土多为人珐在。讲信用、土主胃脾，土过多则胃脾不好、9120如果八字中水弱，无金则土克水主肾膀胱前列腺等易有病！。
指的是五行金木水火土，你的生肖2429或名字中的属金。
这是在八字五行中的喜神、也就是有用之神。它包括你命命中喜欢什么色，宜从事行业！有利方向！或取名用字五行的属性趋吉。比如如：你喜木!木就是你的喜神！你的名字中就要有木相助！“森”它的的属性为“木”。这就和你你的五行属性相搭配）？五行喜神的选择，一般都是从2771你的八字全局中所得出，或称有用之神，当喜神来至流年或大运时、命盘的五行会较平衡，平衡的五行就不会打架！换言之，不愉快的事就会减到最低。那一年就会较较幸运!八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。！
七煞:又叫七杀,偏官等.根据五行,古人认为阴阳相合,同性相排斥,根据六亲的观点,克我者官鬼,阴见阴为偏,见阳为正. 在10天干的排列顺序中,以甲木为例,向后七位为庚金,乙木向后七位为辛金,庚金为甲木的偏官,辛金为乙木的偏官,因为间隔7位,7被古人认为是尽头(死人的头七,二七...).所以又把偏官称为七煞或七杀. 如果八字中即有甲木又有庚金的即为命带七煞. 如果八字中即有乙木又有辛金的即为命带七煞. 如果八字中即有丙火又有壬水的即为命带七煞. 如果八字中即有丁火又有癸水的为命9664带七煞. 如果八字中即有戊土又有甲木的即为命带七煞. 如果八字中即有己土又有乙木的即为命带七煞. 如果八字中即有庚金又有丙火的即为命带七煞. 如果八字中即有辛金又有丁火的即为命带七煞. 如果八字中即有壬水又有戊土的即为命带七煞. 如果八字中即有癸水又有己土的即为命带七煞. 带七杀的人有杀气,有威严,如果七杀有制可以掌大权,如果七杀没制容易发生意外.？
一元，两仪、三才！四象。五行，六合！七星，八卦。九宫和十方俱灭 一元：一元之数，万物开泰！ 气功术语！有两种解释：(1)！指宇宙的开始和人在未出生前的混沌状态，《关尹子·二柱》：‘先想乎一元之气、具乎一物。执爱之以合彼彼之形,冥观之以合彼之理，则众存焉。‘‘春秋谓一元之意、一者万物之所以始也！元者，辞之所谓大也。‘(2)，谓世运时会之数。《皇极经世》：‘三十年为一世，十二世为一运，三十运为一会。十二会为一元！‘仙家引申此说，谓人人能得一元者，可享长寿寿之运!《玄珠心境注》：‘世有有得之一元!8195便能艰苦寂寞？冥心练形，自然神凝形释、骨肉都融、‘ 两仪：两仪之数。混沌未开。 两仪！两者二数也、二者均衡也。仪者““神”也!“神”者仪态万千之谓，中国古代哲学名词。出自《周易·系辞上》：“易有有太极、是生两仪、”指天地6642或阴阳！综合历代易学家的理论，两仪总共有七种说法：天地、阴阳、奇偶。刚柔。玄黄，乾坤！春秋！但是多数指的是阴阳的含义。这些说法虽然名称不同，但是实质都是一样的。都是指具有两种对立性质并能化生出其他东西的事物或者事务的品格！他们都是从太极划分出来的，显然。阴阳的概念念并不是易经的原文来出来的？是后世的易学家提出来的，阴阳学说大概是在战国时期提出来的、 三才8039：三才之数，天地人和， 三才为五格中天格，人格！地格的总称！三才4604配置就是指“天格。人格、地格”的五行（金木水火土）之生克关系。“三才才”是中国传统哲学的一种宇宙模式、它把天、地、人看成是宇宙组成的三大要素。并并作为一种分析框架应用到各个领域。这三大要素的功能和本质。人们习惯3159用天时？地利！人力（或人和）这种通俗的语言来表述它， 四象：四象之数、待于生发！ 太极生两仪，两仪生四象，从卦形上看，就就是在两仪的阳爻上再分别生出来一阳或者一阴！这样就形成了成为老阳（太阳）少阴，在对立面的阴爻再生出来一阴或者一阳、（成为老阴、或者太阴））和少阳、所谓的四象，就是象征征着春夏秋冬？或者金金木水火。或者东东南西北都可以,四象的实质就是说明着在在阴阳的基础上生出新的阴阳来,象征着阴阳的进一步变化！四象源于中中国古代星相学,指的是东方苍龙(青龙)，西方白虎！南方朱雀、北方玄武，古时人们将天上的星座分为二十八宿、由于不好记忆、便将其分为四部分。以一动物的形象代替、称为四象、“四象”作为方位，先秦的《礼记·曲礼》已有记载：“行前朱鸟而后玄武。左青龙而右白虎！”《疏》：“前南后北、左东右西、朱鸟、玄武、青龙，白虎、四方宿名也，” 五行:五行之数、循环相生. 五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学！中医学和占卜方面。五行指：金、木，水。火，土。认为大自然由五种要8355素所构成!随着这五4671个要素的盛衰,而使得大自然产生变化、不但影响到人的命运、同时也使宇宙万物循环不已，五行行学说认为宇宙万物!都由木！火！土！金！水五种基本物质的运行（运动）和变化化所构成,它强调整体体概念？描绘绘了事物的结构关系和运动形式!如果说阴阳是一种古代的对立统一学说、则五五行可以说是一种原始的普通系统论！中国国西周末年？已经有了一种朴素唯物主义观点的‘五材说‘！从《国语·郑语》‘以土与金。木！水。火杂，以成万物‘，在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）、且已把胜胜（克）!生的次序固定下来！形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、到汉代。董仲舒又把五行赋予道德含义，认为木为仁。火为智、土为信。金为义，水为礼、 六合：六爻之数、发展......余下全文>>！
古代有0573五音和七音？这个“音”大致相当于今天的音阶，五音就是宫！商、角，徵、羽五个音阶、近似现代音乐简谱中的1。2！3。4。5、6！后来又加上二变，即变宫，变徵！变宫近似现代音乐简谱中的“7”，变徵近似现代音乐简谱中的“4”！我国传统的音乐中没有和“4”相当的音。五音加二变、合起来叫做“七音”或“七声”、这样就形成了一个七声音阶：宫(1)，商(2)，角(3)，变徵(4)，徵(5)，羽(6)，变宫(7)，、
不要睡在房梁下～正对床不要摆镜子在那～中午烧8256三注香～、
五1636行属土、有这句话在那必定不缺土！ 五行属士有多中注解！ 如天干。戊！已！都五行属土土 如地支,丑牛。辰龙，未羊！戌狗，都五行属土！ 那天干与地支组合！我们称之为纳音五行， 庚子、辛丑同属纳音五行壁上土。 戊寅！已卯同属纳音五行城城墙土。 丙辰、丁巳同属纳音五行沙中土， 庚午。辛未同属纳音五行路旁土， 戊申。己酉同同属纳音五行大驿土， 丙戌，丁亥同属纳音五行屋上土！ 例如你是庚午1941年生的人！一般会说你是生肖马！年命纳音路旁土命， 或你出生日干中有戊或已，会说日主天于戊土或日主天干已土！ 说五行属土。是比较不规范的、但想像是在说你年命属土、、
五行是按照生日推演出来的。先按照生日在万年历上查出你的天干和地支，再按照干支查出五行！比如——甲乙属木！丙丁属火第、等等。有些人9005会缺失一个五行,如缺水！就就叫命里缺水，水的方8102位在北方？所以就不利北方、这种方法叫查八字算卦。还有就是周易算命。比较玄奥。与五行的关系比较微妙。和风水地利互通，互用、比如——坤卦！在你家的方位是西南方。坤代表女性。这个地方要收拾干净、适合摆放花瓶、储藏贵重重物品,这个家庭的女性会比较顺利，，
艺 拼音：yi 繁体：艺 笔画：21 五行属性：木 吉凶：吉 艺字含义： 艺 (会意。甲骨文字形，左上上是“木”,表植物;右边是人用双手操作，又写成“埶”,从坴,土块;从丮,拿！后繁化为“艺”。“艺”从“帅”,乙声，本义:种植) 同本义 [plant;grow] 艺,种也！--《说文》 凡 拼音：fan (姓氏) 繁体：凡 笔画：3 五行属性：水 吉凶：吉 凡字含义： 凡 (象形！金文字形,象造器之模范形。①本义:铸造器物的模子！②引申义:凡是,表示概括) 凡是,一切 [all]！严的五行什么意思、五行属金？什么意思？