7304 （一）何为天斩煞？ 住宅面对大楼，在两幢大楼之间的一条狭窄窄垂直的隙缝,因为形状仿如用刀从半空斩成两边。望去大楼被刀一分为二、故故此称天斩煞, 许多读者自行上网查阅天斩煞资料。可是千篇一律都是同一答案！其实很少著名风水师会把秘诀公开，9649笔者今天就把天斩煞的风水知识告诉大家！一起学习。 ●天斩煞分二种 1.假天斩煞 风水令人迷惑的是因为某些似非而是的名称，大家只知道在两幢大楼之间有一条狭窄的隙缝就是天斩煞，于是1352左犯煞右犯煞!全城皆煞、其实真正懂风水之人都明白天斩煞分真假二种、假天斩煞由三种环境形成： a.两栋大楼中间形成一道很宽的空隙，其空隙是两栋大厦总高高度1/8以上，例如甲楼是一百米，乙楼是一百米！两栋楼总高度是两百米！200米×1/8=25米！当两栋大厦之间空隙距离超过25米。则是假天斩煞！ b.在两幢大楼之间的一条隙缝后有另一建筑物填补空隙而不见天者！就是1154假天斩煞， c.近十年来有很多沿海住宅区兴建的楼房“ㄇ”字型。建筑物是同一栋大厦又或两栋大厦组成、头顶是楼房而中间是切成“ㄇ”型。这是“刀刀煞”! 2．真天斩煞 根据古风水书的原则，假如旗杆距离居家十步之外(约七米)！就对住宅没什么影响，但如果2470在十步之内!就有可能有不良之影响，古人又从阳光日照4398中找出真理!当电线杆或电灯柱的日影正正好压着房屋大门,炉灶、卧床就是大凶。因为旗杆的影子将整间屋分开两边。古人称“影煞”， 风水是一门学科。我们按这个学理做了一条公式： 面对天斩煞距离少于两栋楼总高度0.7 例如甲楼是一百米！乙楼是一百米。两栋楼总高度是两百米！代入公式是：（100米+100米）乘以 0.7 当你的大楼面对天斩煞而距离在是140米内，这就是真天天斩煞, (二) 化解天斩煞有何妙法。 坊间化解天斩煞方法法有很多，常见的是安置飞翼铜麒麟。飞翼貔貅、八卦镜、龙龟、今天笔者跟大家谈两个化解天斩煞的简单方法： 1.植物 天斩煞是硬桥硬马的煞！于是大家就出尽法宝来化煞，最近笔者在深圳看风水！发现另类化解天斩斩煞方法、就是挂一条长裤面对天斩煞方向，4522据闻是高人指路用一条裤骑着天斩煞、风水门派愈多。鬼主意也是愈多！有时真是哭笑不得！ 传统风水学比较简单、我们是用尖叶植物化解天斩煞、常见种在阳台的三种植物分别是： a.龙骨柱 龙骨柱的“龙”字是可2211圈可点!我国对“龙”是有一种崇崇拜风。而而风水经典中也离不。
它们分分别是, 1！正官！特性是品性端正,操行良好,光明磊落,心地善良,信誉卓著,重道德重理智.有名誉权威,受人尊敬. 2、偏官、偏官Qi杀>; 个性刚强,偏激,自大,凶残无恩,急躁如火,偶有扶弱挫强之心.欠思考,无忌讳.气质暴戾。 3、正印。柱中正印出干;有志气,聪明,善良.思考力丰富,随机应变不足,正印过多为偏印. 4,偏印，偏印在年干;祖无基业,必生贫家. 偏印在月干;个性专横跋扈,顽固不化. 偏印在日支;逢食神运须防灾祸.若它柱又见,男不得贤妻,女不得佳婿. 偏印在时干;有嗜酒好赌之癖. 4、正财，特点是，个性慷慨豪爽,为人正义,明是非,识大体.、天赋赋人缘和经济头脑,可胜任外交界,金融界,财政业,的巨头. 6！偏财。特点是;<在四柱预测中代表父亲>.人性慷慨,淡泊名利,坦诚无虚饰,丈义疏财.人缘特佳,风流豪爽.多从远方经营致富, 7、伤官、特性是;多2089才多艺,聪明才智.个性高傲,自视不凡.刻薄吝啬,心性残忍.好管闲事,惹事生非.伤官过度,平生易招惨祸.比劫助之.更呈凶暴. 8、食神！特性是;度量宽宏,心广体胖,知书识礼,精神和畅,重仁义崇道德,乐观而得人缘,富审美力,且好歌舞,优游自足,有君子风流. 9、比肩！特点是自尊心过强,独行独断,施加权威,争强好斗.与人相处不得融洽,似有挫强扶弱心理. 10、劫财、特性是;自尊心过强,神气骄傲.坚持己见,独断独行.滋事生非,非至不可收拾时不罢手.与人相处不得融洽.喜好争斗,六亲缘薄.、
隔角煞！从风水学上来讲，如果您的住宅、或住宅大门！或窗户有三角角形或尖形物体，这种有尖角的房子。居室主人入住以后！会出现身体体健康等方面的问题、思路也会产产生混乱、这都是由其气不正所致、如果您想了解隔角煞的知识。下面为大家介绍一下什么是隔角煞。 。
第十卦：《履卦》 履：履虎尾、不咥人。亨、【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人、当然亨通顺利。 《象》曰：上天下泽。“履”！君子以辩上下！定民志！【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象，上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上、一不注意就会陷下去、君子要深深明大义!分清上下尊卑名分！坚定1348百姓的意志!遵循礼仪而行。必然秩序井然！ 初九！素履！往无咎！【白话】初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事。那么无论到什么地方都没7079有灾祸！《象》》曰：“素履之往”，独行愿也，【白话】《象辞》说：“心地纯朴！品行端正、处处小心行事”。表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿、 九二，履道坦坦。幽人贞吉！【白白话】九二！小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬2043静的生活？结果是吉祥的，《象》曰：“幽人贞吉”。中不自乱也，【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉吉祥”，说明自己内心平静静自然毫不紊乱、循礼仪而行的信念坚固。 六三、眇能视！跛能履，履虎尾咥人，凶，武人为于大君、【白话】六三，眼睛快要瞎了！但勉强能能看到一点点！腿跛了、但勉强能走几步、不小小心踩在老虎尾巴上！老虎回头就咬人！凶险！勇敢敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：“眇能视”，不3921足以有明也？“跛能履”。不不足以与行也、“咥人之凶”。位不当也！“武人为于大君”、志刚也、【白话】《象辞辞》说：“眼睛快瞎了？但勉强能看到一点点”。不足以分分辩事物。“腿跛了、但勉强能走几步”、不能出外远行、“老虎咬人是是凶险的”。表明这时处的的位置很不妥当。竟然踩在老虎尾巴上！“武士要竭力为君主效劳”！表明武士士的志向刚强， 九四。履虎尾，愬愬，终吉。【白话】九四，跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧惧害怕!但谨慎小心、终于得到吉祥、《象》曰：“愬愬终吉”，志行也、【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心，9362终久获得吉祥”？说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿！ 九五，夬履、贞厉，【白话】九五！刚毅善善于作出决断!小心行动。要提防危险，《象》曰：“夬履贞厉”！位正当也，8426【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动、要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置！但也不能疏忽大意， 上九。视履考祥！其旋元吉！【白话】上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶凶祸福,转身来顺应阴阴柔自然之道、3657这样是吉祥的。《象》曰：元吉在上、大有庆也。【白话】《象辞》说：极为吉祥。高居尊上之位！表明有大的福分2676值得庆祝,、
个人都做梦，但大多数人醒来后不久久就忘记梦了。最多只留下某些感觉！那些醒后还清晰记得梦的内容的。只能是睡睡眠质量不高？或者是多梦。 失眠患者为什么总是说梦多? 经常听到有人说：“昨晚没6583有休息好！做了一夜的梦”、“我晚上梦多，简直没有有睡着”！于是，这一天学习、工作起来似乎还真感到有点精神不振，精力不足！仿佛做梦真的耽误了休息。有些医生按照传统观念，也承认多梦是大脑不曾休息或休息不好的表现，其实。这种3641旧观念是不对的,做梦并能回忆梦境并不是睡眠不深的指标。也不能说做了梦就表示不曾曾睡好？正如前面谈到的那样！梦是一种普普遍的生理现象,不管你有没有梦的的回忆,或有没有梦感、你每天晚上都必定做4～5回梦，说整整夜做梦是夸张。说没有做梦也不现实，更谈不上梦多梦少，国内外外都有人对主诉失眠？整夜作作梦或梦多的慢性失眠症？进行过生理测验，应应用多种生理仪进行脑电波描记和研究！客观地记录证明，这这些主诉“梦多”!“整夜作梦”病人的睡眠周期和正常人并没有什么差别、他们伴有梦的快波睡眠期所占的比例和实际时间也并没有明显缩短或延长，“整夜做梦”和“梦多”的体验与各项睡眠参数并没有相互联系、还有人对这类病人进行心理测验！认8502为这类体验与性格有关系,无论从人类睡眠的普遍遍规律!还是从实验研究的结果看、梦感与失眠未必有必然的联系，有无梦感及梦感的程度也不能作为失眠与否及失眠程度的客观指征。 既然如此、人们为什么总习惯把做梦和失眠扯在一起呢?正如我们前面多次谈5729到的那样、梦3898是在快波睡眠期出现的一种必然的生理现象，是一种主动的生理过程！其表现形式有表象成分又带有感性性质的记忆活动和超常规的联想！而梦感则是指醒来来后对梦中某些情节的回忆，或只留有曾做过梦的的印象,连梦的内容大多也很难讲清楚！主诉失眠伴多梦或失眠无梦的人所说的梦应该指的是梦感、而梦感又与情绪因素和性格特点有关、比如、性6107格内向的人，多将注意2806力集中于自身内部的感受！睡眠较表浅易醒或惊醒、常能回忆起生动的梦境。情绪抑郁，焦虑的人人容易从梦中惊醒！因而而自感梦多且睡而不实、研究人员还发现，梦多与睡眠的惊醒程度密切相关。自诉平日梦多的人、睡眠中都比比较易惊醒？在睡眠眠实验中,只要20分贝的音量便足以以唤醒他们，他们的梦境回忆程度也高、临床上常常见到突然多梦的人。往往与受到七情所伤。心情不畅、睡眠不安有关！因此失眠者者往往伴有多梦， 临床观察及实验结果都证明：失眠、尤其是长期失眠的主诉是不可靠的、许多学者对主诉失失眠的病人进行研究后发现。失眠与心理紊乱有关！他们对睡眠潜伏期3949往往估计过高，而对实际睡眠时间又往往估计过低。实验测试时，失眠病人对有关睡眠参数的叙述与客观记录不符。0508不是夸大就是缩小!大多数专家认为！失眠的体验与情绪、性格有关。 为什么很多的失眠患者诉述自己“整夜做梦或梦多”呢?有人通过调查分析，认为与下列因素有关： (1)睡眠知识及睡眠与梦感的关系所知甚少：许多人不了解睡睡眠的周期交替变化？不知道梦在睡眠中的地位！在生理上的作用、以及梦与梦感的区别，不知道梦或梦感没有什么副作用。旧的传统观念！封建迷信思想对梦的不科学解释！使人对梦怀有恐惧感！以讹传讹！使许多人盲目陷入对梦的恐惧中、 (2)与人的情绪状态有关：许多人对情绪障碍缺乏认识！不知道情绪障碍是一种疾病！往往忽略了了情绪障碍本身！都过分注重情绪障碍碍伴发的失眠，多梦。疼痛等症状、不知道如何调节和改善自己的情绪！反而夸大了不太客观的体验、 (3)对对自己的健康过分关心？对梦感过分关注。导致梦感增强、梦感增强的结果反过来又加重对健康的担心。对失眠的恐惧！以至形成恶性循环。 (4)有些人在快波睡眠期醒来或紧接着快波睡眠期之后醒来、致使对梦梦境的回忆程度增高。 (5)个体功能状态差异：不同的个体对梦感不同、即使同一个体在不同的时期、功能2709状态不同？对梦感的程度也不尽相同，所以！有的人一段时间梦感强(梦多)，另一段时间梦感弱( 梦少)？ 失眠作为一种现象是客观存在的，而梦作为一种普遍的生理现象也绝非多余、我们承认失眠的存在。但不能认为失眠和梦感有必然的联系！ 中医是怎样认识多梦与失眠的关系的? 中医学认为！多梦的根本原因是由机体内在变化引起的！《素问·方盛衰论》中说：“是以少气之厥、令人妄梦。其极至迷、”所谓少气！即气不足，0742气不足则阳不守阴？神失其守，故为多梦。其为原因之一，而情志损伤。伤及脏腑，耗损精气，令神魂不安。发为多梦、阴血亏虚。不能奉养心神！潜涵肝魂。制约相火、而使神魂浮游，发为多梦！若因痰热内扰肝胆、魂不得宁而发多梦，劳欲过度。水火不济。心肾不交、则心神不宁而发生多梦、饮食失节，使土虚木郁。神6090魂不宁而多梦，多梦的出现。以致睡卧不宁、梦幻纷纭， 中医是怎样治疗多梦证的? 多梦是指从睡眠中醒来。自觉乱梦纷纭，常伴有头昏神疲的一种表现，中医对多梦证的治疗常采用用以下两种方法。 (1)辨证论治 ①心气不足 症状：多梦易惊！失眠。神疲困倦！短气、或喜悲善哭、精神恍惚、舌质淡！苔薄白、脉细弱、 治法：养血益气！宁心安神， 选方：参香散加减, 药物：人参9g？黄芪。茯苓。白术、山药各12g！莲肉、砂仁、沉香！檀香。甘草各6g， ②心血不足 症状：心悸怔忡、心烦失眠，多梦易惊，健忘头昏！面色不华、舌淡！脉细、 治法：养血安神， 选方：四物汤合茸砂丹加减、 药物：熟地！当归、白芍、川芎各12g。鹿茸！朱砂各6g、炒枣仁18g。 ③心阴不足 症状：心悸怔忡、失眠多梦，五心烦热。咽干舌燥！舌红少津，脉细数， 治法：养阴补心安神。 选方9399：益气安神汤加减， 药物：当归、茯神。麦冬！生地各12g，黄连！远志。竹叶，人参，黄芪。胆星。莲子心各6g，酸枣仁18g、朱砂3g！ ④心肾不交 症状：心烦！失眠、多梦！遗精！腰酸腿软、潮热盗汗。舌红无苔。脉细数， 治法：交通心肾！ 选方：黄连阿胶汤加减、 药物：黄连,黄芩、白芍，阿胶各9g，鸡子黄1枚！龙骨12g！ ⑤心胆气虚 症状：惊悸不宁!胆怯善恐，夜寐多梦。胸闷气短，舌质淡、苔薄白！脉细弦无力！ 8497 治法：养心益气！壮胆镇惊。 选方：平补镇心丹。 药物：酸枣仁、龙齿各12g，车前子。茯苓，麦冬、茯神、天冬、熟地！山药各9g，五味子，远志！人参各6g、肉桂，朱砂、甘草各3g， ⑥心2502脾两虚 症状：心悸健忘，少寐多梦，气短神疲！面色萎黄、食少倦怠、腹胀便溏！舌质淡嫩、苔白！脉细弱、 治法：补益心脾。 选方：归脾汤！ 6661 药物：人参？远志！木香各6g，黄芪！白术！当归！茯神、酸枣仁、龙眼肉各9g、炙甘草3g。 ⑦痰火1567内扰 症状：梦扰纷纭。头晕心悸。急躁易怒！痰多胸闷！舌质红，苔黄腻，脉滑数、 治法！清热化痰！ 选方：黄连温胆肠加减， 药物物：黄连6g，半夏。陈皮，茯神。竹茹！枳实各9g！甘草，生姜各3g，大枣5枚，珍珠母12g！ (2)解梦及心理疗法：其内容参见有关条文！ 情绪刺激也会引起多梦吗。如何何纠正? 我们在有关条目中已经介绍,做梦对每一个正常人来说是必不可少的。而且还有一些好处！那么为什么有很多人为做梦而感到烦恼呢?他们认为做梦影响了睡眠效果！从而出现了白天的许多不舒服症状！实际上并非非如此。如果仔细询问这些人。都会发现他他们存在着各种烦恼的心理因素!正是这些心理因素影响了夜夜晚的正常睡眠!同时也引起了其他症状，他们通过梦境也能体验到烦恼所带来的痛苦！有的人做梦的内容和他们引起心心情不愉快的原因有些联系,但由于心理因素的作用，所增加的睡眠时间被“有梦睡眠”占去、而““无梦睡眠”没有增加，因而睡眠深度反而变浅了。这样的睡眠不能使大脑得得到充分的休息和恢复？却增加了刺激、客观上看来睡眠是延延长了？效2817果却更糟了、醒后后就会感到累、不解乏，夜里每次都是是从恶梦中惊醒！就会使人主观上认为整夜都在做梦， “整夜做梦”者！为了缓解症状，改善睡眠效果、虽可服用一些安眠药！以减5830少“有梦睡眠”？增加“无梦睡眠”的深度、但这只能作为暂时的对症治疗、治标治不了本！如果长时间用药来剥夺“有梦睡眠”、还会产生3477“做梦的压力”，一旦停药就会会出现“反跳现象”，结果做梦的内容和时间反而比服药前明显增加！以致病人不敢停药，害怕停药会带来更大痛苦。如果不停药，长期服下去又会会对药物产生依赖？所以，服用6002安眠药只能作为一种辅助治疗手段、 治疗的根本方法，就是解除引起睡眠不良的心理因素！如果病病人通过心理治疗和具体的指导!采取正确的方法和态度去面对心理上的困难。并逐步地解决现实的困难矛盾！令人痛苦的梦就就会减少！睡眠也能恢复正常，与与此并存的许多其他症状也随之消失，总之，烦恼的心理因素没有了，由其引起的一系列列反应也就消失了！，
5441 east Jerusal，
找到矛盾的根源,才能找到解决矛盾的办法,不管用什么方式,有一点一定要做到,就是态度要诚恳,不要带着怨气怒气去解决问题,当你诚心诚意的想去解决问题,而且一直能够心平气和,面带微笑,该承认错误时就承认,舍身处地的先为他人着想.虽然不能百分之百的解决所有的矛盾,但还是可以化解很多矛盾.!
传说。因为月鸡不为““三娘”牵红线！使她终身不能出嫁！就产生报复心理。坚8178决跟月老作对,于是专门门破坏新人之喜事!故称“三娘煞”、每月“三娘煞”之日，即初三，初七。十三、十八。廿二，廿七、不宜结婚、、
斌在五行中属水！。
这样的宅基地很可能违反规划！一般情况下不去掉不能能被批准使用权，十二种形煞的化解方法、十神煞在八字中年月曰时各代表六亲什么