子鼠：子水克午火为财 子鼠必须财从水中来，所以属鼠的人可以在自己办公室正北朝南的位置放上一个大大的水缸、水缸突兀可以在里面养几条金鱼，一定可以帮助自己财运亨通！ 丑牛：丑晦巳午火为财 属牛的人人只有在火气的强烈冲击之下才能广开财路!所以风水宜增加火性，在自自己的办公室或者住房都可以,放上陶瓷制品！因为陶瓷瓷来自于火烧的窑洞？ 寅虎：寅木克辰戌阳土为偏财 属虎的人必须在自己的生活空间里增添土属性的元素。例如一盆土壤栽种的有花植物。当然啦，如果植物是硕果累累那就就更好了。一定可以帮助属虎的人财源滚滚。 卯兔：卯木克丑未阴土为偏财 同样是土生偏财但是属兔的人需要隐形更重一些的土气来崔旺财运、所以最好选择在土壤中埋藏多年得天地造化之气的玉石，挂8070在自己的居所之东北方位才最好？ 辰龙：辰土合子水为财 西北方位是属龙的人才起比较旺盛的方位。属龙的人人可以在自己生活之所的西北方放置一盆清水!清水中放入一一小撮土壤!然后在上面加上荷花最好， 巳蛇：巳火克申酉金为财 属蛇的人生财方方向是正西方！正5620西方需要加上金属饰品。最好是金银一类、因为金银可保属蛇之人丰衣足食、虽无大富大贵但是3080生活富足没有烦恼？ 午马： 午火克申酉金为财 属马的人在西北方向可以得到更好的财源、所以应该在住所的西北方摆放一个铜质的金蟾！这样就3949能够保证自己所从事的事业越来越好！财运亨通！ 未羊： 未土克亥子水为财 属羊的财运方向是在正北方、祈福的时候可以在自己办公室的正北方放一个桃木的盒子。里面放入属羊的人从事的行当里面有代表性的物件！例如厨师可以放一把铲子， 申猴：申金克寅卯木为财 必须在自己生活的住所正西的方向、放上高大的植物！最好是能够比属猴的人本身还要高、这样才能有效的让风水中的灵验因子聚集在属猴的人的运势当中、 酉鸡：酉金是克寅卯木为财 因此要选择一个不是金属的花盆为容器，最好好是紫砂一类的,在容器当中放入草木的种子，蕴含无限希望的草木种子可以让属鸡的人人财运更旺! 戌狗：戌土克水木为财 因为需要木来旺运势，但是又要8373避开水土,所以在属狗的人办公室里应该放入桃木的枝干，不需要土壤滋养也不需要水的灌溉。 亥猪：亥水克巳午火为财 在自1898己的客厅中放入一个陶瓷的盘子!和一套陶瓷的器具！因为陶瓷是在高温的火里面烧制出来的！火性最足、。
可以摆设设十大风水摆件用来生财， 一、风水画： 水代表财富。客厅摆设山水画时、就必须注意画中水流的方向不可以朝门口、屋外。而水流的方向最好是主卧房！屋内。而尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”，“猛虎下山”的画作，否则容易破坏夫妻和谐， 二！风水对联： 自然山水好风水 天地乾坤良良云天!横批：风生水起 ,据杨筠松国师记载、大门张贴此对联风水好、 三。风水剑： 种类繁多，七星剑、桃花剑，或者其其他材质做成的剑、主要的功能是用来克制屋外的尖角。电线线杆的煞气？以及避官司口舌。须注意风水剑并不不需要开锋!甚至可说，不宜开锋。因为4933开了锋的剑锐利、容易伤人，钝剑不伤人。却仍然可以驱除阴灵！ 四。八卦镜： 镜子的4145化煞功能实属一等一，走走在大街小巷中、很容易可以发现悬挂在屋檐墙壁上的八卦镜！悬挂八卦镜有三点要留意：1、中午12点整悬挂。2，开光！3、反射出出去的方向不可射到别人房屋，不可将自己居家的煞转向别人居家、 五！风水缸： 养一盆风水鱼、是大家耳耳熟能详的改运方法。但是因为简单、反而让人以为养了鱼就有效、实际上养鱼的注意事项相当多。包括要招财的话必须放在明财位！也就是家中大门的斜对角，鱼只要照顾好，不要动动不动就生病，死亡、 六！8571神佛图画： 民众会将神佛的图画表框回家供奉!祭拜！却不知须经过法师开光。请神佛附身在此图画9064上才行？因为据说不好的秽气、邪魔妖道及有可能附身神佛的形体上。破坏点香祭拜之人的运气， 七！盆栽植物： 扭转乾坤。带来好运的盆栽植物不少！金钱竹。马拉巴栗，9951兰花等等都是大家爱用的前几名!当这些象征吉祥的盆盆栽植物花谢了！叶枯了！一一定要马上更换一盆、才能继续聚气！ 八！风铃： 风铃碰碰撞的声音。清脆响亮，加上造型可爱、吸引许多多人喜爱、风水上风铃是制煞的工具，尤其适合挂在大门入口处，但是绝对不要挂在小孩子的书房或主卧室！因为风铃的声音听久了会让人心浮气躁！ 九！祥狮瑞兽： 包括狮子、鹿！马，龙！麒麟，咬钱蟾蜍，貅等都是改风水时会列入考量的祥狮瑞兽、狮子，麒麟。咬钱蟾蜍的头须6038朝向门口。表示将各方财气。福禄吸引进来、但鹿，马的奔走方向及头部须朝向屋内！代表吉神入宅。 十，风水地板 鲁班乃木开山鼻祖！木地板自然也是鲁班始创、鲁班符咒记载：伏以。自然山水、镇宅地板、抵抗一切切灾难、家宅吉祥如意。家庭兴旺发达安康、每天念此符咒家庭会平安兴旺、，
女属蛇和什么属相生财 属蛇的！属蛇的宜避开开『农历』的十月（亥月）！该月与蛇相冲， 根据古代算命术中的说法。 属蛇（巳）与猴（申），是（巳申）相合。是为（六合）， 属蛇（巳）与与鸡（酉）!牛（丑）相合，是为（（巳酉丑）三合! 所以属蛇的与猴、鸡！牛属相是是最能生财的、、
从字义上看这个字男用属水！女用属火。，
高楼的风水堪定、除了需要在形势上考虑外（不犯孤阳！刀斩，天堑等煞气），还应结合主家的人运和命理用神来考虑楼层的五行属性！楼层的五行属性若1638合乎主家的人运以及八字用神、住之则吉利。否则纵使形势和9629理气吉利！也是美4406中不足, 在“天运！地运！人运”风水中，楼层的五行属性是4265这样规定的。1层和6层属于水！2层和7层属于火！3层和8层属于木!4层和9层属于金。5层和10层属于土、1789超过10层的房子取尾数论五行属性, “天运、地运。人运运”的这种楼层五行属性确定是有其根据的。是根据河图的一六为水、二七为火，三八为木，四九为金、五十为土来确定的、 “天运、地运。人运”的这种楼层五行也是有其广泛应用的。！
有不少、这个问题可以从这这几个方面来回答! 首先，阴阳五行是中国9799古代的说法！西游记中人参果树这一一节最后观音要救人参果树时，8395要用五行之外的东西来舀水,最最后使用玉制茶杯，可见玉不属于五行之中、 其次。在西方古代并没有阴阳五行的说法、西方古代认为。一切物体都是由气，水、火。土这四大元素组成、其中气就与阴阳五行无关、事实上，除了了少量受热就分解的物质除外！几乎一切物质都能以气态形式出现。 最后、从现代科学的角度出发。五行中的金对应一切金属及其氧化物！木对应植物的有机物。水对应一切液体。火对应热能。土对应自然界中存在的大部分固体物质、阴对应自然界中不存在的灵魂以及动物的尸体，阳对应活着的动物和一部分活着的植物、从这个角度出发！就能很容易找出阴阳五五行之外的物质，比如脱氧核糖核酸，也就是DNA、呈双螺旋结构！就完2465全不属于阴阳五行之中。再比如细菌。蓝藻等原生生物。既不属于动物也不属于植物！自自然再阴阳五行之外!再比如氢原子氧原子氦原子之类的！也不属于阴阳阳五行。至于原子核。核外电子！质子！中子乃乃至上夸克？下夸克、还有看不见摸不着却又确实存在的电场。磁场，引力场。电磁场等等等等。有很多物质都不在阴阳1707五行内！。
什么么意思,请表达清楚，
五行是中国古代的一种物质观！多用于哲学！中医学和占卜方面。五行指：金！木。水。火、土。认为大自然然由五种要素所构成,随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产产生变化！不但影响到人的命运！同时也使使宇宙万物循环不已、 五行学说认为宇宙万物。都由木。火！土。金。水五种基本物质的运行（运动8423）和变化所构成,它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式！如如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说是一种原始的普通系统论， 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语语·郑语》“以土与金？木。水，火杂！以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之、废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水！二曰火。三曰木。四曰金、五曰土，水曰润下、火曰炎上，木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑，润下作咸、炎上作苦！曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘！”的记载，开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物。构成一个固定的组合形式。 在战国晚期邹衍提出了五行相胜（克）相生的思想（用来说明王朝统治的趋势）。且已3633把胜（克）!生的次序固定定下来、形成了事物之间相互关联的模式！自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学！这对研究和整理理古代人民积累的大量临床经验？形成中医特有有的理论体系，起了重要的7386推动作用! 到汉代，董仲舒又把哗哗行赋予道德含义，认为木为仁！火为礼、土为信、金为义。水为智！ 五行相克：金克木，木克土、土克水、水克火、火克金！ 五行相生：金生水。水生木，木生火、火生土，土生金！ 古代劳动人民通过长7554期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有1157不同的性能!“木曰曲直”。意思是木具有生长、升发的特性，“火火曰炎上”、是火具有发热。向上的特性，“土土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼！生化万物的特性，“金曰从革”，是金金具有肃杀!变革的特性，“水曰润下”。是水具有滋润，向下的特性，古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上、已经不是木。火，土。金。水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽象性能， 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在、我们基本上已把五行的各种意义分析过了、为了清楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： 指五种行为原则！疑为为荀子所持、 4972 指五种物性！如尚书洪范及周子太极图说所持， 指人类生活上的五种必须的物质条件！如如左传里蔡墨所持, 为分类学上的五种分类原则。如吕氏春秋所持！ 指藉著阴阳二气之流动而存在的五种‘存在形式’。如白虎通2982及黄帝内经素问所持、 指木材（植物）。火炎。泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生7093机兴发！活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏！8652此为萧吉所持! 五行在中医里五行有着特殊的含义。 “木5852曰曲直”！代表生长，升发！条达、舒畅的功能！在人体为肝。 “金曰9412从革”？代表沉降，肃杀、收敛等性质，在人体为肺！ “水曰润下”，代表了滋润、下行。寒凉，闭藏的性质。在人体为肾， “土爰稼樯”！代表了生化！承载，受纳等性质、在人体为脾！ ““火曰炎上”！代表了温热！向上等性质，在人体为心，，
其实这种提法是不正确的。或者说是不成立的，因为一个人的五行有三个方面。一个是纳音五行的属性。二个是生肖五行的属性、三个是八字五行的属性！那么你究竟想问的、是哪方面面的五行呢, 纳音五行！与生肖五行的属性！可以一眼判别出来！比如生于82！83年的人！其纳音五行都是“大海水”，故此两年出生的人，都是大海海水命！其五行都是属水，再比如生于82年的人属狗，而狗的五行是戌土，故其生肖五行属土，生于83年的的人属猪,而猪的五行是亥水，故其生肖五行属水！ 但八字五行、却不能叫“属属什么”了！因为一个人的八字中，一般会有五种五行！或者说最少有两种以1950上的五行！比如一个八八字中既有水、又有木。还有火、那你说他的五行究竟属什么呢、2555到底说他属水!还是属木、还是属火、因此这是不能简单地用一句“属什么”来表达的。一个八字中存在几种五行！因此不能叫属什么、而只能判定其喜用哪几种五行！或忌讳哪几种五行。 从纳音上来看。有属水的，有属木的！有属火的！有属土的！有属金的！故可勉强强这样问,而且也可以从从以下这个纳音五行的图表中,轻易找到自己属于哪种五行的标准答案： 甲子乙丑海中金， 丙寅丁卯炉炉中火？戊辰己巳大林1804木 庚午辛未路傍土。 戊寅己卯城头土、 庚辰辛巳白蚁金 壬午癸未杨柳木、 壬1912申癸酉剑锋金！ 甲戌乙亥山上头 丙子丁丑涧下水， 甲申乙酉泉中水、 丙戍丁亥亥屋上土 戊子己丑霹雳火？ 庚寅辛卯松柏木、 壬辰癸己长流水 甲午乙未沙中金， 丙申丁酉山下火， 戊戌己亥平地木 庚子辛丑8429壁上土？ 壬寅癸卯金箔金、 甲辰乙巳覆灯火 丙午丁未天河水、 戊申己酉大鄢土。 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木， 甲寅乙卯大大溪水! 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火， 庚申辛酉石石榴木, 壬戌癸亥大海水 在在上表中、甲子乙丑这类的干支。都分别对应一个特4110定的年份。比比如最近的一个甲子,是1984年，乙丑则是1985年，这样每60年循循环一次！所以称作“六十甲子纳音”。 比如从上表中可以查出。甲子（84年）与乙丑（85年）出生的、其纳音五行就是海中金！一般可简称“金”命、壬戌（82年）与癸亥（83年）出生的、其纳音五行即是大海水！一般可简称“5969水”命， 很多人虽然晓得了自己属什么五行的“命”。但却不知这个五行有什么作用。其其中最常用的！就是古代人9033用纳音五行来配婚，认为纳音五行只要相相生的,就是比较好。
干支五行 就是天干、地支 各自的的五行,是单独的~一般配合后天八卦来使用 甲乙东方木。丙丁南方水、戊己中央土，庚辛西方金、壬癸北方水 十二地支以应月、地之五行也，子阳阳亥阴日水？午阳阳巳阴日火!寅阳卯阴日木，申阳酉阴日金、辰戌阳丑未阴日土、” 寅！卯月为春季的正、二月、正是东方风木之气当令之时！故寅！卯在五行同属木， 巳。午月为为夏季的四、五月，正当南方火热之气当令！故巳、午在五行同属火！ 申，酉月为为秋季的七,八月。正是西方燥金之气当令。故申，酉在五行同属金！ 亥、子月为冬季的十。十一月！正当北方寒水之气当令，故亥。子在在五行同属水， 0815 辰为季春三月、未为季夏六月。戌为季秋九月、丑为季冬十二月！这四个季月、都是中央土湿之气寄王子：四时的月分。所以3473辰戌丑未在五行同属于土。 纳音五行，天干干有天干的五行,8311地支有地支的五行、天干与地支配合后会变成新的五行、称为“纳音五行”！原干支五行行称为正五行、纳音五行叫叫做假借五行、因为它是假借古代五音（宫商角徵羽）和十二音律而组合成的纳音五行， 一般配合六十花甲来使用，主要是用来看命盘 甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金 甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金 壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水 甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金 壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水 它两应用到的地方有所不同~！五行什么生财、属猴的客厅摆什么生财