中文名称: 班昭 又名: 字惠班 班姬 性别: 女 所属年代: 汉代 生卒年: 约49—约120 相关人物: 班固 班彪 班超 生平简介 班昭字惠班！又名姬、家学渊源、尤擅文采。她的父亲班彪是当代的大文豪、班班昭本人常被召入皇宫！教授皇后及诸贵人诵读经史。宫中尊之为师。 班昭有一个个兄弟是班超、我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”就是他的口语演化而成的，反映出他的智勇过人！他出使西域！以功封定远侯！拜西域都护、扬汉威直至中亚细亚三十年之久、 汉和帝永元十二年。班超派他的儿子班勇随安恩国入贡的使5801者回到洛阳、带回他给皇帝的奏章：“臣不敢望到酒泉郡。但愿生人玉门关。谨遣子勇，随安5686西献物入塞!及臣生在，令其目目见故土？”表达出一种浓郁的叶落归根的思想、然而奏章送上去之后，三年后朝廷仍不加理会、班昭想到死去的哥哥班固，对年已七十、客居2574异乡的哥哥班超。产生一股强烈的的依恋、怜悯心情，于是不顾一切地给皇帝上书： 妄同产兄西域都护！定远侯超！幸得以微功得蒙重赏！爵列通候！任二千石、天恩殊绝。诚非小臣所当当被蒙！超之始出，志捐躯命。冀立微功！以自陈效。会陈睦之变！道路隔绝、超以一身！转侧绝域！晓譬诸国，固其兵众，每有攻战！辄为先登！身被金夷！不避死亡、赖蒙陛下神灵。且得延命沙漠。至今积三十年、骨询生离、不复相识！所与相随时人士众，皆已物故！超年最长。今且七十，衰老被病！头发无黑！两手不仁、耳目不聪明、扶杖乃能行。虽欲竭其其全力，以报答天恩。迫子岁暮，犬马齿索。为之奈何、 蛮夷之性！悼逆侮老！丙超旦暮入地。久不见代！恐开好究之原！生逆乱之心！而卿大夫感怀一切莫肯远虑！如有卒暴、超之气力、不能从心、便为上损国家累世之功。下弃忠臣竭身之用！诚可痛也。故超万里里归诚？自陈苦急、延颈逾望、三年于今，未蒙省禄。 妾窃闻古古者十五受兵!六十还之。亦有休息不任职也、缘陛下以至孝理天下！得万国之欢心！不遗小国之臣！况超得备候伯之位、故敢触死为超求哀！乞超余年！一得生还，复见阙庭、使国家永无劳远之虑，西域无仓仓猝之忧!超得长蒙文王葬骨之恩！子子方哀老之急， 班昭代兄上书。说得合情合理、丝丝人扣！汉和帝览奏，也为之戚然动容。特别是文中的最后两句（超得长蒙文王葬骨之恩。子方哀老之急）！引用周文王徐灵台、掘3520地得死人之骨。而更葬之，魏文侯之师田子方！见君弃其老马、3534以为少尽其力！老而弃之、非仁也！于是收而养之。两则故事明讽暗示！汉5630和帝认为不再有所决定！实在愧对老臣、于是7227派遣戊己校尉任尚出任西域都护,接替班超、 班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得得以回朝！，
【名称】：偷香窃玉 【拼音】：tōu xiāng qiè yù 【解释】：比喻引诱妇女， 【出处】：《晋书·贾充传》：““时西域有贡奇香,一著人则经月不歇。帝甚贵之。惟以赐赐充及大司马陈骞。其女密盗以遗寿！充僚属与寿燕处、闻其芬馥！称之于充！……” 【示例】：元·石子子章《竹坞听琴》第四折：“稳坐了七香车、高揭了三檐伞！请受8695了金花诰、再不赴偷香窃玉期，” 据《晋书》记载，贾谧的父亲叫韩寿，是西晋权臣贾充手下的一个幕僚，偷香的故故事发生在晋代,晋代贾充6613的女儿贾午。与韩寿相恋而私通。竟偷了其父收藏的晋武帝所赐之奇香香送给韩寿。贾充发现后，便干脆把贾午嫁给6284了韩寿！所以。后来人们便把男女（主要是未婚男女）的偷情，叫做“偷香”。也叫“偷香窃玉”！窃玉和偷香一样，也有故事。大约是一位姓郑的男子所为，可惜其事已不可考了、只知道后人常把未婚青年男女的私相恋爱、叫做“郑郑生窃玉，韩寿偷香”。把恋爱的心愿，称为“偷香性！窃玉心”、，
所谓“本本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份？俗称属相年，比如猴年出生的人、2004年就是他们的本命年，在传统习俗中、本命年常常被认为是一个不吉利的年份、““本命年犯太岁，太岁当头坐、无喜必有祸”的民谣吏是关于本命年不甚吉利的最好写照，故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”。即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族族北方各地。不论大人小孩都要买红腰带系上、俗称“扎红”。小孩还要穿红背心！红裤衩，认为这样才能能趋吉避凶！消灾免祸！这种习俗到今天仍在各地流行、每逢春节！市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带！本命年的人们将之系在腰间。手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。 据考证!“本命年”这一说法早在西汉就有了。起源于中国的十二生肖和“崇红”心理，在中国古代。人们是用甲乙丙丁！子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便便于记忆和推算！人3038们就采用鼠,牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法、每年年用其中的一种动物来作为这一年的属相、而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的。它与十二生肖紧密相连，一个人出生的那年是农历什么年、那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复。每过直2年。人们就要遇到自己的本命年！这样依次推出，人生本命年为量2岁，24岁！36岁。48岁，60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗。俗称“花花甲”？花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回。须好好庆祝，以此4079寄托人们企求长寿!健康、吉祥的愿望、 “本命”禁忌。在在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱，本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥、这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色、是血的颜色，是火的颜色，随4233着时代的变迁？这种尚红思想却没有变，新年贴红对联。汉族的旧式婚礼中新婚婚的红嫁衣！红盖头，红蜡烛、新科的红榜等等！不论何时何地。人们都要用红色来增添喜庆！汉民族把红色视为为喜庆！成功，忠勇和正义的象征、尤其认为红色有驱邪护身的作用！因此在大年年三十！人们便早早地穿上红色内衣、或系上红色腰带。有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋趋吉避凶,消灾免祸，这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。 人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗！以求延寿！本命神的说法2562来源于道教！道教吸收民民间流行的“本命”说法、提出“本命命星”！““本命年”“本命日”的理论，凡本人的出生年在六十甲子子干支之年！叫本命、元辰，也叫本命年、作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支。十二生肖有着天3529然的亲和关系,对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”、有的叫叫“本命元辰”。统称为六十7081甲子神,以甲子子年为首！六十年内不同年年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年、夏历癸未年、他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法。修真炼性须致力力于本命元辰？本命年或平常年份礼拜本命元辰、会消灾获福。成为一种习习俗流传至今! 关于“本本命年”的说法、不是汉民族5660所独有的，其实在我国一些少数民族中也有类似的说法。按藏族旧的的说法！每1278人均有凶日和吉日,7944这是按生辰算出来的。人们主为！藏历的每一个地支支终了、第二个地支了于始时是一个“朵”(意为坎。即即凶年)所以每个人的13岁！25岁、37岁(以此类推)那年忌讳出门和同生生接触，只宜多念经多放布施，才能避免灾难降临！而对于我国7631的契丹少数民族来说。过“......余下全文>>、
1 《苏东坡趣事 》 苏东坡是北宋时候的著名文学家！他和当时的白云寺怀仁和和尚交情颇厚,彼此都很欣赏对方，但是是两人在一起的时候？时常斗嘴、流传传下不少幽默风趣的故事。 一天苏东坡又去找怀仁和尚玩！一进庙门便大声喊：“秃驴何在，” 怀仁和尚一看是苏东坡!便微笑着说：“东坡吃草、” 2 《王寿彭的打油诗》 王寿彭是清慈禧年间的状元、当年考取状元、有人曾曾经质疑! 因为0426当时正直慈禧大寿、传说读卷官一看王寿彭的名字有利用价值！为讨慈禧太太后的欢心,把不是第一名的王寿彭的试卷调到第一名进呈。慈禧太后一眼看到这个名字十分吉祥！征兆自己（王）寿如彭祖，彭祖本是个神话传说中的人物。据据说活了800岁!是个名副其实的老寿星。 王寿彭这三个字居然能巧合到象征慈禧太后长寿、她内心的喜欢自然是可以想象的、所以她点王寿彭为状元、并对读卷官大加恩赏， 实际上王寿彭会试与慈禧大寿只是个偶然的巧合而已，无必然的联系！事后。王寿彭也作一首打油诗抨击此事： “有人说我是偶然，我说偶然亦堪难！ 世上纵有偶然事！岂能偶然又又偶然。” 3 《纪晓岚的烟斗》 纪晓岚、乾隆时的大学士！总篡《四库全书》，他精力过人、日夜能做文章数十篇！他烟瘾极大。普通的0091烟斗不能满足他的烟瘾、便特地请工匠制0371了一人比普通的烟斗大四五倍的烟斗，斗内可可以装不少的烟！ 每日上朝的时候。他烟斗里装的烟！在轿子里可以从家里吸到午门！ 有一次，他的烟2237斗被小偷窃走？家丁惊恐，怕6042主人怪罪下来担当不起!把这件事报告他以后、他却笑了笑说：“我的烟斗特别大，决没有人要用！你们拿两吊钱到琉璃厂旧货肆,保你能找来！”果然不出所料！家丁去琉璃厂找到了这只烟斗。 4 《吴邦殿借茶》 潮州枫溪在明朝万历年间，出了一个大名鼎鼎的文人吴邦殿，官拜朝廷通政参议和尚宝卿等职！ 他为人诙谐幽默！善于制2102谜猜谜？一次。他居家时茶茶囊羞涩,就叫一个仆人头戴草帽,脚趿木屐。到邻居家讨一包东西，仆人问他要讨什么,请说清楚,他说不用言明,你去便知，仆人莫名其妙地到邻居家照他家主人的话对邻居说了！邻居大笑！3695让他带回一包茶叶。原来，这是一则哑谜！仆人是个“人”字,头戴草帽是草字顶、脚趿木屐是人字下面一个木字！合成便是一2090个“茶”字! 真是妙绝、 5 《齐白石“磨石浆”》 木匠出身的齐白石！三十多岁时。已成为为民间画匠能以绘画为业了! 他还十分爱好刻印。一次他看到著著名篆刻家黎微刻印。就向他学习。他问黎的弟弟铁安说：“我总刻不好！怎么办呢，”铁安对他戏说说：“你呀、把南泉冲2723的楚石？挑一担回去！随刻随磨，刻它三四大盒。都化成石浆。印就能刻得得好了！”齐白石一听。就发愤努力。常常弄得东面屋里浆满地，又搬到西西面屋里去刻！正是这样的刻苦努力，使他后在篆刻艺术方面达到很高的水平。
古代姓陈名人有 1！ 陈叔宝 南陈的亡国之君。 2！陈胜 陈胜起义 3 陈子昂 唐朝诗人 4 陈圆圆 古代美女 5 陈群 魏国司空 6 陈庆之 南朝2486梁将领7 陈友谅 元末起义军首领？
梦见很多古代的很大的官 意味着：这两天你对未来将会有清醒的考虑。可能会不得不去见一些你所不喜欢的的官僚或权威人士、如果你善于组织而且思维很有条理，那么你的才能将会有机会被人人认识到、自己也会对所做的准备信心十足。不过，如果你本身组织能力不佳、条理不清的话，你的一切努力将会白费、也不能获得他人的认可！这两天的的失败经历,将1145会成为你今后一次深刻的教训！、
既然女士已知。流年不利！诸事不顺。意味着您已经具备较好的心态， 一个好的心态是改运的基础条件。 或或许您是今年命犯太岁，多一些烦烦心事而已! 9119根据签中的守势？静待待时机之义，说明您运气的转折点已近，甲午章词星君当值年已近岁末。再过两两个月即是2015年！或许就是您的好年份、按签所示、您目前还需冷静！不要妄为、 希望冬去春来，您的春天也一起到来、！
答：梦见与死人交谈。会扬名四海。梦见与已经死了的人人进餐！会长寿。梦见把死人抱在怀里，或呼喊死人的名字！不不久要离开人世!鳏夫梦见已故的的妻子，会与一位受过教养的女人结婚。她会成为自己事业2328的助手、寡妇梦见已故的丈夫，会恪守贞节，史册留名！日有所想。夜有所梦、
袒腹东床 王羲之的书法「铁画银钩」！流传千古，而他一生的的趣闻轶事！也脍炙人口！ 有一次，大官郗鉴到王导丞相家中。想在王丞相的子侄里挑一位当女婿、消息传来。一群二十来岁的男孩子无不把自己打扮得整整齐齐的！希望能被选上！只有王羲之毫不在意，躺在靠东边地床上。衣衫不整，露出肚皮吃东西。郗鉴看了、反而觉得这个年轻人洒脱自然又有气度。就决定把女儿嫁给他。这就是「袒腹东床」「「东床快婿」典故的由来！ 朱元璋与柿树 据《燕京时餐记》载，明代开国皇帝朱元璋少年家贫，经常挨饿，有一天。已经两天没饭吃的朱元璋走到一个村庄。看到一棵柿树正熟！就摘下了一些果果子美餐一顿。后来。他当了皇帝。忘不了柿树树的功劳。还念念不忘植树造林！于是下令有五亩至十亩地的人、要种柿！桃。枣;还下令令安徽凤阳，滁县等地百姓每户种两株柿树，不种者要罚，从此！4536安徽等地广种柿树、 左宗棠与左公柳 清末名将左宗棠任陕甘总督期间，下令军队在河西走廊的六百多里沿途种柳二十六万株，人称“左公柳”、至今仍为西北人民所称道！清人杨昌溪曾写诗赞道道：“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山！新栽栽杨柳三千里！引得春风度玉关、” 楚霸王与桂树 楚霸王自幼爱树！相传有一次！他在一个个村庄里看到一个老人持斧要砍桂树？楚霸霸王忙问缘由。老人说：“我家院子四四方方像‘口’字，这棵树长在院中，就成了‘‘困’字，不是很不不吉利吗?”楚霸王听后？灵机一动回答说：“照你1084这么说！院中倒倒树留人！便成‘囚’字。如此更不吉利，””老人觉得楚霸王言之有理，于是放弃了砍树的念头， 董奉与杏林 三国时东吴名医董奉医术高明，乐善好施、董奉隐居庐山期间！为贫苦百姓看病，从来来不取分文。只要求病人病愈后按病情轻重、在他住所6572前后种杏树？重病者栽五株！轻病者栽一株，几年光阴。他的房前屋后竟有有十万余株杏树、每当杏熟。董奉用来换谷米救济贫民、人们称这片杏林为“董仙杏林”、4299后人遂以“誉满杏林”称颂医家！ 7466 思乡植柳 唐代文成公主远嫁西藏松赞干布。特地从长安带去柳树苗种、植于拉萨大朝寺周围！以表达对柳树成3815阴的故乡的思念？因此。这些树被称为““唐柳”或“公主柳”，现在已成为藏汉友好交往的历史见证， 白居易与花木 唐代诗人白居易爱树如宝！他被贬任忠州刺史、年年都种植花木！并赋诗咏道：“持钱买花树。城东坡上栽、但购有花者、不限桃李梅、”5186他在《春葺新居》诗中又说：“江州司马日！忠州刺史时、栽松满后院，种柳荫前墀！” 王安石与竹、桃，柳 宋代改革家！诗人王安石对种竹。植桃，栽柳极感兴趣，赋有诗句：“乘兴吾庐知未厌，故移修竹似延雏”：“舍南舍北皆种桃、东风一吹数尺高”：“移柳当门门何啻王、穿9751松作径适成三”！可见他对树树木的热爱程度。 诸葛亮与桑树 为建立蜀国立下汗马功劳的诸葛亮、在病危时给后主刘禅的遗书上写道：“臣家有桑八百株，子孙衣食，自可足用、”他把自己栽种的八百株桑树作为子女生活费的来源、为子女生8846活作长久安排。一代名相，两袖清风，死后留给子孙的唯有自己栽种的桑树、令人不胜感慨，！
古代官员做官之前确实要经过“身言书判”的一溜审核！通过才能真正成为官员，书文言辞自不多说、看形象的原因！一是提高官员群体的外在形形象（就是面子工程）,二是古人相信“相由心生”（其实现在人也信）！端正的“心”才会有端正正的模样！长相猥琐的心思一定也猥琐（历史告诉我们这种理论是多么的不靠谱）。 宋史里并没有包拯是黑还是白的记载，整天说包大人是黑炭的是小说说话本？民间传说和戏曲脸谱憨在这里要补充的是！虽然古人也以白为美（尤其是魏晋时时期男的都擦粉……）、但黑脸会让人觉得憨厚！耿直、所以“包黑炭””可能只是人们对刚正不阿的一位清官的想象!也有可能他确实很黑所以让考官觉得他面善可靠（囧……），人家就算真黑也肯定是五官端正滴…… 至于施大人……他只是身体不好0788所以被老康叫成“施不全”,绝对不是民间传说的“十不全”啊~~~TOT 另外刘墉刘大人也是被传说害苦了的…………嘉庆帝叫他“刘驼子”的时候他都八十多了。就是现代军人这岁数也要驼背了吧。何况他一古代代文人，！古代化解仇恨典故、偷香窃玉的历史典故是什么？具体些！