拼音：yì 简体总笔画：10 部首：皿 繁体：益 繁体总笔画：10 康熙字典笔画：10 五行：水 浮图塔起名推荐用字 流行度：5星 知名度：3星 主要字义：益字本是现代汉语中溢字的本字！指由3823于水多而溢出器皿？并因此引申为水涨。后来。上述含义专由溢字表示，益字则指利益。好处！富饶。增加，补助等！或者作为副词表示更加！逐渐等意义。作人名时、主要取用益益字的利益、富饶，更加等含义！ 使用此字的名人：66%用在名字中的第一字、34%用在名字中的第二字。建议在名字中的第一个字使用该字、 含有“益”字的四字成语：换一组 多多益办：益：更加，越多越好！同“多多多益善”。 一谦四益：谦虚能使人得到好些益处！ 益谦亏盈：犹谦受益、满招损！ 良师益友：良：好、益：有帮助、使人得到教益和帮助的好老师和好朋友、 多多益善：益：更加。越多越好、！
千万别相信五行生命肽！全部都是骗人的。百病都能治好、什么糖尿病、关节病，肝病。高血压、高血糖！心脏病等一系列病！骗子子还说只吃了五行生命肽3一4疗程切底断药,在也不吃什么药了、药价也特别高基本上打了了拆都9600元！希望大广大佰姓千万别相信它。，
繁繁体 拼音 康熙笔划 字意五行 益 益 yì 10 土 谦 谦 qiān 17 木！
五行八卦分为8155阴阳五行和八卦理论!是古代汉民族的基本哲学概念！是古代的阴阳学说， 五行具体是指金行！木行！水行！火行、土行。五行学说同今天的数学、物理。化学一样，一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家！医家、兵家。儒家！史家。杂家、历算家都必须精通五行， 八卦！是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是:乾。坎！艮、震，巽！离！坤和兑、八卦通常运用在方位。测卦！风水等学科上、而最能将八卦发挥得淋漓7076尽致是梅花易数这学科,那么五行八卦是怎么来的呢！ 臾区划五行 鬼臾区（鬼！读音作wi，亦可读作ku！就是不可读作gu）又作鬼容区、号大鸿。传说鬼臾区区占卜，医术于一身的先贤、他由八卦演伸出三合五行！主张天天地万物皆由金!木、水。火，土五种要素构成！五行相生相克、使宇宙万物循环不已，于占卜：通过五行划分分星宿？依星光的昏明！流星！陨星、来推测是否祥瑞，称为占星、于医术：划分人体脏腑、经络，以生理功能的五行属性和相互关系！来来解释病症的成因，并针对性的选择治疗方式！ 鬼臾臾区是五行医学创始人。传说中的上上古医家？擅于五行之说、为神农氏后相传十世之世医、鬼臾区曾佐黄帝发明五行！详论脉经。于难经究尽其义理、以为经论！鬼臾区的后裔子孙。就以其先祖所出部落名称为姓氏，称鬼氏。鬼氏族人皆奉鬼臾区为得姓始祖， 伏羲创八卦 下古时代，出了一位前所所未有的圣王、名叫伏羲。3182相传伏羲人首蛇身，聪瑞善思。他仰观天文，俯察地理！近取于身！远取于物， 从前！人们对天上会长云彩、下雨下雪！打雷打闪、地上会刮刮大风，起大雾、不知道是咋回事、很多多人去问伏羲。他他也说不出个原因、伏羲总想把这些事儿弄清楚。可想来想去，咋咋也想不出个头绪来, 有一天！伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼，逮住一个白龟！他想：世上白龟少见哪！当年天塌地陷。白龟老祖救了俺兄妹。后来就再也见不到了！莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯，我得把它养起来。他挖个坑、灌进水！把白龟放在里边！逮些小鱼虾放坑里。叫白龟吃。也怪。白6917龟养在那儿,坑里的水格外清！伏羲每次去喂它，它都凫到伏羲跟前，趴在坑边边不动弹, 伏羲没事儿2305就坐在坑沿儿,看着白龟想世上的难题儿。看着看着、他见白龟盖上有花纹。就折一根草秆儿，在8403地上比着白龟盖上的花纹画,画着想着。想着画着、画了九九八十十一天，画出了名堂。他用一通通道儿当阳,一断道儿当阴，一阳二阴。一阴二阳、来回搭配。画来画去、画成了八卦图。 后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池、画0219八卦那地方叫画卦台, 五行学说采用取象比类的方法、将世上万万事万物朴素地分为五类,在五行属性的基础上。运用生克制化的关系、来说明和解释事物之间的相互联系和变化、像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的的规律!相生相克是任何事物不可分割的两个方面。 没有相生。就没有任何事物的发生发展！没有相克，就没有事物发生发展中的协调和和平衡!相生保证了事物发展的原动力和可能性，相克保证了事物发展的控制力和协调性。事物之间这种生中有克。克中有生！相辅相成！互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长！变化和发展！ 八卦在中国文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具，每一卦形代表一定的事物，乾代表天。坤代表地。巽(xn)代表风、震代表雷。坎代表水、离代表火。艮(gn)代表山！兑代表泽！ 八卦就像八9580只无限无形的大口袋！把宇宙中万事万物都装进去了、八卦互相搭配又变变成六十四卦？用来象征各种自然现象0106和人事现象，基于于当今社会人事物繁多。八卦在中医里指围绕掌心周围八个部位的总称！、
1990年是农历庚午年，是马年。 生（出生于1930年或者1990年）五行属路傍土命。堂里之马、 庚午年年出生的人,没有城府、心直口快，利官近贵！一1301生衣禄丰盈，男人权4342柄传家。性性较固执、是受人敬9329佩之命,女人则荣夫益子、有秀气之命格、，
你好; 五行学说 一,五行学说的基本概念 五行是指木！火，土,金,水五种基本物质的运动变化.五行学说是以五种物质的3542功能属性来归纳事物或现象的属性？并以五者之间的相互滋生、相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规规律 《吕氏春秋》的五脏与五行的关系为脾。肺，心、肝，肾！仅肾相应. 五行学说是朴素的系统论: 1 整体观念: 由组成部分以一定的联系方式构成. 2 认识各个组成部分,它们的联系方式和结构关系,才能把握系统的整体. 3 整体系统的存在不能脱离一定的周围环境及 动态平衡. 五行学说的整体观: 五行是宇宙的普遍规律(五运) 《灵枢 阴阳二十五人篇》: 天地之间,六合之内,不离於五, 人亦应之. 《素问 天元纪大论》: 五运阴阳者, 天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始. 二！五行学说的主要内容 五行的属性 1。木木的特性：生发,条达.凡具有 (曲直) 生长。升发，条畅，舒达等作用或性质的事物均 属於木. 2、火的特性：(炎上) 炎热。向上.凡具有温热。 升腾作用或性质的事物均属於火. 3！土7778的特性:(稼穑) 长养!化育.凡具有生化、养育，受纳作用或性质的事物。均属於土 4、金的特性：(从革) 清肃,敛降.凡具有有清洁!肃降、收敛作用或0015性质的事物、均属於金 5、水的特性：(润下) 滋润!下行.凡具有寒凉滋润，向下运行作用或性质的事物。均属水 （二）事物的五行属性归类 1 归类方法: 1)取象比类:日出东方,与木相似; 南方炎热,与火相似; 中原肥沃,与土相似; 日落於西,与金相似; 北方寒冷,与水相似. 2)推演络绎:肝属木,故胆, 筋,爪, 目均属木. 2 对事物的五行归类: 24页. 五行 五畜 五谷 五臭 木 鸡 麦 矂 火 羊 黍 焦 土 牛 稷 香 金 马 稻 腥 水 猪 豆 腐 （三）五行的生克、制化规律 1。五行的相生（母子关系） 相生：某事物对另一事物具有促进！助长和滋生的作用叫相生.五行相生的顺序序是木生火，火4812生土,土生金？金生水、水生木. 六微旨大论: 君火之右, 退行一步, 相火治之; 复行一步, 土气治之; 复行一步, 金气治之; 复行一步, 水气治之; 复行一步, 木气治之; 复行一步, 君火治之. 火生土, 土生金, 金生水, 水生木, 木生火., 按此次序永恒运动, 促进了事物的发展. 2！五行的相克（相胜关系） 相克：某事物对另一事物有制约、克服和抑制制的作用叫相克.五行相克顺序是木克土! 土克水，水克火，火克金！金克木. 木能克土！而土能生金、金又能克木！从而使木不亢亢不衰！故滋养火、使火正常生化. 《宝命全形论》: 木得金而伐,火 得水而灭; 土得木而达,金得火而缺; 水得土而绝,万物尽然,不可胜竭. 金胜木,水胜火,木胜土,火胜金, 土胜水-五行相互克制的规律. 木 3。五行的制化 制:制约,克制 化:化生,变化 五行系统在正常状态下。通过相生相克的相互作用而产生的调节作用。叫做制化调节. 这种调节是双向的。保证了人体的协调平衡和自然的生态平衡. 根据五行学说,单从某一行,或仅认识某二行之间的关系是不够的.必须全面研究事物包括的五个方面及其相互关系,才能把握事物的本质和运动规律.它体现了从事物内部的结构关系及其整体上把握事物的思想. 中医认为:凡具有相同五行结构的不同事物之间,会发生相通的联系.如《至真要大论》:五味入胃------酸先入肝,苦先入心,甘先入脾,辛先入肺,咸先 入肾. 既不同行,又不同类的事物,也会发生相生相克的关系.如《藏气法时论》: 病在肝,愈於夏;夏不愈,甚於秋;秋不死,持於冬,起於春. 即:"邪气之客於身也,以胜相加,至其所生而愈,至其所不胜而甚,至其於所生而持,自得其位而起". 以胜相加:如风淫伤脾,火淫伤肺. 至其所生而愈: 如肝病可愈於夏,因木生火. 至其所不胜而甚: 如肝病可甚於秋,因金克木. 至其於所生而持: 如肝病可稳定於冬, 因水生木. 自得其位而起: 如肝病可渐愈於春, 因木气自旺. 人与周围环境的相互作用和影响是整体观的重要方面. 五行结构的动态平衡: 《阴阳应象大论》: 清阳上天,浊阴归地------生长收藏,终而复始. 《六节藏象论》:五运之始,如环无端. 《灵枢 营卫生成篇》: 营在脉中,卫在脉外,营周不休------阴阳相贯,如环无端. 《营气篇》: 终而复始,是谓天地之纪.循环运动是自然界的普通法则. 《类经图翼》: 造化之机,不可无生,亦不可无制.无生则发育无由,无制则亢而为害. 必须生中有制,制中有生,才能运行不息,相反相成. 亢则害, 承乃治. 五行的胜覆调节： 五行系统在反常情况下。通过相克克关系而产生的调节作用！5691使人体恢复平衡、叫胜覆调节. 五行的生克,在外界因素的影响下,出现太过或不及的情况,使正常的生克关系遭到破坏,出现相乘,相侮的反常情况. (四) 五行的相乘,相侮和母子相及 1 五行相乘:乘,凌也,即欺侮. 某行对所胜行的过度克制. 1)太过:如木气过盛--木乘土. 2)不及:如土气不足--土虚木乘. 相克:生理现象 相乘:病理现象 相乘：即相克太过.产生原因有： 1）被乘者本身不足。乘袭者乘其虚而凌其弱弱.如土不足？则木乘土. 2）乘袭者亢极。不不受其它制约!强袭应制之行如木气亢极！不受金制，强力制土。使土气 受损. 2 五行相侮:侮,即欺凌.某行对所不胜一行的反反向克制(反侮) 相乘 相侮 木侮金,金侮火,火侮水,水侮土,土侮木. 1)太过:某行过强,反向克制原来克它的行. 如木反侮金. 2)不及:某行过弱,受所胜行的反克. 如土侮木. 《六节藏象论》: 太过,则薄所不胜而乘所胜也.不及,则所胜妄行,而所生受病,所不胜 薄之也. 《五运行大论》: 气有馀,则制己所胜而侮所不胜.其不及,则己所不胜侮而乘之,己所 胜,轻而侮之. 以火为例 乘所胜:火气太过！过分克金. 侮所不胜: 火气太过, 反过来侮克己之水. 所不胜乘之: 火气不及,则水来乘火. 己所胜轻而侮之:火气不及, 金要反过来侮火. 所生受病:火气不及,受火所生的土也要发生病变. 凡由太过,不及引起的对"己所胜"的过度克制,称为"胜气". 《至真要大论》: 有胜之气,其必来复也".即胜气必然招致一种相反的力量,将其压抑下 去,称为"复气". 《 五常政大论》:不恒其德, 则所胜来复,政恒其理,则所胜同化. 德,指五行正常的功能属性. 五行中如出现太过而乘袭己所胜者,胜己者必来报复,使之平复.当太过之气恢复正常,所胜者与被胜者就会协调而同化. 《气交变大论》: 胜负盛衰不能相多也,往来小大不能相过也,用之升降不能相无也,各从 其动而复之耳. 《五常政大论》: 微者复微, 甚者复甚,气之常也. 即报复的轻重,由过度克伐的大小而定.胜气重, 复气也重;胜气轻,复气也轻,这是五行运动的一条法则.气交变大论云:五运之政,犹权衡也.高者抑之,下者举之,化者应之,变者复之.此生长化成收藏之理,气之常也.胜复调节的意义是恢复平衡. 火气太过。过分克金。则则金气偏衰不能制木，引起木气偏胜而加剧克土，土气受制则减弱克水之力，於是水便旺盛！将太过的火气克伐下去！使恢复正常. 火气不足，将受到水的过分克制.但火衰不能制金！引起金气偏盛. 金气盛则加强制木，使木衰无以制土，从而引发土气胜以制水.水衰则制火力量量减弱,使不足的火气得以恢复. 五行包括两套自行调节机制,一为正常的相生相胜,一为反常的胜之与复. 3 五行母子相及:即连累 母病及子: 如水不足,无力生木,则木 乾枯.结果水竭木枯,母子俱衰. 子病及母: 如火太旺,导致木不足;木 不足则生火无力,火势亦衰 .结果是子耗母太过,母子皆不 足. 1、相生关系传变： 母病及子（水不涵木） 子病犯母（即子盗母气、如心火旺旺导致肝火旺）. 五行生克引起的病变 1！相生关系传变： 1)母病及子（水7790不涵木）. 2)子病犯母（即子盗母气！如心火旺导致肝火旺）. 2、乘侮关系传变： 1)相乘传变––相克太过、如木亢乘土. 2)相侮传变––反克为害。如木火刑金. 三 五行学说在中医学中的应用 (一) 说明五脏的生理功能及其相互关系 1 说明生理功能: 肝:疏通气血,调畅情志(木性生长,升发,喜条达). 心:心阳温煦,血得热则行(火性温热). 脾:运化水谷,化生精微,气血生化之源(土生万物). 肺:肃降(金性清肃收敛). 肾:藏精,主水(水性滋润,下行,闭藏). 五脏 肝 东方 风 木 酸 筋 目 心 南方 热 火 苦 脉 舌 脾 中央 湿 土 甘 肉 口 肺 西方 燥 金 辛 皮毛 鼻 肾 北方 寒 水 咸 骨 耳 2 说明五脏之间的相互关系 1)相生:木生火: 肝藏血以济心. 火生土: 心阳温煦脾土以助运化. 土生金: 脾气散精,上归於肺. 金生水: 肺气清肃下行,通调水 道以助肾水. 水生木:肾藏精以滋养肝血. 2)相克:木克土:肝木条达则疏泄脾的壅滞. 火克金:心火温煦有助肺气宣发. 土克水:脾运水湿可助防肾水泛滥. 金克木:肺气清肃下行可抑肝气过度升发. 水克火:肾水滋润以制约心火. 相生 + 相克 = 制化 (二) 说明五脏病变的相互影响 1 相生关系的传变: 1)母病及子: 肾病及肝,水不涵木--肾水不足,不能涵养肝木,形成肝肾阴虚,肝阳上亢. 2)子病及母: 心血不足,累及肝血亏--心肝血虚. 心火旺盛,引动肝火--心肝火旺. 2 相克关系的传变: 1) 相乘:(1)一脏过盛,过分克伐被克之脏.如木旺乘土,即肝气过旺,影响脾的运化. (2)一脏过弱,不能耐受克制,因而出现克伐太过,如土虚木乘. 2)相侮: (1)太过:暴怒而致肝火亢盛,对肺反向克制--木火刑金. (2)不及:脾土虚衰,不能制约肾水,出现全身浮肿--土虚水侮. 母病及子,病情较轻; 子病及母,病情较重. 相乘传变,病情较重; 相侮传变,病情较轻. (三)用於疾病的诊断 1 指导四诊: 面青,喜酸,脉弦----肝病. 面赤,口苦,脉洪数----心火亢盛. 脾虚病人的面色青, 为木乘土. 心病病人的面色黑, 为水乘火. 2 推断病情 1)主色(五脏本色)胜客色(应时之色),病为逆. 客色胜主色,病为顺. 2) 色脉相符为顺,色脉不相符为逆. (四)用於疾病的治疗 1 指导脏腑用药 青色,酸味的药入肝,如山茱萸味酸入肝,补肝. 赤色,苦味的药入心,如朱砂色赤入心,镇心安神;黄连味苦入心,泻心火. 黄色,甜味的药入脾,如白术色黄味甘,补脾气. 白色,辛味的药入肺,如石膏色白味辛,清肺热. 黑色,咸味的药入肾,如生地色黑,滋养肾阴. 2 控制疾病传变: 见肝之病,知当传脾,当先实脾. 3 确定治则,治法: 1)根据相生规律 (1)确定治则: 补母:如肝阴不足可补肾. 泻子:如肝火盛可泻心火. (2) 确定治法: 如滋水涵木--滋肾阴以养肝阴. 益火补土--温肾阳以补脾阳. 培土生金--通过健脾来补肺气 金水相生--补肺(或肾)阴以滋肾阴(或肺). 2)根据相克规律 (1)确定治则: 抑强:用於太过引起的相乘和相侮.如 木旺乘土:治宜疏肝. 土壅木郁(土气太过侮木):治宜运脾. 扶弱:用於不及引起的相乘和相侮. 土虚木乘(贼):脾胃太虚,引起肝脾不和. 土虚水侮:脾胃太虚,引起肾水反克. (2)确定治法: 抑木平土:即疏肝健脾,用於木旺乘土或土虚木乘. 培土制水:用於脾虚不运,水湿泛滥的水肿胀满. 佐金平木:用於肺虚无力制肝而肝旺者. 泻南补北:即泻心火,补肾水.用於肾阴不足,心火偏旺. 精神疗法: 怒伤肝,悲(肺金)胜怒; 喜伤心,恐(肾水)胜喜; 思伤脾,怒(肝木)胜思; 忧伤肺,喜(心火)胜忧; 恐伤肾,思(脾土)胜恐. 参考资料：[，
楼下的吧友，风风水确实存在。两千多年！老祖先会骗你吗?都说不信风水。谁家结婚不挑个好日子、都说不信信风水！你见过谁家老人去世随意找个地方埋葬的！让你住在高压塔边！得癌癌症几率会大得多，再查查中国上海环球中心风水斗争、只是生活中一般人不会留心这些事物。这都是是风水研究的范围!只是玄学让人感觉神秘莫测、因此导致社会不良人用此坑坑蒙拐骗、另外风水2660好坏和人没关系？风水本质是对环境的研究，堪舆的意思其本身也就是通过仔细的审视四周环境。达到居住趋3880吉避凶的目的？和所住的人无关！是一门传统手艺。文化，所谓福地地福人住，也是老百姓心里的美好愿望，有一定的道理存在，另外有的人会说历朝历代皇帝风4268水不是非常好啊!怎么还下台了！那是对风水研究的不深！古人讲一命、二运、三风水、四积德、五读书、风水改变不了因果报应！做业力。必须承受业果、好风水先天给你一个好的平台，自己不去珍惜、积德行善。那谁也帮不了你、也就是你所提问的问题、解释的一个方方面吧！，
属马的五行是什么? 属马甲午年出生的称为木马(1954 2014) 属马丙午年出生的称为火马(1906 1966) 属马戊午年出生的称为土马(1918 1978) 属马庚午年出生的称为金马(1930 1990) 属马壬午年出生的称为水马(1942 2002) 属马的五行性格解析： 五行是金的属马(1930 1990) 金马的主人心地善良！心直口快！乐于助人、常常帮助身过的朋友！也会因此而受朋友们欢迎。8953可惜有一个弱点，就因心直口快。有时在言谈之间得罪了别人还不自觉、大抵来说！金马的主人与一般的年轻人比较合得来！金马的主人对爱情十分专注。也正因为如此。使他的生活充满了挑战性！在选择结婚对象时，要2688对方能够包容自己！日后才能能够幸福、安定！金马的主人在情感方面！一般表现得很很自由,同时他的行为处处显露出冷静与理智能、1736在对方并没有完全付出感情之时，6795他决不首先行一步，、
?属马甲午年出生的称为木马(1954 2014),属马丙午年出生的称为火马(1906 1966),属马戊午年出生的称为土马(1918 1978),属马庚午年出生的称为金马(1930 1990),属马壬午年出生的称为水马(1942 2002). 五行是金的属马(1930 1990) 金马的主人心地善良。心直口快，乐于助人、常常帮助身过2951的朋友!也会因此0376而受朋友们欢迎，可惜2310有一个弱点，就因心直口快。有时在言谈之间得罪了别人还不自觉。大抵来说，金马的主人与一般的年轻人比较合得来！金马的的主人对爱情十分专注!也正因为如此，使他的生活充满了挑战性，在选择结婚对象时。要对方能够0216包容自己、日日后才能够幸福。安定，金马的主人在情感方面。一般表现得很自由！同时他的行为处处显露出冷静与理智能、在对方并没有完全付出感情之时、他决不首先行一步. 五行是木的属马(1954 2014) 木马的主人具有丰富的想象力、对事物有着精避的见解、常常能够够能预先说出对方的想法！使听者对他佩服得五体投地。 木马的主人个性有些急躁，有冲劲易于情绪化，除此之外。如果有6683工作上或生意中遇到一些异性顾客或搭档!要特别留意！大家0365只是工作上的接触？否则。日久生情、就麻烦了、木马的主人是是天生的领导者。适宜做决策人、因为他们谨慎而果断的决定往往十分正确！下属自会心服口服！ 五行是水的属马(1942 2002) 水马的主人有舍己为人的精神。虽然较为性急。情绪化、但身边朋友友仍会对自己关怀备至！ 水马的主人为人性格和顺。能够设身处地为他人设想， 水马的主人并非特别性感，但是他们以够很容易地吸引异性的目光！他他互不是那种必须十分做作,多方折腾，才能让对方觉得快乐自信的人。与他发展情感关系需要多一份耐心！如果与与他结婚？你将很快乐， 五行是火的属马(1906 1966) 火马的主人天性聪明、活泼好动，热情奔放，是可以领导服装世界新潮流的人，个性刚强、但有些听不进进他人意见！有领导才能.火马的主人永不服输。即使遇到十困难的工作，或者各种压压力奇大，但是凭着自己的实力，加上朋友！同事和上司7379的帮助、解决问题时可以达到十分完满的效果， 五行是土的属马(1918 1978) 土马的的主人是个行动狂！他的性格乐观！品性善良、对朋友尽心尽力。乐于助人。6726而且为人处事公正？所以有不少的朋友。能经常为朋友排排难解忧？做事有责任感、易得上司的常识！虽然个性急燥。偶有出错、但身边的人依然对他爱护有加！土马的主人必须付出辛苦的努力，才能够获得满意的成果！ 一生金钱运比2366较平衡。没有什么破财的地方，属羊的五行行是什么属羊的幸运数字和颜色,
有不少。这个问题可以从这几个方面来回答， 首先、阴阳五6138行是中国古代的说法？西游记中人参果树这一节最后观音要救人参果树时、要用五行之外的东西来舀水！最后使用玉玉制茶杯，可见玉不属于五行之中、 其次。在西方古代并没有阴阳五行的说法，西方古代认为。一切物体都是由气！水、火！土这四大元素组成，其中气就与阴阳五行无关，事实上。除了少量受热就分解的物质除外。几乎一切物质都能能以气态形式出现, 最后，从现代5034科学的角度出发、五行中的金对应一切金属及其氧化物、9215木对应植物的有机物!水对应一切液体。火对应热能！土对应自然界中存在的大部分固体物质、阴对应自然界中不存在在的灵魂以及动物的尸体!阳对应应活着的动物和一部分活着的植物,从这个角度出发、就能很容易找出阴阳五行之外7736的物质,比如脱氧核糖核酸、也就是DNA，呈双螺旋结构、就完全不属于阴阳五行之中！再比如细菌。蓝藻等原生生物、既不属于动物也不属于植物！自然再再阴阳五行之外？再比如氢原子氧原子氦原子之类的。也不属于阴阳五行、至于原子核，核外电子，质子。中子乃至上夸克！下夸克、还8583有看不见摸不着却又确实存在的电场、磁场、引力场、电1838磁场等等等等!有很多物质都不在阴阳五行内。，五行益肾疗法骗局、五行生命肽评书机 抽奖抽中的 是骗局吗