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楼层对应五行具体怎么对应

  现在比较流行的主要有两种方法:   a.一种是将八宅飞星法套用于楼层。从大楼的坐山卦起飞星。以大门所属九星定位第一层九星所属、再按五行相生原则依次确定各层九星所属。伏位(左辅)。生气(贪狼)属木,绝命(破军),延年(武曲)属金。五鬼(廉贞)属火。六煞(文曲)属水,天医(巨门),祸害(禄存)属土,以年命纳音与楼层五行论吉凶,相生!比和为吉!相克为凶。     b.一种是以先天数来定位楼层五行属性、一六层属水、二七层属火。三七层属木!四八层属金!五十层属土、3134以年命纳音与楼层五行属性或者与五子运配合起来论吉凶,     注:下面 b.这方法好记比较常用!!

人的哪些器官对应五行?

  五行金木水火土。五脏心肝脾肺肾,金相对应的是肺?木对应的 是肝!水对应的是肾!火对应的是心,土对应的 是脾 .、

五行与八卦是如何对应的?

  一!八卦象数用的是先天八卦数   乾一、兑二,离三、震四、巽五!坎六!艮七,坤八      二!五行生克   五行相生:金生水,水生木。木生火、火生土,土生金。   五行相克:金克木,木克土,土克水、水克火!火克金!     三、八卦五行的对应   乾兑属金!坤艮属土、震巽属木、坎为水、离为火     四、干支八卦的对应   十天干:甲。乙、丙!丁,戊、己。庚,辛!壬!癸!     十二地支:子、丑、寅。卯,辰,巳!午。未。申。酉、戌!亥。     震巽:甲乙,寅卯辰!东方木,【又震为正东、巽为东南】   离卦:丙丁,巳午未。南方火   坤艮:戊己。辰戌丑未!中央土,【又坤为西南。艮为东北】   乾兑:庚辛、申酉戌、西方金,【又兑为正西、乾为西北】   7071坎卦:壬癸?亥子丑。北方水     五行对应表   五行-- 木 火 土 金 水     天干-- 甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸     五图: 长方, 三角, 正方, 圆, 水波形.     五脏-- 肝 心 脾 肺 肾     六腑-- 胆 小肠 胃 大肠 膀胱     四时-- 春 夏 长夏 秋 冬     时令-- 生 搐长 化 收 藏     五方-- 东 南 中 西 北     生 -- 风 火 湿 燥 寒     五色-- 青 赤 黄 白 黑     五音-- 角 徵 宫 商 羽     五声-- 呼 笑 歌 哭 吟     五畜-- 鸡 羊 牛 马 猪     五谷-- 麦 黍 稷 稻 豆     所藏-- 魂 神 意 魄 志     五味-- 酸 苦 甘 辛 咸     五嗅-- 臊 焦 香 腥 腐     五华-- 爪 面 唇 皮毛 发     五星-- 岁星.木星 荧惑.火星 镇星.土星 太白星.金星 辰星.水星     五志-- 怒 喜 思 忧 恐     开窍-- 目 耳 口 鼻 二阴     主 -- 筋 五脏 肌肉 皮毛 骨     舌 -- 舌两边 舌尖 舌中 舌尖 舌根 谢谢 请采纳...余下全文>>!

五行与五色,五方,五脏,五音对应的是? 20分

  你好。五行为: 木火土金水 。对应五色为 青赤黄白黑 。对应五方为 东南中西北 ,对应五脏为 肝心脾肺肾!对应 五音为 角徵宫商羽、对应 五应为 生长化收藏 !对应五性为 仁礼信义智。....     希望我的回答能够帮助到你!谢谢!

中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

  七情是指喜,怒,忧、思。悲!恐、惊七种人类情志变化,可归纳为喜,怒、忧、思,恐五志而配五脏、七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分。同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分、早在《内经·阴阳应象大论》中就有:“天有四时五行!以生长收藏,以生寒暑燥湿风.人有五脏化五气!以生喜怒忧思恐!故喜怒伤气。寒暑伤形”,这是五气致病的最早记载!以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲。惊即为七情。七情是人体脏腑功能活动的外在表现!与五脏有着密切的关系。它在维持人体正常生理功能,防止疾病发生发展有着重大意义、  6042 七情在地球生物圈中为人类所独有?人是一个非常复杂的机体、为宇宙万物之精灵,人类在进化的过程中、不断认识自我。完善自我、人类在同疾0267病斗争中、就意识到人体本身就是一个天然大药库、在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种!七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素(指七情太过)!其实它具有治病功能,这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情。正常的七情活动并不影响人体健康!而能调节人体自身平衡!若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病!损其有余、补其不足。起到防病治病功能,以至现在有人提出:“最好的医生是自己”。七情如药、用之过则害于人,用之适当则益于人、关于七情以后将分别阐述,   喜   喜为七情之首、心气所发、心为五脏之首?七情致病各有所主而都与心有密切联系、心为君主之官。是9919精神活动的主宰,除了过喜伤心外,而怒!忧!思!悲。恐、惊都8777能伤及心,心气受损!其他各脏也将会造成影响。中医有:“主不明则十二官危”之说。   中医认为心主神志、与人们的精神,意识、思维活动有密切关系。喜为心之志,喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪!使心情舒畅气血和缓、故有“喜则气缓”之说,但是。喜乐过极则损伤心神。就可导致心的病变。出现乏力。出汗,胸闷!心悸。失眠,注意力不集中,重则神志错乱、语无伦次、哭笑无常,举止异常等。现代许多如高血压。冠心病,肥胖病、脑卒中,某些精神病等都与喜过度有关、尤以中老年人为多见,五行相生相克中,心属火。水克火、喜伤心(中医心它又包括大脑功能),恐胜喜、也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变、    现代医学认为!大喜过度是一种强刺激、大脑受到这种刺激后!交感神经兴奋!释放大量肾上腺素、心率加快!血压升高。呼吸加促,体温上升、如果超过了人的适应能力,就会造成体内紊乱,   案例一,清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载:“昔有新贵人!马上扬扬得意!未及回寓、一笑而逝,”    案例二、近之所闻、喜剧演员马季。候耀文。高秀敏等都死于急性心肌硬塞!   案例三,大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事:范进中举。讲述范进从年青考到老,不知考了多少次!一直不中!生活贫5306困潦倒,被人瞧不起,尤其是他的岳父对他非常之狠。非打即骂,范进十分惧怕他!范9303进晚年中了举人,但“大喜伤心”!精神失常!一场欢喜反成悲,后有人告之以恐胜喜法,提出要他平日所怕之人施以恐吓,才能解除。他的岳父狠狠地骂道:“该死的畜牲,你中了什么!那报录的话是哄骗你的?”一个耳光打去,才把范进打醒、疯病也就好了,   案例四、清代名医徐灵治一新中状元因喜伤心的病!也是采取以恐胜喜法?徐对他说:“病不可为也、七日必死!”那状0383元受了惊吓!冷静下来!过喜之情得到中和和缓解。只七天病就好了,   以上案0106例中之马季,候耀文,高秀敏这些名人生活优越,没0282有什么忧虑恐惧之事?如果找个心理医生为其治疗!或许让他们改行当医生!探险家。殡殓工作人员什么的!恐怕不会当年早逝!   怒   怒为肝之志,与喜相反,中医认为:肝主疏泄、调节人体精神情志,喜条达而恶抑郁、肝为刚脏。易于发怒、发怒是人们欲望和需求受到遏抑、郁怒之火向外发泄的一种表现、在某种的情况下、小怒可有某种快感!有利于肝胆之气舒畅条达,则人体就能较好地协调自身的精神情志活动。气血和平、人遇怒、而不怒而致疏泄不及,容易出6163现:孤僻寡欢。悒郁不乐。多愁善虑、嗳气太息!严重者精神错乱!暴怒太过。则“怒则气上”而见头晕头痛,面赤耳呜、薄厥(是指由于精神刺激。可使阳气急亢、血随气逆。致使血液郁积于头部。发生卒然昏厥的病症)吐血等症?所以该发怒时就发怒!只是不要太过罢了!   现代医学认为。当人情绪低落时、人体的免疫力就下降、人易患病。暴怒。抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏、从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重,情绪抑郁使血液瘀滞。影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力、不利9209于肝病的恢复,这也验证了中医“怒伤肝”之说,   五行相生相克中,肝属木。木克土、怒伤肝,悲胜怒,也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变,   案例一!《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓、一气周瑜:赤壁大战后、第二年!周瑜去夺取荆州,被诸葛亮抢先夺去、 二气周瑜:周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备,把刘备扣下,逼诸葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”, 三气周瑜:周瑜向刘备讨还荆州不利。又率兵攻打失败!周俞一怒且叹道:“既生亮?何生俞”后吐血而亡,这个5111故事记述了!诸葛亮深知周瑜气量小、略施小计三气激怒、而致暴怒伤肝。肝气上逆喷血而去。假若此时周瑜家出现悲伤之事!也许周瑜不会英年早去,   案例二、汉武帝时,传7884说汉武帝的乳母在宫外犯了法,武帝盛怒之下想处置她!乳母向东方朔求助。东方朔说: “这不是唇舌之争。如果你想获得解救,就在将要抓你走的时候。只是不断地回头注视武帝。千万不可说什么。这样做或许还可以有一线希望!”乳母到了武帝面前,东方朔也在7085旁边侍坐!于是东方朔就对乳母说:“你太痴了。皇帝现在已经长大成人了!哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了?面露凄然之色!当即赦免了乳母的罪过、这是个以悲制怒的故事,不然汉武帝的乳母必死无疑!故张子和《儒门事亲》有:“悲可以治怒,以怆恻苦楚之言感之!”   案例三。《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载:燕姬因怒而病气厥若死!延张景岳为其诊治、而后便声言其危、假称要用灸法才能治好,燕姬知道灸法不仅会引起疼痛、而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤,于是!继而转悲,悲则气消。将胸中的郁怒之气排解,这2187样就克制了愤怒的情绪。消除了愤怒引起的疾病。张景岳并告诫医生:“凡遇此类,不可不加之详审,”   从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱!首先伤肝、而后五脏六腑!上下内外失于协调统一。血行不畅,脉络瘀阻、百病丛生,治疗此类病证,调动体内自身调节功能(自药系统),采用以悲制怒。起到不药而愈之功效。   忧   忧为肺之志!忧伤肺,忧则气郁。中医认为:肺主气。忧3392愁过度会影起肺气郁滞不畅!临床上出现:少气,音低,息微!咳嗽!胸满!气粗等症状!然而。它又会往往会伤及于脾、造成食欲不振!过度悲哀!耗伤肺气,情绪低落使人意志消沉、心神沮丧!又可出现面色惨淡。吁叹饮泣。精神萎靡不振之症,五行相生相克中。肺属金。火克金,忧伤肺,喜胜忧。忧则气结,喜则百脉舒和!也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变!   案例一!我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故!传说:一天!乐广宴请宾客!大厅中觥筹交错,异常热闹.大家猜拳行令。饮酒作乐!一位客人正举杯痛饮、无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇、但碍于众多客人的情面!他硬着头皮把酒喝下,此后、他忧心忡忡!老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动!整天疑虑重重。恶心欲吐,最3191后竟卧床不起。后经人指点,疑窦顿开,压在心头的石头被移除、病随之而愈!此病虽不是以喜胜忧来消除疾病。但也说明了忧郁过度而诱发疾病!   案例二、张子和《儒门事亲·因忧结块》医案:息城司侯闻父死于贼,乃大悲哭之!罢,便觉心痛、日增不已!月余成块。状若覆杯、大痛不住,药皆无功、议用燔针炷艾。病人恶之、乃求于戴人、戴人至、适巫者在其傍!乃学巫者,3922杂以狂言以谑,病者至是大笑不忍、回面向壁,一二日、心下结夫皆散,戴人日:“《内经》言忧则气结,喜则百脉舒和”。又云“‘喜胜悲’!《内经》自有此法治之”,张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病,收效良好,张子和认为假若用针9768灸治疗,岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦!故此法不可取,可见、我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效,   案例三、余到某市医院进修时!曾亲眼所见放射科出现的一次医疗差错:一天。有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查、医生先后为其二位病人作完检查,各自发报告一份。让其拿走,翌日,医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误,把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”。把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”。诊断结果搞反了。医生知道出错不敢声张!怕有污名声。三个月后这两位病人前后又来复查。这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了!反而两肺清晰的病人却染上了肺结核,这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高兴病也自然好了,那位没有肺结核的病人拿到“肺结核”诊断则非常苦恼。郁郁不乐而伤肺!这充分验证了喜胜忧、忧伤7879肺之论断,   如今社会竞争急烈!人们常因仕途上的失意,工作上的不顺心。经济上的困扰、家庭中的矛盾,病残的痛苦。突发事件的打击等。都会导致忧郁不乐。心境凄凉!由此产生许多心理性疾病、现代心理学认为。过度悲忧哀愁能加速人体哀老、易使意志薄弱的人、尤其8060是老年人发生精神障碍而轻生!中医治疗此类病证时采用以情治情!预防悲剧的发生往往取得很好的效果,   思   思为脾之志,思伤脾!思则气结,中医认为:“思发于脾而成于心”!正常的思考问题。并不影响人体正常生理活动!然而思虑过度不但耗伤心神、也会影响脾的运化功能失调,思虑过度则可导致气结于中!脾气郁结!中焦气滞!水谷不化!而见胃纳呆滞、脘腹痞塞!腹胀便溏!甚至肌肉消瘦等!伤于心则使心血虚弱。神失所养、而见心悸!怔忡、失眠、健忘。多梦等症。   五行相生相克中,脾属土。木克土。思伤脾,怒胜思,思则气结,怒则气上、气行则结散,也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变,   案例一,《史记》记载华佗治太守之病:太守大病不治,家人延请华佗。华佗诊断后索要重金才肯治疗、太守家人无奈付出重金!谁知华佗一拖再拖。最后竟不辞而别、留下书信一封大骂太守。太守大怒、立刻派人追捕华佗!太守的儿子知道华佗用意、暗暗叮嘱家人不要去抓华佗、2411太守听说抓不到华佗?更加怒气冲天、一气之下、呕出几口黑血、不想这一呕!病反而好了。这个故事在中医界影响很深!是一个以怒治思伤脾的典型医案,   案例二、清代笔记体小说《谐铎》卷二妙··画代良医中!有这样一则故事:5004鳄溪潘琬!字壁人、美仪容、有玉树临风之目。妻尹氏,艳而妒!潘谨守绳墨!跬步不离闺阁、潘有别墅、在濂溪坊里、庭前海棠数株、每当……花放?折归助妆,长短疏密适合!尹尝执花昵潘而笑日:此解语花也、劳卿手折益斌媚矣、由是封海棠曰花卿。而戏乎潘日掌花御史!后潘以病瘠死、尹哭之哀。一日过别墅。适海棠盛开、尹凭栏凝睇。触绪萦怀!忽忽若迷。归而病殆,尹有族弟名慧生、善绘事,闻之曰:此心疾也。吾当以心药治之,遂写海棠数十本!貌潘生科头其下!旁愁绘妖姬五六人、有拈花者、有嗅花者,有执花在手!乞潘生代为插鬓者!有狎坐膝头。戏以花瓣掷生面者!画毕,竟诣沐头!询姊近状。尹流涕不言、慧生日:昔姊丈在时,曾唤弟4738画行乐图一卷,恐姊见愤。久留弟处。今已埋骨泉下!谅姊见原、特归赵璧、因出图授尹。尹谛视久之。面忽发赧、愤然作色曰:薄幸有是事耶,若是则死6210犹晚尔,吾何惜焉。慧生佯劝而退!由是心疾渐解,不旬日!霍然竟愈。取其图投之于火,并督家人各持斧锯。前往别墅!尽伐去海棠之树、   这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡!妻悲痛欲绝、思念丈夫、整日茶饭不思,身体日渐消瘦!虽0833经多方诊治,终不见效。其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐,此后觉得心情舒畅!饮食渐增、睡眠改善。很快身体康复的以怒胜思的故事,这真是妙画代良医!令人赞叹。   案例三、张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗、张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量?张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去。此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠。失眠症从此不药而愈!此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍?致正气不行而气结,或阴阳不调、阳亢不与阴交而不寐!当怒而激之之时。逆上之气冲开了结聚之气,兴奋之阳因汗而泄、致阴阳平调而愈!   案例四!《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧、女因思母成疾。精神短少。倦怠嗜卧。胸膈烦闷,日常恹恹,药不应,予视之曰:此病自思、非药可愈。彼俗酷信女巫?巫托降神言祸福!谓之卜童、因令其夫假托贿嘱之、托母言女与我前世有冤!汝故托生于我!一以害我,是5313以汝之生命克我!我死皆汝之故、今在阴司、欲报汝仇,汝病恹恹、实我所为!生则为母子、死则为寇仇。夫乃语其妇曰:汝病若此、我他往。可请巫妇卜之何如? 妇诺之,遂请卜。一如夫所言。女闻大怒诟曰:我因母病!母反害我,我何思之。遂不思。病果愈、此以怒胜思也!”在本例医案中!设法激怒病人以冲破郁思、使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的。   以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的、而尤以女性患者为多。这里就不一一列举!从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失、甚至冒着杀头0796的危险?可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心、   悲   悲为肺之志?中医把悲和忧在五脏相配中同属肺、悲为忧之极、悲是伤感而哀痛的一种情志表现!悲哀太过、往往通过耗伤肺气而涉及心。肝。脾等多个脏器病变!如耗伤肺气!致气弱消减,意志消沉、万事灰心,可见气短胸闷,精神萎靡不振。乏力懒惰等症、累及肝脏、肝伤则精神错乱!甚至筋脉挛急。胁肋不舒等、悲哀过度。还可以使使心气内伤,又见心悸!精神恍惚之症。伤及于脾则胃气滞塞、消化失职,则现腹部胀满,四肢肌肉萎缩等症。五行相生相克中、肺属金、火克金!悲伤肺。喜胜悲。悲则气消。喜则百脉舒和舒畅,也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变、案例一、人民日报曾报导、俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗、这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子、有的失去亲朋!有的父母双亡,噩梦虽已远去!但他们身上的弹痕清晰可辨!心灵的创伤至今难愈!由于悲伤过度,而导致人体气血功能、影响到肺!心、肝,脾多个脏器功能失调而发病!经在海南省三亚市接受康复治疗、采用“快乐疗法”,让孩子们打拳?书法。参观。游玩等。一个月后!孩子们心灵创伤得到修复,   案例二。余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者。因三月前丈夫突然死去、非常悲痛!自觉意志消沉、万事灰心、继之出现气短胸闷!两胁胀痛,月经失调。先后不定期等症!经检查未见明显器质性病变,余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤,肝主疏泄失职。血失所养故见上述症状,余未予处方、只嘱其有空时多看看喜剧电影!听听轻松音乐?打打牌,跳跳舞!一月后患者告知诸症消失。月经正常了、   案例三。金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才。婚后不久突然亡妻!故终日哭泣悲伤!终成疾病,求尽名医,用尽名药,久治无效、 朱丹溪为其诊脉后说:“你有喜脉!看样子恐怕已有数月了!” 秀才捧腹大笑!并说:“什么名医?男女都不分,庸医也、” 此后!每想起此事,就会自然发笑?亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人?与众人同乐,月余、秀才食欲增加!心情开朗!病态消除!这时!才告诉他这是以喜乐制胜悲忧的治法、   案例四,清代有一位巡按大人,终日愁眉苦脸!几经治疗。终不见效,病情日6656渐加重、经人举荐、名医前往诊治。名医望闻问切后,对巡按大人说:“你得的是月经不调症。调养调养就好了。”巡按大人听了捧腹大笑。说道:“这是什么名医。我堂堂男子焉能‘月经不调’?真是荒唐到了极点。”自此后。每回忆及此事,就大笑一番、乐而不止,久而久之!病也好了!一年之后、名医又与巡按大人相遇。这才对他说:“君昔日所患之病是‘郁则气结’、并无良 药!但3769如果心情愉快?笑口常开!气则疏结通达!便能5588不治而愈!”巡按大人恍然大悟。连连道谢,   人世间难免有令人悲痛的事。亲人的离去!朋友突然死亡!骨肉的分离!婚姻的不幸等都会使人产生悲痛的情绪、导致疾4781病的发生?然而这些疾病又无药可治。故医生们采用上述几个案例中的治疗方法!取得满意地疗效、   恐   恐为肾之志,中医2098把恐和五脏相配中属肾!俗语有“吓得屁屁|滚尿流!”是对恐的真实写照。恐是一8902种胆怯!惧怕的心理作用!长期恐惧或突然意外惊恐。都能导致肾脏的气机功能受到损伤。即所谓恐伤肾!人7469体过于受到恐怖!所1403致肾气不固!气陷于下、出现大小便失禁!精泄骨萎8654等症状,恐惧伤肾!精气不能上奉。则心肺失其濡养。水火升降不交。可见胸满腹胀!心神不安、夜不能寐之症,   五行相生相克中,肾属水!土克水。恐伤肾,思胜恐、恐则气下、思是一个认知过程!能约束各种感情的思维活动!当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理、故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变、   案例一。《古今医案·七情》中有:“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶,”   案例二,《续名医类案·惊悸》中一则医案:“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造!一日就诊,卢为之立方用药,导谕千万3435言,略觉释然!次日凌晨、又就诊!以卜当十日死,卢留宿斋中、大壮其胆,指8417菁山叩问谷禅师授参究法!参百日、3754念头始定而全安矣,戊午过东瀛吴对亭大参山房!言及先时恐惧状!盖君鱼善虑。虑出于肝、非思之比,思则志气凝定!而虑2605则运动展转?久之伤肝!肝血不足!则善恐矣。情志何物? 非世间草木所能变易其性、惟参禅一着,内忘思虑,外息境缘。研究性命之源、不为生死所感,是君鱼对症之大药也?”   此外!有许多癌症患者、有的对癌症的恐惧则会加快死亡,有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命,这些例子在临床中很多!这里就不多说了。   由此可见、消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱。迅速冷静下来!正确面对!对患者的治疗采用正确的道理来开导,引导患者进行思考!正确地认识事物的本质、从而克服患者过度恐惧的病态情绪、只有通过说理开导。诱导病人悉心研3001究性命之原,把生死置之度外。不为死亡所吓倒!恐惧心理自然3505消除了!情绪高昂、病也就自然而愈了!   惊   惊为心之志、中医把惊和五脏相配中属心!成语有“惊惶失措”?“惊喜交集”。“惊惶失措”是指惊慌而举止失常、不知所措!“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起!这也说明了喜和惊在志又同属于心。中医认为:惊伤神而致人体气机功能紊乱、内动心神!人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆,彷徨失措,精神错乱、心悸失眠、心烦气短等症。心虚之人也易受惊吓、   五行相生相克中!心属火。水克火,惊伤心!恐胜惊!惊则气乱、气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱,当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤,   案例一。明代《名医类案》中记载:一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时!制造惊恐声音使之大吃一惊!舌遂应声收2200回口中,病乃愈、此医案说明“惊”乃是无形之药、能治产妇舌不能缩之症!此病在临床少见、   案例二、《儒门事亲》中记载:卫德新之妻,旅中宿楼上!夜值盗劫人烧舍!惊堕床下、自后每闻有响!2381则惊倒不知人,家人辇,蹑足而行。莫敢冒触有声、岁余不痊。诸医作心病治之!人参。4893珍珠及定志丸。皆无效、戴人见而断之曰:惊者为阳、从外入也、恐者为阴。从内出!惊者、悉不自知故也。恐者,自知也,足少阳胆经属肝木,胆者敢也!惊怕则胆伤矣、乃命二侍女执其两手按高椅之上!当面前、下置一小几!戴人曰:娘子当视此!一木猛击之。其妇大惊、戴人曰:“我以木击几?何以惊乎。”伺少定击之!惊也缓,又斯须!连击三。五次。又以杖击门!又暗遗人击背后之窗。0295徐徐惊定而笑曰:“是何治法。”《内经》曰:“惊者平之、平者常也。常见之必无惊”!此案例中病妇人患有“恐惧症”。病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感。致使病妇惧怕任何声响、张从正采用以惊制惊、从而改变病人6215对其恐惧情境的认识。取得了立竿见影的效果!   中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病、并取理想的效果!被历代医家所接受,情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础。   结语   在人们实际生活中七情致病、七情治病例子很多!0452这里不胜枚举?   人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统!在中医则称为调节人体整体内部平衡,在现代医学则称为人体免疫调节系统,人类起病原因非常复杂,但其中有相当一部是因情志所伤。俗话说:“心病还得心药治”,所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一。是人体内一种1163无形药物、它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物!以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗,   七情平衡则人体脏腑功能协调!是预防疾病的重要保证、七情太过和不及都会导致疾病发生,而七情相胜又能治愈疾病。七6798情如能正确发挥那就是七帖良药。反之是七帖毒药、然而,当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”,“制约”或“平衡”它、从而使过度的情绪得到调和。由此可见、保持平和的心态!也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节。   “人非草木。孰能无情”、只要有良好心态!正常的七情活动!是不会使人发生疾病的。要知道、其实真正损伤人的七情,一定是剧烈的或者是持久的、只有正确对待!学会快乐。专注的生活!不要不良情绪伤害自己、才能百病不生!健康长寿。《内经》中有句话说得好“精神内守。病安从来”。在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾:“人的一生、年龄只是一个符号、决定人生老病死的是心态——心态决定一切,”。

属猪的相对应的护身符是什么

  猪遇虎真幸福!亥猪和寅虎六合,所以上山虎最适合属猪的人!、

辛卯年、生肖兔、癸已月、壬戍日,己酉时,对应五行是什么?

  辛卯:金木!癸巳:水火!壬戍:水土。己酉:土金。、

丙寅辛卯戊寅甲寅,请问算从杀,丙辛合绊。木多火塞。丙火不生土,如不从,应怎样看。

  建议你以身弱论命、不要以从杀来论!丙辛如能合化成功则可以从杀来论,但现在丙辛只是合绊并没有合化成功!故只能以身弱论命。。

五行八字数字对应表

  数字:一,二、三、四、五!六,七、八!九。十!   天干:甲,乙、丙!丁,戊,己。庚、辛!壬。癸,   五行:木、木。火、火、土、土!金!金,水,水。     数字:1, 2。 3! 4! 5, 6! 7! 8! 9!10,11!12,   5937地支:子。丑。寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戌。亥!   五行:水,土,木、木。土,火。火,土!金、金,土。水。!

五行所对应的数字是什么??

  你好!五行所对应的数字是:1。2属木!3。4属火。5。6属土、7,8属金,9!0属水。奇数属阳。偶数属阴、   希望我的回答能7272够帮助到你、谢谢!丙对应五行、人的哪些器官对应五行?


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