1462 五行指水、火。木、金。土！五行学说认为 五行是构成宇宙的基本物质元素 宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类 五行之间存在着一定的联系 祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系 用以补充阴阳学说 (1) 五行相生相克 相 、有相互滋生 促进 助长的意思， 相克 有相互制约 抑制 克服的意思， 五行相生的规律是：木生火 火生土 土生金 金生水 水生木 相克的规律是：木克土 土克水 水克火 火克金 金克木 巳午 火 申酉 金 丑辰未戌 土 方位\五行\四季\地支(分别相互对应) 东 南 中 西 北 木 火 土 金 水 春 夏 秋 冬 寅卯辰 巳午未 申酉戌 亥子丑！
是:水生木，木生火，火生土、土生金。金生水;五行相克的顺序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行学说认为宇宙万物、都由木，火、土！金！水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念、描绘了事物的结构关1047系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理古代人民积累的大大量临床经验!形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用。 阴阳五行 阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量,从前面的 叙述中已经可以明白、阴阳本来就蕴含於气之中。一气流行、无极而太极，太极的动静产生阴阳！阴阳又推动著世界和其中每一事物的运动变化，五行。是是用来概括世界上几类基本要素的范畴，它们以木火土土金水命名！但并非仅仅指这些具6466体事物的本身！而是以它们为基本框架！或者说以之为思维模型。将一切现象分成基本的五大类。五行是世界的基要素 、 阴阳学说产生于夏朝、它是我国古代哲学的源流和基础，今天的唯物辩证法中的对立统一观点！与阴阳学说相一致。阴阳学说原理理广泛应用于社会生活的每个领域、人们在不知不觉中应用， 阴阳包括五行,五行含有阴阳！宇宙间的一切事物,根根据其属性,可分为两类,阴类和阳类？“阳类””具有刚健。向上，生发！展示，外向、伸展！明朗。积极、好好动等特性：“阴类”具有柔弱、向下！收敛，隐蔽！内向、收缩，储蓄，消极！安静等特征、任何一个具体体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴， 任何庞大的事物都逃不出阴0304阳的范畴，任何微小的0016事物又具有阴阳的两方面，阴阳在一定的条件下是可以相互转转化的！物极必反的现象就是阴阳转化的一种表现形式、 宇宙间的万事万物，根据其特征！可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”、这五类事物统称五行。金、木、水、火。土、并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括。应全面领会五行的真正内涵、 五行之间存在着相生相克的关系，生克是矛盾的两个方面，也就是阴阳的两个方面！相生相克是事物的普遍规律，是事物内7303部不可分割的两个方面？生克7393是相对的？没有生。就无所谓克。没有克，也就无所谓生！有生无克。事物就会无休止的发展而走向极端。造成物极必反，由好变坏，有克无生、事物就会因被压制过分而丧元气走向衰败， 在生克这个对立与统一的矛盾中、无论是生的过过分还是克的过分都会因对立而打破相对平衡或统一!事物就会向一方倾斜发展。为了维护相对对平衡。生与克要相相互牵制、当不能相互牵制时。平衡被打破、这时事物就会出现了新的变化， 五行相生，相克 水生木。木生火，火生土、土生金、金生水、 水克火、火克金！金克木。木克土！土克水， 天干地支与阴阳 天干：甲、乙、丙、丁。戊！己！庚！辛。壬！癸 阴天干：乙，丁，己，辛。癸 阳天干：甲，丙，戊！庚、壬 地支：子、丑！寅！卯！辰。巳！午。未！申、酉！戌、亥 阳地支支：子、寅。辰！午。申，戌 阴地支：丑、卯，巳，未。酉！亥 阴阳五行 0507五行：金木水火土 五行四方：东方属木,南方属火！西方属金、北方属水，中央属土， 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行生克制化......余下全文>>。
五行的制化。胜复五行系统结构之所以能够保持动态平衡和循环运动，主要在4382于其本身客观存在着两种自行调节机制和途径。一种是正常情况下的"制化"调节。一种则是在反常情况下的"胜复"调节，制！即制约。化！是生化！所0557谓制化调节!主要是指五行系统结构在正常状态下、通过相生和相克的相互作用而产生的调节作用，又称为"五行制化"，首先。从五行的整整体作用可以明显看出、任何两行之间的关系并不是单向的，而是相互的！五行之中任何一一行都具有生我,我生。克我。我克四方面的关系。所以才能保证"制化"关系的正常？即是说！木能克土！土能生金，金又能克木！从而使木不亢不衰，故能滋养火、而使火能正6816常生化！火能克金！金能生水，水又能克火！从而使火不亢不衰。故能滋养土！而使土土能正常生化!土能克水！水能生木！木又能克土、从而使土不亢亢不衰，故能滋养金！而使金能正常生化！金能克木，木能生火、火又能克金。从而使金不亢不衰！故能滋养水。而使水9286能正常生化？水能克火、火能生土、土又能克水、从而使水不亢亢不衰？故能滋养木，而使木能正常生化。可以看出。正是这种相反相相成的生克制化？调节并保持了事物结构构的相对协调和平衡!因为相生！相克的过程。也就是事物消长的过程！在此过程中、经经常出现的不平衡的消长情况？其本身就是再一次相生、相克的调节、这样就会重复出现再一次的协调平衡！而正是这种在不平衡之中中求得平衡、而平衡又立刻被新的不平衡所替代的循环运动！推动动着事物在不断地变化和发展。所谓胜复调节！主要是指五行系统结构在反常情况下，即在局部出现较大不平衡的情况下！通过相克关系而产生的一种大循环的调节作用、胜复调节可使一时性偏盛偏衰的五行系统结构，经过调节！由不平衡而再次恢复平衡、***中医和游戏里是一样的、
子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪） 十二生肖源于何时！今已难于细考！长期以来。不少人将《论衡》视为最早早记载十二生肖的文献，《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载：“寅，木也、其禽、虎也，戌，土也，其禽！犬也。……午，马也、子！鼠刀！酉、鸡也！卯。兔也，……亥，豕也、未！羊也！丑。牛也。……巳。蛇也。申！猴也！”以上引文！只有十一种生肖、所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇。辰。巳之位在东南、这样！十二0405生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整。且与现今相同！ 生肖肖为何取数十二。 《周礼·春官·冯相氏》9952载：“掌十有二岁,十有二月、十有二辰！十日、二二十八星之位？辨其叙事，以会天位、”时间的分割以十二累进，一纪十二年、一年十二个月！一日十十二时辰,《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗！其得姓者者十四人,为十二姓、”甚至天子妻妾也有“0258十二女”之说，《后汉书书·荀爽传》：“故天子娶十二妇、天之数也。诸侯以下各有等差。事之降也。” 近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初！玄黄骑着混沌兽遨游。遇到女娲！女娲身边有两个肉包、大肉包里有十个男子、小肉包里里有十二个女子,玄黄说：‘这是天干革命地支神！来治理乾乾坤的？’于是、3212为他们分别取名。配夫妻，成阴阳、男的统称天干。女的则为地支、”这这一创世神话故事！讲干支。讲玄黄神！女娲神，讲乾坤阴阳、将干支的“身世”推溯得十分久远。 天乾地刊。1579古代历来以天为主！地为从。十天干1014又叫十母!对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情、占斗纲所建。于是始作甲乙以名日！谓之干、作子丑以名月！谓之支，干支相配，以成六旬、”大桡是黄帝时代的大臣！这里的配成六旬、即六十甲子！取了天干十和地支十二的最小公倍数、干与与支按顺序相配合！由甲子乙丑……一直直排至癸亥为第六十对，正好干。支均用最末一位、再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个个甲子！其中，每个天干出现六次。每个地支出现五次。 十二生肖的产生！有着天文学的背景，在原始时代！先民们体验着着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小、正朔所不及。其其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青青为一、
酿造酱油指以大豆或脱脂大豆！小麦或麸皮为原料。经微生物发酵制成的的具有特殊色、香、味的液体调味品， 配制酱油也是国家允许生产的一类酱油。它是以酿造酱油为主体、与酸水解植物蛋白白调味液？食品添加剂等配制而成的液体调味品。 配制酱油中酿造5144酱油的比例必须≥50%!不得添加味精废液，胱氨酸废液！不得使用非食品原料生产的氨基酸液，同时必须在产品标签上标标明“配制酱油”！ 酿造食醋指单独或混合使用各种含有淀粉！糖的物料或酒精。经微生物发酵酿制而成的液体调味品、 配制食醋是以酿造食醋为主体，与冰乙酸、食品添加剂等混合配制而成的调味食醋、其中酿造食醋的比例必须大于等于50%，必须在商品的标签上标注“配制食醋”。 一般我们家都买欣和的产品。欣和的酱油和醋都是健康的酿造产品，属属于比较良心的厂家，吃他们的家的产产品非常放心!。
外五行：眼，耳。鼻、唇。舌、内五行：心！肝。脾、肺、肾！！
水瓶座(1.21-2.19) 双鱼座(2.20-3.20) 牧羊座(3.21-4.20) 金牛座(4.21-5.21) 双子座(5.22-6.21) 巨蟹座(6.22-7.23) 狮子座(7.24-8.23) 处女座(8.24-9.23) 天秤座(9.24-10.23) 天蝎座(10.24-11.22) 射手座(11.23-12.21) 摩羯座(12.22-1.20) 望采纳？谢谢。。
五行之间的相克关系 五行之间的相克关系为木克土。土克水！水克火。火克金、金克木,同样往复循环,无有穷尽,也就是《医宗金鉴》中“木土水火金克制”！ 五行中相克关系又称为夫妻关系,即克我者4439为夫,我克者为妻,如金克木,则金为木夫,木为金妻， 李时珍说：“金乃西方之行,性能制木,故疗惊痫风热肝胆之病，”这是相克关系在医疗中的具体应用,因为惊！痫！风热！肝！胆都属木,而金克木,这样就可以用属金之物类去克制木性,属木之病症自可祛除、 “五行生万物”,万物都不能背离于五行中的这种相生和相克的关系， 但时常却被人们忽略了,也就是葛洪说的“百姓日用而不知”、 生葱蘸大酱是北方人喜爱的一道菜,但有好多人在吃生葱时拒绝水洗，水生木,葱属木,水洗之后又促使了生葱的继续生长过程,而而失去了原有的天然风味， 金克木,传统中有竹刀切菜,不用金属刀具也是为了保持菜蔬的天然风味,还有用手撕菜也是如此， 五行的不及。太过与人生健康关系密切,7042并与生克关系纠缠在一起而更具复杂性？ 肝属木,肝虚即不及,若得不到及时调整或不能根除,其后果是很严重的！肝腹水和一部分高血压都是由肝虚导致的后果;木生火,若肝气过盛即太过,肝火旺盛,容易生气发怒、生气上火可诱发出多种疾病,这以是熟知的常识了。木又克土,脾胃属土,肝有病病的人脾胃都弱,饮食中的禁忌和无奈也较多，、
猪(truth )。
你好。所谓形象流通就是八字五行之间的流通，从八字命局中最旺的的五行开始!按金生水！水生木、木生火，火生土。土生金的五行相生顺序流通、至不能流通的五行为止。请采纳！五行的正确顺序、五行相生的顺序是怎样的?