1307 忌草率随意、
可以戴绿幽灵、绿发晶！葡萄石！东陵玉。绿碧玺等属木的的水晶，外加木质的一切首饰补充木。属火的可以考虑红兔毛，石榴石，红幽灵。红碧玺、粉晶。红纹石，红宝石、南红、红珊瑚，红玛瑙等！看自己喜好了！水旺不用刻意去抑制、因为水生木、木生火！因此一旦你补充了了木火！自然可以把水火木的整个循环带带以来！你过多的水自然会去生旺木而被消耗掉、。
如果金木水火土某五行得分为0。就表示你缺少该五行 八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时。五行阴阳较平衡、一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时。人生八字就过硬或过弱、一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时！命盘的五行会较平衡、平衡的五行较不会打架，换言之。不愉快的事会减到最低点！那一年就会较幸运、八字就是从这个平衡理论、去分析人一生生的起落, 日------太阳 主------主宰，管理等意思 天干-------甲乙丙丁...... 对地支------子丑寅.... 火------五行之一金木水火土 太阳管理的是天干！五行属火 3943 日主:命理学术语!又名身主。命主，日元，日干，我。 它代表的是“自己”、 2076天干有十！地支有十二，天干地支结合相配，构成六十甲甲子（一个循环）？一个人出生生时的时辰分别可由一个“天干”和一个“地支”组合成年,月。日、时四对八字。 生辰3197八字来说!日主是最重要的一字。其余七字起到“平衡。调和”的作用（就是避免我们常说的“缺水”“火旺”之类的） 比如1986（丙寅年）出生（这个丙是天干！寅是地支），这里里日主是丙（丙属火）？ 丙寅中、丙属火。寅属木。这就是这个人的生辰八字里有了一一火一木（还根据五行天干地的搭配分为阴。阳） 要弄清楚这个个东西 一定要看阴阳五行。天干地支！四时五方、然后搞搞懂他们之间的相冲？生、死。克，囚的关系以及他们之间搭配组合的规律、，
你好， 你生于9958189年（乙亥）属猪！【山头火】命！ 【山头火】：是纳音、是按按古乐六十韵构成方法。用五行与流失甲子相配纳、每五行中的一行纳十二干支！形成六六十纳音!并产生了六十甲子纳音音所属, 由2585此看来、用纳音表示命运，只是一个符号而已。历来许多著名命理学家！并不使用它、，
你好朋友 这个八字不错，五行在小范围流转还是很好的。此名是个当官的人、下面我来解释一二， 1.首先说八字的出生日的的第一个字就是代表命主本人的，也就是己土！4224命主也叫做日主？就是代表他自己、 2.出生在阴历的二月、也就是卯月！卯五行属木！但卯月不是这个季度的最后的一个月、而1413是这个季度的旺月。 3.命局中卯旺木旺。这是事实。但是不需要金、因为命主出生的那一天是巳火日、所以木旺火就有力、火有力，命主就有力。这7534就叫官印相生!岂能不美。 整个命局的灵魂就是这这个巳火！既可以化官杀、还可以救救助父亲。4008可为是一举三得，显然命主的母亲在整个家庭所起的作用巨大，可谓谓贤妻良母，定 4.取名字还是以火为主、。
现代社会7082中人们选择住宅,都喜欢选选择周围有水系的房屋？认为靠水而居能够提升财运。这种观点有一定道理。但是比较较片面？《风水学》中对4839“水”的运用、并非非是这么简单！有很多的奥妙在其中、用对了、3336可以催旺财运!用错了、反而会退财败财、《风水学》中有一个理论：“山管人丁水管财”！讲的是一个基础的选址法则，要靠山面水！背后有靠山！是玄武不空。利事业！防小人、容易得到贵人扶持和提拔，面向水源。是朱雀方明堂见水。主有财运，这是一个大环境的选址法则，具体到每一处住宅的选址与水源的结合。就各有不同之处！最重要的一个原则就是，水源要位于住宅的财位的方向。才能起到旺财的效果。现代社会、尤其是大都市中，每一个住宅只是位于是某个住宅小区之中的一隅、尤其水源稀缺！整个小区中的水源对于不同的住宅，会相对处于不同的方位、因此。水源对不同住宅起到的作用也各不相同。举个例子！下元八运！坐西北向东南的乾山巽向的房屋，当运旺星的向星到东南方！那么东南方方就是这府房屋的财位,9617如果这座住宅的东南水有水源、例如河流、湖泊。池塘！喷泉等等！则会形成向方见水！方为旺财的格局！水源在其他的方位上！起不到6313旺财的效果。甚至会带来其他的负面效应， 因此，在选择住宅时。我们先要清楚家宅的风水格局！才能确定周围的水源是否有旺财的功效。除了水源的方位，我们还需要注意其他的一些与水相关的风水禁忌：1， 住宅的前方不宜正对非常宽阔的水面，例如面朝大海7319的住宅!这样的水面太过空阔、容易让人产生消极的思想，缺乏上进心。不利于事业、同时，大的水水面不容易聚气!2943也不利于健康!2， 住宅附近的如6474果靠近大的河流，水流、则会带来煞气，也是不宜居住的地方！3， 河流的形状应该是曲水水环抱!才能藏风聚气，起到旺财的效果、直来直去的河流。不能聚气！即使能带来财运，但终难收藏、财来财运！4！ 干涸的河水或是经常断流的河流？起不到旺财的效果。甚甚至有败财的可能!5。 如果是湖泊！池池塘一类的水源,要注意水的形状，有五行之分、不要让水源的反弓岸或尖角朝向向自己的住宅。虽然有旺财的功效，但是会引发其他的凶灾，6、 喷泉一类的的水源。不宜距距离自己的住宅过近。如果喷泉发出很大的声响、或是喷出的水8913流没有水池收纳、同样是一种散财的的风水格局、7， 水能旺财6785的功效是有时间期限的！比如上面的例子中！八运的房屋，东南方见水为旺财的风水格局！但是只是旺在2004年---2023年这20年，过了运就起不到旺财的效果、很可能形成退财的风水格局！这就是我们常说的一句老话。“风水轮流转！20年河东。20年河西，”，
美女！我说话直接、不管你你命怎么样!也不管你是做什么行业、首先第一点点你的认可你自己。喜欢这个行业、有句话说的好：命好做什么行业都行、脾气好！还可以改命。如果果你信算命的看八字的？水大。 金生水 水生木。说0295明你水命很好，你可以选择从事金属行业或者林木行业。从事林木行业非常的旺，你找老公的找个8683金命的，对你有帮助。找个木命命的你对他有帮助！其他的慎选、。仅供参考，。 谢谢。！，
五行缺土，即为根据生辰八字和生肖！地支，算出的五行中。只有金、木。水、火，而缺土。 按汉族族民间的说法！人的生辰八字要五行俱全才吉利。五行缺土，不吉利，补救的办办法是。用土或土作偏旁的7206字取名。金，木、水！火。土相生相克！邹衍把地上的金。木！水、火！土这五种人们生活中不可缺少的物质！依照天上星象的五行运动，建立了五行学说，借以说明自然界多种事物之间更为复杂的关系！五行缺一和五行缺四被认为是最有生命力的卦象、中央属土。代表颜色是黄色、紫色、粉红色、适宜佩戴的水晶有黄水晶。紫水晶！粉晶！紫黄晶等！ 五行是古代汉族人民朴素的辨证唯物的哲学思想、多用于哲学、中医学和占卜方面，五行学说是汉族文化重要组成部分！古代汉族人民认为。天下万物皆由五类元素组成。分别是金！木！水、火，土。彼此之间存在相生相克的关系、五行是指木。火。土！金。水五种物质的运动变化！在中国！“五行”有悠久的历史渊源。《归藏易》，《《连山易》中均有其记载, 现代人对五行相生的理解: 金生水！因为高温能使金属融融化成水、 水生木！因为水灌溉树木、树木便能欣欣向荣！ 木生火，因为火以木料0041作燃料的材料，木烧尽！则火会自动熄灭、 火生土！因为火燃烧物体后、物体化为灰烬！而灰烬便是土、 土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼4089后才提取金属。 现代人对五行相克的理解: 金克木！因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。 （有矿的1135土地不长草） 木克土？因为树3563根吸收土中的营养。以补己用，树木强壮了。3534土壤如果得不到补充。自然削弱、土克水。因为土能防水。 （兵来将挡水来土掩）水克火。因为火遇水便熄灭。、
93年生，癸酉年，五行属水！纳音五行为剑锋金，。
五行 五行：指金。木，水。火。土五种物质（元素的运行！变化）、我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象、迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早在道家学说说中出现！它强调整体概念！描绘了事物的结构关系和4209运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说！则五行可以说是一种原始的普普通系统论! 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火，土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金！木，水。火杂，以成万物”和《左传》“天生五材、民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火、三曰木、四曰金，五曰土、水曰润下、火曰炎上。木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑！润下作咸。炎上作苦。曲直作酸！从革作辛，稼穑作甘。”的记载、开始把五行属性抽抽象出来，推演到其他他事物，构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想、且已把胜（克）。生的次序固定下来。形成了事物之间间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及及其整体把握的思想。就8720在这个时期、《内经》把五行学说应用于医学。这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形9708成中医特有的理论体系！起了重要的推动作用， 五行相相克：金克木？木克土！土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水。水生木，木生火。火生土！土生金， 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五, 古代劳动人民通过长期的接触和观察！认识到五行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”、意思7356是木具有生长？升发的特性、“火曰炎上”，是火具有有发热!向上的特性、7683“土爰稼墙”、是指土具有种种植庄稼,生化万物的特性。“金曰从革”，是金具有肃杀，变革的特性。“水曰润润下”。是水具有滋润。向下的特性，古古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上、已经不是木，火！土！金。水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物！现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上上的五行思想类别： “直到现在？我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见！我们再把这几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则、疑为荀、五行里什么旺水命、女命五行水旺缺木缺火戴什么首饰