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五脏的五脏与五行

  五行:木 火 土 金 水五脏:肝 心 脾 肺 肾五体:筋 脉 肉 皮 骨五华:爪 面 唇 毛 发五志:怒 喜 思 悲 恐五液:泪 汗 涎 涕 唾五味:酸 苦 甘 辛 咸五色:青 赤 黄 白 黑五方:东 南 中 西 北五季:春 夏 长夏 秋 冬五气:风 暑 湿 燥 寒五化:生 长 化 收 藏五音:角 徵 宫 商 羽五官:目 舌 口 鼻 耳五藏:魂 神 意 魄 精四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢,关节, 筋脉, 眼,神经等方面的疾病.火:心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿,腹部, 舌部等方面的疾病.土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面7306的疾病.金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐,咳痰, 肝, 皮肤,痔疮, 鼻气管等方面的疾病.水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳,子宫,疝气等方面的疾病.。

人体五脏对应的五行?

  金木水火土所对应的五脏为肺肝肾心脾?五0790脏之间的阴阳相生关系是:肝生心——就是木生火、肝藏血用以济心。心生脾——就是火生土,心之阳气用以温脾、脾生肺——就是土生金、脾运化水谷之精气可以益肺。肺生肾——就是金生水!肺气清肃则津气下行以滋肾。肾生肝——就是水生木。肾藏精以滋养肝的阴血等等,   五脏之间的阴阳相克是这样的:肺(金)的清肃下降!可抑制肝(木)阳的上亢——金克木。肝(木)的条达?可以疏泻脾(土)的壅滞——木克土。脾(土)的运化!可以防止肾(水)水的泛滥——土克水!肾(水)阴的上济、可以制约心(火)阳亢烈——水克火。心(火)的阳热?可以制约厂(金)的清肃太过——火克金!、

五脏与五行的对应关系???

  五行学说和子午流注是两种不同的理论!五行学说是根据金.木.水.火.土相生。相克,互相制约的关系来指导中医辨证施治,是我国古代朴素的唯物辨证理论!   子午流注是我国古人根据天人相应的理论,利用天干(甲.乙......。‘叫纳甲法’)和地支(子.丑......‘叫纳子法’)推算时辰、找出与时辰相对应的人身特定穴位进行施治。主要是对针灸的!随时间变化穴位随之交替,60个甲子!12个时辰不停变化、比较麻烦。   五行说比起子午说相对要简单易懂、现将五行!五脏、和季节对应关系简单如下:(*为注)   五行:木.火.土.金.水、   五脏:肝.心.脾.肺.肾。(你说的胆不是五脏之一)   季节:春.夏.**.秋.冬!   *脾旺四季,即每季(阴历)末各18天是脾相对应的。,

人的内五行和外五行指的是什么?

  指金,木、水!火。土五种物质运动方式、我国古代思想家鸡五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系!中医用五行来解释生理病理上的种种现象、预测未来的人用五行相生相克来推算人的命!

谁知道海南三亚哪里有医生或者中医会锁骨八字绷带法

  这相当简单啊,实习生都会。

中医中的七情对应的脏腑与五行是什么关系

  七情是指喜。怒。忧!思!悲、恐!惊七种人类情志变化,可归纳为喜。怒、忧!思,恐五志而配五脏。七情学说是中医病因病机中的一个重要理论部分!同时它又是现代中医心理学中的基本组成部分、早在《内经·阴阳应象大论》中就有:“天有四时五行!以生长收藏。以生寒暑燥湿风.人有五脏化五气,以生喜怒忧思恐,故喜怒伤气!寒暑伤形”,这是五气致病的最早记载,以后在宋代陈无择《三因极·病证方论》中将五气中增加悲。惊即为七情,七情是人体脏腑功能活动的外在表现。与五脏有着密5859切的关系,它在维持人体正常生理功能。防止疾病发生发展有着重大意义、   七情在地球生物圈中为人类所独有,人是一个非常复杂的机体!为宇宙万物之精灵、人类在进化的过程中。不断认识自我、完善自我!人类在同疾病斗争中,就意识到人体本身就6118是一个天然大药库,在《本草纲目》中人部第五十二卷记载人体物质入药就有近三十余种!七情在中医基础理论中主要阐释为七种致病因素(指七情太过)!其实它具有治病功能、这里重点介绍人体内另一个自药系统——七情。正常的七情活动并不影响人体健康,而能调节人体自身平衡、若太过或不及都会导致情志改变而引发各种心身疾病!损其有余,补其不足!起到防病治病功能。以至现在有人提出:“最好的医生是自己”。七情如药、用之过0668则害于人!用之适当则益于人、关于七情以后将分别阐述!   喜   喜为七情之首!心气所发、心为五脏之首!七情致病各有所主而都与心有密切联系,心为君主之官。是精神活动的主宰!除了过喜伤心外,而怒,忧!思、悲,恐、惊都能伤及心。心气受损!其他各脏也将会造成影响、中医有:“主不明则十二官危”之说、   中医认为心主神志。与人们的精神,意识,思维活动有密切关系?喜为心之志、喜在正常情况下能缓和一下紧张情绪、使心情舒畅气血和缓。故有“喜则气缓”之说。但是。喜乐过极则损伤心神、就可导致心的病变。出现乏力、出汗。胸闷、心悸、失眠!注意力不集中!重则神志错乱,语无伦次,哭笑无常、举止异常等,现代许多如高血压。冠心病。肥胖病。脑卒中!某些精神病等都1958与喜过度有关、尤以中老年人为多见,五行相生相克中!心属火。水克火、喜伤心(中医心它又包括大脑功能)!恐胜喜、也就是说适当恐惧可以制约过喜所致病变。   现代医学认为。大喜过度是一种强刺激,大脑受到这4661种刺激后,交感神经兴奋。释放大量肾上腺素!心率加快!血压升高!呼吸加促、体温上升。如果超过了人的适应能力。就会造成体内紊乱、   案例一!清代医学家喻嘉言在《寓意草》中记载:“昔有新贵人、马上扬扬得意!未及回寓,一笑而逝。”   0308案例二,近之所闻!喜剧演员马季、候耀文、高秀敏等都死于急性心肌硬塞。   案例三,大家熟知《儒林外史》中有这样一个故事:范进中举、讲述范进7347从年青考到老、不知考了多少次!一直不中!生活贫困潦倒。被人瞧不起!尤其是他的岳父对他非常之狠!非打即骂!范进十分惧怕他!范进晚年中了举人、但“大喜伤心”、精神失常,一场欢喜反成悲,后有人告之以恐胜喜法,提出要他平日所怕之人施以恐吓,才能解除,他的岳父狠狠地骂道:“该死的畜牲!你中了什么,那报录的话是哄骗你的、”一个耳光打去。才把范6103进打醒,疯病也就好了。   案例四!清代名医徐灵治一新中状元因喜9438伤心的病,也是采取以恐胜喜法!徐对他说:“病不可为也!七日必死!”那状元受了惊吓。冷静下来。过喜之情得到中和和缓解,只4820七天病就好了、   以上案例中之马季,候耀文、高秀9274敏这些名人生活优越!没有什么忧虑恐惧之事,如果找个心理医生为其治疗。或许让他们改行当医生。探险家。殡殓工作人4612员什么的?恐怕不会当年早逝!    怒   怒为肝之志、与喜相反。中医认为:肝主疏泄,调节人体精神情志!喜条达而恶抑郁、肝为刚脏!易于发怒。发怒是人们欲望和需求受到遏抑!郁怒之火向外发泄的一种表现,在某种的情况下、小怒可有某种快感,有利于肝胆6120之气舒畅条达。则人体就能较好地协调自身的精神情志活动、气血和平。人遇怒、而不怒而致疏泄不及、容易出现:孤僻寡欢,悒郁不乐,多愁善虑。嗳气太息、严重者精神错乱、暴怒太过。则“怒则气上”而见头晕头痛!面赤耳呜、薄厥(是指由于精神刺激,可使阳5549气急亢,血随气逆、致使血液郁积于头部。发生卒然昏厥的病症)吐血等症、所以该发怒时就发怒、只是不9311要太过罢了,   现代医学认为。当人情绪低落时。人体的免疫力就下降,人易患病!暴怒,抑郁会使肾上腺素分泌异常而损害肝脏。从而诱发肝脏疾病或使原有的肝脏疾病加重!情绪抑郁使血5867液瘀滞,影响肝细胞的再生及肝脏的代谢能力!不利于肝病的恢复。这也验证了中医“怒伤肝”之说。   五行相生相克中!肝属木。木克土。怒伤肝,悲胜怒、也就是说适当悲痛可以制约过怒所致病变?   案例一!《三国演议》中三气周瑜的故事家喻户晓、一气周瑜:赤壁大战后。第二年,周瑜去夺取荆州,被诸葛亮抢先夺去! 二气周瑜:周瑜本想借把孙权的妹妹嫁给刘备?把刘备扣下、逼8807诸葛亮交出荆州。不料诸葛亮用计使周瑜“赔了夫人又折兵”! 三气周瑜:周瑜向刘备讨还荆州不利、又率兵攻打失败,周俞一怒且叹道:“既生亮、何生俞”后吐血而亡。这个故事记述了、诸葛亮深知周瑜气量小!略施小计三气激怒。而致暴怒伤肝!肝气上逆喷血而去。假若此时周瑜家出现悲伤之事,也许周瑜不会英年早去。   案例二、汉武帝时、传说汉武帝的4426乳母在宫外犯了法,武帝盛怒之下想处置她,乳母向东方朔求助!东方朔说: “这不是唇舌之争、如果你想获得解救,就在将要抓你走的时候,只是不断地回头注视武帝!千万不可说什么、这样做或许还可以有一线希望、”乳母到了武帝面前、东方朔也在旁边侍坐。于是东方朔就对乳母说:“你太痴了。皇帝现在已经长大成人了?9681哪里还会靠你的乳汁养活呢?”武帝听了!面露凄然之色。当即赦免了乳母的罪过、这是个以悲制怒的故事、不然汉武2248帝的乳母必死无疑。故张子和《儒门事亲》有:“悲可以治怒。以怆恻苦楚之言感之。”   案例三、《景岳全书·三十六卷杂证谟》新按共三条中记载:燕姬因怒而病气厥若死、延张景岳为其诊治。而后便声言其危,假称要用灸法才能治好。燕姬知道灸法不仅会引起疼痛。而且会损毁面容或身体其他部位的皮肤!于是、继而转悲。悲则气消,将胸中的郁怒之气排解!这样就克制了愤怒的情绪、消除了愤怒引起的疾病、张景岳并告诫医生:“凡遇此类、2390不可不加之详审、”   从以上案例中可见过度的怒则会导致人体气机紊乱!首先伤肝。而后五6127脏六腑、上下内外失于协调统一!血行不畅,脉络瘀阻!百病丛生!治疗此类病证?调动体内自身调节功能(自药系统)。采用以悲制怒,起到不药而愈之功效!   忧   忧为肺之志。忧伤肺。忧则气郁、中医认为:肺主气!忧愁过度会影起肺气郁滞不畅、临床上出现:少气。音低!息微!咳嗽!胸满、气粗等症状!然而!它又会往往会伤及于脾。造成食欲不振,过度悲哀。耗伤肺气。情绪低落使人意志消沉、心神沮丧,又可出现面色惨淡,吁叹饮泣!精神萎靡不振之症,五行相生相克中!肺属金,火克金,忧伤肺、喜胜忧,忧则气结、喜则百脉舒和、也就是说适当喜庆可以制约过忧所致病变!   案例一。我们大家熟知“杯弓蛇影”的典故、传说:一天、乐广宴请宾客。大厅中觥筹交错,异常热闹.大家猜拳行令、饮酒作乐!一位客人正举杯痛饮!无意中瞥见杯中似有一游动的小蛇、但碍于众多客人的情面,他硬着头皮把酒喝下!此后、他忧心忡忡。老是觉得有蛇在腹中蠢蠢欲动!整天疑虑重重!恶心欲吐,最后竟卧床不起!后经人指点。疑窦顿开。压在心头的石头被移除!病随之而愈。此病虽4287不是以喜胜忧来消除疾病!但6362也说明了忧郁过度而诱发疾病!   案例二,张子和《儒门事亲·因忧结块》医案:息城司侯闻父死于贼,乃大悲哭之、罢。便觉心痛。日增不已,月余成块。状若覆杯!大痛不住。药皆无功。议用燔针炷艾,病人恶之,乃求于戴人、戴人至,适巫者在其傍!乃学巫者!杂以狂言以谑、病者至是大笑不忍!回面向壁,一二日,心下结夫皆散,戴人日:“《内经》言忧则气结?喜则百脉舒和”、又云“‘喜胜悲’,《内经》自有此法治之”、张子和以逗病人喜乐来治疗因悲伤所生疾病、收效良好!张子和认为假若用针灸治疗!岂不是在病人痛苦的心情上又加痛苦,故此法不可取、可见、我国古代情志相胜治法在对有明显器质性病变时也有一定的疗效,   案例三!余到某市医院进修时!曾亲眼9559所见放射科出现的一次医疗差错:一天!有二位病人同时来到放射科作胸部摄片检查!医生先后为其二位病人作完检查!各自发报告一份、让其拿走。翌日、医生上班清理片子时发现昨天二份报告错误。把有肺结核的病人诊断为“两肺清晰”、把两肺清晰的病人诊断为“肺结核”、诊断结果搞反了,医生知道出错不敢声张。怕有污名声、三个月后这两位病人前后又来复查。这位医生惊奇地发现原来有肺结核的病人却没有了!反而两肺清晰的病人却染上了肺结核、这样看来那位有肺结核的病人拿到“两肺清晰”的报告告非常高1843兴病也自然好了!那位没有肺结核的病人拿6641到“肺结核”诊断则非常苦恼?郁郁不乐而伤肺。这充分验证了喜胜忧、忧伤肺之论断。   如今社会竞争急烈!人们常因仕途上的失意?工作上的不顺心。经济上的困扰。家庭中的矛盾。病残的痛苦!突发事件的打击等!都会导致忧郁不乐!心境凄凉、由此产生许多心理性疾病、现代心理学认为。过度悲忧哀愁能加速人体哀老、易使意志薄弱的人,尤其是老年人发生精神障碍而轻生,中医治疗此类病证时采用以情治情。预防悲剧的发生往往取得很好的效果,   思   思为脾之志。思伤脾,思则气结、中医认为:“思发于脾而成于心”、正常的思8699考问题。并不影响人体正常生理活动!然而思虑过度不但耗伤心神、也会影响脾的运化功能失调。思虑过度则可导致气结于中!脾气郁结、中焦气滞、水谷不化。而见胃纳呆滞!脘腹痞塞。腹胀便溏、甚至肌肉消瘦等。伤于心则使心血虚弱,神失所养、而见心悸,怔忡!失眠、健忘。多梦等症!   五行相生相克中?脾属土!木克土、思伤脾。怒胜思,思则气结,怒则气上,气行则结散!也就是说适当发怒可以制约思虑过度所致病变。   案例一。《史记》记载华佗治太守之病:太守大病不治、家人延请华佗、华佗诊断后索要重金才肯治疗!太守家人无奈付出重金。谁知华佗一拖再拖,最后竟不辞而别、留下书信一封大骂太守!太守大怒、立刻派人追捕华佗!太守的儿子知道华佗用意,暗暗叮嘱家人不要去抓华佗!太守听说抓不到华佗,更加怒气冲天,一气之下!呕出几口黑血,不想这一呕。病反而好了。这个故事在中医界影响很深,是一个以怒治思伤脾的典型医案!   案例二!清代笔1364记体小说《谐铎》卷二妙·画代良医中?有这样一则故事:鳄溪潘琬,字壁人,美仪容。有玉树临风之目。妻尹氏、艳而妒,潘谨守绳墨、8157跬步不离闺阁!潘有别墅,在濂溪坊里、庭前海棠数株、每当……花放!折归助妆、长短疏密适合。尹尝执花昵潘而笑日:此解语花也,劳卿手折益斌媚矣。由是封海棠曰花卿。而戏乎潘日掌花御史、后潘以病瘠死、尹哭之哀,一日过别墅,适海棠盛开!尹凭栏凝睇、触绪萦怀!忽忽若迷、归而病殆。尹有族弟名慧生,善绘事。闻5551之曰:此心疾也、吾当以心药治之,遂写海棠数十本、貌潘生科头其下,旁愁绘7296妖姬五六人。有拈花者、有嗅花者。有执花在手。乞潘生代为插鬓者?有狎坐膝头!戏以花瓣掷生面者!画毕、竟诣沐头、询姊近状!尹流涕不言,慧生日:昔姊丈在时、曾唤弟画行乐图一卷!恐姊见愤,久留弟处、今已埋骨泉下?谅姊见原,特归赵璧!因出图授尹,尹谛视久之!面忽发赧,愤然作色曰:薄幸有是事耶!若是则死犹晚尔、吾何惜焉、慧生佯劝而退。由是心疾渐解、不旬日。霍然竟愈,取其图投之于火?并9656督家人各持斧锯。前往别墅!尽伐去海棠之树,   这是一个夫妻恩爱而丈夫突然患病身亡,妻悲痛欲绝!思念丈夫!整日茶饭不思!8133身体日渐消瘦,虽经多方诊治。终不见效。其弟以一幅《行乐图》激怒姐姐,此后觉得心情舒畅。饮食渐增。睡眠改善,很快4890身体康复的以怒胜思的故事,这真是0660妙画代良医,令人赞叹、   案例三。张子和《儒门事亲》中治一富家女, 因思虑过度, 失眠二年, 无药可疗。张诊其两手脉俱缓, 为思虑伤脾, 于是和丈夫商量。张故意当着妇人面索其财物, 又饮酒吃喝数天, 然后不开方而离去,此妇人见状大怒, 气的出汗, 到晚上困倦呼呼入眠,失眠症从此不药而愈、此例说明了思之甚可以使人的行为和活动调节发生障碍、致正气不行而气结!或阴阳不调。阳亢不与阴交而不寐!当怒而激之之时,逆上之气9993冲开了结聚之气!兴奋之阳因汗而泄,致阴阳平调而愈,   案例四、《续名医类案?郁症》中有一则很典型的案例:“一女与母相爱,既嫁母丧!女因7431思母成疾。精神短少。倦怠嗜卧。胸膈烦闷,日常恹恹,药不应!予视之曰:此病自思、非药可愈、彼俗酷信女巫。巫托降神言祸福!谓之卜童,因令其夫假托贿嘱之,托母言女与我前世有冤、汝故托生于我!一以害我!是以汝之生命克我。我死皆汝之故!今在阴司,欲报汝仇、汝病恹恹、实我所为、生则为母子。死则为寇仇,夫乃语其妇曰:汝病若此。我他往!可请巫妇卜之何如? 妇诺之!遂请卜。一如夫所言。女闻大怒诟曰:我因母病、母反害我!我何思之、遂不思!病果愈,此以怒胜思也,”在本例医案中,设法激怒病人以冲破郁思。使病人重新改变心理状态而达到治愈的目的!   以怒胜思的例子在中医医案中是最为常见的!而尤以女性患者为多,这里就不一一列举。从这些医案中看到了医家却从不计较个人的得失?甚至冒着杀头的危险。可见医生一心为病人着想的一颗仁者之心!   悲   悲为肺之志,中医把悲和忧在五脏相配中同属肺、悲为忧之极。悲是伤感而哀痛的一种情志表现!悲哀太过。往往通过耗伤肺气而涉及心。肝,脾等多个脏器病变。如耗伤肺气、致气弱消减。意志消沉。万事灰心。可见气短胸闷。精神萎靡不振!乏力懒9889惰等症!累及肝脏。肝伤则精神错乱?甚至筋脉挛急,胁肋不舒等。悲哀过度、还可以使心气内伤、又见心悸、精神恍惚之症。伤及于脾则胃气滞塞!消化失职!则现腹部胀满!四肢肌肉萎缩等症!五行相生相克中,肺属金、火克金,悲伤肺、喜胜悲,悲则气消!喜则百脉舒和舒畅,也就是说适当喜庆可以制约悲伤过度所致病变,案例一,人民日报曾报导、俄罗斯别斯兰人质事件受害儿童来华接受治疗!这是一群曾在恐怖事件中幸存的孩子、有的失去亲朋,有的父母双亡,噩梦虽已远去!但他5755们身上的弹痕清晰可辨!心灵的创伤至今难愈!由于悲伤过度,而导致人体气血功能!影响到肺,心,肝。脾多个脏器功能失调而发病,经在海南省三亚市接受康复治疗,采用“快乐疗法”、让孩子们打拳、书法,参观!游玩等,一个月后,孩子们心灵创伤得到修复。   案例二!余曾在市中医院门诊上班时遇到一位女性患者,因三月前丈夫突然死去!非常悲痛。自觉意志消沉!万事灰心、继之出现气短胸闷。两胁胀痛!月经失调,先后不定期等症、经检查未见明显器质性病变,余认为由于患者悲伤过度所致肺气损伤!肝主疏泄失职!血失所养故见上0835述症状!余未予处方。只嘱其有空时多看看喜剧电影、听听轻松音乐,打打牌,跳跳舞,一月后患者告知诸症消失。月经正常了、   案例三。金元名医朱丹溪曾遇到一青年秀才。婚后不久突然亡妻,故终日哭泣悲伤!终成疾病。求尽名医,用尽名药、久治无效、 朱丹溪为其诊脉后3227说:“你有喜脉、看样子恐怕已有数月了。” 秀才捧腹大笑,并说:“什么名医。男女都不分。庸医也、” 此后。每想起此事、就会自然发笑,亦常将此事作为奇谈笑料告诉别人、与众人同乐!月余,秀才食欲增加,心情开朗!病态消除、这时!才告诉他这是以喜乐制5396胜悲忧的治法,   案例四、清代有一位巡按大人!终日愁眉苦脸。几经治疗,终不见效!病情6244日渐加重、经人举荐。名医前往诊治。名医望闻2366问切后、对巡按大人说:“你得的是月经不调症?调养调养就好了。”巡按大人听了捧腹大笑!说道:“这是什么名医!我堂堂男子焉能‘月经不调’!真是荒唐到了极点,”自此后,每回忆及此事、就大笑一番、乐而不止。久而久之!病也好了!一年之后。名医又与巡按大人相遇。这才对他说:“君昔日所患之病是‘郁则气结’、并无良 药,但如1597果心情愉快、笑口常开,气则疏结通达。便能不治而愈。”巡按大人恍然大悟,连连道谢!   人世间难免有令人悲痛的事。亲人的离去,朋友突然死亡、骨肉的分离,婚姻的不幸等都会使人产生3958悲痛的情绪?导致疾病的发生!然而这些疾病又无药可治。故医生们采用上述几个案例中的治疗方法!取得满意地疗效,   恐   恐为肾之志!中医把恐和五脏相配中属肾。俗语有“吓1737得屁屁|滚尿流?”是对恐的真实写照!恐是一种胆怯、惧怕的心理作用,长期恐惧或突然意外惊恐、都能导致肾脏的气机功能受到损伤、即所谓恐伤肾!人体过于受到恐怖!所致肾气不固、气陷于下。出现大小便失禁。精泄骨萎等症状,恐惧伤肾!精气不能上奉。则心肺失其濡养?水5224火升降不交。可见胸1895满腹胀、心神不安,夜不能寐之症,   五行相生相克中、肾属水、土克水!恐伤肾。思胜恐,恐则气下。思是一个认知过程、能约束各种感情的思维活动,当人受到恐时只静下来思考就会消除恐惧的心理,故即时的思考可以制约恐惧过度所致病变,   案例一,《古今医案·七情》中有:“一人患心疾,见物如狮子,伊川先生教以手直前捕之,见其无物,久久自愈,岂非真能破伪,伪难饰真耶、”   案例二,《续名医类案·惊悸》中一则医案4842:“卢不远治沈君鱼,终日畏死,龟卜筮数无不叩,名医之门无不造,一日就诊,卢为之立方用9859药,导谕千万言,略觉释然!次日凌晨、又就诊,以卜当十日死!卢留宿斋中!大壮其胆。指菁山叩问谷禅师授参究法!参百日!念头始定而全安矣!戊午过东瀛吴对亭大参山房,言及先时恐惧状!盖君鱼善虑。虑出于肝,非思之比、思则志4481气凝定?而虑则运动展转。久之伤肝。肝血不足。则善恐矣。情志何物? 非世间草木所能变易其性,惟参禅一着、内忘思虑!外息境缘。研究性命之源、不为生死所感。是君鱼对5039症之大药也!”   此外、有许多癌症患者、有的对癌症的恐惧则会加快死亡,有的对癌症不屑一顾正确面对则能延长生命!这些例子在临床中很多,这里就不多说了、   由此可见,消除恐惧的最好方法应当是做到临恐不乱!迅速冷静下来、正确面对、对患者的治疗采用正确的道理来开导。引导患者进行思考!正确地认识事物的本质。从而克服患者过度恐惧的病态情绪、只有通过说理开导。诱导病人悉心研究性命之原。把生死置之度外,不为死亡所吓倒,恐惧心理自然消除了。情绪高昂!病也就自然而愈了,   惊   惊为心之志!中医把惊和五脏相配中属心。成语有“惊惶失措”!“惊喜交集”,“惊惶失措”是指惊慌而举止失常,不知所措、“惊喜交集”是指震惊和喜悦常常交织在一起!这也说明了喜和惊在志又同属于心、中医认为:惊伤神而致人体气机功能紊乱。内动心神,人若饱受惊吓则会出现立目瞪口呆,彷徨失措,精神错乱,心悸失眠、心烦气短等症!心虚之人也易受惊吓。   五行相生相克中。心属火,水克火,惊伤心。恐胜惊、惊则气乱,气乱是指突然受惊吓所致心气紊乱,当人受到惊骇时只要迅速冷静下来就会减轻惊骇所带来精神创伤。   案例一。明代《名医类案》中记载:一周姓医生在治疗一产妇舌不能缩回时!制造惊恐声音使之大吃一惊。舌遂应声收回口中!病乃愈!此医案说明“惊”乃是无形之药。能治产妇舌不能缩之症、此病在临床少见、   案例二,《儒门事亲》中记载:卫德新之妻!旅中宿楼上、夜值盗劫人烧舍,惊堕床下,自后每闻有响,则惊倒不知人、家人辇,蹑足而行,莫敢冒触有声,岁余不痊。诸医作心病治之、人参、珍珠2620及定志丸。皆无效。戴人见而断之曰:惊者为阳。从外入也,恐者为阴、从内出!惊者!悉不自知故也、恐者!自知也!足少阳胆经属肝木、胆者敢也。惊怕则胆伤矣,乃命二侍女执其两手按高椅之上!当面前。下置一小几,戴人曰:娘子当视此,一木猛击之,其妇大惊!戴人曰:“我以木击几?何以惊乎!”伺少定击之、惊也缓!又斯须、连击三!五次、又以杖击门、又暗遗人击背后之窗,徐徐惊定而笑曰:“是何治法!”《内经》曰:“惊者平之、平者常也,常见之必无惊”。此案例中病妇人患有“恐惧症”、病妇因住宿旅馆中经历盗贼的行窃而使病妇产生恐惧感,致使病妇惧怕任何声响、张从正采用以惊制惊。从而改变病人对其恐惧情境的认识、取得了1920立竿见影的效果,   中国古代医生早就开始运用情志治疗疾病。并取理想的效果!被历代医家所接受。情志相胜为现代中医心理学打下了坚实的基础!   结语   在人们实际生活中七情致病。七情治病例子很多、这里不胜枚举、   人体自药系统是指人体本身就存在自我保护系统,在中医则称为调节人体整体内部平衡、在现代医学则称为人体免疫调节系统,人类起病原因非常复杂,但其中有相当一部是因情志所伤,俗话说:“心病还得心药治”!所七情治疗是医生在临床中施加的重要手段之一。是人体内一种无形药物,它的疗效也往往超出大家所熟知的有形药物?以至于国外有的医学专家预言心理治疗将会取代药物治疗!   七情平衡则人体脏腑功能协调!是预防疾病的重要保证。七情太过和不及都会导致疾病发生、而七情相胜又能治愈疾病!七情如能正确发挥那就是七帖良药!反之是七帖毒药,然而、当某种情绪过甚而致发病时,可以用另一种“相胜”的情志来“转移”、“制约”3001或“平衡”它!从而使过度的情绪得到调和、由此可见,保持平和的心态、也是我们养生防病的一个不可缺少的一个重要环节、   “人7518非草木、孰能无情”。只要有良好心态,正常的七情活动!是不会使人发生疾病的,要知道,其实真正损伤人的七情、一定是剧烈的或者是持久的、只有正确对待?学会快乐,专注的生活,不要不良情绪伤害自己,才能百病不生、健康长寿,《内经》中有句话说得好“精神内守、病安从来”,在这里我要以爱国台胞陈之迈先生一句来结尾:“人的一生、年龄只是一个符号。决定人生老病死的是心态——心态决定一切。”!

五行缺水怎么办,五行缺水如何化解

  1.五行缺水家居风水调节   五行缺水的人?家居里面最好以海蓝色,蓝色为点缀,缺水的人适合养鱼!鱼缸放在客厅里旺财运、助事业,在家里面挂画亦能起到补救6478的作用、画的内容必须1499是山水!或者是白纸黑字的一幅字。金能生水、白纸为金、黑字是水!在风水中!水代表财!补水能旺财运、   2.五行缺水饮食调节   缺水的人我们常说会在思维上产生迟钝,而且性格比较暴躁、而这样的人除了要多吃素菜6016外还要在平时中多吃黑芝麻!冬瓜,西瓜、苦瓜、老黄瓜,丝瓜,葫芦瓜,水豆腐,番石榴等而鱼类食物不妨多吃!3828能够补充人体中缺陷的水!猪腰。猪脑!鱼腩,海参。鱼肠,鸭肠!鹅肠!猪舌以及虾和螺等也都是属水,同样可以起到补水运0173的效果!而多喝水的同时也不要过于摄食而产生水中毒,     3.五行缺水饰品调节   可以佩戴五行补水的饰品,黑曜石手链。黑曜石吊坠、黑曜石具有强大且又精纯的能量!也是吸纳性最强的一种宝石、特别适合用来作为驱邪6619镇宅的宝物,按照五行相生相克的关系。五行缺水的人特别适合这种类似黑色的水晶石!有“黑金刚”美誉的黑曜石不仅可以排除负面能量,还能去除难闻的霉味与晦气?黑发晶又称“领袖石”!它除了跟黑曜石同样能消除负性能量之外。还可以对为人主管者的事业运起到一定的帮扶的作用、。

中医是讲究辨证的,那么阴阳的相生相克是怎么辨证关系

  中医、即中国传统医学。发源于中国,根植于传统。有着与西医同样悠久的历史。更有与西医不同的自己的理论体系、然而、年淫代远、中国传统医学的“本”虽正而“末”已繁!“源”6687虽清而“流”已涣。于是,对中医理论体系的“本”与“源”之梳理、就显得尤为重要!尤其是当中医面临“中医是否科学”以及“一百年后中医是否存在”等等质问的时候,更是如此。   其实说到“正本清源”。并不一定就是要翻旧帐册。0191更非钻故纸堆,而只是为了奠定一个更坚实牢固的理论基础,为了使临6954床中“日用而难知”的阴阳五行理论?经络藏象体系!更加有理可据。“问渠9653哪得清如许,为有源头活水来”、中医学术之清如许的境界。也只有从“正本”与“清源”中来、那么、中医的“3376本”与“源”?在哪里呢,曰:本在汉前医学经典中。源自中国传统文化里。   一,在本与源中。阴阳所指是什么。   首先!从字源上看,“阴阳”都有一个“左阝”!这个“阝 ”!就是古文的“9086阜 ”字、在《说文解字》中、“阜”是指的一种没有石头的土山(“阜 。大陆也!山无石者,象形”)、也就是说,“阴阳”都是对这个无石之山“阜”的一种描述、创字之初。“阳”就是指的“阜”的日光可以照见的一面!故“从日、昜声”!“阴”则相反,指的是“阜”之未被日光照射到的一面,故其字“从云,今声”、   毫无疑问,“阴阳”的原意、是就部位而言的!不过、这时候的“阴阳”、还5736常常是变幻不定的、因为。这样确定的阴阳,是随着时间的变化而变化的:   早晨的时候日光照在山的东坡上,这时候“山的东坡”叫作“阳”(《诗经》中确实就称“山之东坡”为“朝阳”:   凤皇鸣矣!于彼高冈!梧桐生矣。于彼朝阳   ——《大雅·卷阿》   傍晚的时候阳光又落在了山的西坡上。这个时候!“山的西坡”就又成了“阳”(《诗经》中称之为“夕阳”:   度其隰原!彻田为粮,度其夕阳、幽居允荒、   ——《大雅.公刘》   由于这样确定的“阳”,其部位因朝夕的变1175化而变化(“阴”也同理)?就没有“定”义可言、所以也就不适合在学术体系中作为术语使用!   那么。如此说来、“阴阳”是不是就没有定义可言了呢、当然不是了,事实上,在中医学术的经典著作。阴阳早已经有了“固定”的含义!有了“阴在内”。“阳在外”的规定性,   阴阳的这种“定”义!在《素问》、《灵枢》中。可以!

五行体质是

   中医把人的体质分为金。木,水、火。土五大类,透过长相、性格,生活习惯。出生季节。可以看出你是哪一种体质,   木型人:身材高大!头发浓密!眼神明亮、口唇纤细、整体皮肤偏白!此类人食欲正常。睡眠少但有精神、身手灵活而且喜运动、心理特征:活泼,风趣幽默。头脑灵活!善于说理、但有点情绪化、春季出生的人多半是木型体质。如果你个子很高眼睛很大!个性活泼。而且在春季出生的话。几乎可以肯定你是此体质。   火型人:身材很瘦!鼻子突出,耳朵细小,脸部和手脚发红发热。食欲差。睡眠多梦。性欲强烈!常感觉口干、爱喝水。怕热不怕冷!这种人热情又乐观,做事积极负责任!好帮助他人!但行事易冲动,夏季出生的人多半是火型体质、   土型人:身材偏胖!脸圆多肉!口唇肥厚。眼睛和鼻子1075都比较大!脸颊呈黄色、胃口好。睡眠时间长!做事有拖延的习惯。这种人心性冷静。待人忠诚、富于理解而不愿行动,克服土型人天生8557的惰性是很不容易的事,他们一回家、就躺在沙发上看电视!活动量比别的体质要少!要改善身形,就要从"少吃多动"做起!   金型人:身材偏矮。眉浓鼻仰,整体皮肤偏白、食欲正常。睡眠深沉几乎无梦!3793呼吸平稳缓慢。金性干燥。1485要注意皮肤补湿!这种人有耐性,有怜悯之心。且严守纪律、冷静自持。主要缺点2478为挑剔!嫉妒,忧郁,犹疑不决、秋季出生的人多半是金型体质,   水型人:身材健壮,眼睛稍陷。耳朵较大!手脚冰冷!胃口好。睡眠时间长、性欲不强、怕冷不怕热!这种人沉静内向!有"艺术家"脾气,直觉力强、有天马行空的想象力,不愿遵守规则!敏感多疑的个性、3104容易悲观忧郁、冬季出生的人多半是水型体质!     木型人的保健   不要过度操劳!木型人本来就是肝过强!要注意休息!别一再刺激它,   2. 多到户外走走、木型人性急易怒、户外宁静0261的环境有助于舒展身心。条达心情,   3. 多吃萝卜!菊花茶!木代表眼晴。所以木型人有病时多反映于眼、萝卜、菊花茶有很好的明目效果,     火型人的保健   1. 不要吃辛辣的东西,因为容易上火、    2. 多吃红色水果!特别是草莓。草莓性凉味甘、水分丰富,加上红色入心,能发挥清热补水。降心火之功效,   3. 多游泳,特别是在夏季!众所周知。游泳是消暑气的好办法,。

梦见看中医把脉,那个老中医看了我面相说,叫我不要东看西看.说我命中注定有一子是什么意思?

  重整心情迎接新的阶段吧、身心8217都在逐渐地恢复呢?虽然今天做事还是有些不顺当!不过你会发现自己的承受能力也提高了不少呢!回想上一阶段的艰苦磨练!你会不会觉得这也是一个成长的过程呢,中医五行五脏五体、人体五脏对应的五行?


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