十二生肖就是十二生肖。 没的对应的神兽！ 又一个被玄幻小说误导的孩子上古神兽8925有六个！白1505虎 玄武 朱雀 青龙 勾陈 腾蛇、，
5806好象是七窍对吧我就说八卦五行对应人体吧可以吗乾卦金五行对应大肠。首兑卦金五行对对应肺！口离卦火五行对应心，目震卦木对应肝。足巽卦卦木对应胆。股坎卦水对应肾！耳艮卦土对应胃，手坤卦土对应脾。腹！
咱们中国的五行学说：讲的是组成世界的五大分类，也就是最基基本的物质分类、五大类：金。木！水，火。土这五类，之所以称其为五行，咱们的祖先是认认为它们在不停的转换和运行。不受任何东西的干扰！五行之中无主次之分，但有有强弱之变。随着时间的的流逝,它们会相互之间由强变弱、或由弱变强、整个变化的过程。也就是五行的相生相克！咱6539们的祖先在先古时期、非常崇尚自然、他们自然也就认为人类是自然的儿女、是自然赋予了我们们智慧和生命、其实这种思想非常的符合《进化论》的思想、人在时间的9274推动下？在自然界的选择中产生、自然也就与自然界的变化息息相关、人体构造也就符合于自然的构造、符合自然的运行规律，也就于于五行息息相关！！
五脏1．心：心为神神之居、血之主。脉之宗、在五行属火！生理功能①主血脉、②主神志！心开窍于舌，在体合脉、其华在面、在志为喜、在液为汗、心与小肠为表里！ 2．肺：肺为魄之处！气之主，在五行属金！生生理功能：①主气,司呼吸！②主宣发肃降，③通调水道，④朝百脉主治节、辅辅心调节气血运行？肺上通喉咙！在体合皮、其华在毛、开窍于鼻。在志为忧！在液为涕！肺与大3955肠相表里。 3．脾：牌为气血生化之源、后天之本！藏意，在五行属土、生理功能：①主运化，②主升清！③主统血、开窍于口、在体合肉。主四肢其华在唇！在志为思。在液为涎。与胃相表里、 4．肝：肝为魂之处。血之藏。筋之宗，在五行属木，主升主动。生理功能：1051①生疏泄!②主藏血，开窍于目！在体合筋。其华在爪，在志为怒，在液为泪！肝与胆相表里！ 5．肾为先天之本、藏志。腰为肾之腑，在五行属水、生理功能：①藏精、主生长发育与生殖！②主水！③主纳气！在体为骨！主骨生髓，其华在发，开窍于耳及二阴、在志为恐！在液为唾！肾与膀胱相表里、，
正月寅。二月卯。三月辰、四月巳，五月午！六月未！七月申。八月酉、九月戌！十月亥！十一月子！十二月丑！ 若配天干： 甲己之年丙作首 乙庚之岁戊为头 丙辛还从庚寅起 丁壬壬寅顺行流 要知戊癸何处起 甲寅之上好追求 意思是：当年是甲和乙的时候、正月起丙寅、二月起丁卯......、乙和庚年、正月起戊寅。二月起己卯......、以此类推、、
七情是指喜、怒。忧。思、悲、恐！惊七七种人类情志变化!可归纳为喜、怒！忧、思！恐五志而而配五脏!七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分，同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分。早在《内经·阴阳应象大论》中就有：“天有四时五行，以生长收藏，以以生寒暑燥湿风．人有五脏化五气？以生喜怒忧思恐、故喜怒伤气，寒暑伤形”，这是五气致病的最最早记载,以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲！惊即为七情。七情是人体脏腑功能活动的外在表现。与五脏3194有着密切的关系？它在8883维持人体正常生理功能！防止疾病发生发展有有着重大意义! 七情在地球生物圈圈中为人类所独有、人是一个非常复杂的机体，为宇宙万物之精灵。人人类在进化的过程中、不断认识自我！完善自我、人类在同疾病斗争中！就意识到人体本身就是一个天然大药库，在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种，七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素（指七情太过）。其实它具有治病功能、这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情。正常的七情活动并不影响人体健康！而能调节人体自身平衡。若太过或不及都会导致情志3939改变而引发各种心身疾病？损其有余、补其不足，起到防病治病功能。以至现在有人提出：“最好的医生是自己”，七情如药，用之过则害于人。用之适当则益于人。关于七情情以后将分别阐述, 喜 喜为七情之首！心气所发！心为五脏之首！七情致病各有所主而都与心有密切切联系、心为君主之官。是8657精神活动的主宰!除了过喜喜伤心外，而怒、忧，思、悲。恐。惊都能伤及心、心气受损，其他各脏也将会造成影响！中医有：“主不明则十二官危”之说。 中医认为心主神志！与人们的精神，意识。思维活8025动有密切关系。喜为心之志！喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪、使心情舒畅气血和缓、故有有“喜则气缓”之说！但是。喜乐过极则损伤伤心神,9749就可导致心的病变？出现乏力、出汗！胸闷。心悸。失眠、注意力不集中。重则则神志错乱？语无伦次、哭笑无常。举止异常等，现代许多如高血压！冠心病！肥胖病，脑卒中、某些精神7701病等都与喜过度有关？尤以中老年人为多见。五行相生相克中、心属火，水克火。喜伤心（中中医心它又包括大脑功能）,恐胜喜、也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变！ 现代医学认为、3079大喜过度是一种强刺激!大9896脑受到这种刺激后。交3067感神经兴奋,释放大量肾上腺素，心率加快！血压升高，呼吸加促、体温上升！如果超过了人的适应能力、就会造成成体内紊乱！ 案例一！清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载：“昔有新贵人。马上扬扬扬得意？未及回寓，一笑而逝、”” 案例二,近之所闻！喜剧演员马季。候耀文！高秀敏等都死于急性心肌硬塞。 案例三、大家熟知《儒林外史》中有这样一个故故事：范进中举？讲述范进从年青考考到老、不知考了多少次，一直不中、生活贫2306困潦倒！被人瞧不起、尤其是他的岳父对他非常之狠！非打即骂、范进十分惧怕他、范进晚年中了举人！但“大喜喜伤心”,精神失常，一场欢喜反成悲、后有人4739告之以恐胜喜法,提出要他平日所怕之之人施以恐吓,才能解除、他的岳父狠狠地地骂道：“该死的畜牲！你中了什么，那报录的话是哄骗你的！””一个耳光打去。才把3952范进打醒！疯病也就好了。 案例四！清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病，也是采取以恐胜喜法。徐对他说：“病不可为也，七日必死，”那状元受了惊吓！冷静下来，过喜之情得到中和和缓解，只七天病就好了， 以上案例中之之马季,候耀文。高秀敏这些名人生活优越，没有什么忧虑恐惧之事、如果找个心理医生为其治疗！或许让他们改行当医生。探险家，殡殓工作人员什么的。恐怕不会当年早逝。 怒 怒为肝之志。与喜相反、中医认认为：肝主疏泄。调节人体精神情志，喜喜条达而恶抑郁。肝为刚脏，易于发怒，发怒是人们欲望和需求受到遏抑！郁怒之火向外发泄的一种表现、在某种的情况下、小怒可有某种快感、有7620利于肝胆之气舒畅条达!则人体就能较好地协调自身的精神情志活动、气血和平。人遇怒。而不怒而致疏泄不及。容易出现：孤僻寡欢，悒郁不乐、多愁善虑、嗳气太息，严重者精神错乱、暴怒太过，则“怒则气上”而见头2169晕头痛、面赤耳呜、薄厥（是指由于精神刺激！可使阳3509气急亢，血随气逆、致使血液郁郁积于头部。发生卒然昏厥的病症）吐血等症。所以该发怒时就发怒，只是不要太过罢了， 现代医8279学认为,当人情绪低落时！人体的免疫力就下降，人易患病、暴怒！抑郁会使肾上腺素分泌异常而损0484害肝脏，从而诱发肝脏疾病或使原有的9714肝脏疾病加重!情绪抑郁使血液瘀滞！影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力！不利于肝病的恢复、这也验证了中医“怒伤肝”之说。 五行相相生相克中。肝属木。木克土，怒伤肝！悲胜怒。也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变， 案例一、《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓！一气周瑜：赤壁大战后！第二年。周瑜去夺取荆州！被诸葛葛亮抢先夺去! 二气周瑜：周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备。把刘备扣下，逼诸葛7930亮交出荆州,不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”。 三气周瑜：周瑜向刘备讨还荆州不利，又率兵攻打失败！周俞一怒且叹道：“既生亮，何生俞”后吐吐血而亡,这个故事记述了，诸葛亮深知周瑜气量小，9417略施小计三气激怒？而致暴怒怒伤肝、肝气上逆喷血而去，假若此时周瑜家出现悲伤之事！也许周瑜瑜不会英年早去、 案例二，汉武帝时。传说汉武帝的乳母在宫外犯了法、武帝盛怒之下想处置她。乳母向东方朔求助、东方朔说： “这不是唇舌之争，如果你想获2247得解救！就就在将要抓你走的时候!只是不不断地回头注视武帝，千万不可说什么！这样做或许还可以有一线希望，”乳母到了武帝面前！东方朔也在在旁边侍坐？于是东方朔就对乳母说：“你太痴了、皇帝现在已经长大成人了、哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武武帝听了,面露凄然之色、当即赦免了乳母的罪过！这是个以悲悲制怒的故事,不然汉武帝的乳母必死无疑。故张子和《儒门事亲》有：4048“悲可以治怒，以怆恻苦楚之言感之。” 案例三！《景岳全书·三十六卷5525杂证谟》新按共三条中记载：燕姬因怒而病气厥若死，延张景岳为其诊治！而后便声言其危！假称要用灸法才能治好、燕姬知道灸法不仅会引起疼痛。而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤！于是，继而转悲。悲则气消。将胸中的郁怒之气排解，这样就克制制了愤怒的情绪。消除了愤怒怒引起的疾病、张景岳并告诫医生：“凡遇此类，不可不加之详审！” 从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱，首先伤肝！而后五脏六腑！上下内外失于协调统一，血行不畅！脉络瘀阻。百病丛生。治疗此类病证、调动体内自身调节功功能（自药系统）？采用以以悲制怒,起到不药而愈愈之功效, 忧 忧为肺之志、忧伤肺，忧则气郁。中医1585认为：肺主气！忧愁过度会影起起肺气郁滞不畅。临床上出现：少气！音低、息微，咳嗽。胸满、气粗等症状、然而。它它又会往往会伤及于脾！造成食欲不振。过度悲哀！耗伤肺气，情绪低落使人意志消沉。心神沮丧。又可出现面色惨淡，吁叹饮泣！精神萎靡靡不振之症,五行行相生相克中!肺属金。火克金。忧伤肺，喜胜忧，忧则气结、喜则百脉舒和、也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变。 案例一、我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故！传说：一天！乐广宴请宾客、大厅中觥筹交错。5324异常热闹．大家猜拳行令、饮酒作乐、一位客人正举杯痛饮！无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇、但碍于众多客人的情面！他硬着头皮把酒喝下、此后，他忧心忡忡，老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动，整天疑虑重重，恶心欲吐！最后竟卧床不起！后经人指点。疑窦顿开！压在心头的石头被移除、病随之而愈。此病虽不是以喜胜忧来消除疾病！但也说明了忧郁过度而2168诱发疾病! 案例二，张子和《儒门事亲·因忧结块》医案：息城司侯闻父死于贼，乃大悲哭之，罢。便觉心痛，日增不已！月余成块。状若覆杯。大痛不住、药皆无功，议用燔针炷艾！病人恶之、乃求于戴人！戴人至、适巫者在其傍！乃学巫者、杂以狂言以谑。病者至是大笑不忍！回面向壁。一二日，心下结夫皆散。戴人日：“《内经经》言忧则气结,喜喜则百脉舒和”。又云“‘喜喜胜悲’。《内经》自有此法治之”！张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病！收效良好。张子和认为假若用针灸治疗，岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦！故此法不可取。可见、我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效， 案例三，余到某市医院进修时。曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错：一天。有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查！医生先后为其二位病人作完检查、各自发报告一份、让其拿走、翌日！医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误。把有肺肺结核的病人诊断为“两肺清晰”！把两肺清晰的病人诊断为““肺结核”，诊断断结果搞反了,医生知道出错不敢声张！怕有污名声！三个月后这两位病人前后又来复查！这位医生惊奇地发现原来8548有肺结核的病人却没有了!反而两肺清晰晰的病人却染上了肺结核,这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的的报告告非常高兴病也自然好了,那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼、郁郁不乐而伤肺，这充9932分验证了喜胜忧。忧伤肺之论断、 如如今社会竞争急烈,人们常因仕途上上的失意。工作上的不顺心！经4650济上的困扰？家庭中的矛盾！病残的痛苦！突发事件的打击等、都会导致忧郁不乐、心境凄凉！由此产生许多心理性疾病、现代心理学认为。过度悲忧哀愁能加速人体哀老！易使意志薄薄弱的人，尤其是老年年人发生精神障碍而轻生、中医治疗此类病证时采用以情治情、预防悲剧的的发生往往取得很好的效果？ 思 思为脾之志。思伤脾、思则气结。中医认认为：“思发于脾而成于心”。正常的思考问题、并不影响人体正常生理活动，然而思虑过度不但耗伤心神。也会影响脾的运化功能失调，思虑过度则可导致气结于中！脾气郁结、中焦气滞！水谷不化。而见胃7274纳呆滞、脘腹痞塞。腹胀便溏、甚至肌肉消瘦等、伤于心则使使心血虚弱，神失所养、而见心悸！怔忡！失眠、健忘。多梦等症！ 五行相生相克中,脾属土。木克土，思伤脾！怒胜思。思则气结、怒则气上、气行则结散、也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变。 案例一，《史记》记载华佗治太守之病：太守大病不治、家人延请华佗，华佗诊断后索要重金才肯治疗，太守家人无无奈付出重金!谁知华佗一拖再拖，最后竟不辞而别。留下书信一封大骂太守。太守大怒！立刻派人追捕华佗、太守的儿子知道华佗用意、暗暗叮嘱家人不要去抓华佗！太守听说抓不到华佗！更加怒气冲天。一气之下。呕出几口黑血、不想这一呕、病反而好了、这个故事在中医界影响很深。是一个以怒治思伤脾6217的典型医案？ 案例二、清代笔记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中、有这样一则故事：鳄溪潘琬。字壁人，美仪容、有玉玉树临风之目？妻尹氏，艳而妒！潘谨守绳墨。跬步步不离闺阁!潘有别墅！在濂溪坊里。庭前海棠数株，每当……花放。折归助妆！长短疏9466密适合！尹尝执花昵潘而笑日：此解语花也，劳卿手折益斌媚矣！由是封海棠棠曰花卿？而戏乎乎潘日掌花御史。后潘以病瘠死！尹哭之哀。一日过别墅、适海棠盛开、尹凭栏凝睇、触绪萦怀，忽忽若迷，归而病殆、尹有族弟名慧生、善绘事，闻之曰：此心疾也，吾当以心药治之，遂写海棠数十本！貌潘生科头其下、旁愁绘妖姬五六人！有拈花者。有嗅花者，有执花在手！乞潘生代为插鬓者！有狎坐膝头。戏以花瓣掷生面者、画毕、竟诣沐头、询姊近状。尹流涕不言，慧生日：昔7507姊丈在时。曾唤弟画行乐图一卷！恐姊见愤、久留弟处、今已埋骨泉下！谅姊见原。特归赵璧、因出图授尹，尹谛视久之，面忽发赧，愤然作色曰：薄幸有是事耶、若是则死犹晚尔、吾何惜焉，慧生佯劝而退。6069由是心疾渐解,不旬日。霍然竟愈、取其图投之于火、并督家人各各持斧锯！前往别墅。尽伐去海6513棠之树、 这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡、妻悲痛欲绝、思念丈夫、整日茶饭不思。身体日渐消瘦。6437虽经多方诊治！终不见效，其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐、此此后觉得心情舒畅、饮食渐增、睡眠改善、很很快身体康复的以怒胜思的故事,这真是妙2047画代良医？令人赞叹。 案例三！张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗。张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于于是和丈夫商量!张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去！此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠！失眠症从此9736不药而愈,此例说明了思之甚可以使人的行行为和活动调节发生障碍！致正气不行而气结。或阴阳不调，阳亢不与阴交而不寐，当怒而激之之时，逆上之气冲开了结聚之气！兴奋之阳因汗而泄！致阴阳平调而愈、 案例四。《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧，女因思母成疾，精神短少，倦怠嗜卧，胸膈烦闷,日常恹恹！药不应。予视之曰:此此病自思，非药可愈，彼俗酷信女巫！巫托降降神言祸福，谓之卜童！因令其夫假托贿嘱之、托9686母言女与我前世有冤？汝故托生于我、一以害我，是以汝之生命克我！我死皆汝之故！今在阴司、欲报汝仇，汝病恹恹，实我所为，生则为母子、死则为寇仇，夫乃语其妇曰：汝病若此，我他往，可请巫妇卜之何如? 妇诺之。遂请卜、一如夫所言。女闻大怒诟曰：我因母病，母反害我。我何思之、遂不思！病果愈，此以怒胜思也！”在本例医案中。设法激怒病人以冲破郁思，使病人重新5877改变心理状态而达到治愈的目的! 以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的！2301而尤以女性患者为多？这里就不一一列举、从这些8210医案中看到了医家却从不计较个人的得失。甚至冒着杀头的危险！可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心、 悲 悲为肺之志。中医把悲和忧在五脏相配配中同属肺、悲为忧之极，悲是伤感而哀痛的一种情志表现，悲哀太过！往往通过耗伤肺气而涉及心，肝、脾等多个脏器病变。如耗伤肺气。致气弱消减！意志消沉。万事灰心、可见气短胸闷，精神萎靡不振。乏力懒惰等症！累及肝脏，肝肝伤则精神错乱？甚至筋脉挛急，胁肋不舒等。悲哀过度！还可可以使心气内伤!又见心悸！精神恍惚之症，伤及于脾则胃气滞塞、消化失职、则现腹部胀满。四肢肌肉萎缩等症！五行相生生相克中!肺属金！火克金。悲伤肺！喜胜悲、悲则气消。喜则百百脉舒和舒畅、5700也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变，案例一，人民日日报曾报导、俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗！这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子。有的失去亲朋、有的父父母双亡,噩梦虽已远去、但他们身上的弹痕痕清晰可辨、心灵的创伤至今难愈、由于悲伤伤过度！而1070导致人体气血功能!影响到肺！心！肝！脾多个脏器功能失调而发病，经在海0038南省三亚市接受康复治疗,采采用“快乐疗法”,让孩子们打拳！书法！参观。游玩等。一个月后，孩子们心灵创伤得到修复。 案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者、因三月前0601丈夫突然死去!非常悲痛、自觉意志消沉、万事灰心！继之出出现气短胸闷，两胁胀痛，月经失调！先后不定期等症、经检查未见明显器质性性病变！余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤、肝主主疏泄失职？血失所养故见上述症状，余未予处方。只嘱其有空时多看看喜剧电影！听听轻松音乐。打打牌，跳跳舞。一月后后患者告知诸症消失,月经正常了！ 案例三，金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才、婚后不久突然亡妻！故终日哭泣悲伤，终成疾病，求尽名医！用尽名药。久治无效、 朱丹溪为其诊诊脉后说：“你有喜脉，看样子恐怕已有数月了，” 秀才捧腹大笑，并说：“什么名医！男女都不分、庸医也！” 此后、每想起此事。就会自8295然发笑!亦常将此事作为奇谈笑料告告诉别人!与众人同乐、月余！秀才食欲增加，心情开朗，病态消除！这时，才告告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法！ 案例四，清代有一位巡按大人，终日愁眉苦脸、几经治疗。终不见效、病情日渐加重，经人举荐。名医前往诊治、名医医望闻问切后!对对巡按大人说：“你得的是月经不调症,调养调养就好了，”巡按大人听了了捧腹大笑，说道：“这是是什么名医、我堂堂男子焉能‘月经不调’！真是荒唐到了极点、”自此后。每回忆及此事，就大笑一番、乐而不止、久而久之。病也好了！一年之后，名医又与巡按大人相遇，这才对他说：“君昔日所患6230之病是‘郁则气结’!并无良 药，但如果心情愉快。笑口常开、气则疏结通达！便能不不治而愈，”巡按大人恍然大悟。连连道谢！ 人世间难免有令人悲痛的事、亲人的离去、朋友0682突然死亡!骨肉的分离。婚姻的的不幸等都会使人产生悲痛的情绪,导致0735疾病的发生？然而这些疾病病又无药可治？故医生们采用上述几个案例中的治疗方法！取得满意地疗效、 恐 恐为肾之志！中医把恐和五脏相配1731中属肾!俗语有“吓得屁屁|滚尿流，”是对恐恐的真实写照！恐是是一种胆怯，惧怕的心理作用、长期恐惧或突然意外惊恐。都能导致肾脏的气机功能受到损伤。即所谓恐恐伤肾，人体过于受到到恐怖、所致肾气不固，气陷于下！出现大小便失禁。精泄骨萎等症状。恐惧伤肾、精气不能上奉。则心肺失其濡养。水火升升降不交！可见胸满腹胀，心神不安，夜不能能寐之症！ 五行相生相克中！肾属水、土克水，恐伤肾！思胜恐。恐则气下！思是是一个认知过程。能约束各种感情的思维活动。当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理！故即时的思考9195可以制约恐惧过度所致病变！ 案例一。《古今医案·七情》中有：“一人患心疾,见物如狮子,伊伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶？” 案例二、《续名医类案·惊悸》中一则医案：“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造、一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万言,略觉释然、次日凌晨！又就诊。以卜当十日死，卢留宿斋中！大壮其胆，9165指菁山叩问谷禅师授参究法!参百日。念头始定而全安矣、戊午过东瀛吴1965对亭大参山房，言及先时恐惧状！盖君鱼善虑！虑出于肝！非思之比，9209思则志气凝定!而而虑则运动展转？久之伤肝！肝血不足，则善恐矣、情志何物? 非世间草木所能变易其性！惟参禅一着，内忘思虑。外息境缘，研究性命之源。不为为生死所感!是君鱼对症之大药也、” 此外！有许多癌症患者、有的对癌症的恐惧则则会加快死亡，有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命！这些例子在临床中很多。这这里就不多说了？ 由此可见，消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱。迅速速冷静下来、正确面对！对患者的治疗采用正确的道理来开导！引导患者进行思考。正确地认识事物的本质，从而克服患者过度恐惧的的病态情绪，只有通过说理开导。诱导病人悉心研究性命之原。把生死置3604之度外、不为死3656亡所吓倒，恐惧心理自然消除了，情绪高昂。病也就自然而愈了！ 惊 1509惊为心之志，中医把惊和五脏相配中中属心、成语有“惊惶失措”。“惊喜交集”、“惊惶失措”是指惊慌而举止失常，不知所措！“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起，这也说明了喜和惊在志又同属于心。中医认为：惊伤神而致人体气机功能能紊乱。内动心神。人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆，彷徨失措。精神错乱、心悸失眠。心烦气短等症！心虚之人也易受惊吓！ 五行相生相克中，心属火。水克火，惊伤心、恐胜惊！惊则气乱，气乱是指突突然受惊吓所致心气紊乱，当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤、 案例一！明代《名医类案》中记载：一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时。制制造惊恐声音使之大吃一惊！舌遂应声收回口中。病乃愈、此医案说明“惊””乃是无形之药!能治产妇舌不能缩之症、此病在临床少见、 案例二、《儒门事亲》中记载：卫德新之妻！旅中宿楼上，夜值盗劫人烧舍，惊堕床下。自后每闻有响！则惊倒不知人、家人辇。蹑足而行、莫敢4401冒触有声、岁余不痊，诸医作心病治之！人参！珍珠及定志丸、皆无效、戴人见而断之曰：惊者为阳！从外入也！恐者为阴，从内出！惊者、悉7932不自知故也，恐者。自知也、足少阳胆经属肝木，胆者敢也，惊怕则胆伤矣。乃命二侍女执其两手按高椅之上、当面前！下置一小几。戴人曰：娘子当视此、一木猛击之！其妇大惊。戴人曰：“我以木击几，何以惊乎。”伺少定击之、惊也缓。又斯须、连击三。五次。又以杖击门，又暗遗人击背后之窗。徐徐惊定而笑曰：“是何治法、”《内经》曰：“惊者平之！平者常也！常见之之必无惊”！此案例中病妇人患有“恐惧惧症”。病妇因住宿旅馆中经历盗盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感！致使病妇惧怕任何声响！张从正采用以惊制惊！从而改变病人对其恐惧情境的认识。取得了立竿见影的效果。 中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病，并6508取理想的效果!被历代医家家所接受！情志相胜为现代中医心理学打下了坚坚实的基础, 结语 在人们实际生活中七情致病。七情治病例子很多。这里不胜枚举。 人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统、在中医则称9926为调节人体整体内部平衡，在现代医学则称为人体免免疫调节系统！人类起病原因非常复杂，但其中有相当一部是因情志所伤！俗话说：“心病还得心药治”！所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一，是人体内一种无形药物！它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物。以至于国外有的医学专专家预言心理治疗将会取代药物治疗, 七情平衡则人体脏腑功4093能协调？是预防6656疾病的重要保证!七情太过和不及都会导致致疾病发生，而七情相胜又能治愈疾病。七情如能正确发挥那就是七帖良药，反之是是七帖毒药？然而，当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”，“制约”或“平衡”它！从而使过过度的情绪得到调和，由此可见！保持平和的心态！也是我们养生防病的一个不可缺少的3774一个重要环节。 “人非草木。孰能无情”、只要有良好心态、正常的七情活动。是不会使人发生疾病的，要知道，其实真正损伤人的七情、一定是剧烈的或者是持久的。4283只有正确对待？学会快乐、专注的生活，不要不良情绪伤害自己，才能百病不生！健康长寿。《内经》中有句话说得得好“精神内守!病安从来”，在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾：“人的一生，年龄只是一个符号！决定人生老病死的是心态——心态决定一切。”、
十二星神兽 白羊座 饕餮 寻觅方式：美食诱惑 白羊座说话很直接。被认为是“不经意的攻击性”最强的星座、能配上白羊座并神经大条到不会被其所伤的也只有饕餮了！饕饕餮是一种贪婪又残忍的怪兽,它强大的力量9716让其他神兽望尘莫及？别看它它凶凶的，只要它认可你、就会服从你！其实很好养的。身为为大胃王的它,每天都要吃好吃的就足够了，所以饲养它之前要准备充足的财力购买美食！另外、白羊座要控制它的饮食量，万2841一饕餮吃爆了、那就惨啦！ 金牛座 三足乌 寻觅方式：提供铁饭碗工作 三足乌是居住在于太阳中的金黄色的三足乌鸦，白天为大家带来光明。日复一日。年复一年、勤勤勤恳恳的工作!因此，十二星座中的劳作之星金牛座和被看做太阳运行使者的三足乌。在工作这一方面有有着勤劳的共通点！相处时可多交流工作经验，三足乌也被当做祥瑞的存在。相相信会给金牛座不少的好运？ 2670 双子座 九尾狐 寻觅方式：出动美少年或者美少女 双子座上知天文下知地理，是可以和别人在极短短时间内成为朋友的超人气星座之一!理所当然的、狡猾。妖媚。聪明的九尾狐是双子座的不二神兽！作1941为奇兽之一，九尾狐有九条尾巴。善变化，亦正亦邪。极难饲养，需要双子座天天都要开动脑筋！以应付九尾狐的心智大大考验！由双子座座可知,寻到神神兽并不是结束,更艰难的是如何3481饲养号神兽~~ 巨蟹座 麒麟 寻觅方式：仁行天下 温柔的巨蟹座,内心坚强！此等品质会吸5913引麒麟这种豁达的神兽、相当有6783名的日本轻小说“十二国记”中的麒麟很像独角兽OTL,但实际上中国神话里的麒麟则是行状象鹿、头上有角、全身有鳞甲！尾巴象牛尾的神兽，雄性称麒，雌性称麟、麒麟是仁兽、瑞兽！被称7749为圣兽王、且是神的座骑，它的地位仅次于龙！有其守护、吉祥一生！并可免费乘坐。节省车费哦。 狮子座 龙 寻觅方式：江河湖海捞一捞 狮子座为人爽朗、不拘小节、天生就有一3940股难得的霸气？所以，一直是皇帝的象征的神龙、非常适合帝王气十足的狮子座、东方的神龙（西方龙和东方龙在形形体和性质上是有天壤之别的）!形体修长。有鳞和角。能幻化CR，也能飞翔于天际或者畅游江河湖海，更能施云布雨、不过不是每一条龙一开始都很厉害！它们0982也需要成长！“山海4237纪之龙源中可爱的小幼龙就是个很好的例子囧。 处女座 蛇王 饲养方式：快乐的在阳光下游戏 处女座最求完美、却有缺乏自自信的个性,潜意识里常常责怪自己的缺点、所以需要有一个一心一意体贴自1377己的神兽！蛇王行天当是处女座的最佳选择、虽然行天拥有极高的全了。但本质上却是一直非常痴情有非常可爱的蛇宝宝、不过对于一些想要接近主人的人、蛇王可是会阴森森的努力赶跑那些人，对它而言！宝贝的主任只属于它一个人滴， 天秤座 貔貅 寻觅方式：建立世界第一的金银库 天秤座温柔！乐观，喜欢过快快乐乐的日子！最怕寂寞、让其身边有一只可以带来快乐的神兽、最好不过、不要被貔貅的凶猛威武的外表吓到、它可是名副其实超级称职的“护花使者”，在加上貔貅是以财为食！和大胃王饕餮截然然不同,能够驱走邪气！带来无上的好运和财运、让天秤座人气旺上加旺。 天蝎座 白泽 寻觅方式：昆仑山探幽 天蝎座是一个非常复杂的混合体、它们有强烈的责任感、也会以最锋利的毒刺击倒对手。所以！适合天蝎蝎座的神兽，就不单单只2098具有吉祥？财运的能力了，昆仑山上著名的神兽白泽，浑身雪白会说人语知道天下所有鬼怪的名字形貌和驱除的方术，其IQ和EQ的水平应排的上神兽中的前三名吧！也只有高高智商的它、才能轻松拔除天蝎座的毒刺以及给天蝎座有用的建议， 射手座 凤凰 寻觅方式：有火出现的地方。就有凤凰出没 说话追求原汁原味的射手座拥有另一个麻烦特质——好奇心太重！者常让其他星座头挂无数的黑线、......余下全文>>!
先天八矗(伏羲八卦)，依次是：坎，艮，坤！震、离。兑！乾、巽、 后天八卦(文王八卦)！依次是：坎、艮！震。巽！离，坤，兑！乾， 河图：一六同宗。二七同道、三八作朋！四九为友、 5702 洛书：载九履一？左三右七、二四为肩，六八为足， 一为坎、五行属水，代表北方。二为坤。五行属土，代表西南、三为震，五行属木，代表东方。四为巽。五行属木、代表东南。六为乾、五行属金！代表西北、七为兑、五行属金。代表西方。八为艮、五行属土，代表东北、九为离、五行属火。代表南方。五居中。五行属土、 乾为天。坤为地！坎为水。离为火、震为雷，兑为泽！艮为山、巽为风。此乃八卦。 九星：贪狼生气(木)，天医巨门(土)。武曲延年(金)！以上是三吉星。 绝命破军(金)！廉贞五鬼(火)、文曲六煞(水)！禄存祸害(土)。以上四凶星。 伏位左辅（木)。伏位右弼（木)，合称九星！！
亥猪 子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未未羊申猴酉鸡戌狗亥猪！
12生肖` 鼠.牛.虎.兔.龙.蛇.马.羊.猴.鸡.狗.猪. 现在是2008年.猪年.自己往下数或者上推`每个生肖12年轮一次、五行对应神兽、五行对应的五窍是什么