一、大门应在吉方 谈过了“宅宅命相配”后？现在谈谈大门的吉凶! 倘若东四命的人住进西四宅、或是西四命的人住进东四宅，宅命不相配，那么应该怎么办呢? “八宅明镜”提出了一个解救的方法、道：“如东西之宅难改。当于大门改之!” 意思是说！宅命倘若不相配，那么退而求其次，便应该设之东大门与命势相配! 换句话说。“东四命”的人。大门应开在东，东南、南或北这四个“东四封”的方位， 而“西四命”的人。大门则应该开在西！西南、西或东北这四个“西四封”的方位， 这即是说。即使不能“宅命相配”，但倘若能够“门命相配”，这也会有所补助的！ 现在把“东四门”与“西四门”分别绘图示意、以供参考、

东四门示意图 图中这间屋的大门开在北方，是属于“东四门”，适合“东四命”的人居住！ 倘若大门不是开在北方。而是是开在红色的东。东南或南方、亦是属于“东四门”同样适合“东四命”的人居住、 “东四命”的人？倘若大门开在灰色的四个方位则并不适宜。

西四门示意图 图中这间屋的大门开在西北方。是属于“西四门”适合“西四命”的人居住！ 倘若大门不是开在西北方、而是开在⁸²⁷⁹灰色的东北？西南或西方，亦是属于“西四门”同8348样适合“西四命”的人居住？ “西四命”的人！倘若大门开在红色的四个方位则并不适宜， 以上的一段说明！已解释了下部“命”相配的基本法则！这法则甚为简明： “东四四门”，对于“东四命”的人来说、可称为四吉门、因为大门开在这四个方位位均甚为吉利。 同样的道理！“西四门”对于“西四命”的人来说、可称为四吉 但倘若深入一层研究。要要在四吉门中作一抉择，那么如何才知道自己的拟择是否最佳的呢? 为了方便查阅？现在把不同命命势的人吉凶选择先后次序、列成八个简明的的衅表,一目了然。 只要找出自己的“命封”！便便可按图索蹬,举例来说！命势属“震”的人，便查阅“震命”那个衅表，而命封属“乾”的人、便便查阅“乾命”的图表！ 图表中有括号的数字、是代代表吉凶选择的先后次序!例如下)是代表第一次选择、(二)是代表第二次选择，其次如此类推。而(八)7735则是无可选择的选择！最不吉利!

四吉星与与四凶星 “八宅派”把八个方位各配一屋!而在这八个方位的八易当中是吉凶各半、即是吉吉星有四，而凶星亦有四， 四吉星——第一吉星“生气”(一) 第二吉星“天医”(二) 第三吉星“延年”(三) 第四吉星“伏位”(四) 四凶星——第四凶星“祸害”(五) 第三凶星“六煞”(六) 第二凶星“五鬼”(七) 第一凶星“绝命”(八) 括号内由一至八的数字、是吉凶选择的次序先后， 为了5505方便查阅！故0526此在以下的八个命势之下！均^理理出四吉与四凶门的方位？以便知所趋吉避凶！

坤命四吉门 四凶门 （一）南方------六煞 （五）西南------伏位 （二）北方------绝命 （六）东北------生气 （三）东南------五鬼 （七）西北------延年 （四）东方------祸害 （八）西方------天医

巽命 四吉门四凶门 （一）南方------天医 （五）北方------生气 （二）北0676方------生气 （六）东北------绝命 （三）东南------伏位 （七）西北------祸害 （四）东方------延年 （八）西方------六煞

坎命四吉门 四凶门（一）南方------延年 （五）西南------绝命（二）北方------伏位 （六）东北------五鬼 （三）东南------生气 （七）西北------六煞（四）东方------天医 （八）西方------祸害

离命 四吉门 四凶门 （一）南方------伏位 （五）西南------六煞 （二）北方------延年 （六）东北------祸害 （三）东南------天医 （七）西北------绝命 （四）东方------生气 （八）西方------五鬼

乾命 四吉门 四凶门 （一）南方------绝命 （五）西南------延年 （二）北方------六煞 （六）东北------天医 （三）东南------祸害 （七）西北------伏位 （四）东方------五鬼 （八）西方------生气

兑命 四吉门 四凶门 （一）南方------五鬼 （五）西南------天医 （二）北方------祸害 （六）东北------延年 （三）东南------六煞 （七）西北------生气 （四）东方------绝命 （八）西方------伏位

艮命 四吉门 四凶门 （一）南方------祸害 （五）西南------生气 （二）北方------五鬼 （六）东北------伏位 （三）东南------绝命 （七）西北------天医 （四）东方------六煞 （八）西方------延年

震命 四吉门 四凶门 （一）南方------生气 （五）西南------祸害 （二）北方------天医 （六）东北------六煞 （三）东南------延年 （七）西北------五鬼 （四）东方------伏位 （八）西方------绝命 可能有些人会有怀疑、风水学中的“飞星派”有“^乘乘旺开门”的说法!即是大门要开在当旺的方位才才算吉利! 但倘若“西四命”的人!家中的“西西四门”均不当旺,而““东四门”却正当旺？那么应该如何抉择呢? 到底应该选择适合自己的命卦但却不当旺的“西四门”?还是应该选择不合自己命卦而却当旺的“东四门”呢? 这个问题的确值得仔细推敲!我经过反复引证！反觉“八宅明镜⁷⁶²⁰”的说法相当有理, “屋有座有向。命有东有西，若专⁰⁵⁷⁰论座向而不论命者,大凶！论命而不论座者。小凶！合中又合座向者。则永福!” 意思是说，最理7860想的情况,是大门既与一一家之主的命卦要配！而且又是在当旺的方位、这样便当然大吉大利! 但倘若两者不可兼得，则宁可论命而不论向！因为大门方位若与命卦配合，纵然门向不旺！但至少也能保护安稳， 所以万全之策,仍是首先讲求“门”“命”相配为宜!二。如何改⁸⁶⁵⁷门转运 上一节谈过“门”“命”相配的原理和法则!读者可以依此察看自己家宅大门的吉凶！ 倘若家宅吉方。自然是可喜可贺!但倘若发觉大门开在凶方、那又该如何处理呢? 有很多人因为发觉家中的大门在凶方、以至忧心仲仲。 其实是不必为此而太担⁵⁵⁸⁵心的! 原因是一间房屋的风水好坏!是由很多因素构合而成。大门虽是其中一个相当重要的因素。但却并不是独一无二的因^素素!所以,大门若不理想！并非便表示示这间屋的风水基差，故此不必为3757此太过忧虑？ 倘若心理上始终存有阴影。难以放下心头头大石，那么这里提供两个化解的方法给各位^参参考： (一)屋内加门 (二)颜色化煞 (三)屋内加门——通常因为碍于建筑条例！所以大门不能更改、但屋内是私家范围、若要改变门向则并不困难、 方法是在屋内加门!这多加的门当然是要开在在吉方, 请请看图一及图二便知分晓, 从以上两图所示、便可明3747白如何在屋内加门来改变门向，图一开在北方的大门、对西四命的人来说并不吉利!

(一)大门开在北方的凶方 (图二)屋内加门！改在东北面的吉方 图二在屋内加门。办法是在北方的的大门入屋后，加建一走廊、通往东北方。然后在东4607北方加门,这便变成由东北门出入了。 东北方适合西四命的人居住， 这种偷天换日的方法、^往往往能转凶为吉的、但但工程却相当大？而且在面面积狭窄的屋中亦不便施行， 在这种情况下。可改用第二种的化解方法， 口以颜色化解大门煞气——办法是以不同颜色的地毡来化解不同的大门煞气！ 首先要指出五行有各自不同的代表颜色： 木——青色！绿色、火——红色、紫色， 土——啡色!黄色！金——白色、杏色， 水——蓝色，灰色！ 有了这基本概念！便可以针对大门的煞气来予化解。为了方便解析清楚。所以把东四命与西四命分开来讨论。

东四命遇遇西四门 首先谈谈“东四命”遇“西四门”的化解方法! 五行属“木”属“火”属“水”的人、是“东四命”倘若若大门开在西四方!即西、西北，西南或东北便不太理想、因为会遇到不同的煞气。

在西及西北方、遇“金”煞、 在西南及东北！遇“土”煞， ⁵²²⁹请看图三便知分晓, 化解的的办法如下： 西及西北门遇“金”煞、所以属“水”及“木”的人应放蓝色或灰色的地毡在大门口来化解，而属“火”的人则应放红色及紫色的地毡， 西南及东北门遇“土”煞、所以属“水”的人，应放白色或杏色的地毡在大门口来化解。而属“木”及“火”的人，1739则应放青色或绿色的地毡？ 西四四命遇东四门 谈过了东四命后!现在谈谈“西四命”遇“东四门”的化解方法！ 五行属“土”或“金”的人。是属于“西四命”、倘若大门开开在东四方！即东。东南，南或北方便会遇到不同的煞气！ 请看图四便知分晓。 东及东南门遇“木”煞。所以园“土”的人应放红色或紫色的地毡在大门口来化解！而属“金”的人！则应放白色或杏色的地毡， 南门遇“火”煞、所以属“土”及属“金”的人。均应放啡色或黄色的地毡在大门口来化解。 北门遇“水”煞。所以属“土”及属““金”的人，均应放啡色或黄色的地毡在大门口来化解！ 以上的颜色选择、是从五行相生相克的原理中演变出来的！符合风水之道、 请注意、地毡匝放在大门内。(如图五所示) 也许有人怀疑！一张小小的地毡是否真的有这个大的影响力呢? 可以这样说、一张小小的地毡放在屋内任何一个角落无可能无足轻重，但倘若是放在大门出入口必经之道，它的影响力便变得相当大了!

若能把大门改休不同的颜色来化煞，那么效果便当然更为理想。但请记着。大门的颜色与地毡应该一致、

三，化解大门形煞 (一)尖角冲射大门——通常是指被附近尖锐的墙角或屋檐冲、图一便⁰⁴²⁵是一个典型的例子，

依照风水学上的传统说法、尖角冲射大门便会引起许多不吉利的后果。例如6960病痛频仍，甚至家破破人亡云云！ 其实这是过甚其词的说法。但倘若真的对尖角冲射大门有所顾忌、那么这里提出如下的四种方法以供参考： (甲)兽头牌——兽头牌很少见，绘上一个张开口的兽头(如图二所示)、

办法很简单,只要把兽头牌对正冲射的尖角。然后用钓把它钉挂在在门桅之上！便可化解尖角的冲射煞气！ (乙)挂凹镜——凹镜又称4870窝心镜？在香港的街道上8907随处可见。不用多介绍， 凹镜因为构造特别，所以它能把照到的事物上下左右手全倒转过来、然后反照回去，故此被认为是化解尖角冲射的最好工具， 挂凹镜的方法很简单！正如挂兽头牌一样。只须把凹镜挂在大门的顶上！对正尖角便可、 (丙)筑墙作屏障——大门外或内筑墙(如图三所示)、以墙4104作为屏障,遮挡冲射大门的尖角， 外墙做屏障

(二)街道直冲大门——倘若门前有街道直冲(如图四所示!风水学认为这对房屋的影响甚大。 “阳宅十书”对此有如下的解释： 此屋若有大路冲。 定主家中无老公！ 列疾之人真是有。 名为暗箭射人凶， 意思是说。门前若有街道直冲。这叫做“暗箭伤胸”往往对家中较长的男性不利、而且家中会出残疾怪⁰⁶¹¹疾的人，

“鲁班经”提出用“石敢当”来化解， 办法如下：把一块石敢当(如图五所示),埋在大门前面的泥土中！用以阴挡直冲而来的煞气、 因为“泰山石敢当”差不多有五尺高！而且又要深埋在门前的泥土中！工程甚大，并非易办!故此“鲁班经”又提议用另一种较为简易的方法补救，这便是悬挂“山海镇”来化解。 “山海镇”的模样、请看图六便便知分晓。 “山海镇”可依图样画在木板上！否则只写“山海镇”三字亦可。 (三)斜坡冲射大门——有些房屋是建在斜坡尺头!大门面对、斜坡。形势险险恶(如图七所示)、 在风水学来说。街道是“冰”虽说是水为财！但倘如图七所示、滔滔不绝的流水抽象无形)沿着斜坡直冲入房屋的大门，势必酿成灾祸、

化解的方法、正如图图八所示！在大门外加建一级、三级或五级的楼梯，用来缓和湍急的水势， 当这些无形的水经过几级楼梯的阻拦后。来势已大为减弱！故此便不会造成灾害。 不过，有一点要记着，楼梯以单数为吉利、双数则不宜。

(四)门前街道反弓——所谓“街道反弓”，是指指门前的街道弯曲？而弯曲位直冲大门(如图九所示)。风水学有称之为“镰刀割腰”。 “阳宅十画”对此有如下的解释道： 门前水路春向前。家中淫扎不堪言！ 孤寡少亡伤败事！家中劝火又又氮缠？ 意思是说！倘若门前街道反弓，弯角卷向大门。那么家中往往发生淫之事、而且会有人口伤亡及失火顽疾等等事情发生。 “八宅明镜”亦有云：“街反出如弓背者凶”! 化解的方法有如下三种： (一)可埋藏“泰山石敢当”在门前的泥土中。 (二)悬挂“山海镇”、 (三)悬挂凹镜。 (四`)两门相对——“鲁班经”载道“二家不可面相对，必主一家退!开门不退两相对。必有一家凶！” 但是现代都市地狭人多。多层大厦的结构往往是两家的的大门相对抗，正犯此忌。那该如何去化解呢? 很多人对这问题均极为关心! 有些人在自己门外悬挂三叉、八势！白虎镜等物来化解、但却会因此而引1021起对门的住客感到不安。往往以牙还牙、同样挂起这类物口来化解！ 于是在两者互不示弱的情况下、弄至邻里失和、互互相仇视!其实，两门相对并不似一般人所想像这么严重、所以实在不必为此而太担心的、 倘若既要消除“两门相对”的心理威胁，又要不令对门的邻居反感。最佳佳的解决办法,是在门据之上悬挂“天官赐福”！如图十所示。 如果把守对门商议、两家均悬控“天官赐福”大大手门上,招影照得福。这便更为理想了!

四！土地公与门神 土地公 为了祈求家宅平安！许多人家家在大门外安装,“如土地”神位。日夕9665虞该上香，认为如此一来、鬼怪妖邪便会被拒诸门外，不能进入屋内骚扰， 中国以农历国。所以对于孕育农作物的土地甚为尊祟。各处乡村均设1151立土地庙来膜拜。 其后推而广之、家家户户的门口均供供奉土地分。因为神位设在门口、所以称为““门口土地”！ 在农业社会的“有土便有财”的观念下、土地弋被视为招财进宝的财神。所以！^土土地公的全名称作“门口土地财神”了。 因为门口土地有招引上财人屋的作用、故此便应该逆水布局这样才可收收到顶期的功效,

(图一)门口土地逆水而立

所谓“逆水布局”的意思！即以是门门口地地门迎着来水！举例来说。门外的街道形势倘若是由东东向西而来，那么，门口土地的位置0179便应坐西向东，迎着来水(如图一所示)！把把街外流经为水冰为财)鼓引入室、 风水学的门派甚多！各师各法！所以逆水布局，有两个不同的准则： 一是以街道的行车方向为准，情形有⁸⁷¹⁰如上述。 一是以街道的高低为准。举例来说！倘若门外的街道是东高而西低！那么门口土地便要坐西向东(如图二所示)！ 但倘若门外的街道是西高而东低！那么门口土地便要坐东向西(如图三所示)了! 倘若门口街道甚为平坦。不知哪边较高? 可把一桶水倒入街道中、看看它它流往哪边,^便便可知哪边的地势较低下、

门口土地即是如此重要？所以！便不该随便放置，应该供奉在较为隐蔽的地方，否则每天进出的人多！人来人往！时常给人碰踢！门口土地真是不其烦! 最理想的方法？是在大大门旁边的墙上挖一个丁方空位。把门口土图四)凹入墙内的门口地地神位地供奉在内(如图四所示1那便不用担心给人碰踢了! 有一点要注意、门口土地应尽量贴近地面，不可离地太高!因为离开了地面，土地公便有有如离开水面一样？难有作为了! 常见有些人家，把门口土地与地主财牌高高挂起！这是是不合情理的！ 说起来、许多人往往把门口土地”与“地主财神”混淆一起！其实这两者是大有分别的。 “门口土地”是供奉^在在门外？而“地主财神”则是供奉在屋内！ ““地主财神”是简称。其实神位上面是写着4488“五方五土龙神。前前后地主财神”！ “地主财神”虽是供奉在屋内的地上，但用要面向着大门。这样才能招财进宝! 门神 古代传统的镇宅之神。是一对张贴在大门外的门神，请看图一所示，古人认为有了这一对威武的门神看门，便会把邪魔鬼怪摒诸门外！故此差不多家家户户均张贴门神， 门神分虽贴在大门的左右、贴在右边的称为“门远”：左边的称为“户尉”、 唐代以前，家家户户所张贴9899的门神。是神茶是郁垒垒二人？据“战国策”的高绣注解：“画神茶及郁垒首，正岁以置门户”乙意思是说。当时的人家、每当新春便画了神茶及郁垒的头像、张挂在2310门外治邪， “山2558海经”，“荆楚岁时记”及“封神榜”均会提提及神茶及郁垒二人！ 相传东海边有一座度朔山，山上的东北方有鬼门、是群鬼出1060入之处，神茶及郁2438垒二人便镇守在那里，每当看到恶形状的凶鬼，便以苇索捆绑！然后拿来喂老虎！ 因为有此传说。所以民间便把他们二人的相貌绘画出来、接在门上来吓退凶邪恶鬼、 神茶及郁垒虽能治鬼。但二人的相貌真是吓人！挂在大大门上没鬼有碍观瞻! 到了唐代,便改以两个3050威武的大将作为门神——唐太宗的猛将秦叔宝及尉迟敬德， 据古代小说所载、唐太宗深害被冤魂纠缠，夜夜不得安宁，甚为苦恼。大将秦叔宝及尉迟敬德二人自告奋勇！穿上戒装整夜镇守宫门！果然那冤魂便因此而退避三舍。 唐太宗甚为矛盾、一方面是不忍令两位爱将这样辛苦彻底镇守宫门。但一方面9143又怕那冤魂再次出现。 踌躇再三，终于给他想出一个变通的办法来。这便是命命人把秦叔宝及尉迟敬德的威武相貌绘画出来、贴在宫3860门避邪！结果真的有效！自此宫内便回复安宁了! 后来民间纷纷仿效，家家户户均张贴秦叔宝及尉迟敬德的威武绘像于大门上!

由此可知，张贴门神以镇宅避邪可说是有相当悠久的历史的传统，直至现代！在农村里仍然保存这种风俗习惯。 但在都市里张贴门神却并不太适宜、这主要是与大门的改变有关、 中国传统的大门是分开左右两边开掩的！所以把门神分开左6609右两边和贴(如图二所示)？是十分顺理成章的事、而这样一来，5126任何邪魔鬼怪入宅！均被门神左右夹击而难以得逞的。但现代都市住宅^的的大门，绝大部分是整^支支门向一边开的、不分左右(如图三¹³⁵¹所示)!这样张贴门神有些格格不入了! 因为倘若是在左边开门、那么凶邪便会从左边门神的侧背乘虚而入！倘若是在右边开门！那么凶邪便会从左边门神的侧背乘虚而入、而这便失去门神左右合力避邪的作用了!因为以上的原因！所以门神在今日都市已日渐少见、而且很多是为了新春装饰，增加点节日气氛而已!

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