五行 [wǔ xíng] [释义] 指金。木，水，火！土，古人认为这五种物质构成世界万物！
行！xíng 五行。是指木，火。土。金，水五种构成世界的基本元素，中国古代哲学家用五行理论来说明9041世界万物的形成及其相互关系!它强调调整体概念？旨在描述事物的运动形式以及转化关系！阴阳是古代的对立统一学说！五行是原始的普通系统论！，
wǔxíng 五行 【zdic.net 汉 典 网】 1.水、火！木，金！土！我国古代称构成各种物质的五种元素，古人常偿此说明宇宙万物的起源和变化、《书·甘誓》：“ 有扈氏 威侮五行。怠弃三正，” 孔颖达 疏：“五行、水。火。金。木。土也！”《孔子家语·五帝》：“天有五行！水、火，金，木、土、分时化育、以成万物、” 清 厉鹗 《东城杂记·备万斋》：“且人也！同得阴阳9644五行之气以成形也，” 2.旧时星相家以五行生生尅推算命运？因亦用以称命运。 元 郑光祖 《王粲登楼楼》第一折：“则为我五行差、没2198乱的难迭办,几能勾青琐点点朝班！” 明 沉受先 《三元记·议亲》：“药无功！神不灵！祸福难明也！须请星士前来问五行、” 3.五种行为！《礼记·乡饮酒义》：““贵贱明。隆杀辨！和乐而不流！弟长而无遗。安燕而不乱，此五行者！足以正身安国矣！” 4.星名!《韩非子·饰邪》：“此非丰隆！五行。太一、王相，摄提！六神，五括。天河、殷抢、岁星非数年在西也、” 5.乐舞名、《史记·孝文本纪》：“舞者、所以明功也！ 高庙 酎！奏《武德》。《文始》！《五行》之舞、” 裴骃 集解引 孟康 曰：“《武德》。 高祖 所作也！《文始》。 舜 舞也！《五行》！ 周 舞也！” 章章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》：“《文始》？《五行》！ 唐 后亦阙，” 6.《五行志》的简称， 唐 刘知几 《史通·书志》：“若乃《五行》《艺艺文》, 班 补 子长 之阙！”《通志·总序》：“臣故削去《五行》》而作《灾祥略》，” 7.五种德行，即五常：仁！义。礼！智、信！《荀子·非十二子》：“案往旧造说。谓之五行。” 杨倞 注：“五行、五常、仁，义。礼，智！信是也，” 宋 戴埴 《鼠璞·驺虞》：“ 汉 儒尚符瑞，以龙麟凤凤龟为四灵，后增驺虞！以配五行！曰龙仁兽。凤礼兽、驺虞义兽。龟麟麟知与信兽,诬罔可知。” 8.五种德行，孝的五行：庄！忠。敬，笃、勇、《吕氏春秋·孝行》：“居处不庄非孝也，事君不忠非孝也。莅官不敬非孝也、朋友友不笃非孝也,战阵无勇非孝也、五行不遂，灾及乎亲，敢不敬乎。” 9.五种德行！将的五行：柔！刚！仁！信、勇，《淮南子·兵略训》：“所谓五行者，柔而不可卷也。刚而不可折也、仁而而不可犯也，信而而不可欺也,勇而不7153可陵也!” 10.佛典中指布施行。持戒行，忍辱行！精进行、止观行！见《大乘起起信论》。又指圣行。梵行。天行。婴儿行！病行。见《涅盘经》、 【zdic.net 汉 典 网】 参考资料：www.zdic.net/...73.htm、
叫“王行之”吧， 本来“王”姓就很好！照着君王的行为去行、拥有君王的品性行。 使他一生 活得尊贵吧！。
你所谓的“意思”，是想问你的梦将会给你带来什么预兆、对吧，其实我觉得你的梦并5536不具任何预兆!正所谓“日有所思！夜有所梦”就是这个道理了，“你老公跟你说过。他老板对他说：有些工作该去做的就要去完成！”你听了之后当然会往坏的方方面去想！认为你老公的老板是觉得你老公没把自己该完成的事办妥、而导致老板对你老公产生意见，甚至会威协5035到你老公的工作。所以在你心中形成了一个误区，而你一直在在担心你老公会不会因此而被老板辞退， 其实你不必想太多，我个人觉得你老公的老板不会将你老公辞退的。至少目前不会的，倘若你老公的老板真有心要辞退你老公的话、就不会对他说这句说话了“有些工作该去做的就要去完成”、他能说这句话（根据心理学解释）就证明他在给你老公一个机会去纠正他认为为你老公没做好的地方、所以、建议你老公应该好7931好把握这个机会！。
应该和孙悟空联系起来的 五行山。海拔1867米！坐坐落琼中县境内!为海南岛第1高峰、偏西为黎母岭,其中鹦哥岭海拔1812米,为海南岛第2高峰，五指山脉呈北东—南西走向！山体体蜿蜒长15公里、上覆厚层花花岗岩！东北段破碎低矮，西南段完整高耸。主峰在西南端、山峰1747起伏如锯齿。多悬崖峭壁。山间盆地、丘陵错0196落分布于山脊两侧，呈多级地形、五指山为万泉河、陵水河和昌化江等河流流的分水岭、山脉东南麓位于迎风坡上、又为台风路径所经、年降水量2866毫米、是海南南著名暴雨中心，也是全岛雨量最多地区， 五5640指山森林成片。生长茂密，种类繁多！群落层次多多而复杂、垂直地带性分异明显：海拔700～800米以下为热带季雨林和雨林砖红壤性土带;800～1400或1600米为山地常绿阔叶林（或山地雨林）黄壤带。1400或1600米以上为山顶苔藓矮林草甸土带。有坡垒！青梅！花梨，红椤等珍贵木材，并有可栽种橡胶等热带经济作物的大片宜林地和天然牧场！有绿色宝库之誉。多珍贵动物，已建有五指山自然保护区。矿藏丰富，铁和水晶储量大、质量好。著名的的石绿铁矿即位于山区西部昌江县内、此外有铜、铅、锌、锡，钨！汞等热液脉状矿床、 五指山区是黎！苗民族聚居地，20世纪50年代以前生产落后！现已建有公路！工厂。矿场！并并开辟了一批农林牧场！五指山3017是海南岛老革命根据地！为琼崖纵队长期坚持斗争之地、 越南中部最有名的山－－岘港郊区的五行山。 五行山位于岘港港市区东南7公里处，西面有翰江，东面临6084南中国海。在海边边平坦的沙滩上，金、木、水，火、土六座山峰（其中火山为双峰）拔地而起。气势雄伟壮观、故名五厅山、五山之中以水山最美最大，水山位于东北方向！山上东有望海台，可以2792眺望苍茫大海、欣欣赏海上瞬息万变的奇妙景象，西有望江台、翰江，翠峦江江逶迤盘曲的江流。青葱翠绿的原野尽收眼底。 望海台和望江台均建于阮朝明命年间（公元1820～1840年），从水山上往西北方方向看去,金山和土山相对，直指蓝天、西南方向火山双峰并立！东南方向木山一枝独秀。水山上有华华严云洞，华严石洞，灵岩洞。陵虚洞。云通洞！藏珠洞，云月洞！天龙洞，最大最美的要数玄空洞！洞里里冬暖夏凉、洞壁有许多钟乳石！形形似飞禽走兽！洞内供奉一尊大百佛。高约4米。雕刻精细。神态逼真、栩栩如生。洞顶有五道裂缝、状似大门！透过裂缝、昼可观日！夜可望星月！水山上有三台寺，慈心寺！灵应寺，寺内供奉多多尊菩，
牛 龙 羊、
五行是五种动态平衡的运动方式。而非实在的某种特定的元素！这个概念错了后面就全是错误中的错误、蔡墨早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想！以木、火。土，金，水为序。是循环数了 ！且1009已把胜（克）!生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾。统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想，因为就在这个时期！《《内经》把五行学说应用于医学,这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验。形成中医医特有的理论体系？起了重要的推动作用。《五帝》篇中记载：“……天有五行！水火金木土，分时化育、以成万物、其神谓之五帝！”“五五行”一词,最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中！在《甘誓》中是指“有扈氏威5769侮五行、怠弃三正！天用剿绝其命。”《洪范》中则指出“鲧鲧陻洪水，汩陈其五行，帝乃震怒！不畀洪范九畴……鲧则殛死。禹乃嗣兴！天乃锡禹洪范九畴、彝伦伦攸叙……,五行：一曰水、二曰火，三曰木！四曰金，五曰土、水曰润下！火曰炎上！木曰曲直、金曰从革，土曰稼穑。润下作咸！炎上作苦。曲直作酸。从革作辛，稼穑作甘，””它提出了为人们所用的以水为首的五材排列次序。以及五材的性质和作用，但是它没有触及“五行”之间的内在联系！五行学说的形成可能有多条思路背景。其一！五帝尧舜时期羲和就开始了术数五行实践 ，由人民出版社出版的《童子问易》已有考证，其二是源于商代后期以来方位观念的术数化！甲骨文中有很多关于“四方”！“四土”的记载、东，西。南、北、中央的五方观念在商代后期已经形成！这种方位观念的术数化约在春秋战国之际完成、如《墨子·贵义》有时序和方位、如《礼记·曲礼上》“行！前朱鸟(雀)而后玄武，左青龙而右白虎。招摇在上”！《史记·天官书》有对四季天象方位的观测做记录。其三，是来源于西周后期以来逐渐兴起的“五材学说”。五行最初源于五材。五材则导源于六府！古代有木、火，土！金，水。谷六府主管事务，周周幽王之后撤销谷府！逐渐形成“五材”。《国语·鲁语》《左传··昭公三十二年》中均有所记载！春秋时期。2788五行基本确定!天天上有日月星三辰？地地上则有五行。 “五行”是关乎自然的呈呈现与持续运作。所谓“行”！郑玄注曰：“行者，顺天行气也、”而《尚书》提到的“五行”则具有一定的8257象征的意义－－“行”，“行”所指称的5107无非是一种自然的“运行”。是依循着本身之为呈现所固有的一种规则而持持续运动！是是一种自然的作为。因此当鲧矱洪水时、帝要震怒、因为这是违反自然规律的作为。5070天命之降于禹？是因为禹因势利导以治水！水性基本上就是流。阻流以治、自然破坏水性。3138坏了自然之性，定会引起天怒，因而也必导致人怨！是是以夏启伐有扈氏？认为所行之讨伐是“惟恭行天天之罚,左不攻于左，汝不恭命。右不攻于右。1202汝不恭命……”综上所述？我们可以清楚的了解！“五行”意味着万事万物运动。意味着万物之宗，以上古人所云，实际在表达一种思想：不顺“五行”而行、则将如有扈氏与鲧般！为天天命所弃绝，德性论论五行学说由道家与思孟学派共同发展的!道家《五行》曾伴随古本老子出土两次，其中有明显的道家成分与子思学派气息、马王堆帛书五行和郭店简《五行》的出土即是证明！！
道德。品行！《晋书·儒9780林传·杜夷》：“才学精博!道行优备，” 宋 王谠《唐语林·补遗三》：“僧 从诲 住 安国寺。道行高洁！兼工诗，以文章应制！” 清 俞正燮《癸巳类稿·驻札大臣原始》：“ 伊犁所奉之 固尔札庙 、 海努克庙 喇嘛道行卑恶！！
参考如下： 根据CheckBox1480选中的行取值： for (int i = 0; i < this.GridView1.Rows.Count; i++) { CheckBox ckb = (CheckBox)this.GridView1.Rows[i].Cells[0].FindControl("CheckBox1"); if (ckb.Checked) { huohao =Convert.ToInt32(this.GridView1.Rows[i].Cells[2].Text); shuliang = Convert.ToInt32(this.GridView1.Rows[i].Cells[3].Text); danjia =Convert.ToDecimal(this.GridView1.Rows[i].Cells[4].Text); heJiJinE =Convert.ToDecimal(this.GridView1.Rows[i].Cells[5].Text); jinhuoId =Convert.ToInt32(this.GridView1.Rows[i].Cells[7].Text); } } 计算数总数： 在Gridview的RowDataBound事件中： string kucunNum = this.DropDownList1.SelectedItem.Text; if (e.Row.RowType == DataControlRowType.DataRow) { DataRowView row = e.Row.DataItem as DataRowView; if (!DBNull.Value.Equals(row["JinHuoShuliang"]))//注意DBNull { shopNumber += Convert.ToInt32(row["JinHuoShuliang"]); } } if (e.Row.RowType == DataControlRowType.Footer) { e.Row.Cells.RemoveAt(3); e.Row.Cells.RemoveAt(2); e.Row.Cells[1].ColumnSpan = 3; e.Row.Cells[1].HorizontalAlign = HorizontalAlign.Right; e.Row.Cells[1].Text = kucunNum + "的库存量是：" + shopNumber.ToString(); }、五行的行的拼音、