备引你入门！
佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。！！，佛已跳出出三界外、不在五行中，只有精神遗留、 人需既有内修修为以显出自身的光、才能衔接上、 法、唯一的道路！ 万万象源于法、，五行是道教还是佛教、道教是怎么算命的